2017經濟讀書筆記4篇

　　在書店買了本叫《巧克力經濟學》的書，讀后印象深刻，受益匪淺，才明白原來經濟學課也可以像巧克力一樣甜。

　　《巧克力經濟學》的作者是法國經濟學家安德烈.傅頌，書的原名就是《寫給我女兒的經濟學》。作者通過運用輕松、幽默而富有溫情的口吻，講述經濟學中最基本的理念，如“邊際效用遞減”、“供求規律”等，并分析宏觀經濟方面的通貨膨脹、貨幣與銀行、利率與金融市場、經濟增長、失業、國際經濟學、政府與市場等重大議題。在最后一部分“與生活相關的經濟學”中，作者還用經濟學的方法分析婚姻與犯罪問題，非常生動、形象。

　　記得這學期教我們《宏觀經濟學》課程的劉秀琴老師講過：“作為領導干部，需學會健康工作，健康掙錢，健康生活。”經濟學的許多道理是來自現實生活的，它的本質就是研究“人的行為”。在《巧克力經濟學》一書中，父親給女兒講經濟學是為了讓她有成功的人生，強調“自助，然后天助。”也就是說，人生的成功取決于自己，自己努力才有“天助”。要成功必須要有正確的理論指導，有正確的世界觀、人生觀、價值觀，這就需要不懈地學習，特別是要學一點經濟學，因為經濟學是一門學以致用的科學，它總結了人類成功的經驗，也是幫助人認識世界、指導個人決策的工具。

　　那經濟學到底難不難學？我們經常可以在各類媒體中聽到外債、貨幣升值、國際貿易等等名詞，很多人都會覺得陌生，并將經濟學視為“畏途”。盡管最近二十年有不少“通俗化”、“簡單化”的著作，但是大多數都是“人云亦云”，很少有《巧克力經濟學》中著墨于政府政策、政府與市場分工的、基本個體經濟分析的應用以及經濟哲理的內涵，對我們思考當下存在的社會矛盾問題非常有用！此書非常肯定告訴我們經濟學是可以輕松學習的，只要你愿意親近它！

　　書的十六章中說到：“政府不應當阻礙商業貿易，亦不應造成集中壟斷，以確保所有個體利益和彼此間互動關系的自由表現。這是謀求群體利益的唯一方法，因為群體利益應當是所有個體私有利益的總和。”確實，我們要深刻思考政府該扮演的角色，不能不管，也不能過多干預市場“與民爭利”，要多投入教育、環境、醫療、養老、就業等民生領域，刺激商品需求，減少貧富差距。并通過放松市場管制和降低市場賦稅，盡力穩定經濟環境，讓所有企業、經濟創造人以及所有公民“喘口氣”，從而使他們有更高的興趣從事生產和創新，讓市場更有彈性，從而解決社會上出現的種種問題。同時，政府與市場該建立互信，確認兩者間的互補關系。我們目前很難找到一個沒有缺點的市場機制，也不能完全依靠政府的干預機制。我們的政府不是不計報酬且無所不知的萬能型政府，若我們把市場比喻成小魔獸，政府務必要意志堅定，延續其法治的功能，找到一個平衡點讓市場看上去更美更溫順，否則一旦軟弱無能，市場必會露出殘酷面貌吞噬人民，讓人民更貧困。

　　書中的第十八章作者開始談婚姻經濟學，從為什么結婚到結婚后如何提高生活質量，消除婚姻危機的方法，讓婚姻更穩固來說明婚姻的好處是共同“利益”大于“成本”。如果懂得“邊際效應遞減”原理就可以明白為什么人會“貪新厭舊”，就可以通過調整讓自己的愛情保鮮。

　　《巧克力經濟學》的每一章其實都很精彩，這樣帶有啟發性的經濟學學習方式非常有趣！雖然這只是學習的開始，但我已經深深喜歡上它！我相信通過“自助”，我也能得到“天助”，我的人生將會過得更有意義！

　　tim harford寫的《臥底經濟學》肯定不是大經大典，當然，作者也沒把它當作大經大典來寫。有點二十年前高希均先生的目標大眾啟蒙著述的感覺，但是俏皮的成分更多了；也有點張五常不時見諸報端的那種小豆干作品感覺，少了君王式傲慢。這類作品，其實多在微觀和中觀經濟學的范疇。

　　這本書給我的收獲是，從策略層面了解了一些消費類連鎖品牌的定價模型，有些模式在中國尚未出現還。有時候，知道并不意味著獲得改變局面的能力，但會在智力上獲得“不被蔑視而帶來的快感”。

　　作者首先的舉例是遍布倫敦、紐約、巴黎的都市咖啡店，多都是在地鐵站周邊，或者是商業區、旅游景點區里。這些店通過支付相當高的商鋪租金，交換回了一定程度的壟斷權力。咖啡店老板的心理斗爭由此開始，房租和其他運營成本基本固定，要賺錢必須要通過賣咖啡多獲利潤。

　　如果把咖啡的價格提高，那么銷售額會有下降，你會失去那些價格敏感型的消費者；如果把單杯價格降低跑量，總銷售額會有上升但利潤卻也不見得高，因為你沒有從珍貴的忠誠消費者處賺取到本可以屬于你的高額利潤。

　　接下來的問題就是如何區分出價格敏感型的消費者與非敏感型的消費者。結合生活實際觀察，擴展產品譜系是用得比較多的方法，讓每一類消費者都能找到對應的消費點。然而，這并不是唯一的方式，或者說花頭其實很多的。

　　新產品開發不僅可以走貨幣支付能力的思路，還可通過道德感、社會責任感等方面區分出不同消費者。比如有咖啡店設計“公平貿易咖啡”產品：產品的解釋是，咖啡豆來自發展中國家的赤貧地區，由于國際間貿易規則，購買這類產品需支付稍微高點的價格（這稍微的高里其實有部分是讓咖啡店賺的）。但喝的話，將不僅是消費行為，還體現著社會責任感。

　　不排除這種可能，受過高等教育且有著社會良心的那類價格敏感型消費者，會在此時心甘情愿地從皮夾子里多拿出些鈔票來。還有的咖啡店，針對座位的稀缺性做出創新，只有當坐在店里消費時，才區分大杯與小杯的價格，而對于打包帶走的消費者，則是不區分大杯小杯的價格。是把地產的時間價值附加到價格里。

　　作者還不斷提及超市的盈利。每年來個三四次的高折扣率到30%，持續三天搞得車水馬龍，為什么不變成全年降5%呢？其實道理和咖啡店是一樣：既想賺忠誠客戶的錢，又想賺價格敏感消費者的錢，一定要通過事件促銷把這兩類人區分開來。至于如何防止忠誠客戶也動搖乃至揩油，后面進行了論述。

　　作者還觀察到兩個現象：有兩家超市，絕大多數人都抱怨a店貴，但事實是如果選擇完全一樣的貨品，a、b兩個超市的價格基本上沒什么差別。導致a給人留下貴印象的主要原因是，位置更佳的超市a把昂貴貨品放在超市的主道和顯眼、易取位置。

　　另外一個有利可圖的方式是出人意料地大幅漲價，比如每天隨機把兩種蔬菜的價格翻三番。顧客要繞過出人意料的漲價是很難的，所以很多超市很偏愛用不可預測的方式大幅漲價。還有用得比較多的手法包括，用塑料袋包起來的蔬菜和作料，比散裝得貴十多倍，顧客根本不會辨分出來，或者沒有意愿去進行辨分。

　　那么，到底如何才能防止忠誠客戶也受到低價產品、服務的誘惑呢?書中舉的例是法國，當時火車作為交通工具出現還沒很長時間，一些運營公司就是不給三等車廂加一個頂，也不給木制座位裝上軟墊，原因不在于那區區幾千法郎，而只是為了嚇住富人，讓他們感受到不同等級的車廂原來差距是如此之大。

　　現代社會里的服務業也不乏此等個案。以各大航空公司為例，機票打折打得熱鬧非凡，但是商務倉和vip的價格卻是不為所動。他們是怎么做到這點的呢？不看機艙，看看機場的休息室也可見一斑，休息大廳常常是人滿為患，聲音嘈雜，但vip的休息室里卻是另外一番洞天。富人于是被處心積慮地嚇壞了。

　　再比如制造業，作者說，ibm在研發出的打印機中故意添加延緩打印速度的芯片，于是高端產品的優勢就顯露出來了，疊加上外型設計的故意落差，一個產品演化成了高低兩端的不同利潤率產品。作者在書里還說intel公司的中央處理器產品，也應用了類似的定價策略。

　　解釋說明下：個人的閱讀習慣比較雜，但還算有個大致的范圍，如商業、金融、政治、政策、傳播、媒體、歷史、科普，再就是人物傳記和小說類。時間一般在兩小時/天左右，畢竟不是做研究。知遠提醒()得也很道理，工作與閱讀之外，得留時間與人深入、放松交流，對媒體工作者來說也許惟此才能朝著“格高局大”進發去。

　　我還自設了“二八定律”，即80%的時間用來讀大經大典，20%的時間用來讀新出的著作；也試過反過來執行這個“二八定律”，即用80%的時間讀新書，但后來發現一流的書其實這輩子夠消化的了，但不讀新書又難以把握住現今。和看碟、聽音樂是一個道理。

　　經濟學讀書筆記幾則

　　經濟學是建立在一系列假設上的令人驚訝的是很多假設都是似是而非的.隨著歷史學民俗學統計學的發展一個又一個假設被推翻.我們不禁要感嘆經濟學的基礎發生了動搖.博蘭尼說土地勞力金錢都是虛構商品永遠不會徹底實現.歷史上從不存在現代經濟學意義上的經濟.不存在一個獨立于社群文化生活純粹以市場供求最大化物質欲望和利潤等邏輯來運作甚至能夠自我調節的經濟體.

　　1"以物易物與交易"等個人行為僅偶爾出現在原始社會.經濟學是最強調個人行為的不過人類在經濟發展的初期從來不是以單個人的身份出現的.馬克思對物物交換的描述令人印象深刻可惜他把經濟發展階段和社會發展階段割裂了開來.這樣的情況幾乎是從來沒有發生過的.

　　2貿易并非出現在社區內部它是不同社群之間的外部事物是從群體之間的交易擴展到個人之間的交易.

　　3貿易并不依賴于市場它起源于單向的運送無論是籍著和平或者不和平的手段.市場是所有西方經濟學教科書的第一課但市場并不是從來就有的.市場是社會發展到一定階段的產物在古希臘市場功能主要是通過海盜等非和平手段實現的.

　　4市場存在與否并不是本質上的特征地區性的市場并沒有擴張的趨勢.古典貿易理論認為若交易效率高到使一國有限人口不足以容納很高的最優分工水平時國際貿易就會產生.這不符合民俗學的實證研究.

　　5分工并非起源于貿易而是起源于地理的生物的和其他非經濟的事實.斯密認為人類獨自具有要求相互交換的傾向因為這對個人更有利因此形成了分工.分工程度的高低受市場范圍大小的限制.但在資本主義興起以前分工的最根本的原因是因為性別地理因素等原因勞動生產率不同造成了分工.

　　6金錢并非是一項決定性的發明金錢存在與否并不必然造成經濟類型在本質上的差異.金錢并不是所有社會必然的產物很多發展到相當高程度的社會群體排斥使用貨幣.

　　7中古時代鄉村與貿易無緣.城鎮與城鎮之間的貿易也從來不是公平的.貿易的差異是地方實力的體現.

　　8重商主義迫使國界之內的城鎮和省份的貿易更為自由并將自治市鎮的制度擴展到全國.重商主義在很大程度上促進一國的經濟發展同時促進了現代政治制度的形成.

　　9 15世紀以前從來未曾有過國家保護政策.現代意義上的國家概念是文藝復興時期逐漸形成的.在此之前并沒有很明確的國家概念更沒有對外封閉的國家保護政策.如日本中國.

　　10壟斷是資本主義的常態競爭是特殊和少見的.資本主義的成就是限制市場的產物.積累大量資本的能力依賴于創造壟斷的能力而每一次偉大的技術進步都為壟斷部門創造了新的生命力."大資本家總是試圖做一切事貿易生產和金融.只有染指所有部門他們才有望獲得壟斷優勢.只有二流的貨色才會去專攻一門才會是商人或工業家.(布羅代爾) 

　　第一次拿起《牛奶可樂經濟學》這本書，是因為它奇怪的名吸引了我，牛奶可樂怎么會有經濟學的學問呢?翻開目錄，里面的問題更是使我對這本產生極大地興趣，為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍拒卻不會亮?為什么牛奶裝在方盒予里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣?為什么dvd和cd的尺寸一樣大，但dvd包裝盒卻比cd包裝盒要大得多?為什么很多餐廳都為飲料提供免費續杯?

　　在解釋這些各色各樣的問題時，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統的經濟學書籍，他曾說道“請不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經濟學家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經濟學家。”

　　當我第一次看到這些問題，也許就如作者所說急于去書中尋求答案，可當看完以后用經濟學的角度去思考其它的問題時，卻會發現經濟學已經滲透在生活的方方面面。從前我認為經濟學是一個高深莫測的學問，可當我欣然接受它后，他便會成為我的一把利劍，從此思考問題又多了一種角度，這就是這本書帶給我的一種體會。