作文:讀書(shū)筆記（精選29篇）
作文:讀書(shū)筆記 篇1
人的欲望是無(wú)限大的。比如，我想要一個(gè)玩具陀螺，看上一個(gè)比較“好”的，結(jié)果到家一試就散架了，我便又想要一個(gè)。爸爸也是這樣的人，在商店明明看好的東西，一到家就嫌這嫌那。《寶葫蘆的秘密》中的主人公王葆是作業(yè)不想做，上課心不在焉的一個(gè)人，他想得到奶奶講的“寶葫蘆”。
他真的得到了!從此：他作業(yè)不用做，也變成了一個(gè)優(yōu)等生，他很得意。可是寶葫蘆老是誤會(huì)他說(shuō)的話，這不，其末考試，寶葫蘆誤把同學(xué)蘇鳴鳳的名字也轉(zhuǎn)移到了王葆的試卷上，被老師發(fā)現(xiàn)了，王葆一氣之下把寶胡蘆丟到了河里。之后，王葆奮發(fā)圖強(qiáng)，在全省的游泳比賽中一舉奪冠!
讀了《寶胡蘆的秘密》，我懂得了這樣一個(gè)道理：做任何事情只有靠自己的努力!
作文:讀書(shū)筆記 篇2
今天我讀的繪本的名字是《我愛(ài)我的爺爺》，我一邊讀著一邊眼淚就快出來(lái)了，我很感動(dòng)，也很難過(guò)，心里說(shuō)不出來(lái)是什么滋味。他的奶奶死了，爺爺每天很少說(shuō)話，爺爺在他家又住不慣，自己一個(gè)人回鄉(xiāng)下了，我覺(jué)得故事中的爺爺很可憐，他很孤獨(dú)。
作文:讀書(shū)筆記 篇3
《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章：一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒(méi)有責(zé)怪他反倒表?yè)P(yáng)他，等他長(zhǎng)大后投更貴重的東西，最后他被押上刑場(chǎng)。他咬掉了他母親的耳朵，他母親罵他大逆不道。可是小偷卻說(shuō)：“當(dāng)我第一次把課本偷回來(lái)的時(shí)候，如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我，我就不會(huì)落到這種下場(chǎng)，也不會(huì)蒙羞而死。”從這個(gè)故事中不難看出，從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的，而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子，那這個(gè)人長(zhǎng)大后就不會(huì)有出息的。
作文:讀書(shū)筆記 篇4
《滋潤(rùn)》 這篇文章寫(xiě)的內(nèi)容是：生命是很脆弱的，綠芽綻放成的花朵的夢(mèng)想沒(méi)有燦爛的陽(yáng)光就會(huì)無(wú)奈地埋在地下，還有沒(méi)有和煦的春風(fēng)，柳樹(shù)的枝條想揮舞成綠陰的愿望寂寞的等待中落空。等等的，人的每一步行進(jìn)每一次收獲乃至每一次激情的澎湃，何嘗離開(kāi)過(guò)營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)。付出愛(ài)，同時(shí)也接納愛(ài)，我們?cè)谧虧?rùn)別人。我在這篇文章上知道了，人生走的每一步的路都會(huì)有滋潤(rùn)。滋潤(rùn)著我們，生命有了寄托，有了激情，也有了渴望和放飛渴望的信心，而所有的滋潤(rùn)都有源于一個(gè)字——愛(ài)。愛(ài)是一切生命最終的滋潤(rùn)，愛(ài)也是可以拯救一切的最深厚、最博大的滋潤(rùn)。只要有愛(ài)，生命便不會(huì)孤獨(dú);只要有愛(ài)，生活就有理由壯大和豐饒。讓我們?cè)谶@世界得到最大的快樂(lè)與幸福。
作文:讀書(shū)筆記 篇5
《老人與海》成功的塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。書(shū)中講的是古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的8天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。
然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
作文:讀書(shū)筆記 篇6
這是美國(guó)作家馬克`吐溫的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以美國(guó)密西西比河上的圣比得堡鎮(zhèn)為背景，描寫(xiě)少年湯姆`索亞和他的頑皮少年哈克貝利`費(fèi)恩及湯姆的女友貝基` 撒切爾的冒險(xiǎn)故事,本書(shū)被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)生活的一個(gè)縮影.主人公湯姆聰明又淘氣,不屑與平庸的生活,富有冒險(xiǎn)精神,用不斷的逃學(xué)和惡作劇來(lái)對(duì)枯燥的學(xué)校教育循規(guī)蹈矩的大人們表示反抗,湯姆雖然調(diào)皮,但在正義與邪惡的較量中,在危機(jī)降臨的時(shí)候,湯姆和他的頑皮小伙伴們卻都能挺身而出,顯示出他們思想善良的一面。
童年的世界是一個(gè)妙趣橫生的世界，是一個(gè)調(diào)皮耍賴(lài)并可以盡情犯錯(cuò)誤的年代，湯姆`索亞就盡情的享受著這個(gè)童年時(shí)代。湯姆逃學(xué)，不喜歡學(xué)校呆板枯燥的教育，并極度厭惡牧師騙人的鬼話，在湯姆看來(lái)，牧師除了嘮叨以外對(duì)人是沒(méi)有起到一點(diǎn)實(shí)際效果的。湯姆故意不回應(yīng)老師的叫喊，并躲了起來(lái)，吃了滿(mǎn)嘴的果醬，最后不幸被同學(xué)揭發(fā)，湯姆卻能僥幸逃避了挨打，并揍了那個(gè)可惡的告密人。湯姆是一個(gè)天真活潑又調(diào)皮的典型少年，他聰明，勇敢，正直，樂(lè)觀并有一點(diǎn)叛逆，滿(mǎn)腦子瘋狂的想法。我以為馬克`吐溫很好的刻畫(huà)了一個(gè)人的美好童年樣板。湯姆是具有勇敢的冒險(xiǎn)精神的，這讓他和幾個(gè)瘋狂的頑皮小伙伴去當(dāng)上了“海盜”，但他們所與生俱來(lái)的正義感卻沒(méi)有因此而改變，他們當(dāng)上海盜是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為海盜是劫富濟(jì)貧的英雄好漢。“西班牙海上黑衣大盜”，“血手魔王”，“海上霸王”，這些都是孩子們向往的頭銜，這些頭銜所能賦予他們的虛幻的權(quán)力，將使他們能夠?qū)崿F(xiàn)他們與生俱來(lái)的強(qiáng)烈的正義感。
每一個(gè)天真的童年，在其思想精神支柱了都有一個(gè)與生俱來(lái)的正義感。這使我們的童年對(duì)世界的判斷標(biāo)準(zhǔn)就只有剩下好和壞了。童年里的故事，你可以是一個(gè)調(diào)皮任性，經(jīng)常做惡作劇的人，但在童年正統(tǒng)的價(jià)值觀中你卻不可以去做一個(gè)壞人。不知你是否還記得，在我們的童年游戲中，總是要有好人的角色(比如警察)和壞人的角色(比如小偷)，幾乎每一個(gè)天真的擁有強(qiáng)烈正義感的小家伙們都愿意去扮演那個(gè)好人的角色，并為自己所能擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧凑醋韵玻袠O大的滿(mǎn)足感。而那不幸的被選中為擔(dān)當(dāng)壞人角色的小家伙可能會(huì)耍無(wú)賴(lài)，拒絕擔(dān)當(dāng)壞人這個(gè)角色，并要求重新選擇角色。也有一些呆木頭在被選中做“壞人”后只能自怨自艾了。這些都足以表明在童年世界里正義感是一種多么堅(jiān)定的人生信仰，正義從來(lái)都是童年世界里必須捍衛(wèi)的東西。這點(diǎn)馬克`吐溫是堅(jiān)信不移的。小說(shuō)中湯姆和哈克目睹了一場(chǎng)血案，但因?yàn)楹ε拢瑑蓚�(gè)都發(fā)了誓不說(shuō)出來(lái)。在這里兩顆幼小的心靈所遭受的恐懼是難以想象的。為此，湯姆受到了一連串的打擊，但始終深埋在其心底的正義感，還是讓他受到了良心的折磨。但孩子們的心靈是有其弱小的一面的，直至那件血案開(kāi)審的時(shí)候，湯姆和哈克又重新發(fā)了誓不泄露秘密。但隨著事態(tài)的發(fā)展，湯姆勇敢地站了出來(lái)，指出了兇手。馬克`吐溫還是維護(hù)了童年孩子的正義感，讓湯姆再次成了大英雄。
小說(shuō)的主人公湯姆雖然還只是一個(gè)頑皮的搗蛋鬼少年，但是其身上卻有著我們可以借鑒學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品德。他正直，誠(chéng)實(shí)，遇到困難鎮(zhèn)定自若，冷靜分析，并用于嘗試解決問(wèn)題。他對(duì)外界的事物總是充滿(mǎn)好奇心和想象力的，而且大膽嘗試，機(jī)智勇敢，向往自由，向往未來(lái)。在充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界里，有歡樂(lè)，有夢(mèng)想。湯姆也有著同齡孩子身上的特點(diǎn)：天真活潑，還愛(ài)打架。在呆板的生活中，除了要應(yīng)付枯燥無(wú)味的功課，牧師虛偽的教條，還要躲避姨媽過(guò)于嚴(yán)厲的管教。雖然嚴(yán)格的外部教育環(huán)境表面上是為了湯姆好，但過(guò)多的教條只是作用于抹殺孩子們的好奇心和想象力。所以湯姆和他的頑皮小伙伴們組成了海盜團(tuán)，踏上了歷險(xiǎn)的征程。
小說(shuō)的作者是美國(guó)大文豪馬克`吐溫。馬克`吐溫是其筆名，本名是塞繆爾`朗赫思`克萊門(mén)斯。出生于密西西比河畔小城漢尼拔的一個(gè)鄉(xiāng)村貧窮律師家庭，從小出外拜師學(xué)藝。當(dāng)過(guò)排字工人，密西西比河水手，南軍士兵，還經(jīng)營(yíng)過(guò)木材業(yè)，礦業(yè)和出版業(yè)，但有效工作是當(dāng)和寫(xiě)作幽默文學(xué)。馬克`吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，世界著名的短篇小說(shuō)大師。他經(jīng)歷了美國(guó)從自由資本主義到帝國(guó)主義的發(fā)展過(guò)程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展過(guò)程。馬克` 吐溫被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯“。《湯姆`索亞歷險(xiǎn)記》被認(rèn)為是馬克`吐溫將自己出生地的小鎮(zhèn)——漢尼拔連同他自己的“影子”全部帶進(jìn)了作品。
湯姆!湯姆`索亞!這個(gè)馬克`吐溫先生筆下的小機(jī)靈鬼，向我們展示了孩子原汁原味的天真爛漫。這種童真也許過(guò)了孩童時(shí)代就很難再尋找，能讓我們找到的，也只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會(huì)想起的兒時(shí)的甜蜜回憶。我相信，一個(gè)人的童年即使是艱苦的甚至是多災(zāi)多難的，你也可以從苦澀的歲月中回憶起小時(shí)候做過(guò)的一件半件的傻事。誰(shuí)沒(méi)在童年里做過(guò)傻事呢?回想起來(lái)你也會(huì)很開(kāi)心的。
有人說(shuō)：童年就像一壺甜酒，時(shí)隔越長(zhǎng)，嘗起來(lái)就越香，越純，越讓人回味。已經(jīng)長(zhǎng)大的我們，被現(xiàn)實(shí)生活壓抑得太久，但令我們歡呼雀躍的是，有人實(shí)現(xiàn)了我們夢(mèng)想中的自由。湯姆`索亞的經(jīng)歷告訴我們，只要有理想，有快樂(lè)，美夢(mèng)便會(huì)成真。終有一天，我們的天性可以自由地發(fā)揮，創(chuàng)造出屬于自己的一片天空，創(chuàng)造出屬于自己的夢(mèng)。
作文:讀書(shū)筆記 篇7
這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中，在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭、幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待;他周?chē)娜硕际悄敲吹淖运健⒇澙贰⒊錆M(mǎn)了仇恨。
高爾基的童年是那么的悲慘。和他比起來(lái),我可是幸福多了!
我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方，有父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛(ài)，還有伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。我經(jīng)常在草叢里嬉戲、去山上采蘑菇、入溪水抓螃蟹、追蝴蝶、聞花香、追蚱蜢、我的童年就是這樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮開(kāi)始的。
跟在媽媽的身后拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地?fù)禧溩樱蠡@子卻總是撞到我的腳后跟。一條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著，白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞、湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云。我在勞動(dòng)中有許多的收獲，所以我的童年是在勞動(dòng)中度過(guò)的。
走進(jìn)了書(shū)香四溢的校園，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書(shū)聲中開(kāi)始了。老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)、吸取更多的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
我生活在一個(gè)充滿(mǎn)人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中，這里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有乖戾，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂(lè)觀的，因而我的童年是充滿(mǎn)了幸福和快樂(lè)的。
作文:讀書(shū)筆記 篇8
土匪，這個(gè)詞在許多小說(shuō)中都出現(xiàn)過(guò)，它代表的人物有好有壞。《林海雪原》中描寫(xiě)的土匪與四大名著之一《水滸傳》中被逼上梁山的好漢們不同，這里的土匪是一些無(wú)惡不作的惡霸。
文章一開(kāi)頭，作者就為我們講述了這些土匪犯下的惡行和欠下的一筆筆血債，看得我氣憤填膺：同樣是中國(guó)人，他們?cè)趺茨苓@么殘忍的對(duì)待自己的同胞呢!一定要讓他們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)!
共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)了這群土匪，決定出發(fā)前去“剿匪”。可最后派出的卻僅僅是一支幾十人的小分隊(duì)，面對(duì)號(hào)稱(chēng)二三百人的匪軍，僅僅靠一支小分隊(duì)，夠嗎?看到后面，我才恍然大悟。原來(lái)，打仗靠的是計(jì)謀，而不是蠻干。幾十人的小分隊(duì)，靠著自己的機(jī)智勇敢和為黨獻(xiàn)身的精神打敗了匪軍。
生活也是這樣，有時(shí)面對(duì)強(qiáng)大的敵人，光靠蠻干是不行的，更多的是要靠自己的機(jī)智和堅(jiān)定的意志。
作文:讀書(shū)筆記 篇9
魯迅先生為什么說(shuō)，童年時(shí)請(qǐng)人講了《二十四孝圖》中的二十四個(gè)故事后，“才知道‘孝’有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想作孝子的計(jì)劃，完全絕望了。”因?yàn)槎男⒅杏行┕适聦?shí)在荒謬。比如《嘗糞心憂(yōu)》說(shuō)：“南齊庾黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸，其父疾始二日。醫(yī)曰：‘欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。’黔婁嘗之甜，心甚憂(yōu)之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。”醫(yī)學(xué)上只聽(tīng)說(shuō)有觀糞便看病情的，而沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嘗糞便的。父親病重，兒子嘗糞便，難道是為醫(yī)生提供配方根據(jù)嗎?父親病重，兒子拜北斗星辰又有何用呢?魯迅認(rèn)為，二十四孝中有些好學(xué)，有些實(shí)在難學(xué)或者說(shuō)不能去學(xué)。
作文:讀書(shū)筆記 篇10
最近，我讀了明代作家羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》。在作者羅貫中的筆下，無(wú)論是足智多謀的諸葛亮還是驍勇善戰(zhàn)的關(guān)云長(zhǎng)，都描寫(xiě)的栩栩如生，有血有肉。
面對(duì)這些歷史人物，我在認(rèn)真的思考，自己的一生該如何度過(guò)，也像他們那樣干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。
《三國(guó)演義》以宏偉的結(jié)構(gòu)和同攬全局的眼界，將近百年錯(cuò)綜復(fù)雜、支離破碎的眾多人物和事件組織得結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，在中國(guó)文學(xué)史上顯得魅力四射，永放光芒。
作文:讀書(shū)筆記 篇11
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
我懂得了做任何事都要有自信，自信，能讓我們懂的一切。
作文:讀書(shū)筆記 篇12
故事發(fā)生在1866年，法國(guó)人阿尤納斯，一位生物學(xué)家，應(yīng)邀赴美參加一項(xiàng)科學(xué)考察活動(dòng)。這時(shí)，海上出了個(gè)“怪物”，把全世界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。科考活動(dòng)結(jié)束之后，生物學(xué)家正準(zhǔn)備返回法國(guó)，卻接到美國(guó)海軍部的邀請(qǐng)，于是登上了一艘驅(qū)逐艦，參與“獵殺怪物”的活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，“怪物”未被清除，驅(qū)逐艦反被“怪物”重撞，生物學(xué)家和他的仆人康塞爾以及為清除“怪物”被特意請(qǐng)到驅(qū)逐艦上來(lái)的一名加拿大捕鯨手，都成了“怪物”的俘虜!“怪物”其實(shí)是一艘不為人知的潛水艇，叫“鸚鵡螺”號(hào)。
從阿尤納斯教授住在潛水船開(kāi)始，尼摩船長(zhǎng)便邀請(qǐng)他們參加了一次奇妙、驚險(xiǎn)的海底探險(xiǎn)旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)了珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、大西洋、火海、南極以及阿拉伯海底隧道。看到了許多稀罕的海生動(dòng)植和深海魚(yú)，以及各種各樣的水中奇異景象。還有遺址，其中包括著名的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯——一個(gè)擁有于希臘相當(dāng)歷史文化的文明古國(guó)。他們還受到了土人、大章魚(yú)和鯊魚(yú)的襲擊;在冰山，還差一點(diǎn)就窒息而死。當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸的時(shí)候，阿尤納斯教授和康塞兒、尼德三人不辭而別，阿尤納斯把他所有知道的海底秘密和“鸚鵡螺”號(hào)潛水艇公之于世。
看了這本書(shū)，我受益匪淺，人不能就這樣無(wú)欲無(wú)求地活下去，要有追求，有理想，而這所有的一切都緣于知識(shí)。沒(méi)有人類(lèi)破解不了的困難，奮斗下去就一定會(huì)有輝煌的一天。
作文:讀書(shū)筆記 篇13
天才方仲永才思敏捷，后來(lái)因?yàn)樗赣H的見(jiàn)財(cái)眼開(kāi)，沒(méi)讓他接受后天的教育，導(dǎo)致他成為平凡的人，通過(guò)他的事我得到的啟示是，天才在于勤奮。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”其實(shí)在我們的身邊就有許多這樣的例子，我的小學(xué)同學(xué)小明，刻苦勤奮的學(xué)習(xí)，每天起得比雞早，睡得比狗晚，真是夙興夜寐宵衣旰食，他的不懈努力使他的成績(jī)一直名列前茅。
勤奮鑄就天才，否則像方仲永一樣淪為凡人。
作文:讀書(shū)筆記 篇14
讀《海底兩萬(wàn)里》有感這雖然是一部科幻片，但充份體現(xiàn)了以前的作家是多么的聰明。就說(shuō)它的作者“凡爾納”吧，在潛水艇發(fā)明之前就知道有“潛水艇”這個(gè)東西。在他的眼里，“潛水艇”就是一支大型雪茄，上有兩層共八寸的鋼板，前端有一個(gè)大沖角，時(shí)速達(dá)50海里的“海怪”。可是別人會(huì)去想嗎?你想的到嗎?
我真希望這個(gè)故事是真的。
作文:讀書(shū)筆記 篇15
孔子生性幽默。一天，孔子來(lái)到武城，聽(tīng)到奏樂(lè)唱歌的聲音，就說(shuō)：“割雞焉用牛刀(這種小地方，值得用禮樂(lè)去教育他們嗎)?”子游說(shuō)：“過(guò)去我曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)：君子學(xué)了道就愛(ài)護(hù)別人，小人學(xué)了道就容易使役。(可見(jiàn)教育總是有用的)”孔子說(shuō)：“同學(xué)們!子游說(shuō)得對(duì)!我剛才的話只是開(kāi)玩笑的(前言戲之耳)!”《林語(yǔ)堂散文》中也寫(xiě)道，孔子罵別人：“你真真是個(gè)飯桶!”一個(gè)“真”還不足以表達(dá)他的心情，還要再加一個(gè)，以加強(qiáng)語(yǔ)氣。這個(gè)孔老夫子，也真真有趣!
作文:讀書(shū)筆記 篇16
第一次這么認(rèn)真讀這么長(zhǎng)的一本書(shū)，初次接觸，就已經(jīng)激發(fā)我對(duì)這本書(shū)的興趣，帶著一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，終于看完這本浩浩湯湯的著作，也讓我感受了文明古國(guó)的心靈歷史，體會(huì)了美的歷程。
徜徉于書(shū)本，不僅是一次文化藝術(shù)的旅行，更多的是讓我們心里有了更深的了解和感觸，是一次心靈的洗禮，“震撼”這厚重的文字也不足以表現(xiàn)這其中的分量了。在這個(gè)和平，快速發(fā)展的時(shí)代，有幾個(gè)人的思想還可以回到過(guò)去，認(rèn)認(rèn)真真地品味“美”，在《美的歷程》一書(shū)中，從美所產(chǎn)生的源頭，沿著時(shí)代的順序，分析了各個(gè)時(shí)代美學(xué)的基本特征。從盤(pán)古開(kāi)天辟地開(kāi)始，美就已經(jīng)貫穿整個(gè)歷程，從原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”殷周青銅藝術(shù)的“擰厲的美”，走到今天科技“高技術(shù)的美”，人們的生活似乎也變的愈加的沉重神秘了;六朝。唐。宋佛雕像，宋元山水繪畫(huà)以及詩(shī)。詞。曲各具審美三品類(lèi)，明清時(shí)期小說(shuō)。西區(qū)由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之遷等等重要觀念，也證明了美學(xué)的不同時(shí)代的特征，從宏觀鳥(niǎo)瞰角度對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)。文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。
作為藝術(shù)生，或許在一般人眼里，我們是與生俱來(lái)的稀有動(dòng)物，我們具有非一般人的審美能力，可說(shuō)到底，我們似乎也不曾懂得“美”是一個(gè)怎樣的名詞，該怎樣去理解它?正如李澤厚先生的《美的歷程》所提到，藝術(shù)趣味和審美理想的轉(zhuǎn)變，并非藝術(shù)本身所能決定，決定它們的歸根到底仍然是現(xiàn)實(shí)生活，人類(lèi)只是美學(xué)欣賞的被動(dòng)者罷了。這一句話似乎也讓我懂得：美--并非藝術(shù)本身決定，也不能只靠一種單純的藝術(shù)眼光去看待的，遠(yuǎn)不是任何猙獰神秘的東西都能成為美的。學(xué)藝術(shù)的人也并非是稀有動(dòng)物，他們也是具有常人的眼光。像李澤厚一書(shū)中提到：美是需要?dú)v史。美術(shù)。文學(xué)等全面的知識(shí)積累，震撼中國(guó)藝術(shù)的同時(shí)，在文明古國(guó)面前，每一個(gè)人都無(wú)奈自己才疏學(xué)淺，深感不足，因此，思索，把握和追求也可以造就出一代文藝，一種美。
作為中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生，中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年深厚的文化底蘊(yùn)我們又可以了解多少，是不是紅燈綠酒的生活早已埋沒(méi)我們想要向后追溯的熱情?就更談不上如何去發(fā)現(xiàn)美，如何延續(xù)美。。。文末，李先生在美學(xué)層面上，給人性的定義也說(shuō)明了我們應(yīng)該以怎樣一種姿態(tài)去對(duì)待過(guò)去博大精深的美，對(duì)待藝術(shù)，對(duì)待生活中和意識(shí)中的美，對(duì)待發(fā)展中的美，正像李澤厚先生在最后說(shuō)的，“美的歷程是指向未來(lái)的"。
作文:讀書(shū)筆記 篇17
今天讀了《掩耳盜鈴》這個(gè)成語(yǔ)故事，這個(gè)故事說(shuō)從前有個(gè)人想偷別人家門(mén)上的鈴鐺，他知道鈴鐺一碰就會(huì)發(fā)出聲音，別人就會(huì)發(fā)現(xiàn)。于是他絞盡腦汁想辦法，終于想到一個(gè)"好辦法"。他用東西把自己的耳朵堵起來(lái)，就去偷鈴鐺了，結(jié)果還是被人抓住了。
這個(gè)故事告訴我們欺騙自己，就是害了自己。就像我們學(xué)習(xí)中該過(guò)關(guān)的，就一定要熟練掌握。沒(méi)能熟練的話，騙自己學(xué)的差不多了，到最后考不到好成績(jī)。我們平時(shí)就要學(xué)會(huì)嚴(yán)格要求自己。讓自己養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積累更多知識(shí)吧!
作文:讀書(shū)筆記 篇18
《西游記》是我國(guó)家喻戶(hù)曉的四大名著之一，講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧以及東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v經(jīng)千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練，終于取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》中，我最敬佩的人是孫悟空，因?yàn)樗鼡碛衅呤兒突鹧劢鹁Φ谋臼拢肿鲬?zhàn)時(shí)還有東海龍宮的定海神珠做武器，別提有多威風(fēng)了!連玉皇大帝見(jiàn)了它，也得讓它三分。不知道世界上有多少小男孩想變成孫悟空了。最重要的是因?yàn)閷O悟空擁有一顆對(duì)師傅忠心耿耿的心，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我從《西游記》中深深地體會(huì)到“無(wú)論做什么事，只要你有一顆克服困難的心，就一定會(huì)取得最后的勝利。”不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應(yīng)揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆，駛向生活的大海。壯麗藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)要靠辛勤勞 動(dòng);理想樹(shù)苗的成長(zhǎng)要靠汗水灌溉。我覺(jué)得：做什么事都要有決心以及恒心，才能有十足的把握贏得成功。
作文:讀書(shū)筆記 篇19
《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇，一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問(wèn)題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個(gè)時(shí)代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無(wú)能為力的嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開(kāi)，說(shuō)的是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無(wú)知的道士掌管，因?yàn)闊o(wú)知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫(huà)粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像;因?yàn)闊o(wú)知，他將窟中無(wú)價(jià)的國(guó)寶向慕名而來(lái)的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o(wú)知，祖國(guó)的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無(wú)限的遺憾。
國(guó)寶外流，我們發(fā)自?xún)?nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉欤谶@個(gè)覺(jué)醒了的民族當(dāng)中，開(kāi)始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)住Ｄ敲矗獌词钦l(shuí)?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無(wú)知的王道士?還是舊中國(guó)，那個(gè)沒(méi)落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”?或許真如古人所說(shuō)的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無(wú)心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來(lái)替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來(lái)，刺痛了我的心。
這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來(lái)的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝，往事不再，亦無(wú)法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無(wú)奈，無(wú)奈地歷數(shù)罪惡，無(wú)奈地遺憾惋惜，無(wú)奈地遙望歷史，無(wú)奈地幽幽痛惜，無(wú)奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們?cè)谀呖叨撮_(kāi)的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車(chē)車(chē)詩(shī)卷、一幅幅壁畫(huà)被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱，哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫(xiě)道：“我好恨/恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的語(yǔ)言，道出了每位中國(guó)人的心聲。但，現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無(wú)謂的對(duì)峙與較勁，從而無(wú)法統(tǒng)一。看看，現(xiàn)在中國(guó)人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買(mǎi)下中國(guó)文物的膠卷，回國(guó)后對(duì)著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠(yuǎn)只是吶喊，無(wú)法付諸實(shí)踐。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時(shí)至今日，不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國(guó)寶的價(jià)值，讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性，他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買(mǎi)賣(mài)?還是改邪歸正，捍衛(wèi)國(guó)寶?無(wú)從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月，但愿它不再發(fā)生。
作文:讀書(shū)筆記 篇20
讀《海底兩萬(wàn)里》有感這雖然是一部科幻片，但充份體現(xiàn)了以前的作家是多么的聰明。就說(shuō)它的作者“凡爾納”吧，在潛水艇發(fā)明之前就知道有“潛水艇”這個(gè)東西。在他的眼里，“潛水艇”就是一支大型雪茄，上有兩層共八寸的鋼板，前端有一個(gè)大沖角，時(shí)速達(dá)50海里的“海怪”。可是別人會(huì)去想嗎?你想得到嗎?
我真希望這個(gè)故事是真的。
作文:讀書(shū)筆記 篇21
暑假中讀了幾本好書(shū)，給我印象最深的是《愛(ài)的教育》。
《愛(ài)的教育》是意大利著名作家亞米契斯的代表作。這本書(shū)一共二十七卷，340頁(yè)。在這本中，作者運(yùn)用極其溫柔而且清新的筆調(diào)描寫(xiě)了一個(gè)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，在一個(gè)學(xué)年里所思所想、所作所為，描述的對(duì)象是他的父母和朋友。《愛(ài)的教育》可以說(shuō)是一個(gè)孩子的成長(zhǎng)日記，體現(xiàn)了一種感性教育，有點(diǎn)傷感，但字里行間又有一種積極的色彩。
在書(shū)中有很多父母親與孩子的對(duì)話，親切溫馨。有一篇父親要求孩子好好學(xué)習(xí)的文章，他不是沒(méi)完沒(méi)了的嘮叨，更不是粗暴的告誡，而是溫柔如風(fēng)般的教導(dǎo)。
書(shū)上不但給出了我們應(yīng)該用“愛(ài)”來(lái)教育孩子的啟示，而且也通過(guò)一件件的事表現(xiàn)了人性善良與純潔的可貴。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形總被我們忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，我也完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。
作文:讀書(shū)筆記 篇22
在苦惱中成長(zhǎng)，一切悲哀，如加以詩(shī)情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長(zhǎng)的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律，懸掛在心里，在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著……
有時(shí)候，無(wú)所事事的時(shí)候，凝望遠(yuǎn)方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現(xiàn)，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。
作文:讀書(shū)筆記 篇23
此書(shū)主要講的是童話中的愛(ài)情，是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有或少有的愛(ài)情。是啊，生活中有多少人肯為了愛(ài)情像美人魚(yú)一樣犧牲甜美的聲音，而換來(lái)的是每走一步都如刀割般的疼痛。即便這樣痛苦，為了王子她還要臉上帶著笑旋風(fēng)樣狂舞。如此的付出，小美人魚(yú)也沒(méi)有贏得愛(ài)情。當(dāng)王子挽上自以為心愛(ài)的公主時(shí)，小美人魚(yú)就要化為泡沫，此時(shí)，善良的美人魚(yú)除了對(duì)王子與公主的祝福，竟然毫無(wú)怨言。讀到這里，我的眼淚止不住的落了下來(lái)，幸好美人魚(yú)沒(méi)有化為泡沫而是變成精靈，否則，我會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界的不公。
不過(guò)到最后美人魚(yú)變成了的那個(gè)小精靈，她純潔的心靈如甘露般滋潤(rùn)著我的靈魂，使我對(duì)這個(gè)世界依然充滿(mǎn)希望。
作文:讀書(shū)筆記 篇24
現(xiàn)在我來(lái)品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》。《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。上帝說(shuō)：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿意
作文:讀書(shū)筆記 篇25
有家的人真幸福!沒(méi)家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因?yàn)榧矣形覀兊母改福俅蟮睦щy，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿(mǎn)愛(ài)的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
友誼就像是一朵永不凋零的花，開(kāi)放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎(chǔ)上開(kāi)出了一朵無(wú)言的花。曾經(jīng)播下的中子，是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽(tīng)歲月靜好，與朋友一起度過(guò)的日子，就算是哭也是開(kāi)心的。
作文:讀書(shū)筆記 篇26
《小抄寫(xiě)員》講述的是小小年紀(jì)的敘利奧為了減輕父親背負(fù)的生活重?fù)?dān)，深夜堅(jiān)持著為父親抄寫(xiě)簽條，并且忍受著責(zé)罵與誤解，四個(gè)月后才被發(fā)現(xiàn)……
當(dāng)我讀到“啊，爸爸!沒(méi)有您的愛(ài)，我是或不下去的—無(wú)論怎樣，請(qǐng)您不要這樣說(shuō)。”時(shí)，我的心情久久不能平靜，這是敘利奧難以忍受而從心底發(fā)出的呼喊。敘利奧把父親對(duì)他的任何地方的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，看作一種愛(ài)的精神支柱，就像人類(lèi)所需要陽(yáng)光、空氣、水一樣，同時(shí)，也看出他多么疼愛(ài)爸爸，珍惜爸爸。
作文:讀書(shū)筆記 篇27
學(xué)完《懷念母親》這篇季羨林老先生的課文，讓我知道了季老雖然在異國(guó)他鄉(xiāng)但卻不忘記生母和祖國(guó)母親的孝順母親和愛(ài)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)。
《懷念母親》主要講的是：作者季羨林讀大二時(shí)，年僅四十多歲的母親就過(guò)世了，這對(duì)作者來(lái)說(shuō)是個(gè)不小的打擊。他很懷念生身母親。后來(lái)去外國(guó)留學(xué)，他進(jìn)一步感受到了自己的孤寂與傷感，又一遍遍懷念著自己的祖國(guó)母親，從未斷過(guò)。這種懷念之情，一直伴隨著作者在國(guó)外留學(xué)的十一年。
《懷念母親》這篇課文中讓我學(xué)到了應(yīng)孝敬父母，不忘祖國(guó)。教會(huì)了我要敬重祖國(guó)母親，善待生身母親。否則，就會(huì)后悔一輩子，成為靈魂不全的單翼天使。
作文:讀書(shū)筆記 篇28
讀完了貝克特的作品《等待戈多》，突然覺(jué)得人生好像就像一場(chǎng)漫無(wú)目的的等待，我們到底在等待著什么?感覺(jué)很茫然······
劇中的情景在腦海中不斷重復(fù)，兩個(gè)衣衫襤褸的流浪漢坐在樹(shù)下苦苦等待，雖然等待是令人煩躁和苦惱的，但他們依然執(zhí)著的等待著，守著那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多為止。同時(shí)，小男孩帶來(lái)的消息，也堅(jiān)定了他們等待的信心，因?yàn)樗麄儓?jiān)信明天還有希望會(huì)等來(lái)戈多。我不明白兩個(gè)流浪漢為什么要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的會(huì)等到嗎?我有很多的不解和疑問(wèn)，覺(jué)得那只不過(guò)是他們自我安慰的方式，現(xiàn)實(shí)往往是令人難以接受的，戈多只不過(guò)是一個(gè)象征，也許根本就不存在，然而他們還是在等待著，等待著那若有若無(wú)、似曾相識(shí)而又不見(jiàn)其面的希望。
有人說(shuō)，等待也是一種幸福，我認(rèn)為這句話是有一定道理的，因?yàn)槟苋サ却辽僬f(shuō)明還存在著希望，如果連等待的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，那是連僅僅一點(diǎn)點(diǎn)的希望都沒(méi)有了。所以，等待也會(huì)給我們帶來(lái)美好的希望，無(wú)論結(jié)果怎樣，至少我們?cè)?jīng)幸福過(guò)，幸福真的很美好。
還記得小時(shí)候，我在學(xué)校等待父母來(lái)接我的情景，看著同學(xué)們一張張?zhí)煺娴哪橗嫞浑p雙期盼的眼睛，也許那時(shí)的我不懂得這就是等待，只是在見(jiàn)到他們的那一刻，幸福的奔跑到他們的懷抱，這就是等待的甜蜜。漸漸的我長(zhǎng)大了，明白了原來(lái)父母也一樣是在等待，他們等待我回家的心情也是幸福的，這是一種很自然的生活現(xiàn)象，自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個(gè)流浪漢等待戈多的情景，雖然他們不知道結(jié)果會(huì)怎樣，但是他們依然堅(jiān)定的去等待著不愿放棄。我不知道他們等待的意義是什么，也許他們也不明白自己等待的意義，他們把生命寄托在等待中，他們活著的唯一意義就是等待戈多，也許只有等待才是他們的希望所在吧!
人生也如同一場(chǎng)等待，每個(gè)人的人生都是豐富多彩的，我們不能預(yù)見(jiàn)明天會(huì)怎樣，但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開(kāi)，我們一天天期盼它成長(zhǎng)，等到花開(kāi)爛漫時(shí)，那一定是最美麗繽紛的時(shí)刻。我們每個(gè)人都在等待，就像流浪漢等待戈多一樣沒(méi)有答案。也許每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫長(zhǎng)的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一種等待。
《等待戈多》讀完了，然而我還是沒(méi)有弄清楚戈多到底時(shí)誰(shuí)，這個(gè)人真的存在嗎?雖然他沒(méi)有出現(xiàn)，但他卻像一根線一樣牽引著整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展，也許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的苦苦等待，只是更加升華了文章的悲劇意義，現(xiàn)實(shí)世界的丑惡、混亂和可怕，使他們的希望難以實(shí)現(xiàn)，他們的處境是悲哀的，只能等待，因?yàn)樯畋旧砭褪腔恼Q的。
如果從另一個(gè)角度去思考，我覺(jué)得他們與其這樣毫無(wú)結(jié)果的去等待戈多，為什么不去主動(dòng)尋找"戈多"呢?也許人們對(duì)自己的命運(yùn)和自己所生存的世界是不可知的，認(rèn)為只有選擇等待才是必然的，但是，如果一直這樣盲目的被動(dòng)等待下去，真的可以等到幸福或者一直幸福下去嗎?至少我覺(jué)得不會(huì)，我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手中的，而不是去等待命運(yùn)的宣判，或許沒(méi)有我們想象中的那樣幸福，但至少我們是快樂(lè)的，在快樂(lè)中去等待，無(wú)論結(jié)果怎樣，但至少過(guò)程是值得讓人回味的。
"等待戈多"是幸福的，同時(shí)又是荒誕的，兩個(gè)流浪漢的堅(jiān)持精神值得我們學(xué)習(xí)，但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人，但你不被它的磕碰打擊，又如何增強(qiáng)生命的堅(jiān)韌和生活的意義呢?所以，我們要勇往直前的向目標(biāo)奮斗，不能坐以待斃，麻木不仁。
作文:讀書(shū)筆記 篇29
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋�(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?