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教師讀書筆記1000字

發(fā)布時(shí)間:2023-05-27

教師讀書筆記1000字(通用28篇)

教師讀書筆記1000字 篇1

  這個(gè)學(xué)期,我擔(dān)任了初二一個(gè)班的英語教學(xué)工作,擔(dān)任了初一二個(gè)班的地理教學(xué)工作。工作上來講應(yīng)該還是比較充實(shí)的。在課余之際,我閱讀了朱永新的《新教育》這本書,頗有感觸,受益匪淺。以下就是我的一些感想。

  讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨(dú)特的教育觀點(diǎn),也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧,而是他十幾年如一日的堅(jiān)持自己的教育追求,一步一個(gè)腳印的踐行自己的教育理想,從不放棄。

  理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?《新教育》提到了教師的專業(yè)發(fā)展,認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長;沒有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對著學(xué)生,日復(fù)日,年復(fù)年地教書,為了完成學(xué)校的任務(wù)和評職稱,寫教案、教學(xué)反思、聽課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我回頭看自己走過來的30年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時(shí),我才深刻地體會(huì)到保爾。柯察金的話:“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧!”一個(gè)理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動(dòng)幫助他生長的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。

  新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。

  新教育的價(jià)值取向:“只要行動(dòng),就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。

  《新教育》中提到的六大行動(dòng),其中一個(gè)行動(dòng)是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書籍是聾人世界的導(dǎo)航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應(yīng)對各種各樣的問題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經(jīng)常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學(xué)生而犯愁!

  教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢,是我們每個(gè)教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。

教師讀書筆記1000字 篇2

  讀書筆記——《不會(huì)說話的孩子想“說”什么》

  最近,我在閱讀一本書名字叫《不會(huì)說話的孩子想“說”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有能力孩子的5個(gè)訣竅”。

  在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

  訣竅1,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。

  訣竅2,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍貴,你不妨先觀察一會(huì)兒,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)。或者你應(yīng)該捫心自問,孩子是不是在模仿爸爸撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,也對此表示欣賞:“這本雜志很棒,對不對?上面的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。”如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說:“這本雜志不可以撕,這有一張紙,你可以隨便玩。”

  訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅對孩子沒有幫助,反而會(huì)讓孩子越來越苦惱。在這種情況下,我們可以把孩子抱起來,讓孩子背對那個(gè)人,也可以請那個(gè)人把眼鏡摘下來,或者還可以問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。

  訣竅4,用話語幫助孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子因?yàn)轲囸I哭泣時(shí),不要只是喂他,也要花時(shí)間同他說話:“我聽到了,孩子,你現(xiàn)在餓了對吧,我們找點(diǎn)東西來吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅耍憧梢愿f:“那種聲音真可怕,把你嚇壞了。”孩子開心地蕩著秋千,你可以用話語增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,可以發(fā)出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說:“你玩的很開心,對不對?”這些語言描述不僅對孩子的感覺予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。

  訣竅5,理解孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時(shí)爸爸平靜地說:“索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會(huì)有電,你碰它會(huì)受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎么回事。要不來玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到爸爸面前,聽爸爸簡單描述了一下電線和電流的用途,就開心地玩球去了。這時(shí)爸爸不妨說一句:“索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你。”在這件事情上,首先,爸爸以平靜的語氣和孩子說話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽懂爸爸的意思,但她明白說話的含義和語調(diào)。其次,他還給索尼婭提供了一種非常好玩的東西——球。最后,“謝謝你,我愛你!”他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位爸爸所有的舉動(dòng)和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會(huì)有助于她將來長成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

教師讀書筆記1000字 篇3

  《做一個(gè)幸福的教師》這本書我用閑暇時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)讀了兩個(gè)多月。這本書就像我手邊的這杯淡茶,每讀完一篇或者一個(gè)章節(jié),我都清晰地感到在我心里散發(fā)著醍醐般的清香。

  教師職業(yè)的路上風(fēng)雨兼程,我們在奉獻(xiàn)犧牲自己的同時(shí),更需要發(fā)展自己,使自己的職業(yè)生活燦爛起來,豐實(shí)起來,精彩起來。人生的的路上如同過隙的白駒,驚鴻一瞥間,一個(gè)人從出生躺在母親枕邊的嗷嗷待哺到晚年病床枕邊離開這個(gè)世界,短短一生,昭示我們應(yīng)該時(shí)時(shí)堅(jiān)守自我夢想之心、完善自我提升修養(yǎng)之心,對教師職業(yè)的敬畏之心來看待自己的生活和人生。

  如同我,從走上教師崗位的那一刻開始,我就在思考,我應(yīng)該怎樣做人,怎樣做新時(shí)代合格的教師,如何在教學(xué)工作這塊我一生耕耘的天空里飛得更好更踏實(shí)更高遠(yuǎn)呢?

  我思考關(guān)于教師工作的負(fù)重,其實(shí)多干點(diǎn)工作沒什么,不要抱怨;其實(shí)每天多些時(shí)間思考自己的工作沒什么,不要懶惰;其實(shí)多一些人生的挫折也沒什么,不要退縮。其實(shí)很多時(shí)候我也有過失意、迷茫、痛苦、失敗,這些其實(shí)都沒什么,這些經(jīng)歷只能砥礪我在工作中的腳步走得更穩(wěn)一些、更好一些、更正一些,正因?yàn)槲?“負(fù)重”了比別人更多的人生歷練,我才可能跌倒得比別人少一些啊。

  我思考關(guān)于和學(xué)生的換位,我知道,以人為鏡,可以知得失。所以,參加工作后,我告訴自己一定要換位思考,只有學(xué)會(huì)換位思考,多角度、多方位地去審視學(xué)生所學(xué)習(xí)的空間,才能善待自己和自己的學(xué)生。做事做人多替學(xué)生著想,不自以為是,學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,不強(qiáng)求、不怠慢、不干涉,勇于擔(dān)責(zé)。只有這樣才能不作繭自縛、固步自封。

  我思考人生命的長短,“生命有長短,歲月無定數(shù)”,日子一天天在重復(fù)著,人生全部的學(xué)問就在于和時(shí)間打交道了。時(shí)間無盡無休,生命前赴后繼,是這樣的道理啊!如此,我們還有什么想不開的呢。我思考活著的方向,記得有位哲人說過一句話,人生重要的不是所處的位置,而是所朝的方向。我到現(xiàn)在沒有完全理解這個(gè)話的意思。我只記得人的快樂,其實(shí)是要經(jīng)營好自己的長處,如果站錯(cuò)了位置,那對于人生也是一件痛苦的事啊。只有到適合自己的位置上,才能經(jīng)營有聲有色的人生。美國的富蘭克林總統(tǒng)說的好:寶貝放錯(cuò)了地方便是廢物。那么,活在當(dāng)下的我們重要的就是要經(jīng)營好自己教師這個(gè)職業(yè)啊,教書育人——這就是我們的長處!

  沒有經(jīng)歷過歲月無情的磨礪,就不會(huì)有創(chuàng)造幸福的力量;沒有經(jīng)歷過暴風(fēng)驟雨的洗禮,就不能在天空中自由翱翔;沒有全心全意教學(xué)的思想,就彈奏不出學(xué)生心中永遠(yuǎn)的敬佩!

  “幸福”這個(gè)詞只有寥寥幾十筆,幾十秒鐘就可以寫完。但它深刻的含義,卻需要我們用一生去細(xì)細(xì)體會(huì)。

  在馬克思的故居,有這樣一句話:“不求人生顯赫,為了人類幸福。”我們每一個(gè)教師,都應(yīng)該把職業(yè)的幸福作為自己的人生追求,做一個(gè)幸福的教師!

教師讀書筆記1000字 篇4

  “腹有詩書氣自華”,作為一個(gè)教師,更應(yīng)該以書為友,促進(jìn)自己的專業(yè)成長。這學(xué)期開學(xué),學(xué)校安排我們讀一本書:《做卓越的教師》。

  翻開書目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一部做卓越教師的“兵法全書”:“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長的教師”……每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來,慢慢翻閱、品味。

  要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師?作者引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事,告訴我們要進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉,如開發(fā)潛能,愛崗敬業(yè),勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書、加強(qiáng)研究等。其中對我思想觸及最大的是第二項(xiàng)修煉“愛我所選終不悔”。 回想自己從教20年的經(jīng)歷,雖然有過跳槽的念頭,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始終沒有離開教育崗位,而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線,憑的是什么?還不就是對教育事業(yè)的熱愛!是啊!既然不能“選我所愛”,那就干脆“愛我所馴,因?yàn)?ldquo;教師是一種使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來越重要的社會(huì)價(jià)值,而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂的職業(yè)。”今后,我將一如既往愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束。

  本書最吸引我的還是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào),生動(dòng)流暢的語言,巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中,告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適,如何學(xué)做幸福的教師。如作者說:“不是你面對的東西決定你的幸福,而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸福”。作者教給我們的方法有:學(xué)會(huì)陽光思考,學(xué)會(huì)人際交往,學(xué)會(huì)開心工作,學(xué)會(huì)開心生活,尤其是如何學(xué)會(huì)開心地工作對我們的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師,我們每天重復(fù)著許多相同的工作,備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果我們將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究,去追求,我們就會(huì)覺得生活是那么的美好,工作是那么的快樂!在工作中我們要學(xué)會(huì)承受冷落,學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難,學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作,我們就能體會(huì)“工作著是快樂的!”的內(nèi)涵。

  “教而不研則淺,研而不教則福”

  有同行說:“讀《做卓越的教師》,如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會(huì)兒激-情澎湃,一會(huì)兒娓娓細(xì)語,一會(huì)兒諄諄教誨,一會(huì)兒促膝談心。”希望我們每個(gè)人都要珍惜這次“全校同讀一本書”的機(jī)會(huì),好好研讀,相信每個(gè)人都能從中吸取自己所需要的營養(yǎng),不斷促進(jìn)自己的健康成長。

教師讀書筆記1000字 篇5

  寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書,這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

  首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長的過程,是教師不斷接受新知識(shí),增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

  其次 教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

  20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。

  那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?

  學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。

  專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長,形成風(fēng)格,爭做專家。

  20世紀(jì)80年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認(rèn)識(shí)到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。

教師讀書筆記1000字 篇6

  讀了《做最好的老師》這本書以后,我認(rèn)為李鎮(zhèn)西老師是一位子非常優(yōu)秀非常值得我們學(xué)習(xí)的老師,有好的象他學(xué)習(xí),做一位優(yōu)秀的老師。

  書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。他對教育工作的熱愛,對學(xué)生的熱愛。而這種愛源與他的心,正是這種愛成就了他的輝煌。任何成功的背后都需要艱辛的付出。從他的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)他身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨(dú)特的人格魅力。

  作為教師,我們都想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過,學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”我震撼,這是蘇霍姆林斯基的教育思想,但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!

  從李鎮(zhèn)西的手記里,我們可以得到的最重要的啟示,首先是認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo),不是一張張的成績單,不是一堆分?jǐn)?shù),不是高一級學(xué)校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來社會(huì)中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書,通過讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí),更需要終身有讀書的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學(xué)習(xí),有能力找到自己所需要的知識(shí),有能力吸取這些知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確地處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí),更需要有理想,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,這正是自己的職責(zé)。

  其次,使我強(qiáng)烈感受的是李鎮(zhèn)西同志對學(xué)生的一腔愛心。這是所有成功教師的共同經(jīng)驗(yàn)。愛孩子才能培育孩子的愛心。愛孩子才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個(gè)細(xì)節(jié),才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅,才能感知他們的苦惱和困惑,并且為解決這些問題而費(fèi)盡自己的心血。愛孩子,才能在十幾年的時(shí)間里堅(jiān)持不懈地寫下那么多手記、札記,為進(jìn)一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。對待學(xué)生的平等態(tài)度,可能是他的這本手記中最有特色的部分。他是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心,他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對他的尊重。在他和學(xué)生之間,我們看不見有什么“代溝”。有的人用“孩子王”的說法來貶低教師。其實(shí),要做孩子們認(rèn)可的“王”,真是談何容易!

  讀李鎮(zhèn)西老師的文章,為他的人格魅力所折服。我會(huì)不斷地提醒自己,用愛心溫暖童心,做個(gè)富有愛心和童心的人,愛學(xué)生,愛生活,愛世界。

教師讀書筆記1000字 篇7

  讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用 不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的 要求。

  師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老 師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一 定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué) 生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

  教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)?rdquo;、“嚴(yán)格負(fù)責(zé)”, 又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又 要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

  教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷 模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會(huì)、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛 學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。

  影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來 看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教 師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教 師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

教師讀書筆記1000字 篇8

  XX年,當(dāng)我剛剛被“如果你熱愛孩子,如果你熱愛教育,如果你熱愛寫作,請拿起你的筆”的春風(fēng)喚醒沉睡的心靈時(shí),就幸運(yùn)地與《中國教師報(bào)》相遇了。那時(shí)她還叫做《中國教育資訊報(bào)》,記得我當(dāng)時(shí)是沖著“資訊”二字訂閱的。我猜想她應(yīng)當(dāng)是前沿的、新聞的、獨(dú)特的。當(dāng)收到第一期報(bào)紙時(shí),我的猜想應(yīng)驗(yàn)了,她同時(shí)傳遞了親民的、貼心的、溫暖的氣息。

  品讀著報(bào)紙,我感受到自己是世界上幸運(yùn)者中的一分子,我預(yù)感在自己的成長道路上多了一位知音。每當(dāng)我拿起這份報(bào)紙,我的腦海中就會(huì)響起王剛充滿磁性、深沉的聲音:“講述老百姓自己的故事”。我的心底也會(huì)有一個(gè)聲音暗暗浮起來,親切地裊繞在耳:“講述老師自己的故事”。我在這里認(rèn)識(shí)到很多看似普通、但并不平常的老師,像賀杰、茅衛(wèi)東、陳小華、焦照鋒、袁衛(wèi)星等等,看他們講述的好像發(fā)生在我身邊的故事,會(huì)剎那間涌現(xiàn)很多真切的感悟。做一個(gè)平常的老師,也可以有自己的快樂。只要有夢,就會(huì)有追尋。

  《中國教師報(bào)》喚醒了我好些蟄伏著的激情。 因?yàn)閻郏詯邸N艺J(rèn)真閱讀《中國教育資訊報(bào)》每期的報(bào)紙,認(rèn)真完成每一期的讀者調(diào)查,并且把得到的贈(zèng)報(bào)送給自己的好友、同事,希望更多的同行獲得這份高品質(zhì)的精神食糧。在認(rèn)真的閱讀中,我得到了很多收獲,除了知識(shí)上的積累增加以外,還獲得了情感上的愉悅、人格上的提升。特別是在和編輯老師們的交流中,受到他們?nèi)烁聍攘Φ难铡Hツ昶咴拢医邮堋遁o導(dǎo)員》雜志下月刊的邀請,來到北京擔(dān)任“特約編輯”。在一個(gè)陽光火熱的上午,我來到了中國教育報(bào)刊社,和《中國教師報(bào)》的編輯老師們坐在一起。我記得那是一個(gè)星期二,好些編輯老師都在,他們熱情地招呼我,喜氣洋洋地告訴我:韓軍頭一天來了,紅霞當(dāng)天下午也要來,放假老師們都來了。看到他們神采飛揚(yáng)的樣子,我感受得到他們真誠的喜悅。我們就像相識(shí)很久的老朋友一樣交談,我記得高影老師當(dāng)時(shí)問我:“你覺得把《中國教育資訊報(bào)》改名為《中國教師報(bào)》,怎么樣?”我當(dāng)時(shí)就搖頭,一個(gè)勁的不同意。我已經(jīng)太熟悉《中國教育資訊報(bào)》了,她融入我生命,讀她成為了我每日生活的一部分。我害怕變化,害怕變化后的《中國教師報(bào)》會(huì)和我疏遠(yuǎn)。

  可是當(dāng)《中國教師報(bào)》創(chuàng)刊后,我快樂地發(fā)現(xiàn)“和教師零距離”的辦刊理念落實(shí)得更到位了,對教師的生存關(guān)注更多了,對維護(hù)教師權(quán)益關(guān)注更多了,對與教師有關(guān)的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題關(guān)注更多了,對教師的專業(yè)成長關(guān)注更多了……《中國教師報(bào)》對教師弱勢群體的關(guān)注表現(xiàn)出比我看到的任何報(bào)刊都強(qiáng)烈。我在與編輯老師的交往中,真切感受到《中國教師報(bào)》的編輯老師們和一線老師平等、和諧、融洽地相處。記得我有篇稿子寄給了楊偉廣老師。楊偉廣老師出差一回來后就及時(shí)地回復(fù)了,誠懇的態(tài)度讓我肅然起敬。事實(shí)上《中國教師報(bào)》的每一位編輯老師都是這樣做的。試想《中國教師報(bào)》編輯老師郵箱中每日會(huì)有收到上百封郵件,像這樣事必躬親,認(rèn)真回復(fù),不能不叫人為之感動(dòng)。他們用自己的責(zé)任,用新聞人的職業(yè)道德建筑靈魂的基石。 《中國教師報(bào)》,在你快要滿周歲的時(shí)候,我許下一個(gè)心愿,一定年年為你祝賀生日。

教師讀書筆記1000字 篇9

  1、只有親身處于共同體中,我們才能理解現(xiàn)實(shí)。

  2、不論是從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)還是從歷史學(xué)方面里看,如果不在已知者的身上留下求知者的記號,一個(gè)人怎么可能去理解另一個(gè)人呢?一位文學(xué)批評家怎么可能通覽整本小說展開的領(lǐng)域而沒有留下個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的足跡呢?

  3、在真正的共同體中,猶如真實(shí)的生活,不存在純粹的知識(shí)客體,也沒有絕對權(quán)威。在真正的共同體中,猶如真實(shí)的生活,真理并不生活在假設(shè)之中,而教育要遠(yuǎn)勝于把假設(shè)云送給消極的聽眾。

  4、我們現(xiàn)在所擁有的知識(shí)的最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)就是真正的共同體本身。這個(gè)共同體永遠(yuǎn)不能給我們終極的肯定-------這倒不是由于它的過程有欠缺,而是終極肯定對我們有限的心智來說是遙不可及的。但是只要我們愿意把我們的看法、我們的觀察和我們的理論------真的,連我們自己本身-------都交給共同體驗(yàn)證,那么共同體仍大有可為:把我們從無知、偏見和自欺中拯救出來。

  5、為什么我們甚至于到現(xiàn)在還不斷挑戰(zhàn)我們今天所持的觀點(diǎn)?因?yàn)槲覀兊淖⒁饬Φ闹行氖侵黧w,主體不停地呼喚我們?nèi)ド钊氲匕l(fā)掘它的秘密,主體拒絕被局限于現(xiàn)有的結(jié)論。

  6、若不跳出我們自己的框框,我們就不可能很好地認(rèn)識(shí)這個(gè)主體。我們必須相信主體的內(nèi)在生命并不全情投入之。若我們既不相信也不培養(yǎng)我們自己的內(nèi)心世界,就沒有全情投入可言。

  7、當(dāng)排除偉大事物的內(nèi)力而全靠我們自己相當(dāng)有限的魅力時(shí),教育共同體就變得渺小了。

  8、在共同體中我們自己的工作日程有時(shí)會(huì)被偉大事物的魅力搶盡了風(fēng)頭。當(dāng)偉大事物消失時(shí),當(dāng)他們失去了對我們的生命的引力時(shí),我們就會(huì)偏離群體的軌道,墮入裝模作樣、自我陶醉和傲慢的黑洞里。

  9、偉大事物絕不會(huì)真的消失----它們只會(huì)從我們?nèi)藶榈囊曇爸邢А?/p>

  10、只有發(fā)展和深化了我自己的內(nèi)心世界,我才能理解任何偉大事物的內(nèi)在生命。我不可能從別的生命里得知連我自己生命里都不認(rèn)識(shí)的事物。

教師讀書筆記1000字 篇10

  寒假里,我拜讀了《教育與美好生活》。看了書之后,引起了我的深思。

  羅素,一個(gè)20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)思想家和社會(huì)活動(dòng)家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他對教育的觀察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在《教育與美好生活》一書中。

  羅素說,有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有,還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個(gè)人都具有詩人氣質(zhì)來構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基:活力、勇敢、敏感、智慧。

  我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達(dá)到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級,也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見,有多少三四歲的孩子因?yàn)殇撉贌岬牟粩嗌郎囟缭绲鼐捅桓改岗s到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童,就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長。“求全心理”已成為中國教師和家長(其實(shí)是中國教育)的一種無法擺脫的“隱痛”,這里面既有應(yīng)試教育帶來的負(fù)面影響,也有中國傳統(tǒng)文化留下的痕跡。

  羅素說,兒童的生活原本是充滿期盼的,他總是指向?qū)淼目赡苣繕?biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動(dòng)力之一。但是,如果總告訴兒童將來會(huì)比過去更糟,這不啻會(huì)令兒童的生命之源干涸。

  我們不是經(jīng)常這樣來嚇唬我們的孩子嗎?你再不努力,就考不上舟山中學(xué);你現(xiàn)在這個(gè)樣子,長大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅奈磥砩睢H绱顺嗦懵愕拿枥L和啟發(fā),我們在善意地提醒孩子的同時(shí),又暗示給了孩子們一些什么?我們經(jīng)常斥責(zé)年輕一代冷漠自私,甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆。可我們想過沒有,這些觀念的始作俑者是誰?在這汲汲于功名利祿而無濟(jì)世之心的熏陶中成長起來的孩子,除了對未來的學(xué)習(xí)生活充滿了恐懼之外,還有的便是自私和冷漠了。

  羅素說,對于一個(gè)快樂的兒童,激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著的孩子,他自然會(huì)固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷,而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。

  “兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷,而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。”這真是一個(gè)無比偉大的提醒!在我們的教育中,不是更習(xí)慣于通過訓(xùn)斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?罰跑步,罰寫作業(yè),罰站……想起來我們是多么的愚蠢啊!我們越是希望孩子們能熱愛的東西,我們越要把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎]有想到,這樣的行為反而會(huì)使孩子離這些東西越來越遠(yuǎn)呢?羅素還有一句名言:懲罰應(yīng)該是你希望過失者感到厭惡之事,而不是你希望他感到歡喜之事。你看,辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬啊!

  當(dāng)懲罰充斥著我們的教育,甚至成為教育的主要表現(xiàn)方式的時(shí)候(事實(shí)上教育技巧的缺乏經(jīng)常讓我們的教師不由自主地陷入了這個(gè)怪圈),孩子們會(huì)離“幸福和健康的體驗(yàn)”越來越遠(yuǎn),而我們教育的內(nèi)在的成功也就離“幸福與健康”越來越遠(yuǎn)了。記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,教育最重要的東西,就是要給予兒童豐富而充實(shí)的精神生活。讓學(xué)生擁有幸福和健康的體驗(yàn),是教育改革所要關(guān)注的核心,也是教育在具體實(shí)施過程中的目標(biāo)。

  我們還必須承認(rèn):沒有幸福體驗(yàn)的教育,也許能夠培養(yǎng)出高分的學(xué)生,但絕對培養(yǎng)不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。

教師讀書筆記1000字 篇11

  當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué) 生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等 的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。

  ——讀《愛心與教育》

  作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言 行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué) 生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級里的信任關(guān)系,極大地阻 礙學(xué)生的身心發(fā)展。

  ——讀《塑造教師》

  縷縷書香,溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課 充滿詩情畫意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,書籍是無窮的知識(shí)寶藏,是浩

  ——讀《書籍是長生果》

  對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又 何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。

  ——讀《世界名人家教智慧》

  我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成 教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。

  ——讀《拿著棍子讀書》

  苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但 苦中處處有希望的曙光!

  ——讀《文化苦旅》

  看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也 極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒 息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的 信仰,對美好世界的追求。

  ——讀《安徒生童話》

  我們必須記住,從根本上看信仰從來都不是,也無須一種言辭的表白,而是一個(gè)人 的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對于一個(gè)人是如此,對于一個(gè)民族未必不是如此。 ——讀《法律與宗教》

  最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師 一個(gè)問題提出時(shí),學(xué)生無人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大 家好嗎?相信你能行。

  ——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語言》

  我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史 書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿 “讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

  ——讀《古代文言,必修之課》

教師讀書筆記1000字 篇12

  《教育和美好的生活》一書,作者羅素為我們所熟知大多因其在數(shù)理和哲學(xué)領(lǐng)域的才能,所以當(dāng)我看到這本書的時(shí)候就比較好奇,這位數(shù)學(xué)家眼中的教育究竟是什么樣的。

  讀完這本書后很是欽佩,也讀懂了一些:羅素認(rèn)為,最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過對兒童的身體、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚?rdquo;,可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強(qiáng)制性的,而是一種“自由教育”——在必要的權(quán)威與紀(jì)律的伴隨下,盡可能多地給予兒童個(gè)人發(fā)展的自由,并按照自由的精神來行使權(quán)威與運(yùn)用紀(jì)律。不管是學(xué)習(xí)內(nèi)容還是紀(jì)律的培養(yǎng),在開始都要以游戲的形式,使兒童在不知不覺中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。教師應(yīng)該 “主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊、無限的東西,一些個(gè)別的特別寶貴的東西”,并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導(dǎo),使其達(dá)到教育的最美好境界。

  我想,如果我們能夠做到循循善誘,對待每一個(gè)學(xué)生,每一件事情,每一堂課都認(rèn)真地、巧妙地設(shè)計(jì),使學(xué)生們在游戲中,在不知不覺中受到熏陶,那才是真正的教育啊。

  文中有一些話語我記得尤其深刻:

  (1)即使是對待最小的嬰兒,也要像對待將在世上占有其地位的一個(gè)人那樣予以尊重。

  (2)兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷,而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。

  (3)回答有關(guān)問題乃是性教育的主要部分。有兩條規(guī)則須貫徹其中:第一,永遠(yuǎn)要真實(shí)地回答問題;第二,要完全像對待其他知識(shí)一樣對待性知識(shí)。

  (4)缺乏科學(xué),愛是軟弱無力的;缺乏愛,科學(xué)是充滿破壞性的。讀這本書,就象是找了個(gè)指南針,認(rèn)準(zhǔn)了努力方向。實(shí)現(xiàn)教育和生活完美的結(jié)合,我們著實(shí)要為這一天的最終到來而不懈努力!

教師讀書筆記1000字 篇13

  書充滿了精氣神,這種東西依附在服飾上,會(huì)使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中,會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于生命中中,使他充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。

  “教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。

  “教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”。而教師的充電會(huì)---讀書,讓我們實(shí)現(xiàn)這一愿望。

  記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

  書讓我明白幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點(diǎn)眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會(huì)用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足,作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達(dá)到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會(huì)發(fā)現(xiàn),面對學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以,作者希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想,應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有,惟有思想,獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說,思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問題,為什么而教,怎樣教。

  讀書讓我心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化,大搞教育科研時(shí),還有這么一位校長從教師的心靈中走來,為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感,生發(fā)了許多思索。繼續(xù)走下去。前方依舊亮麗。

教師讀書筆記1000字 篇14

  最近讀了一本《學(xué)習(xí),別聽學(xué)校的》的書籍,最初被吸引主要是書籍的雷人標(biāo)題。在常人眼中,學(xué)校既然成為一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的場所,千百年來一直如此!畢竟有其深遠(yuǎn)的意義與必然性和優(yōu)越性。而此書卻反其道而行之,讓人有去了解的欲望。但是仔細(xì)翻閱這本書可以發(fā)現(xiàn)這樣的提法,對于學(xué)校制度下傳統(tǒng)的、保守的教學(xué)思想和教學(xué)模式是有一定的挑戰(zhàn)性。在一定程度上,我認(rèn)為有其獨(dú)特之處。這本書的作者稱這本書是寫給兩種人讀的,一是低學(xué)校之前的學(xué)生父母,二是思想開放的教育工作者。這本書只有126頁,我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn),這本書書的后面標(biāo)的是10.2 萬字,其實(shí)讀下來最多不過七萬字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣,那就好了。我不怎么喜歡看超過十五萬字的教育著作。原因之二,這本書的插圖非常多,讀起來非常輕松。原因之三,這是一本操作性非常強(qiáng)的書,只要讀了就想行動(dòng)起來。原因之四,這是在本關(guān)于如何運(yùn)用大腦的書,這本書可以讓我們輕松認(rèn)識(shí)腦如何用。原因之五,這本書是經(jīng)過數(shù)以萬計(jì)的參與者的檢驗(yàn),證明卓有成效的書。原因之六,這本書可以改變我們許多舊有的觀念,讓我們的思考更全面一些。對于一個(gè)剛踏上工作崗位的新教師來說,多學(xué)習(xí),多讀書會(huì)讓自己的思考更全面一些。經(jīng)驗(yàn)是不僅是從生活時(shí)間中積累,還可以從前輩的沉淀中吸收。可以說,這是一本好教育書,這是一本老師與學(xué)生父母最好盡量提前閱讀的一本書。這本書的作者寫過這樣一句話“每一個(gè)人都有權(quán)利得到最大程度的發(fā)展。如同花朵需要陽光和雨露一樣,年輕人的心智、精神成長也需要‘營養(yǎng)豐富’的精神土壤!書中有個(gè)重要思想就是:“學(xué)習(xí)等于游戲”。它的意思是說:為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。要使學(xué)習(xí)過程重新成為一個(gè)有趣的、令人著迷的經(jīng)歷,而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學(xué)習(xí)是游戲,而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí)。

  在平時(shí)的教學(xué)中,通過利用上課的時(shí)間適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行游戲活動(dòng),就能很好的引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。有興趣,學(xué)習(xí)會(huì)相對輕松,毋庸懷疑;有興趣,能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的源動(dòng)力,邏輯必然;有興趣加有源動(dòng)力,學(xué)習(xí)容易奏效。興趣會(huì)是天生,也可后天養(yǎng)成,更多的地偶然激發(fā)而就,老師不僅要教好書,還要用心引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣需要轉(zhuǎn)化為持續(xù)的學(xué)習(xí)行動(dòng),也能夠有助于這種轉(zhuǎn)化。興趣轉(zhuǎn)化為持續(xù)的學(xué)習(xí)行動(dòng)是一種鏈反應(yīng),興趣引發(fā)自主學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中的小小成功又加大了興趣的力度,更大力度的興趣使自己不由自主地投入更大的學(xué)習(xí)精力,張揚(yáng)了學(xué)習(xí)的熱情,學(xué)習(xí)將取得新的連續(xù)不斷成功是顯然的。

  在第二篇的讀第一章《孩子在家》的思考在這一章中,作者向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》,書中有這樣一段內(nèi)容:“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作…(大人)什么事都不讓孩子做,因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里,這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車?yán)铮帐昂⒆又車械臇|西,而不讓孩子參與這些事兒……”

  的確是這樣的,老師替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對他們周圍的世界的基本要求,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。當(dāng)我讀到這篇文章時(shí),我自然就會(huì)想到我們學(xué)校教育,所以在家庭中,教師還是要思考這樣一句話“人們越是阻礙孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。這本書的讀者有一類是思想開放的老師,我覺得讀完這句話,同樣讓我們想到了學(xué)校教育,因?yàn)閷W(xué)校的工作阻礙孩子按照自己的方式來學(xué)習(xí)的太多了,所有的學(xué)校、班級都普遍存在,從這一點(diǎn)上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。 2、讓孩子在家里自由的學(xué)東西為什么?畢爾肯比爾說:“孩子在家里學(xué)東西越是自由,他將來在學(xué)校里的壓力就越小。而一個(gè)孩子在家里學(xué)習(xí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)越少,他日后在學(xué)校感到的學(xué)習(xí)壓力就越大,而且是不由自主的。換句話說:在您幫助您的孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí),您就為您孩子的未來奠定了一個(gè)極重要的基礎(chǔ),這事兒從紐扣開始,而到學(xué)校的家庭作業(yè)也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)尚未結(jié)束!” “沒有自由就沒有知識(shí)”這句話對于任何從來說,都是句真理。教師一定要還給孩子的自由。但自由不是放任,自由不是替代,自由不是讓他們在家中是皇帝、公主。學(xué)校整體來說真的是不自由,學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣的自由,班級授課制自創(chuàng)辦之日起,其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由,當(dāng)然這種限制并不是說孩子沒有自由。當(dāng)然現(xiàn)在的應(yīng)試教育的自由度更低了。所以,如果我們一味相信學(xué)校,孩子將會(huì)就會(huì)忘記自由。忘記了自由,就會(huì)把自己的人性忘記,就會(huì)做出許多極端的事了。

  而如今的學(xué)校教育,過多成分的關(guān)注與應(yīng)試的教育。使教師產(chǎn)生了急功近利的思想包袱。也使學(xué)生在重壓之下喘喘而行。師累,其實(shí)生更苦。

教師讀書筆記1000字 篇15

  《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

  走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育理想的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識(shí),培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。

  從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個(gè)新的視角:從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

  讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的:

  “讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無限。”

教師讀書筆記1000字 篇16

  今天,讀了《斯賓塞的快樂教育》,這本書深深地吸引了我。

  “世界上有兩種思想:一種隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生,也隨著時(shí)代的結(jié)束而宣告過時(shí),有的甚至隨著時(shí)間的推移而被證明是錯(cuò)誤的;另一種也是隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生,但卻對人類有著恒久的價(jià)值,就象寶石,經(jīng)過時(shí)光的打磨,反而更加光彩奪目。斯賓塞的快樂教育無疑屬于后一種思想。”

  “在過去一百年里,哪一部教育著作對歐美國家的父母和老師影響最大,讀者最多?哪一種教育方法培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才——包括在許多領(lǐng)域被稱為天才的人——最多?《斯賓塞的快樂教育》無疑是這樣一本書。”

  簡短的兩段文字,就讓你了解了《斯賓塞的快樂教育》的魅力。

  許多曾經(jīng)很有名的教育方法后來都被證明只是個(gè)別有效的、無法移植的。而斯賓塞的教育則被證明是最普遍適用的,因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。正因?yàn)槿绱耍S多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類歷史上第二個(gè)牛頓”。本書全面闡述了斯賓塞的快樂教育理論,全書內(nèi)容有:安琪兒降臨的序曲;快樂教育最初的秘密;快樂的家庭教具;如何對孩子進(jìn)行快樂教育;如何找出不快的小蟲子;快樂的智力培養(yǎng);孩子心智成長的規(guī)律;如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力;如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中;快樂的自然教育;怎樣培養(yǎng)孩子的道德和意志、品質(zhì);如何快樂地進(jìn)行孩子身體的培育;如何避免過度教育和過度學(xué)習(xí);如何尊重孩子的權(quán)力;如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣;如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性;如何培養(yǎng)孩子健康的心理;如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí);如何對孩子進(jìn)行情感教育等。

  再往下看,是斯賓塞的教育思想帶來的效應(yīng):他的著作出版后不久,美國教育界著名的“十人委員會(huì)”和“十五人委員會(huì)”很快決定對美國的大、中、小學(xué)課程設(shè)置和教育方法進(jìn)行全面改革。這次改革幾乎完全采納了斯賓塞的思想,從而奠定了美國近一百年來的人才優(yōu)勢。

  最后是作者對中國未來十年教育變化的預(yù)測:

  1、少數(shù)人才能受高等教育的歷史正在改變;

  2、傳統(tǒng)的人才選拔方法將改變;

  3、北大、清華的神話將被打破,另一些名校誕生;

  4、社會(huì)選拔的壓力會(huì)大于目前升學(xué)選拔的壓力;

  5、統(tǒng)一命題將會(huì)被個(gè)性化命題所取代;

  6、教育腐敗將會(huì)大大被扼制;

  7、教育在民族復(fù)興這一歷史使命中的作用將會(huì)加強(qiáng)。

  譯者認(rèn)為,斯賓塞的教育方法、教育理論恰恰適應(yīng)未來的這些變化,他的教育著作是父母和老師最好的教科書,是已經(jīng)開始的中國教育新時(shí)代的預(yù)言書,是培養(yǎng)未來新人的最好的指南。

  既然斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用,那我應(yīng)該細(xì)細(xì)品味。我打算細(xì)細(xì)品味其中的精典思想,提高自己的教育教學(xué)能力。

教師讀書筆記1000字 篇17

  《學(xué)習(xí),別聽學(xué)校的》(菲拉·費(fèi)·畢爾肯比爾著)剛看到這本書的書名,我就覺得眼前一亮。對于任何反駁傳統(tǒng)觀念的想法我都覺得新奇,想想到底是怎么個(gè)學(xué)習(xí)法可以不用聽學(xué)校的呢?

  我仔細(xì)地翻閱著這本書,也許在一定程度上作者的觀點(diǎn)確實(shí)有點(diǎn)偏激,但我覺得也有一定的獨(dú)特之處。

  首先,要給孩子自由。這里的“自由”不是說讓孩子“肆無忌憚”,而是讓他們能夠獨(dú)立完成屬于自己的任務(wù)。確實(shí),想想我們的學(xué)生,在學(xué)校里,老師替學(xué)生做的太多:書本皺了,老師替他們撫平;書包里亂了,老師替他們整理;桌子歪了,老師替他們對齊……就因?yàn)檫@樣,老師太“累”了,更有這樣的說法來形容老師—— “學(xué)校里的保姆”。仔細(xì)想想,這其實(shí)并不是表揚(yáng),相反,作為教師我們應(yīng)該反思,是不是已經(jīng)讓學(xué)生養(yǎng)成了依賴的壞習(xí)慣,是不是已經(jīng)因?yàn)樽约旱纳岵坏梅攀肿璧K了學(xué)生的自我成長。是的,教師應(yīng)該思考這樣一句話:“人們越是阻礙孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’。”

  當(dāng)然,學(xué)生在家里也需要同樣的自由。學(xué)校教育學(xué)生“自己的事情自己做”,但家長可以想一想自己讓孩子到底做了哪些事。作者在書中提到瑪麗亞?蒙特索利寫的一本題為《孩子不是這樣的》的書,其中有這樣一段內(nèi)容,家長可以作為自我參考:“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……什么事都不讓孩子做,因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里,收拾孩子周圍所有的東西,而不讓孩子參與這些事兒……”捫心自問,你是這樣嗎?

  其次,授之以魚,不如授之以漁。學(xué)生的模仿能力其實(shí)很強(qiáng),老師家長們怎么做,他也就模仿著怎么做。因此想要讓學(xué)生自己能夠“豐衣足食”,關(guān)鍵還是要傳授學(xué)生方法:如何做人,如何學(xué)習(xí),如何生活……這才是將來學(xué)生走向社會(huì)真正應(yīng)該掌握的本領(lǐng),而不是靠幾張紙和紅紅綠綠的分?jǐn)?shù)。事實(shí)上,在一定的程度,盡管國家和學(xué)校都在倡導(dǎo)素質(zhì)教育和減負(fù),但有不少教師和家長還是以分?jǐn)?shù)的高低作為評價(jià)學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)。而這樣的觀念勢必產(chǎn)生老師累,家長也累,而學(xué)生更苦的情況。其實(shí),無論是老師還是家長,都應(yīng)該學(xué)會(huì)放下,我們要做的是“顧問”,而不是“監(jiān)工”。

  理論都知道該怎樣,可是現(xiàn)實(shí)卻不盡然。老師也是沒有辦法,在中國這種應(yīng)試教育的大背景下,老師是在夾縫中生活,多數(shù)老師也不想活得很累。我們也需要減負(fù)!

教師讀書筆記1000字 篇18

  當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的,但幼兒教師還是有詩意有快樂的?我們認(rèn)為,教師的日常工作是辛苦、瑣碎的,每一位孩子都需要教師的關(guān)注,但我們卻始終因?yàn)闂釉谶@片“大地”——教育活動(dòng)的現(xiàn)場,從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn),因而又是快樂、充滿詩意的幸福收獲者。正因?yàn)槿绱耍瑢處焷碚f,“教育不是犧牲而是享受,不是重復(fù)而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來的種種快樂與幸福他們說:和孩子們在一起給我?guī)碜畲蟮氖斋@便是快樂。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài),讓我時(shí)刻都充滿著微笑,這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。

  幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂趣告訴你,有個(gè)孩子告訴我他知道蟲子是怎么生氣的,抓它時(shí)他扭來扭去就說明它再生氣。有時(shí)候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的,有一次老師在給孩子削水果,有個(gè)孩子看到了他對老師說:“老師,刀子容易傷人你可要小心點(diǎn),不然傷到手會(huì)流好多血,會(huì)很疼的。”一會(huì)說一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。

  每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂與幸福楊啟亮教授曾把教師對教育的看法分為四個(gè)境界:一是把教育看成是社會(huì)對教師角色的規(guī)范與要求;二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。在理想的師生交往中,教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨,反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來欣喜與快樂。就像上面這些教師所說的,雖然帶孩子是很累的,但她們在理想的師生交往過程中,在與孩子真誠、開放的互動(dòng)中,時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見的種種幸福與快樂。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí),才會(huì)發(fā)覺原來教育工作是樂趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以,當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí),她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來樂趣就在這“勞累”中間,幸福就在這“煩瑣”中間,收獲就在這“平凡”中間。

教師讀書筆記1000字 篇19

  那天,在新華書店淘了好長時(shí)間,終于找到了《學(xué)習(xí),別聽學(xué)校的》這本書,最初被吸引主要是書籍的雷人標(biāo)題。在常人眼中,學(xué)校既然成為一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的場所,千百年來一直如此!畢竟有其深遠(yuǎn)的意義與必然性和優(yōu)越性。而此書卻反其道而行之,讓人有去了解的欲望。

  整本書不厚,只有126頁,但是仔細(xì)翻閱這本書可以發(fā)現(xiàn)這樣的提法,對于學(xué)校制度下傳統(tǒng)的、保守的教學(xué)思想和教學(xué)模式是有一定的挑戰(zhàn)性。這本中有個(gè)重要思想就是:“學(xué)習(xí)等于游戲”。它的意思是說:為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。

  讀第一章《孩子在家》印象很深,在這一章中,作者向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》,書中有這樣一段內(nèi)容:“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做,因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里,這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車?yán)铮帐昂⒆又車械臇|西,而不讓孩子參與這些事兒……”

  的確是這樣的,大人替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對他們周圍的世界的基本要求,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。當(dāng)我讀到這篇文章時(shí),我自然就會(huì)想到我們學(xué)校教育,所以在學(xué)校教育中,教師還是要思考這樣一句話“人們越是阻礙孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。學(xué)校的工作阻礙孩子按照自己的方式來學(xué)習(xí)的太多了,所有的學(xué)校、班級都普遍存在,從這一點(diǎn)上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。

  而如今的學(xué)校教育,過多成分的關(guān)注與應(yīng)試的教育,使教師產(chǎn)生了急功近利的思想包袱,也使學(xué)生在重壓之下喘喘而行。師累,其實(shí)生更苦。

  這本書的作者寫過這樣一句話“每一個(gè)人都有權(quán)利得到最大程度的發(fā)展。如同花朵需要陽光和雨露一樣,年輕人的心智、精神成長也需要‘營養(yǎng)豐富’的精神土壤!而我們的學(xué)校如此失職,并且一天天地繼續(xù)失職下去,面對這種情況,父母和其他老師就要有系統(tǒng)地反其道而行之了。” 我想大家也會(huì)有著一些思考。我們是否能換個(gè)角度思考或引導(dǎo),如何才能讓我們的學(xué)生學(xué)的更快樂,教師自己教的更開心。教師應(yīng)該是顧問!不是監(jiān)工!

教師讀書筆記1000字 篇20

  美術(shù)欣賞教育不僅可以促進(jìn)兒童良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成,而且對兒童其他方面的發(fā)展也有積極作用。

  一、有利于開闊兒童的視野。有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫的《兒童美術(shù)欣賞教育研究》這本書,通過閱讀,使我深刻感受到:

  在美術(shù)欣賞教育中,兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品,這些作品既是從藝術(shù)的角度進(jìn)行審美欣賞的材料,也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會(huì)生活、東西方文化差異和人類復(fù)雜情感的材料。它有助于開闊兒童的視野,擴(kuò)大其知識(shí)面,幫助兒童積累一定的社會(huì)歷史文化知識(shí)。

  通過欣賞,兒童不僅獲得了豐富的審美體驗(yàn),而且加深了對原始人和原始社會(huì)生活的了解。

  二、有利于發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng)造能力。

  藝術(shù)欣賞是藝術(shù)作品本身、藝術(shù)家的生活和社會(huì)背景等與欣賞者的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景、情緒情感等因素相互作用的過程。藝術(shù)欣賞過程實(shí)際上是欣賞者積極主動(dòng)的創(chuàng)造過程。藝術(shù)作品就象一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),它把欣賞者潛在的創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來,而欣賞者則動(dòng)員自身所有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性情感來進(jìn)行創(chuàng)造,使藝術(shù)欣賞對象帶上獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造色彩。如西班牙著名畫家米羅的“人投鳥一石子”是一幅富有想象的抽象作品,兒童在欣賞時(shí)創(chuàng)造習(xí)慣地表述了自己對這幅作品的理解。有的孩子說:“這幅畫說的是沙灘上有個(gè)人睜一只眼閉一只眼,他看到一只小鳥嘰嘰喳喳叫,就投了一顆石子。”在此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)幼兒自己設(shè)計(jì)和創(chuàng)作“變形的臉”,他們對臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發(fā)等進(jìn)行了夸張和變形,變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀,有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯(lián)系充分調(diào)動(dòng)了兒童的想象力和創(chuàng)造能力。

  三、有利于培養(yǎng)兒童語言表達(dá)能力。

  對藝術(shù)作品的欣賞需要通過對話的方式進(jìn)行,它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對話,欣賞者與作品之間的對話等幾個(gè)方面。無論是哪種對話,都要借助語言這一中介來實(shí)現(xiàn)。在整個(gè)對話過程中,兒童不斷豐富著自己的內(nèi)心感受,并希望將其表述出來。通過這種發(fā)自內(nèi)心的、言之有物的表達(dá),兒童的語言能力得到了快速發(fā)展。這種發(fā)展不僅表現(xiàn)在表述的流暢、長句子的經(jīng)常出現(xiàn)、各種詞語特別是與情緒情感有關(guān)的詞語的大量運(yùn)用上,還表現(xiàn)在兒童樂于表達(dá),并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動(dòng)和日常交往之中。

  四、有利于培養(yǎng)兒童積極的情感態(tài)度。

  兒童在感受力、領(lǐng)悟力、想象力和創(chuàng)造能力、語言表達(dá)能力等方面的良好發(fā)展,有利于兒童形成積極的情感態(tài)度。這是一個(gè)良性循環(huán)的過程,歸根結(jié)底是由藝術(shù)的無錯(cuò)特點(diǎn)以及它給兒童提供的巨大的想象和創(chuàng)造空間所帶來的。

教師讀書筆記1000字 篇21

  偶然拜讀一篇文章《一個(gè)普通教師的感悟》,感觸頗深。

  文章中有人說:生教育的氣,是 “蛋白質(zhì)”(混蛋、白癡、神經(jīng)質(zhì))按這個(gè)邏輯推算,生幼兒教育的氣,純粹是“傻瓜加笨蛋”。本人就曾做過近20多年的“傻瓜加笨蛋”。

  追憶20世紀(jì)80年代中期,由于當(dāng)時(shí)人事編制有多種,又因我們市商業(yè)幼兒園是新建園所,所以在招聘職工時(shí),除管理崗位是從商業(yè)各單位抽調(diào)的部分正式工外,老師全部是從任教3年以上的農(nóng)村幼兒教師選撥。

  記得當(dāng)時(shí)報(bào)名74人,我們均要通過嚴(yán)格的五項(xiàng)全能考試及多項(xiàng)考核,同時(shí)還要接受局領(lǐng)導(dǎo)走訪調(diào)查本人家庭狀況及自身素質(zhì)等情況,一并合格才能被錄用。

  雖然當(dāng)時(shí)簽的只是臨時(shí)合同,但對于這份來之不易的合同如獲至寶,加之當(dāng)時(shí)年輕,工作充滿激情,可謂活力四射。可以說,我們是嘔心瀝血、傾盡全力的將青春奉獻(xiàn)在那個(gè)美好的年代。回想當(dāng)時(shí),懷揣著對“太陽下最光輝事業(yè)”的美好憧憬,走進(jìn)了幼兒園。

  我們上進(jìn)心都特強(qiáng),工作非常賣力。領(lǐng)導(dǎo)抓住我們性格特點(diǎn),用各種比賽調(diào)動(dòng)我們的積極性。即每周都有相應(yīng)的比賽項(xiàng)目,各種活動(dòng)排的滿滿當(dāng)當(dāng)。那時(shí)的學(xué)前教育比不得現(xiàn)在專業(yè),小學(xué)化傾向嚴(yán)重,且園少孩子多,所以,我曾帶過多時(shí)90,少則60多個(gè)以上孩子的班級。

  操前和課后整隊(duì),是最頭痛的一課。因?yàn)殛?duì)伍太長,任憑你喊啞嗓子“小朋友看誰站得快站得齊,看哪個(gè)小朋友站得好,請后面對齊前面小朋友的后腦勺等等”,可后面的孩子就是不買賬,所以每次整隊(duì)都像急紅了眼的兔子來回竄,嘴里不住的念叨,上肢還要不停的擺弄看不齊隊(duì)的孩子。挨到周末,嗓子撂挑子,任你怎么用力,聲音就是藏在喉嚨不出來,當(dāng)時(shí)那種心情真是無言以表……

  在日臻完善的工作制度中,我園有一成文規(guī)定:每月一次優(yōu)質(zhì)課評選。即便是在我們備考山東省幼兒教師專業(yè)合格證時(shí),這項(xiàng)規(guī)定也還是雷打不動(dòng)。況且,那時(shí)的教學(xué)觀摩,不像現(xiàn)在帶上10多個(gè)孩子即可,而是全額參與。既要有活躍的課堂氣氛,還要有較好的課堂秩序,為了達(dá)到此效果,每次觀摩前都要到其他班級演練,積蓄真正觀摩時(shí)可能遇到問題的解決方法。但,即便做足了觀摩前的所有準(zhǔn)備,偶爾也掉掉鏈子,每當(dāng)遇到?jīng)]達(dá)到預(yù)期的理想效果時(shí),曾寢食難安的郁悶心情會(huì)持續(xù)多日…….

  當(dāng)時(shí)沒現(xiàn)在的方便條件,沒現(xiàn)成舞蹈帶,所有的文藝節(jié)目都要自己編排,特別是創(chuàng)編舞蹈時(shí),還要包括涉及到的場景、音樂、動(dòng)作、道具等等,可謂心力交瘁。每到“六一”和“新年”前夕,根本用不著領(lǐng)導(dǎo)催促加班,即便是晚上也要在家重復(fù)聽音樂編動(dòng)作。家門關(guān)的再嚴(yán),音樂聲夾雜著踢踢踏踏的響聲也能在整個(gè)樓道回蕩,每當(dāng)這時(shí),鄰居們都熟知“六一”或“新年”又來了。還好,那時(shí)我們幼兒園創(chuàng)編的舞蹈在全市首屈一指,豈不知榮譽(yù)里灑下了多少老師和孩子們汗水……所以,非常的羨慕現(xiàn)在幼兒園豐富多彩的慶“六一”過“元旦”活動(dòng)。

  還有,每個(gè)學(xué)期的集體舞比賽,更是給繁復(fù)的工作雪上加霜。當(dāng)時(shí)的教育觀念不同,對各種比賽要求甚嚴(yán),即便是集體舞也要跳出花樣,比賽規(guī)則更是面面俱到:從孩子的精神面貌、動(dòng)作創(chuàng)編、服裝、隊(duì)形變換、動(dòng)作協(xié)調(diào)性到整齊程度,都非常挑剔,加之孩子多,隊(duì)形變換快,動(dòng)作要求做到家,因此,每到集體舞訓(xùn)練,教師玩命的教,孩子拼命的學(xué),其中的辛苦無與倫比。

  幸好,那個(gè)年代的家長雖學(xué)歷不高,但素質(zhì)很好,任教那么多年,無與一家長有怨,回想這是當(dāng)時(shí)的唯一幸運(yùn)……

  據(jù)實(shí),由于當(dāng)時(shí)年輕氣盛,工作壓力又大,特別愛生氣,包括和自己生氣、和孩子生氣、和比賽生氣、和比賽中所出的狀況生氣,總有生不完的氣……

  細(xì)細(xì)回味,當(dāng)時(shí)對孩子過于嚴(yán)厲,但不可否認(rèn)的是:心中有愛。

  只不過 “愛”被壓力抨擊在心底深處,無法呈現(xiàn)。

  現(xiàn)在想來很是遺憾,再多的獎(jiǎng)狀和證書也填補(bǔ)不了當(dāng)年無暇將愛心全部呈現(xiàn)的空白。

  回顧往事,歷歷在目,酸甜苦辣咸交融如下愚見:有益的比賽實(shí)能讓老師從中獲益,但,比賽過于頻繁,會(huì)使“動(dòng)力”變“重力”,使教師在日趨的競爭中“變笨變傻”……

  長江后浪推前浪。隨著年齡的增長,我調(diào)離原單位,并從一線教師撤離到檔案室。面對現(xiàn)在年輕的老師,羨慕她們的聰慧,喜歡她們的單純,欣賞她們的才氣……但,不知何故,工作中很難尋覓我們當(dāng)年那種不怕苦和不怕輸?shù)哪懥亢推橇ΓS是人生觀價(jià)值觀及人生追求不同吧……

  其實(shí),想想,還有比和一幫天真無邪的孩子在一起更幸福的?

  如果來生我還能選擇這份職業(yè)

  我:絕不再生幼兒教育的氣

  也不做“傻瓜加笨蛋”型老師

  更不會(huì)將名次和榮譽(yù)看得那么重

  我會(huì)把擠壓在心底的那份愛全部呈現(xiàn)給所有的孩子們。

  再回首,稍縱即逝的20多年歷程已成為幼教生涯中一道不太靚麗的風(fēng)景,但,足夠我在偶爾的小憩后踽行欣賞。

教師讀書筆記1000字 篇22

  在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè),老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書,就知道這是一本教育理論書籍,我覺得很枯燥,沒興趣看。可這是作業(yè),作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

  看完這本書,我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn),如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了,但就站在現(xiàn)代的教育角度來看,蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會(huì)主義教育提供了豐富的經(jīng)驗(yàn),特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行挑戰(zhàn),并指出其重大缺點(diǎn),我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來說,他的教育思想在更大的程度上是對傳統(tǒng)教育思想的修正、補(bǔ)充和發(fā)展。

  我特別欣賞贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則,他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要思想就是:“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平。”體現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是:(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則:(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。

  在這,我主要談一談第二條原則——以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí),而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年,我任教一年級。每上一項(xiàng)新內(nèi)容,幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí),教學(xué)進(jìn)度很慢,慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說真的,復(fù)習(xí)多了,我自己都覺得沒勁,更何況學(xué)生,那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了,可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。然而,一年級畢竟是學(xué)習(xí)的起始階段,多次復(fù)習(xí)還是有必要的。但是高年級呢?教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個(gè)材料,學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文,單是講新課的時(shí)候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學(xué)生熟練,復(fù)習(xí)時(shí)又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文,卻要用三四節(jié)課。其實(shí),有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學(xué)生就懂了。讀第一遍,學(xué)生還喜歡聽。再讀,學(xué)生就不要聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍,索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說:“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個(gè)地方,或者像巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室里常說的那樣,老是叮在一個(gè)細(xì)胞上,就會(huì)使它進(jìn)入無興奮狀態(tài),于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以,學(xué)生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問他時(shí)表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。據(jù)觀察,采用這種教學(xué)法,到一個(gè)學(xué)習(xí)日結(jié)束時(shí),兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。

  上述的例子說明:單調(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義,不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間,把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢,而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。

  復(fù)習(xí)和鞏固是一個(gè)值得研究的問題,因?yàn)橛迷谶@上面的時(shí)間太多了。贊科夫認(rèn)為,有許多知識(shí)和技能是不需要當(dāng)時(shí)就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤,讓學(xué)生練得極其純熟,但是以后不用算盤了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說,成年人對于自己的專業(yè)知識(shí),也不一定都是一下子背出來的,只是因?yàn)樗麄兂3R玫剿劦剿赃_(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生,為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識(shí)記方法是很不科學(xué)的。

  “高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調(diào)的重復(fù),以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個(gè)原則要求不斷地前進(jìn),不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識(shí),把這些知識(shí)納入一個(gè)廣泛的體系。

  我覺得,贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個(gè)原則,特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。

  作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實(shí)應(yīng)該靜下心來,多看看教育理論書籍,肯定會(huì)對自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離,但是理論終歸對實(shí)踐是有指導(dǎo)作用的。

教師讀書筆記1000字 篇23

  年后,在拜年的舟車勞頓后,坐下來,翻開以前曾經(jīng)心血來潮搞來的雜志《江蘇教育》,讀了卷首語《教師的智慧哪里來》。讀后感悟頗多,教師要搞好教育教學(xué),教育智慧是并不可少的,可是教育智慧并非天生的,也不是能從書上生搬硬套的,而是教師在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、參加教育實(shí)踐、反思和積累過程中逐步形成和發(fā)展起來的。

  這篇文章不僅具有很強(qiáng)的理論性、哲理性,而且條理清晰,極具說服力和感染力。更重要的是對我們新教師,指導(dǎo)的價(jià)值和意義非同小可。

  文章一說:“教師的智慧是‘學(xué)’出來。向有經(jīng)驗(yàn)的同行學(xué)習(xí),向前輩們學(xué)習(xí),照著他們的樣子,搬著他們的‘妙招’,又何妨?慢慢的就把自己的工作做得井井有條。”這對初為人師的我們是忠言卻不逆耳,是良藥而不苦口。畢竟剛剛走上教師崗位的我們,必然多少有些生澀,工作上也會(huì)遇到不順利,單憑自己摸索不僅進(jìn)展慢而且效率低。所以學(xué)習(xí)老教師,尤其是優(yōu)秀教師的先進(jìn)教學(xué)方式和工作方法顯得極為重要,而且是一種必需。因?yàn)榕nD說過:自己之所以看得更遠(yuǎn),是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏稀W鳛樾绿ど瞎ぷ鲘徫坏奈覀儾环练滦Т朔ǎ慌e兩得。

  文章二說:“教師的智慧是‘讀’出來的。讀書可以使人明智,亦可以使人明理。讀書使教師高尚,使教師文明,使教師能言善辯,使教師才華橫溢。”我時(shí)常覺得讀書的日子是美好的,每每讀到一本好書,都感覺是在和良師交朋友,與益友聊天;讀書的日子也很充實(shí),讓我心平氣和的與知識(shí)面對面、心貼心,感受著收獲的快樂和富足。所以,當(dāng)我成為一名教師,成了“傳道授業(yè)解惑”之人后,我更加意識(shí)到讀書的重要性。當(dāng)然讀書本身也是放松身心,感悟生活的方式,午后一杯茗茶,一本書,開卷有益。

  文章三說:“教師的智慧是‘思’出來的。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn),也就不會(huì)有所創(chuàng)造。一名教師如果不經(jīng)歷觀察學(xué)生、了解學(xué)生、研究學(xué)生,并尋根究底的思考,就會(huì)不斷的產(chǎn)生新思想,這些新思想會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生心中求知的火焰,吸引著學(xué)生,影響著學(xué)生。”孔子曰“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。這很好的表達(dá)了“學(xué)”和“思”的辨證關(guān)系,也說明了思考的重要性。作為教師,不僅要學(xué)會(huì)自己思考,產(chǎn)生新方法、新理論,創(chuàng)造新成績,也應(yīng)該教會(huì)學(xué)生觀察和思考。這樣才能實(shí)現(xiàn)師生互學(xué)互進(jìn),達(dá)到教學(xué)相長,因?yàn)榻?jīng)過思考回答出來的問題要比沒思考之前有價(jià)值得多。

  文章四說:“教師的智慧是‘寫’出來的。這個(gè)尤其是我們現(xiàn)在許多教師,特別是青年教師的薄弱環(huán)節(jié)!寫作理應(yīng)成為教師生活和工作的一部分,寫作是一種自我釋放,也是一種自我傾訴;是心靈舒展,也是靈魂的升華。”作為教師,用得最多的是筆,寫教案、寫板書、寫反思、寫隨筆。這一系列的寫作成為我們生活和工作中必不可少的組成部分,也記載了我們成長和進(jìn)步的堅(jiān)實(shí)腳步。但單純的“寫出來”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還必須寫得精彩,寫得有智慧,讓別人和自己受到鼓舞和啟發(fā)。同時(shí),寫作的過程也是教師讀書、學(xué)習(xí)、思考、提煉和升華的過程,是一切教學(xué)活動(dòng)的總結(jié)與反思,它會(huì)讓我們變的睿智和深邃。

  總之,教師的智慧是從書中讀出來的;是從練中凝出來的,是從思中悟出來的,是從寫中釋出來的。但歸根到底,教師的智慧源于自己內(nèi)心對教育事業(yè)的熱愛,對教育夢想的追求,有熱愛、有追求就會(huì)有源源不斷的智慧。

教師讀書筆記1000字 篇24

  讀這本書之前找了很久,網(wǎng)上、書店……都沒有找到,只是從書名中感受到教育肯定是和生活分不開的。

  通過了解才知道:為我們所熟知的羅素,不但在數(shù)理邏輯和哲學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)獲空前,同時(shí)也是一名人道主義者和自由思想的代言人,并且因其談?wù)摶橐雠c家庭的書獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),對于其人其文,陳之藩在一篇文章中有著這樣的評語,讓人印象頗為深刻——“清徹如水,在人類迷惑的叢林的一角,閃著一片幽光。”

  欽佩之余,細(xì)細(xì)品讀,唇齒留香。也讀懂了一些:羅素對當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的公學(xué)教育很不滿,認(rèn)為在干涉兒童教育的各種力量中,沒有一種是站在兒童自身幸福的立場上,而真正的教育者所做的應(yīng)當(dāng)是為人類的發(fā)展提供“一種真正的現(xiàn)代教育”。這種教育既不訓(xùn)練兒童的偏見也不教條,而是“努力幫助兒童獨(dú)立思考和獨(dú)立活動(dòng),從而使他們能解決在他們的成長過程中必然會(huì)遇到的這個(gè)變化著的世界的各種問題。”為此他還身體力行地投身教育實(shí)踐,于1927年創(chuàng)辦燈塔山學(xué)校,并自任校長 。

  羅素提出教育的目的是“培養(yǎng)人的理想品性”。理想品性有四種“根基”:活力、勇敢、敏感以及智慧。活力是一種生理素質(zhì),更是一種心理素質(zhì),它能使人快樂而明智,增強(qiáng)人們對外部世界的興趣;勇敢對于克服種種阻力、蒙蔽,樹立人的獨(dú)立性,成就美好生活是不可或缺的;敏感對于匹夫之勇有補(bǔ)偏求弊之功,但是必須“適度”,敏感的理想發(fā)展形式是同情,雖然世上不乏純自然的同情,但這還有待于進(jìn)一步發(fā)展擴(kuò)充到更高的層次和更大的范圍。羅素認(rèn)為,當(dāng)今世界存在的高比例災(zāi)禍大多是因?yàn)橥粋(gè)事實(shí),即在多數(shù)人中沒有激起同情心,而只有抽象的刺激。理想品性的最后一項(xiàng)是智力。“沒有智力,我們這個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)代世界就無法繼續(xù)存在下去,更不用說產(chǎn)生進(jìn)步了”。智力能使好奇心得到充分發(fā)展,但好奇心要轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲闹腔郏挥谐尚В捅仨毰c正確的求知方法相結(jié)合,需要養(yǎng)成“觀察的習(xí)慣、相信知識(shí)的可能性、耐心、勤勉”以及“虛心”、“勇敢”等品質(zhì)。

  我認(rèn)為站在老師的角度要給學(xué)生以信心,讓學(xué)生自信。如何讓學(xué)生產(chǎn)生自信心呢?應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,經(jīng)常稱贊和鼓勵(lì)學(xué)生,在指出他的錯(cuò)誤之前,首先表揚(yáng)他好的方面。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤,不應(yīng)一味地責(zé)罵,而應(yīng)該告訴他們下次怎樣做得更好。其次,要相信學(xué)生的能力。學(xué)生總喜歡做些自己力所能及的甚至超過自己能力的事情,因此老師不要輕率地加以拒絕或制止,這樣會(huì)挫傷學(xué)生的自信心,也限制了學(xué)生的行動(dòng)。老師應(yīng)該按學(xué)生的意愿和方式去做一些事情,雖然他們不一定會(huì)做得很好,但是如果老師適時(shí)地加以稱贊,必要時(shí)給予指導(dǎo),就會(huì)增加學(xué)生的一份自信心。老師在課堂上要多給學(xué)生送去一個(gè)信任,在每位學(xué)生的心底里種下一顆自信的種子,讓他們成為自信的人,也就是有勇氣的人。

教師讀書筆記1000字 篇25

  ▲教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,教師要時(shí)常讀書,平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松。

  ——蘇霍姆林斯基

  ▲要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

  ——陶行知

  ▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。

  ——愛彌爾

  ▲我們教書,是要引起學(xué)生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽,最好是學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時(shí),才去幫他。

  ——蔡元培

  ▲有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候,總是周密的考慮,他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解,并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選方法。

  ——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

  ▲一點(diǎn)寬恕可能會(huì)讓別人感激一生,一點(diǎn)愛心可能會(huì)讓別人溫暖一生,一句祝福和鼓勵(lì)的話語可能會(huì)讓別人幸福一生。

  如果一個(gè)孩子生活在批評之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。

  如果一個(gè)孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì)了爭斗。

  如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中,他就學(xué)會(huì)了憂慮。

  如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì)了害羞。

  ……

  如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信。

  如果一個(gè)孩子生活在表揚(yáng)之中,他就學(xué)會(huì)了感激。

  如果一個(gè)孩子生活在真誠之中,他就學(xué)會(huì)讓頭腦平靜的生活。

  ▲心靈的大門不容易叩開,可是一旦叩開了,走入學(xué)生心靈世界去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題就會(huì)在那里找到答案。

  ——魏書生

  ▲學(xué)生超越教師是教育的幸事;然而如果教師太容易超越,我看則是教育的悲哀。為了培養(yǎng)出最優(yōu)秀的學(xué)生,我必須使我自己成為最優(yōu)秀的教師。

  再忙也要留出思考的時(shí)間,一小時(shí)的思考勝過一周的忙碌。知識(shí)只是奠定教師課堂教學(xué)的底氣,而思考卻給教師帶來靈氣,一切有底氣和靈氣的教師在課堂上才會(huì)有大氣,才會(huì)表現(xiàn)出教育機(jī)智。

  教師的全部尊嚴(yán)就在于思想,一個(gè)沒有思想的教師也就沒有了教書育人的靈魂,孩子正常的精神成長也無法在他手中完成,更不可能培養(yǎng)出文化的巨人。

  ——河南安陽市語文教師常作印

  ▲陶行知先生講:“如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教,你便不知道他的環(huán)境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你有天大的本事也不能教導(dǎo)他。”每個(gè)學(xué)生都具有不同于他人的生活環(huán)境,我們需要了解更多的信息,傾聽的本質(zhì)為理解,教育成為一種指向理解的談話和傾聽過程,傾聽可以通過以下一些途徑:1.教師信箱;2.師生交流周記;

  3.個(gè)別會(huì)談。

  ——《傾聽,傾聽,再傾聽》

  批評學(xué)生的“五一”藝術(shù)

  問一問 學(xué)生犯了錯(cuò)誤先要問一問原因,以免錯(cuò)怪學(xué)生。學(xué)生與老師在人格上是平等的,學(xué)生的自尊心是極其敏感的,如果老師不分青紅皂白就批評學(xué)生,很可能會(huì)錯(cuò)怪學(xué)生,所以批評前一定要問清原委。

  緩一緩 學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,有時(shí)的確讓人十分生氣,班主任如果在氣頭上,難免會(huì)有一場暴風(fēng)驟雨,這種批評對學(xué)生身心是一種摧殘,此時(shí),最好緩一緩,先讓自己心平氣和下來,再選擇適當(dāng)?shù)姆绞脚u教育學(xué)生。

  引一引 有經(jīng)驗(yàn)的班主任,學(xué)生犯了錯(cuò)誤后,不是一味的指責(zé),而是像慈祥而又有經(jīng)驗(yàn)的顧問一樣,站在學(xué)生的立場,啟發(fā)引導(dǎo)。這樣,學(xué)生在班主任的啟發(fā)下,自己改正錯(cuò)誤,解決自身問題的能力就會(huì)提高。

  選一選 學(xué)生犯了錯(cuò)誤,選擇合適的時(shí)間地點(diǎn)批評,才能達(dá)到預(yù)期的效果。邀請學(xué)生到校園散步,或午飯時(shí)坐在一起談天,在融洽的氣氛中學(xué)生情緒放松,容易接受教師的批評。如果不分時(shí)間、地點(diǎn)的嘮叨或訓(xùn)斥,只會(huì)引起學(xué)生的反感。

  激一激 根據(jù)學(xué)生要求上進(jìn),好勝心強(qiáng)的特點(diǎn),有時(shí)可以用激將法激勵(lì)學(xué)生改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。

教師讀書筆記1000字 篇26

  每次打開蘇霍姆林斯基,每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基,每次重讀蘇霍姆林斯基,總會(huì)為之怦然心動(dòng),總會(huì)不時(shí)地被震憾。

  在我的書房里,有《蘇霍姆林斯基選集》第一部,有《給教師的建議》。讀蘇霍姆林斯基,我讀得并不快,也并不急,但每次捧起蘇霍姆林斯基,總會(huì)得到許許多多新的啟迪,總會(huì)忍不住玩味再三,當(dāng)然,用蘇霍姆林斯基來看今天教育中的種種弊端,也會(huì)感覺很多很多的遺憾與無奈;用蘇霍姆林斯基來看自己昨天的教育,也會(huì)感覺更多的不安與后悔!

  我自是沒有能力來整體地評價(jià)蘇霍姆林斯基,但我努力地思索:蘇霍姆林斯基何以能對教師、對教育產(chǎn)生巨大的影響力?

  真理總是簡單的。我得到的第一個(gè)字是:實(shí)在。蘇霍姆林斯基的教育,一切是為了孩子。就是那么實(shí)實(shí)在在的思想。在蘇霍姆林斯基的著作中,我們清晰地感覺到才華的涌動(dòng),但我們看不到才華的買弄;我們清晰地體會(huì)到理性的精辟,但我們看不到晦澀的“學(xué)問”;我們清晰地看到了生活的豐富,但我們并不感覺紛雜而煩人。

  在蘇霍姆林斯基面前,很多的忙碌而無為的教師低首沉思,我們教了十年、二十年、幾十年的書,我們對教育產(chǎn)生了厭倦,我們對孩子產(chǎn)生了厭倦,我請你去馬上去打開蘇霍姆林斯基!回到蘇霍姆林斯基的文字里,你還感覺到教育的幸福!你會(huì)感受到教師在創(chuàng)造教育過程中,自己的精神世界不斷地得到豐富;你會(huì)感受到一個(gè)精神世界豐富的教者是那樣的幸福與強(qiáng)大!

  在蘇霍姆林斯基面前,很多的“教育家”顯得那么無力與乏味。說一句實(shí)話,我并不反對理論,但優(yōu)秀的理論同樣應(yīng)該成為豐富我們精神世界的重要因素。對于教育理論書刊的眾多的優(yōu)秀的論文,從來都是能帶給我們美妙的啟迪的,從來就是能帶給我們精神的愉悅的——我覺得閱讀如果不能與自己的精神發(fā)展相聯(lián)系的話,閱讀便會(huì)成為一件苦差使。更何況,時(shí)下實(shí)在太多的是拼拼湊湊的“論文”,即使并沒有拼拼湊湊吧,我也實(shí)在不知道發(fā)表這些論文、閱讀這些論文對于我們的真正的教育發(fā)展究竟有沒有作用?甚至我頗懷疑它們的副作用。——我寧愿一次次地走進(jìn)蘇霍姆林斯基,從那里去尋找靈感,尋找智慧,尋找胸襟,尋找精神!

教師讀書筆記1000字 篇27

  初看《和教師的談話》這本書,覺得它很枯燥,沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書筆記,于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

  作者首先回想了“教師”這個(gè)詞,毫無疑問,在紛繁復(fù)雜的人生社會(huì)大舞臺(tái)上,每個(gè)人都扮演著一定的角色,即在各種各樣的社會(huì)群體中居于一定的地位,具有相當(dāng)?shù)纳矸荨6沤裰型庥兄T多學(xué)者對此作過精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。”

  作者還認(rèn)為,在教育工作中的缺點(diǎn)之一,就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù),但是常常把它們看成次要的任務(wù)。我很贊同作者的觀點(diǎn):一、作者只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來,但我認(rèn)為教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。二、我個(gè)人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)上好自己的課,提高自己的業(yè)務(wù)水平,而不是一天到晚忙著干這個(gè)想著干那個(gè),因?yàn)檎撐囊约捌渌顒?dòng)影響自己,特別是新教師教學(xué)能力的提高。三、我覺得每個(gè)教師都渴望得到上級領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人,如果長久下去,勢必會(huì)嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。

  那么,到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學(xué)生?如何用正確的愛去教育學(xué)生?現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱,日積月累,孩子們?nèi)狈φ\心,缺乏安全感。所以,我一直覺得,教書固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對孩子終身發(fā)展來說,總是有益的。而通過多途徑了解孩子,了解他們的愛好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂和憂愁,恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。

  學(xué)生良好人格的形成,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天,我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中玩耍,他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空,燦爛的陽光,歡快的笑聲。“學(xué)生的很多命運(yùn),其實(shí)掌握在教師的手里”,所以,只要記牢這句話,你一定會(huì)努力的。

  作為一名老師,面對這樣有獨(dú)特生命的“精靈”,我們不必去美化他們,但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾,而是要寬容豁達(dá),善待他們。而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生,我們的教育必定會(huì)充滿陽光。”

教師讀書筆記1000字 篇28

  書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義,讓我們的存在有了價(jià)值。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀,細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細(xì)細(xì)咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收。

  最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇門。

  這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會(huì)教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。

  一、教師與兒童這個(gè)世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的,爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當(dāng)一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí),總是有很多的問題會(huì)出現(xiàn),比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達(dá)能力有限等一系列問題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”,最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐,那就只有看書吸收本領(lǐng)了。碰到孩子如果哭鬧,要是以前我便會(huì)跟孩子進(jìn)行移情情緒,但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理,讓他一個(gè)人冷靜會(huì)。看了這本書以后我知道孩子也有自己的情緒,正確引導(dǎo)對孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對這個(gè)情緒進(jìn)行識(shí)別,深入的了解觀察這個(gè)情緒產(chǎn)生的原因,用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo)。首先鼓勵(lì)幼兒將事情表達(dá)出來,一般我們常見的有移情情緒的方法,其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要,讓幼兒用活動(dòng)來發(fā)泄不愉快的情緒,如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等,在劇烈運(yùn)動(dòng)中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。到了4-7歲的幼兒在活動(dòng)時(shí),已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時(shí)候卻出現(xiàn)了搶或是沒有計(jì)劃沒有組織的合作,以前我一直也很頭痛,覺得教師參與到活動(dòng)中去好像影響了幼兒的主體地位,如果不進(jìn)入活動(dòng),再發(fā)展下去就會(huì)演變成矛盾。而書中呢也是極個(gè)小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子,由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的老師沒有急于介入,而是抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們獨(dú)立解決交往中的問題。老師首先是說:“你們搭建的東西都很好,地方不夠怎么辦?”于是孩子們開始搭建游樂場。老師繼續(xù)引導(dǎo)說:“游樂場真好玩,想想看,游樂場里還有什么呢?”于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾,減少?zèng)_突發(fā)生。因此,當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時(shí),在沒有危險(xiǎn)的前提下,應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。

  二、教師與家長家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。家長工作難做,但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會(huì),讓家長及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。這個(gè)學(xué)期我們組織了親子類型的活動(dòng),以便家長參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。請家長來助教,請家長來體驗(yàn)做老師。

  這本書開啟了我一扇門,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

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