八百字讀書筆記（精選21篇）
八百字讀書筆記 篇1
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》，明代長篇小說，是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋徽宗宣和年間(1119～1126)，因聲勢極盛，便在民間產(chǎn)生許多奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認(rèn)為是施耐庵著，是我國古代文學(xué)史上四大名著之一。
《水滸傳》是一部著名的描寫農(nóng)民起義的長篇小說，展示了宋代的政治文化，市井風(fēng)情，社會(huì)景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報(bào)天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就，人物形象的塑造寫出了復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫。由于小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。
《水滸傳》善于通過人物的行為、語言來揭示復(fù)雜的內(nèi)心世界，它不允許對(duì)人物外貌、內(nèi)心活動(dòng)做游離情節(jié)外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾沖突表現(xiàn)人物的個(gè)性。《水滸傳》不僅繼承，而且進(jìn)一步發(fā)展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風(fēng)格，取得了很高的藝術(shù)成就。
八百字讀書筆記 篇2
在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?當(dāng)我第一次聽到這個(gè)書名時(shí)，這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案。
這是一本以日記形式撰寫的小說，書里的每一個(gè)故事雖然比較短小，但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間完美的愛、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字--愛。
我把這本書捧在手上，在陽光溫暖的陪伴下打開了這本書，一頁一頁的仔細(xì)閱讀起來。剛剛開始讀它的時(shí)候，沒有什么感覺，書里的每一個(gè)字每一個(gè)句子都是那么的頻繁，才讀了幾篇我就有些厭倦了，也許因?yàn)樗敲也趴侠^續(xù)讀下去。誰知我越讀越著迷，越讀越感動(dòng)，也許這就是“愛”的魔力吧，這一篇篇雖然語句普通，但是內(nèi)涵深刻的故事，是讓我從心底說出的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那完美的“愛”，贊嘆作者能寫出一本這樣棒的一本的書，真是讓我刻骨銘心。
在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個(gè)名叫“棲身"的故事。它講述的是小說的主人安利柯和他的姐姐無意中得知他們的爸爸媽媽最近沒錢了，我本以為他們只會(huì)用要父母一些錢，沒有想到他們竟然什么都不要了，衣服，零花錢，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。這還不夠，他們盡量找出東西來換錢，給家長盡量減輕家庭負(fù)擔(dān)。讀到這，我心里便很不是滋味，同樣是小學(xué)生，同樣有著一顆愛父母的心，我為何就很少想過錢這個(gè)問題。此刻的孩子家家都有錢，但是卻很少有想一想假設(shè)家里沒錢了時(shí)怎樣辦，也許想也會(huì)想，但是也不會(huì)像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們啊!這只是父母與孩子間完美的愛而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺!
讀完這本書，我花費(fèi)了很多時(shí)光，但是我卻一點(diǎn)也不后悔，因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理，愛就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活，關(guān)愛他人，世界就將因?yàn)閻鄱兊酶昝?
八百字讀書筆記 篇3
1、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
2、奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像，決不是原因。
3、我們中國人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
4、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
6、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
8、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
9、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
10、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
12、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
13、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
14、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
15、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
16、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑!
17、即使天才，在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩。因?yàn)橛字桑?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。
18、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
19、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實(shí)都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個(gè)性，這時(shí)候還未到來。
20、過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
21、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
22、唯獨(dú)革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
23、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
24、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
25、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
26、謙以待人，虛以接物。
27、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
28、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
29、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
30、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
31、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
32、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
33、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
34、凡是總須研究，才會(huì)明白。
35、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
36、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對(duì)一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
37、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
38、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
39、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
40、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實(shí)其本柢。
41、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
42、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
43、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
44、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
45、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
46、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
49、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
50、我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病，所以崐必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。
51、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
53、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
54、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
55、不滿足是向上的車輪。
56、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
57、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。
58、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
59、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
60、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
61、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟崐是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。
62、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
63、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
64、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
65、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
66、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
68、美術(shù)可以表見文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。
69、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
70、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
71、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
72、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
73、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
74、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
75、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
77、我覺得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?
78、中國自古以來，就在埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人。——他們是中國的脊梁。
79、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
80、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
81、人類的悲歡并不相通……
82、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
83、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
84、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
85、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
86、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
87、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
88、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
89、智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。
90、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
91、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
92、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
95、改造自己，總比禁止別人來得難。
96、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
97、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
99、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
100、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開辟新路。…”自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。“這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
八百字讀書筆記 篇4
前幾天老師推薦我們買了一套名著，其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)著這個(gè)題目想了好久。《朝花夕拾》是魯迅晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是魯迅先生幼年時(shí)的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它添加了一種風(fēng)韻，而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時(shí)候的事情。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一切，我往往采取一種漠然置之的態(tài)度，沒有對(duì)理想的渴望，沒有感情的迸發(fā)……只有當(dāng)我沉浸在對(duì)童年的回憶中時(shí)，我的全部熱情才會(huì)真正蘇醒，火一般地燃燒起來。每當(dāng)這種時(shí)候，我就會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地凝視著天空，房頂，或隨便什幺地方，長久地踱著步。我的靈魂深處會(huì)突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場上揮拍打球;夏天，在游泳池上潑水玩耍;金秋，在熘冰場上“歡快起舞”……一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構(gòu)成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。小時(shí)侯，我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋�(gè)錯(cuò)別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫了一黑板的錯(cuò)別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會(huì)有其他動(dòng)作。
在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。然而，童年已離我們越來越遠(yuǎn)，留下的只是些鮮活的印象，倒不如仔細(xì)品讀一下《朝花夕拾》，和魯迅先生一起向往自由，回憶童年。
八百字讀書筆記 篇5
水滸傳這本書主要講了一百單八將為人民除害的故事。
王教頭私走延安府、九紋龍大鬧史家村、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、魯智深醉酒鬧五臺(tái)、花和尚倒拔垂楊柳、林教頭雪夜上梁山、青面獸教場顯威風(fēng)、吳學(xué)究智取深生辰綱、宋公明私放晁天王、景陽崗武松打猛虎……這些都是一百單八將所經(jīng)歷的磨難。一百單八將主要分為三十六天罡、七十二地煞。其中我喜歡呼保宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝、小旋風(fēng)柴進(jìn)、太尉寶戴宗、大刀關(guān)勝、豹子頭林沖、雙鞭呼延灼和小李廣花榮。因?yàn)檫@些人都是在一百單八將中缺一不可，宋江為人重義氣吳用為晁蓋、宋江出謀劃策;公孫勝善用法術(shù);戴宗一日可行百里，專門去辦時(shí)間緊破的事情;剩下的盧俊義、柴進(jìn)、關(guān)勝、林沖、呼延灼和花榮武藝高強(qiáng)。我最喜歡的是花榮，因?yàn)榛s的箭術(shù)非常好，其中一次對(duì)晁蓋說他能射中一排大燕中第九只大燕的頭部，果然一分不差的射中，可見他的箭術(shù)無人能敵。
水滸中本應(yīng)該有一百單九將，可惜的是晁蓋在和史文恭一次對(duì)戰(zhàn)中被史文恭用毒箭正中眉心，臨死前對(duì)宋江說：“誰若將殺我的人捉到無論是誰，誰就是第一把金交椅。”
最后一百單八將一大部分在征討中死去，后來宋江、李逵被奸人毒死。一百單八將所剩無幾了。
八百字讀書筆記 篇6
今天，我讀了一片很有哲理的小故事——斯賓塞。約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》。
文章主要寫了兩個(gè)小矮人——唧唧、哼哼和兩只小老鼠——嗅嗅和匆匆在大迷宮里找奶酪的故事。他們經(jīng)過千辛萬苦，終于在奶酪c站，找到了美妙可口的奶酪，于是，他們安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，整天只顧享樂。終于有一天，奶酪c站的奶酪沒有了。于是，兩只小老鼠出發(fā)尋找新的奶酪，而兩個(gè)小矮人則是逃避現(xiàn)實(shí)，不相信奶酪沒有了，只肯呆在c站。終于有一天，唧唧醒悟了，他開始出發(fā)尋找新的奶酪，并在途中受到了很大的啟發(fā)，知道了要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并應(yīng)對(duì)一些變化最后，終于在奶酪n站，找到了更多的新鮮的奶酪，并遇上了提前到達(dá)的兩只小老鼠。但是他不安于現(xiàn)狀，又出發(fā)尋找奶酪;而哼哼，卻只是呆在c站，怨天尤人。
好句好段：盡早注意細(xì)小的變化，
這將有助于你
適應(yīng)即將來臨的更大的變化。
變化總是在發(fā)生
他們總是不斷地拿走你地奶酪。
預(yù)見變化
隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備
追蹤變化
經(jīng)常聞一聞你的奶酪，
以便知道它們呢什么時(shí)候開始變質(zhì)。
盡快適應(yīng)變化
越早放棄舊的奶酪，
你就會(huì)越早享用到新的奶酪。
八百字讀書筆記 篇7
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。 這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備" 農(nóng)民革命" ?顯然都不是。 黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財(cái)，自回石碣村去了。" 隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算， 也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了， 就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血-案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進(jìn)房中搜看，" 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財(cái)死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實(shí)在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
八百字讀書筆記 篇8
收起槍，別跟人和人說。哪怕，生活無法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。
數(shù)千人形成一個(gè)強(qiáng)大的變壓器，原成一種永不枯竭的原動(dòng)力。
以前，我有一個(gè)不小的缺點(diǎn)，做事缺乏毅力，常常中途打退堂鼓。例如剛開始寫日記時(shí)，覺得挺有趣兒，能每天堅(jiān)持寫一篇。沒過多久，覺得寫日記是一種負(fù)擔(dān)，慢慢地就沒勁了。爸爸見我學(xué)習(xí)三心二意，就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看。
保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書真好，它讓我明白了一個(gè)道理：要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，即使在人生的道路上跌倒了，也不要放棄，你要站起來，繼續(xù)往前走，成功的大門永遠(yuǎn)向你敞開。所以，我要不斷地學(xué)習(xí)，從中吸取更多的精神食糧。
每當(dāng)我受到挫折而落淚時(shí)，我總會(huì)想起保爾那高大的形象，我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵
八百字讀書筆記 篇9
暑假期間，我讀了英國作家笛福《魯濱遜漂流記》，這本書的主人公-魯賓孫的堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)的精神令我感動(dòng)
故事中，講述了一位叫魯濱孫的英國人，在一次航海遇上了大風(fēng)，船翻了，十二名人，只有他活著，他被漂到了一座荒蕪人煙的小島上。他站了種種困難，還救了一名野人，還給他取名為星期五，還教他學(xué)英語。在島上生活了二十多年，最后幫助一名船長把那些水手給制住。最后回到了英國
最讓我震驚的是魯賓素孫發(fā)瘧疾，但他還是出去打獵，還打到了一只母山羊。他這樣堅(jiān)強(qiáng)，不想我們，只要稍微不舒服，就去醫(yī)院打針、吃藥，他不一樣，那里沒有醫(yī)生，也沒有藥，但他用草藥煙葉來治病，這是巴西人的偏方，但他只道，要換成我，誰知會(huì)怎么樣?
魯賓孫他不但堅(jiān)強(qiáng)人、而且也十分的善良，他在幾個(gè)野人的圍攻的情況下救了其中的一個(gè)野人，還把那個(gè)野人當(dāng)了自己的仆人，給他吃的、讓野人住他那，不光這些，還給他取名、教英語。這要是我，我才沒有勇氣來救他，不要看我是男孩。
以后，我一定向魯濱孫學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的人。
八百字讀書筆記 篇10
我喜歡讀楊紅櫻阿姨寫的書，這幾天我又看了馬小跳系列的《笨女孩安琪兒》。
主人公安琪兒3歲時(shí)還不會(huì)說話，兩只眼睛距離比一般人遠(yuǎn)，塌鼻子，厚嘴唇，看見人就傻笑，是個(gè)笨女孩的樣子。可因?yàn)榘矉寢寜粢娪幸粋�(gè)天使向她飛來，所以安琪兒還有一個(gè)好聽的名字——小天使。
安琪兒被認(rèn)為是班上最丑的女孩。最丑的女孩居然是自己的鄰居，這讓馬小跳不能容忍。可我卻覺得安琪兒的樣子雖丑，可她那傻傻的天真無比純潔。外表美不重要，重要的是心靈夠純真，夠可愛。如果讓我選一個(gè)做朋友，我一定會(huì)選擇安琪兒這樣沒有心計(jì)的純真女孩。安琪兒是傻傻的，可她的腦筋會(huì)急轉(zhuǎn)彎，她一笑更可愛，她哭的時(shí)候會(huì)讓人不忍直視。安琪兒是“云中的天使”，她會(huì)坐在云朵上朝我們微笑……在生活中我們身邊看似貌美的人，她的心靈有可能是骯臟的。有些穿紅戴綠的人，只是滿足了自己心里的空虛，所以才最注重外表。而她并不知道，那些自己曾經(jīng)看不起的人，會(huì)比她純潔千百倍。她并不知道，那時(shí)她的嘲笑是多么的無知。
這本書主要寫：安琪兒和父母、老師、同學(xué)發(fā)生的好玩、有趣的事情。故事中的安琪兒長得雖丑，但她有一顆純潔善良的心，她喜歡珍珠熊，她能聽懂韓力哥哥歡樂和悲傷的歌聲。韓力哥哥還說她是有靈性的女孩。她雖然成績不好，但是她樂意幫助別人，別人嘲笑她，她從來沒有抱怨別人。雖然她幫爸爸洗球把足球上面珍藏著一個(gè)個(gè)足球明星的名字洗掉了;馬小跳幫她辦了一個(gè)銀行卡，她告訴別人密碼是她的生日……可這些也沒有擋住我對(duì)她的喜愛。因?yàn)樗纳屏己涂蓯郏闪巳巳硕枷矚g的小天使。
奇怪的是，比賽腦筋急轉(zhuǎn)彎的題，安琪兒比班上最聰明的路曼曼同學(xué)都答得好。這讓我對(duì)安琪兒更加刮目相看。故事中的每個(gè)人物都栩栩如生，淘氣的馬小跳、聰明的路漫漫、漂亮的夏林果……
這個(gè)故事，讓我明白善良永遠(yuǎn)比容貌重要得多。這本書帶給了我無窮的樂趣!其實(shí)，美不一定美，不要以為那人有一張漂亮的臉而覺得她的內(nèi)心也像她的外表一樣美麗。
八百字讀書筆記 篇11
看了《小布頭奇遇記》后，最令我難忘的是大鐵勺講的關(guān)于丫丫的故事。大鐵勺原是一位姓郭的鐵匠打造出來的，因?yàn)楣F匠喜歡這把大鐵勺，所以就把大鐵勺送給了他的哥哥。
他哥哥開始對(duì)大鐵勺不好，一天到晚就會(huì)生氣，老是摔大鐵勺并且打自己的女兒丫丫，說什么壞蛋王老肥把他家的血汗吸干了。原先，王老肥是專搶窮人糧食的，他把鄉(xiāng)親們的糧食都搶光了。丫丫一家過著清貧的生活，丫丫的哥哥生病了，吃不到正經(jīng)糧食，就死了。丫丫一家每一天就吃用野菜梗兒和葉子煮的臭稀飯過日子。
最后，他們甚至吃泥巴度日。之后，丫丫和他娘也死了。他們死之前，郭老大向王老肥討一勺稀飯也討不到，郭老大很悲哀，從此就離開了家。大鐵勺就被王老肥的手下偷到家里，過著一些不開心的日子。
二十幾年過去了，毛主席把王老肥打跑了，大鐵勺又過起了從前的舊生活。
大鐵勺又見到了他的舊主人郭老大，以后，郭老大能夠不喝臭稀飯了，能夠喝米湯了，家里也有了正經(jīng)糧食。
看了這個(gè)故事后，我覺得自己多慚愧：我們生活在這個(gè)完美的年代，糧食不缺，但我吃東西時(shí)還挑三揀四的，并且偶爾還會(huì)浪費(fèi)糧食。我們真要珍惜糧食阿!
《小布頭奇遇記》里有許多故事，這些故事讓我懂得我們有這天的幸福生活，離不開農(nóng)民的創(chuàng)造，農(nóng)民多不容易呀!丫丫的故事，我怎樣也忘不了，她讓我深深地記著：珍惜糧食!
八百字讀書筆記 篇12
法布爾寫的《昆蟲記》是一部世界昆蟲的史詩、是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠(yuǎn)解讀的書。正如法國戲劇家羅斯丹所說，“法布爾擁有哲學(xué)家一般的思維、美術(shù)家一般的看、文學(xué)家一般感受與抒寫。”我在讀他寫的文章時(shí)，我感到每一只蟲子都不是孤獨(dú)的，有著人們的思維，正如蟬天真善良螳螂殺人不眨眼這樣的特點(diǎn)，法布爾給予了蟲子們?nèi)说奶攸c(diǎn)。
在法布爾的文章中，我讀出了他對(duì)大自然的熱愛，對(duì)蟲子的喜愛，仿佛空氣與他融在一起，我也如同生臨其境，目睹了一場又一場蟲子們的彼此較量，重新認(rèn)識(shí)了蟲子。
讀著一個(gè)個(gè)栩栩如生的昆蟲故事，我身臨其境，仿佛與法布爾一起拿著放大鏡觀察著小昆蟲的喜怒哀樂，讓我感受到昆蟲世界的奇妙。
《昆蟲記》向我們介紹了法布爾迷戀昆蟲研究，揭開了昆蟲世界的許多奧秘，這是一部不朽的世界名著，它將昆蟲世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的葆文。面對(duì)它的引領(lǐng)，我明白了人與自然、人與動(dòng)物都需要和諧與友誼。只有學(xué)會(huì)熱愛自然、熱愛小生命，人類才會(huì)有光明的前景。
八百字讀書筆記 篇13
寒假里，讀了老舍先生的《駱駝祥子》，我感慨萬千。
讀《駱駝祥子》，我明白了做人一定要有明確的目標(biāo)，并為這一目標(biāo)去努力奮斗。祥子開始的目標(biāo)是，有一輛屬于自己的。新的車。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他一天不拉車，身上就癢癢，拼命地向自己的目標(biāo)奮斗。最終，功夫不負(fù)有心人，三年后，祥子有了自己的新車了。我現(xiàn)在的目標(biāo)是什么呢?我想，我和絕大多數(shù)同學(xué)的目標(biāo)是一樣的————考上重點(diǎn)高中，再考上重點(diǎn)大學(xué)。
有明確的目標(biāo)了，那我們怎樣去實(shí)現(xiàn)它呢?我也在祥子身上找到了經(jīng)驗(yàn)————做事要勤奮。有上進(jìn)心我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要勤于動(dòng)筆，記筆記，記自己想說的話，記不懂的問題。;要勤于動(dòng)腦，善于發(fā)現(xiàn)問題。思考問題;要有上進(jìn)心，遇到挫折，決不氣乃，要戰(zhàn)勝挫折，勇往直前。我還從祥子身上找到了我們的反面榜樣 —————丟車。被偵探騙了錢后，祥子變的狡詐，懶惰，自私。在學(xué)習(xí)上，我們一定要引以為戒，決不能狡詐，一定要塌實(shí)，勤奮。
讀《駱駝祥子》，我明白了窮苦的勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)里想要站起來，是不可能的。我慶幸自己生活在現(xiàn)在這個(gè)人人平等。充滿光明的新社會(huì)中。我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，肯定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，長大后為國家做貢獻(xiàn)。
祥子有個(gè)想法：有了車便有了一切;我們要更清楚，有了知識(shí)便有了一切!
八百字讀書筆記 篇14
一個(gè)迷蒙的早晨，我起了個(gè)大早。昨晚睡在樹下實(shí)在太難受了，我得自己動(dòng)手造一個(gè)新家。可我力氣太小了，用手腳一點(diǎn)一點(diǎn)挖掘至少要半個(gè)月才能完成，我得想辦法利用工具。我開始四處尋找木棍，大的搬不動(dòng)，小的又沒用。一路艱難險(xiǎn)阻，遍地泥濘，還不時(shí)有蜘蛛來騷擾我。好不容易找了根合適的木棍，來到一個(gè)非常隱蔽的地方，開始一點(diǎn)一點(diǎn)來挖掘我的新家。時(shí)間一小時(shí)一小時(shí)過去了，我的洞穴也在一點(diǎn)一點(diǎn)加深，為了趕在天黑之前完工，我只有拼命地挖。夕陽下山之時(shí)大功告成，我終于有了自己的新家。早已精疲力竭的我正要昏昏欲睡，一只兇狠的蜘蛛爬了進(jìn)來，新家被它糟蹋得亂七八糟，還將我五花大綁，洞口也被蜘蛛網(wǎng)攔住，我嚇壞了。正當(dāng)我無助之時(shí)，一群螞蟻突然殺入洞內(nèi)將我救起，它們團(tuán)結(jié)一致群起攻擊，一眨眼功夫就把蜘蛛給弄死了。原來這只螞蟻軍官正是昨天與我對(duì)話的那只大頭螞蟻，她擺了擺手說：“你還認(rèn)識(shí)我嗎?我們昨天見過面了，對(duì)不起!昨天我對(duì)你太兇了。其實(shí)，昆蟲都是靠自己來保護(hù)自己。所以，在你離開這里之前，你一定要愛護(hù)昆蟲，與昆蟲為友，你才能得到昆蟲們的保護(hù)和幫助。你愿意加入我們螞蟻團(tuán)嗎?這樣你就不會(huì)受人欺負(fù)了。”我高興地答應(yīng)了。心想，原來人類之外的大自然界生活竟如此豐富多彩啊!跟著螞蟻團(tuán)來到螞蟻宮殿，真讓我大開眼界。殿外其貌不揚(yáng)，殿內(nèi)別有洞天，洞穴四通八達(dá)，布局井井有條，處處人山人海，卻又井然有序。大頭螞蟻給我安排了宿舍，以后的一個(gè)月里，我都會(huì)住在這兒。大頭螞蟻還告訴我：螞蟻團(tuán)既分工又合作，與蜜蜂團(tuán)一樣是昆蟲類最勤勞、最勇敢、最團(tuán)結(jié)、最守紀(jì)律的大家族。
八百字讀書筆記 篇15
暑假里，我最喜歡的一本書是《吵鬧村的孩子》，讓我回味無窮。
我本來以為吵鬧村很大，人多才吵嘛!但吵鬧村很小，小到只有三戶人家，六個(gè)小孩，分別是拉賽、布賽、麗莎、布麗達(dá)、安娜、烏勒。
在吵鬧村，家長不太管六個(gè)孩子，他們有親切的老師、友善的同學(xué)、寬松的空間，他們可以想怎么玩就怎么玩。
他們的作業(yè)很少，幾乎每天都在玩。我好羨慕啊!
吵鬧村還有兩個(gè)牧草房和兩個(gè)湖。兩個(gè)湖一個(gè)叫北院湖，另一個(gè)叫屋脊湖。他們在這邊做過很多游戲：找鑰匙、挖地道、滑雪車、化裝、跳牧草房、捕捉野牛、捉龍蝦等等。他們真幸福!我真想和他們一起玩。
我太喜歡吵鬧村的孩子了，我多么希望自己成為他們之中的一員啊!
八百字讀書筆記 篇16
《二十四孝圖》好句：
1.即使人死了真有靈魂，因?yàn)樽飷旱男模瑧?yīng)該墮入地獄，也絕不改悔。
2.只要對(duì)于白話來加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!
3.我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者.即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者.
(作者用夸張的筆調(diào),連用三個(gè)“最黑”,描述了自己之于“反對(duì)白話、妨害白話者”的痛恨,義憤填膺.寫出自己的感情基調(diào),從而引出下文.)
4.無論忤逆,無論小水,小孩子多不愿意“詐”作,聽故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的.
(寫出了兒童心理的純真,不詐作.和老萊子做對(duì)比,充分體現(xiàn)出“我”對(duì)老萊子的厭惡反感之情,也表現(xiàn)出“我”對(duì)二十四孝圖的極不認(rèn)同.)
5.現(xiàn)在想起來,實(shí)在很傻氣,這是因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)知道了那些玩意,本來誰也不實(shí)行.
(舊社會(huì)的封建思想十分要不得,魯迅就加入一些對(duì)封建習(xí)俗和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判,讓我們看到了舊社會(huì)的丑陋.)
6.“然而,對(duì)于陰間,我終于已經(jīng)頌揚(yáng)過了,……雖有“言行不符”之嫌,但確沒有受過閻王或小鬼的半文津貼,則差可以自解.”
(作者用些許調(diào)侃及戲謔的語氣,鮮明的揭露了某些人的虛假面具,表明自己所言屬實(shí)而且出自肺腑之言,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗及黑白不分.)
7.“我能在大眾面前,冠冕堂皇地閱看的,是《文昌帝君陰騭文圖說》和《玉歷鈔傳》,……不但“跳到半天空”是觸犯天條的,即使半語不合,一念偶差,也都得受相當(dāng)?shù)膱?bào)應(yīng).”
(作者通過舉出例子,描繪出小時(shí)候在私塾之外自在的閱讀,從而反面形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,及他們對(duì)兒童的毒害,但作者對(duì)于雷公電母天馬行空等的描述,無一不包含作者對(duì)其的喜愛之情.)
《二十四孝圖》讀后感：
魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。
其中，我印象最深的是對(duì)《郭巨埋兒》的描寫。這一段讓我深刻的感受到封建社會(huì)的腐朽。魯迅先生在《舊事重提》中說：“童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。”魯迅先生還不無諷刺地說道，不僅他自己打消了當(dāng)孝子的念頭，而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情況下，若父親真當(dāng)了孝子，那么該埋的就是他了。不是 讓誰照著學(xué)，而是一點(diǎn)，讓大家明白， 父母給予我們生命， 我們應(yīng)該去愛自己的的父母， 害自己的孩子是不對(duì)的，但要學(xué)習(xí)這種文化，而非是模仿 是通過故事告訴大家孝敬父母。
紳士赤條條的躺在冰上面”借用的是“臥冰求鯉”的故事。《晉書?王祥傳》說他后母“常欲生魚，時(shí)天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸”。“將軍跳下汽車去負(fù)米”，借用的是“子路負(fù)米”的傳說。子路，姓仲名由，孔丘的學(xué)生。他服侍父母時(shí)，自己只吃粗劣的飯菜，為父母到百里以外去背米。”魯迅在前文已說過，學(xué)“子路負(fù)米”并不難，而“臥冰求鯉”則有點(diǎn)危險(xiǎn)。這里諷刺國民黨反動(dòng)派統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)狀況，“整飭倫紀(jì)的文電是常有的”，但卻很少看見那些“紳士”、“將軍”為老百姓做出類似“臥冰求鯉”、“子路負(fù)米”這樣的善事來。
讓我們的英雄走下神壇吧，還他們各自的本來面目，那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容，那些褪去了“神”的光環(huán)、然而閃耀著“人”的光輝的面容。
讓我們唱起普通人的贊歌吧，歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅(jiān)強(qiáng)，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
八百字讀書筆記 篇17
《海底了兩萬里》是一篇科幻小說，作者是法國的儒勒。凡爾納。故事的主人公——法國的皮爾艾。阿羅納克斯教授和他的助手及一位魚槍手為了揭開接二連三發(fā)生的海底事故的謎底，捕捉神秘莫測的“海底怪獸”的過程中受到軟禁，加入了潛艇海底探險(xiǎn)行動(dòng)，經(jīng)歷了一連串異乎尋常的航行：穿越海底森林、漫步珊瑚王國、發(fā)現(xiàn)海底隧道、挖掘海底寶藏、探尋失落的文明……
《海底兩萬里》所具有的科學(xué)依據(jù)令我信服，它激發(fā)了我對(duì)科學(xué)的興趣，啟發(fā)了我對(duì)未來的幻想。通過這本書，我還學(xué)到了很多物理知識(shí)。
儒勒。凡爾納以他非凡的想象力和自然科學(xué)知識(shí)，為我們描繪了一幅幅海底奇觀，我仿佛跟著他們進(jìn)入了一個(gè)神秘的海底世界，令我大飽眼福。
八百字讀書筆記 篇18
一本絕對(duì)經(jīng)典的書，這本書中關(guān)于自律的部分，每年都要閱讀一遍，反思自己有哪些地方做得不好.這本書處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活;它幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立;它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
下面是今年的閱讀記錄：
#每天一本書#，100天，20xx年3月27日，《少有人走的路 》，今天是第100天，選了一本經(jīng)典書籍利用一整天的時(shí)候從新閱讀一遍。這本分為四個(gè)部分：自律、愛、成長與宗教和神奇的力量，我第一遍看這本書的時(shí)候，花了半個(gè)月，特別是第一部分，當(dāng)時(shí)反復(fù)閱讀了很多遍，每次閱讀都能得到新的收獲。
評(píng)分5分。這本書的副標(biāo)題是“心智成熟的旅程”，這本書的前二章自律和愛完全能承擔(dān)得起這樣的標(biāo)題，每次閱讀都是對(duì)自身的一個(gè)反思。很早以前只能讀懂第一章，有了孩子之后現(xiàn)在能讀懂第二章。到目前為止對(duì)第三章和第四章的內(nèi)容評(píng)價(jià)一般，強(qiáng)烈推薦閱讀自律部分。
人生苦難重重。這是個(gè)偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一。
解決人生問題的首要方案，乃是自律。
局部的自律只能解決局部的問題，完整的自律才能解決所有的問題。
人生是一個(gè)面對(duì)問題并解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。
有的人不斷拖延時(shí)間，等待問題自行消失;有的人對(duì)問題視而不見，或盡量忘記它們的存在;有的人與麻醉藥和毒品為伴，想把問題排除在意識(shí)之外，換得片刻解脫。
規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。
所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。
尊重事實(shí)，是自律的第三種原則。尊重事實(shí)，意味著如實(shí)看待現(xiàn)實(shí)，杜絕虛假，因?yàn)樘摷倥c事實(shí)完全對(duì)立。
自律的核心，就是學(xué)習(xí)自我照顧，承認(rèn)自我價(jià)值的重要性，并采取一切措施照顧自己，這是走向自立的關(guān)鍵。
這位女士頭腦聰明，只要在工作上不再推諉塞責(zé)，就會(huì)顯示出極強(qiáng)的能力，但在解決家庭矛盾上，她立刻就成了智力低下的人。問題的關(guān)鍵出在她對(duì)時(shí)間的利用上。家庭問題讓她頭昏腦脹，她只想盡快脫身，盡快縮短自己與問題接觸的時(shí)間，而不愿花時(shí)間來應(yīng)對(duì)這種不舒服的感覺，不愿冷靜地分析問題。雖然解決問題能給她帶來滿足感，而她根本不想去推遲這種滿足感，哪怕是一兩分鐘也不行，最終她沒有從問題中積累起任何有效的經(jīng)驗(yàn)，家庭便因此長期陷入了混亂。
和那些缺乏耐心、想讓問題馬上解決的態(tài)度相比，另一種解決問題的態(tài)度更低級(jí)，也更有破壞性，那就是希望問題自行消失。
———問題沒有消失，它們?nèi)岳^續(xù)存在，它們是妨礙心靈成長的永遠(yuǎn)的障礙。
神經(jīng)官能癥患者為自己強(qiáng)加責(zé)任，患有人格失調(diào)的人卻不愿承擔(dān)責(zé)任。與外界發(fā)生沖突和矛盾，神經(jīng)官能癥患者認(rèn)為錯(cuò)在自己，人格失調(diào)癥患者卻把錯(cuò)誤歸咎于旁人。
神經(jīng)官能癥患者常常把“我本來可以”、“我或許應(yīng)該”、“我不應(yīng)該”掛在嘴邊。不管做任何事，他們都覺得能力不及他人，他們?nèi)鄙儆職夂蛡�(gè)性。人格失調(diào)癥患者則強(qiáng)調(diào)“我不能”、“我不可能”、“我做不到”，他們?nèi)鄙僮灾髋袛嗉俺袚?dān)責(zé)任的能力。治療神經(jīng)官能癥，比治療人格失調(diào)癥容易得多，因?yàn)榍罢邎?jiān)持問題應(yīng)由自己負(fù)責(zé)，而非別人和社會(huì)所致。治愈人格失調(diào)癥患者則較為困難，他們頑固地認(rèn)為問題和自己無關(guān)，他人和外界才是罪魁禍?zhǔn)住２簧偃思嬗猩窠?jīng)官能癥和人格失調(diào)癥，統(tǒng)稱為“人格神經(jīng)官能癥”。在某些問題上，他們把別人的責(zé)任攬到自己身上，內(nèi)心充滿內(nèi)疚感;而在別的問題上，他們卻一推了之。
埃爾德里奇·克里佛(美國黑人作家)的話：“你不能解決問題，你就會(huì)成為問題。”
我們力圖把責(zé)任推給別人或組織，就意味著我們甘愿處于附屬地位，把自由和權(quán)力拱手交給命運(yùn)、社會(huì)、政府、獨(dú)裁者、上司。為遠(yuǎn)離責(zé)任帶來的痛苦，數(shù)不清的人甘愿放棄權(quán)力，實(shí)則是在逃避自由。
抱殘守缺，與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，這是不少人的通病。堅(jiān)守過時(shí)的觀念，對(duì)現(xiàn)實(shí)漠然置之，是構(gòu)成諸多心理疾病的根源，這種情形，心理學(xué)家稱之為“移情”。
我的定義是：把產(chǎn)生于童年時(shí)期，并似乎一直適用的對(duì)于現(xiàn)實(shí)的觀念和反應(yīng)(它們通常具有特殊的意義，甚至具有挽救生命的重要性)，不恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)移到成年人的世界里，這就是心理學(xué)上的“移情”。
獻(xiàn)身真理，意味著敢于接受其他制圖者——外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，由此確定地圖是否與事實(shí)符合。不然，我們就將生活在封閉的系統(tǒng)里———就像是單間牢房，我們“反復(fù)呼吸自己釋放的惡臭空氣”——如同塞爾維亞·普拉斯(美國女詩人)的比喻，沉湎在個(gè)人幻想里。修訂地圖帶來的痛苦，使我們更容易選擇逃避，不容許別人質(zhì)疑我們的地圖的有效性。我們可能對(duì)孩子說：“不許頂嘴，我們是你們的父母，在家里我們說了算。”我們對(duì)配偶說：“我們就這樣維持現(xiàn)狀吧。你說我的不是，我就會(huì)鬧得天翻地覆，讓你后悔莫及。”我們上了年紀(jì)，就會(huì)對(duì)家人和外人說：“我又老又弱，你為什么還要和我過不去?我這么大年歲，可你居然對(duì)我指手畫腳!我的晚年活得不開心，那都是你的責(zé)任。”我們是老板和上司，就會(huì)對(duì)雇員說：“據(jù)說你有膽量懷疑我，還要向我挑戰(zhàn)。你最好想清楚，最好別讓我知道，不然就趕快卷鋪蓋走人吧!”
八百字讀書筆記 篇19
《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，寫給中國的青少年，是幫助他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。我是全神貫注、靜心沉思地讀完他的《做最好的自己》這本書，感悟和觸動(dòng)頗多。書中開復(fù)先生寫的對(duì)生活、職業(yè)及人生著眼點(diǎn)不少，且都很有道理。下面擇其給我印象與影響最深的三個(gè)方面：
(一)他重新注解了什么才是真正意義上的成功。
書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗(yàn)在于，他們具備了某些最根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。
開復(fù)先生以明澈震撼且肯定的筆觸告訴我們：“每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)”，“多元化成功才是真正的成功”，“要想取得成功就要首先‘做最好的自己(BeYourPersonalBest)’”——這些便是我認(rèn)為本書要傳達(dá)的最主要的核心理念，也是影響我最大的一塊兒。我覺得：成功是一定要尋找適合自己的方式，主動(dòng)挖掘自己的潛能與個(gè)性，不去刻意模仿單一模式的結(jié)果。開復(fù)先生以其很強(qiáng)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇赃壿嬓詿o可辯駁地向我們揭示出“成功同心圓”：即一個(gè)人的成功，首先在內(nèi)核要有正確的價(jià)值觀;然后外圍一同心圓為端正人生態(tài)度;最外面的一個(gè)圓為具備正確的行為方式。
(二)開復(fù)先生強(qiáng)調(diào)了“價(jià)值觀”不可替代的重要性。
一個(gè)人要想取得成功，必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己。做最好的自己，需要樹立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。作者文中寫到：“價(jià)值觀決定你的一生，它是人生的基石”。他提到，擁有正確的價(jià)值觀，才能達(dá)到真正的成功。在該章節(jié)中他所著力強(qiáng)調(diào)的“誠信”作為“最為重要”的價(jià)值觀的論述，給了我心靈再一次啟悟與洗禮。他在書中用不少實(shí)際例證來說明“誠信”對(duì)一個(gè)人的生活、事業(yè)及人生包括對(duì)企業(yè)的影響，讀后讓人很信服。
他在書中寫到，“一個(gè)沒有良好價(jià)值觀、沒有正確態(tài)度的學(xué)生，即便進(jìn)了名牌大學(xué)，他的成功概率也一定是零。”而“一個(gè)優(yōu)秀、努力、自覺的學(xué)生”，即使“進(jìn)了普通高校，這個(gè)概率也不會(huì)低于80%。”我感到成功的關(guān)鍵是在于你遵循客觀和自身的內(nèi)在規(guī)律并勤奮努力，而并非你表面上虛浮的標(biāo)簽和名頭，它和你應(yīng)試的分?jǐn)?shù)與成績位次的高低、階層、職位及世俗的評(píng)價(jià)體系沒有關(guān)系。
(三)書中提到的“人際交往的‘同理心’”讓我感悟到包括自己，還有很多人在此方面應(yīng)多多著重思考和有所改善。
他提到“‘同理心’是人際交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則。甚至說，沒有同理心，就不可能知道什么是成功。”同理心是在人際交往中，能夠體會(huì)他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受并站在他人角度思考和處理問題的能力。作者提出：“我怎樣對(duì)待別人，別人就怎樣對(duì)待我”;“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。。。。。。這些法則，想必很多人都會(huì)知道，但是未必在實(shí)際中做的很好，或者干脆忘掉了，而開復(fù)先生書中展開延伸出來的話，確如娓娓溪流，洞明而深刻，直達(dá)我們的心田，啟悟人心，影響深刻。的確，“同理心”是情商的核心，現(xiàn)代社會(huì)中，我們亟需提高改善的確不是智商，而是更能決定人一生成功幸福的情商。從作者的話語中，或許你會(huì)領(lǐng)悟更多。
書中還談到了很多對(duì)自己很有益的如“積極主動(dòng)、開闊胸懷、與人相處合作”的有價(jià)值的敘述，旁引博征，但卻簡明入理，平和入心。然而，給我感悟影響最深的是：書中最核心的“做最好的自己”這一理念。做最好的自己意味著一種全方面的奮斗，一種無怨無悔的選擇。雖然我在今后的工作中不一定會(huì)做到完美，但這段經(jīng)歷將記錄我人生最重要的歷程。我們生活和工作的最終目的就是把日子過好，把工作做好，在相應(yīng)的時(shí)間里，實(shí)現(xiàn)最大的效益。我們的選擇、我們的態(tài)度，我們的超越、我們的熱情都建立在立即行動(dòng)上，只有行動(dòng)才會(huì)讓這一切變成現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度，積極主動(dòng)、充滿自信的做好自己的本職工作，有效的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項(xiàng)任務(wù)，學(xué)會(huì)與同事之間、合作溝通，保持終身的努力學(xué)習(xí)，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它將會(huì)引領(lǐng)我，也會(huì)召喚你，走向激動(dòng)人心的成功之路和美好未來!
八百字讀書筆記 篇20
最近我讀了一篇小說名叫《格列佛游記》。它已清晰的文字把我?guī)胍粋�(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。
其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳。我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)很友好的兩個(gè)國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。后來主人公因心存正義而直接拒絕國君的無理要求。卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死地。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕。”
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁，無情的生活。從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘瘛６斡浄从吵鰜淼漠?dāng)時(shí)英國的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
八百字讀書筆記 篇21
《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象--梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同--梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書主旨。
小說中的另一個(gè)典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。