傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文（精選18篇）
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇1
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇2
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀(jì)念屈原.據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥.端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥.端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭.近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族——史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇3
端午節(jié)并不是中國人獨(dú)有的節(jié)日，受中華文化影響，不少國家也都有自己的端午活動(dòng)。而且，隨著中華文化的魅力日益滲透到全世界，古老的端午節(jié)也一步步走入世界各國的視線，賽龍舟在西方很流行也很受歡迎，還有一些國家盡管不過端午節(jié)，也都對(duì)吃粽子情有獨(dú)鐘。不過，由于不同地域歷史的變遷及文化沿襲的差異，各地在歡度端午節(jié)時(shí)所舉行的活動(dòng)也不全一樣、各有千秋。
1.韓國
端午祭是韓國江陵地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。江陵端午祭的活動(dòng)豐富多彩，除指定的祭禮、巫祭、官奴假面戲、農(nóng)樂競賽、鶴山奧道戴歌謠外，還有眾多的民俗活動(dòng)，以及煙火游戲、端午放燈等慶祝活動(dòng)。其中的祭祀儀式形式和內(nèi)容保存完整，是江陵端午祭的核心，這種祭祀不是一家一戶的小型祭奠禮儀，而是一項(xiàng)大規(guī)模的巫術(shù)祭禮，是一個(gè)地域全民參與的慶典活動(dòng)。
據(jù)韓國學(xué)者考證，江陵端午祭的由來可以追溯到1000多年前。20xx年，韓國表示，準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國文化遺產(chǎn)，引起各方關(guān)注。目前，中韓兩國的民俗專家、學(xué)者正在討論兩國聯(lián)合申報(bào)端午節(jié)為世界文化遺產(chǎn)的可能性。
2.日本
日本的端午節(jié)是在其平安時(shí)代以后由中國傳入的。現(xiàn)在，他們把端午節(jié)固定在每年陽歷5月5日。端午節(jié)屬于男孩子日本的端午節(jié)是在其平安時(shí)代以后由中國傳入的。日本人過端午的主要活動(dòng)是為了避邪而吃粽子和柏葉餅，并喝菖蒲酒。在日語中"菖蒲"和"尚武"是諧音，所以端午節(jié)漸漸變成了男孩子的節(jié)日。為了讓男孩們茁壯、健康成長，將來事業(yè)有成，人們?cè)诩议T口豎起鯉魚旗，擺上武士偶像、盔甲和戰(zhàn)帽，有望子成龍的意思。
3.新加坡
新加坡華人都知道端午節(jié)，每當(dāng)農(nóng)歷五月初五端午節(jié)到來時(shí)，人們總不會(huì)忘記吃粽子、賽龍舟。端午節(jié)來臨前，在新加坡華人聚集的地方，人們紛紛支起攤位售賣粽子，其中"娘惹粽"很受歡迎。所謂"娘惹"，實(shí)際上是指華人和馬來西亞人通婚的后代。男的被稱為"巴巴"，女的被稱為"娘惹"。"娘惹粽"是將蝦米和辣椒放在一起搗爛，然后和炒好的肉餡一并用糯米包裹而成，里面還加了香料，因此口味較為濃重，吃起來又香又辣，頗具熱帶風(fēng)味。
4.越南
越南也是在陰歷五月初五過端午節(jié)，他們的主要內(nèi)容是吃粽子、端午驅(qū)蟲。越南人在端午節(jié)愛吃水果，在他們看來，吃水果等同于吃齋，是對(duì)祖宗的尊重，還可以幫助驅(qū)除邪氣。節(jié)日清晨，父母為子女準(zhǔn)備糯米酒釀、黃姜糯米飯及桃、李、檸檬等幾種酸味食品和水果。越南粽子是用芭蕉葉包裹的，有圓形和方形兩種，他們認(rèn)為，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利。當(dāng)?shù)氐姆紧兆映叽绾艽螅粋�(gè)粽子夠兩三個(gè)人吃。越南人認(rèn)為，吃粽子可以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
5.泰國
在中國農(nóng)歷五月初五的這一天，泰國的華人華僑會(huì)用自己的方式慶祝端午節(jié)的到來，其中最重要的就是吃粽子。泰國的粽子既有單個(gè)兒很大的，也有小巧玲瓏串成一串的，大部分是咸味的，里面包腌豬肉、咸臘腸、蛋黃、蝦米、香菇、栗子、白果等餡料，并用竹葉來包裹。還有一種咸粽，泰國人喜歡做成雞蛋大小，拿來蘸砂糖吃。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇4
農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié)，端午節(jié)又叫端陽節(jié)。說是那天是偉大愛國詩人屈原抱石投江的日子。愛國詩人聽說家鄉(xiāng)戰(zhàn)敗了的消息，決定抱石投江。
每年的五月初五人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，都要?jiǎng)澊浇锇衙罪埥o魚兒吃，免得魚兒吃了屈原的尸體，可是擔(dān)心米飯?zhí)×唆~兒看不見，人們就用葉子把米飯包成了粽子，人們把粽子扔進(jìn)江里，魚兒大口地吃了起來。直到現(xiàn)在人們都要吃粽子、賽龍船來紀(jì)念偉大的愛國詩人——屈原。
我最喜歡吃粽子了，粽子有綠豆味、紅豆味、豆沙味等口味的，但是我最喜歡吃奶奶親手做的桂花粽子，吃一口真是好吃啊!
我真希望每天都是端午節(jié)，這樣我就能天天吃粽子，天天和小朋友玩了。
端午節(jié)真像一個(gè)快樂而美味的節(jié)日啊!
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇5
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛鐘馗像，掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，配香囊等等一些公益性的活動(dòng)。端午節(jié)的意義就是紀(jì)念歷偉大的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。我們這里的習(xí)俗是，端午節(jié)前幾天每家會(huì)買粽葉糯米在家中自己包，粽子里的餡可以放紅棗、火腿、人們可以根據(jù)自己的喜好，口味，自行選擇。人們把包好的粽子，五個(gè)一扎扎起來，掛在高出這樣可以防餿。南京人在吃粽子的時(shí)候大多都喜歡放糖。現(xiàn)在人民的生活水平提高了，到了端午節(jié)大家只要到街上，或菜場上都能買到現(xiàn)成包好的粽子，有餡的、無餡的、生熟都有，真方便。我最喜歡吃粽子了，每逢過節(jié)，我都能吃上好幾個(gè)，它甜甜的、粘粘的，還有一股清香味，粽子真好吃啊!《端午節(jié)端午節(jié)》
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇6
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
紀(jì)念孝女曹娥
此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人父親溺于江中數(shù)日不見尸體當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天在五月五日投江五日后抱出父尸。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇7
端午節(jié)又稱為端陽節(jié)，為每年的農(nóng)歷五月初五圖解端午節(jié)日，在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農(nóng)歷五月初五，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。
時(shí)至今日，端午節(jié)在中國人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
20xx年9月30日在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議9月30日在阿聯(lián)酋阿布扎比審議并批準(zhǔn)了列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的76個(gè)項(xiàng)目，中國“端午節(jié)”名列其中。這是中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
《國務(wù)院關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》(20xx年1月1日起施行)第二條規(guī)定，“全體公民放假的節(jié)日：(五)端午節(jié)，放假一天(農(nóng)歷端午當(dāng)日)”據(jù)此，自20xx年開始，端午節(jié)正式列入國家法定節(jié)日。在文化逐漸多元、信息日益豐富的今天，端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日面臨著不少挑戰(zhàn)。這迫切需要人們與時(shí)俱進(jìn)，既要保持傳統(tǒng)，又要適應(yīng)當(dāng)今人們需要。
每年的五月初五，是我國的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每逢到這一天，家家戶戶都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽
關(guān)于端午節(jié)，有一個(gè)流傳很廣的故事。中國古代有一位偉大的愛國詩人，名叫屈原。在公元278年，農(nóng)歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入舊羅江，當(dāng)?shù)氐陌傩章動(dòng)嵑螅R上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見屈原的尸體。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛從家里拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體。后來就形成了吃粽子的習(xí)俗。
根據(jù)以上故事來看，這些都是為了紀(jì)念屈原而形成一種風(fēng)俗習(xí)慣。我國還有許許多多的傳統(tǒng)文化，作為一名中國人，我平時(shí)還要更多地去了解這些燦爛古代文化。中國有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長。由于我從小非常愛吃粽子，所以對(duì)“端午節(jié)”的印象非常深刻。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇8
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日之一，它是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天有許多的活動(dòng)，如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲，艾草、熏蒼術(shù)、喝雄黃酒……據(jù)說是為了辟邪。至今，端午節(jié)在中國人民心中仍是一個(gè)十分隆重的節(jié)日。我覺得最有意思的是賽龍舟。
端午節(jié)這天，我和媽媽一起回到外婆的老家上虞看賽龍舟。只見岸上人山人海，河里也有秩序地停著數(shù)十只龍舟，不僅每條龍舟的裝扮各有特色，而且龍舟上的人穿的衣服顏色也各不相同，唯一相同的是他們個(gè)個(gè)精神抖擻，士氣十足。
“啪“的一聲槍響，龍舟像離弦的箭沖了出去，龍舟比賽開始了。
只見鑼鼓手坐在龍舟前端，一聲聲號(hào)子，一錘錘鼓點(diǎn)，有時(shí)快有時(shí)慢，而劃船的人聽踩著鼓點(diǎn)跟著節(jié)奏劃著漿，河面的水隨著槳的劃動(dòng)而頻頻跳動(dòng)，另有一把舵者坐在船尾把持方向，龍舟在眾人的配合下飛速地前進(jìn)著。大家你追我趕劃向終點(diǎn)。岸上的人也為他們助興，高呼“加油，加油!”并用照相機(jī)拍下這精彩的瞬間。我也情不自禁地加入到他們的隊(duì)伍中，大聲喊著：”加油，加油!”這時(shí)一條大紅色的龍舟在快要到終點(diǎn)的時(shí)候突然加速，一下超過了其他龍舟。其他龍舟見了紛紛加速追趕。我的心也隨著一下提到嗓子口，雙手不由自主地捏緊了拳頭，擔(dān)心大紅色的龍舟被別人趕上。“哦”一聲歡呼，大紅色的龍舟沖過了終點(diǎn)，奪得了第一名。緊接著第二條、第三條……在人們此起彼伏的歡呼雀躍聲中，龍舟比賽結(jié)束了。
賽龍舟比賽真是有趣極了。端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，因?yàn)橛辛诉@些活動(dòng)而顯得更加有意義了。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇9
每年農(nóng)歷五月初五，就是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
端午節(jié)有很多習(xí)俗：如吃粽子、賽龍舟、戴香苞等。端午節(jié)最重要的活動(dòng)就是賽龍舟，雖然我沒有親眼看到過賽龍舟，但是我還是很喜歡賽龍舟那爭先恐后、你追我趕、奮勇向前的場面的。端午節(jié)的習(xí)俗是包粽子，北方大多用棗和果脯為餡心，南方卻用紅棗、板栗、咸肉和花生為餡心。把粽子投進(jìn)汨羅江，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。每逢端午節(jié)，人們還要把房子打掃得干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
我愛吃粽子，我喜歡過端午節(jié)，我喜歡端午節(jié)這熱鬧非凡的氣氛。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇10
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。
屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!謝謝!
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇11
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩，有茶道、剪紙、古代繪畫、書法等。但我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。
每到端午節(jié)前夕，家家戶戶都準(zhǔn)備包棕子，為什么要包棕子呢?那是為了紀(jì)驗(yàn)愛國詩人屈原。聽說端午節(jié)還有一個(gè)動(dòng)聽的故事呢!
從前，有一個(gè)國家，國王身邊有個(gè)叫屈原的大臣，非常聰明，常常獻(xiàn)計(jì)給國王，打敗外國，讓老百姓過上平靜的生活。但好景不長，一天，國王身邊一個(gè)大臣對(duì)國王說：“陛下!陛下呀!大事不好了!大事不好了!”國王連忙問道：“愛卿，什么事那么著急呀!”大臣連忙說：“陛下，屈原背叛您，和外國聯(lián)手，準(zhǔn)備殺死您。”國王一聽，大驚失色，連忙派人去追殺屈原，屈原跑到了一條河的前面，已經(jīng)走投無路了，就跳河里，死了。后來，國王知道屈原是被冤枉的，就讓大家做一種叫作“棕子”食物，丟到河里，不讓魚兒傷害屈原的尸體，也是為了向屈原道歉。所以現(xiàn)在每年的這個(gè)時(shí)候家家戶戶都要包棕子，就是從那個(gè)時(shí)候流傳下來的。從那時(shí)起民間就有吃棕子，賽龍舟，喝雄黃酒，戴香包的習(xí)俗了，一直延續(xù)到現(xiàn)在。
我喜歡傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡端午節(jié)，我更喜歡端午節(jié)故事里的屈原。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇12
小學(xué)端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)
端午節(jié)為我校帶給了一個(gè)很好的教育機(jī)會(huì)，利用學(xué)生對(duì)過節(jié)的興趣，不僅僅能激發(fā)學(xué)生從不同的角度感受節(jié)日的好處所在，刺激他們的想象力以及正在構(gòu)成的民族正義感和愛國情，還靈活地激發(fā)每位學(xué)生的探索創(chuàng)造精神。
一、端午節(jié)的活動(dòng)我們側(cè)重于“溯”源。從三個(gè)環(huán)節(jié)展開師生間的交流與互動(dòng)。
1、師生互動(dòng)墻報(bào)。(在3-4年級(jí)開展)透過教室整個(gè)的外墻布置，以小報(bào)、手工制作、繪畫作品等形式反映師生在第一階段的學(xué)習(xí)體會(huì)與成果。
2、師生互動(dòng)演出。(在5-6年級(jí)開展主題隊(duì)會(huì))隊(duì)會(huì)以文藝演出的形式再現(xiàn)了屈原投江的一段歷史文化，師生們被屈原身上那股民族的正義感和濃濃的愛國情所折服，全場深情地吟頌起懷念屈原的詩詞。我們嘗試以時(shí)裝表演和舞蹈的形式向師生展示了端午節(jié)的時(shí)令食物、物品文化和民間主要活動(dòng)，在齊心協(xié)力擂鼓接龍、賽龍舟的演繹中師生們感悟昂揚(yáng)向上、齊心協(xié)力的中國精神。
3、師生互動(dòng)活動(dòng)。端午節(jié)的活動(dòng)室由老師和家長共同單杠，有粽子制作室、時(shí)令飾品制作室等，學(xué)生人人參與，個(gè)個(gè)動(dòng)手，有的學(xué)會(huì)了制作粽子、有的會(huì)做香袋、有的會(huì)編蛋網(wǎng)、有的會(huì)做菱角，有的學(xué)會(huì)一段武術(shù)操、有的還明白了與一些節(jié)日習(xí)俗有關(guān)的科學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)問題……，從而較好的體現(xiàn)了我們的活動(dòng)主旨：全員參與，共同體驗(yàn)、各有收獲。
二、在實(shí)踐中，我們欣喜的發(fā)現(xiàn)學(xué)校在變化、學(xué)生也在變化：
1、校園生活生動(dòng)起來了。節(jié)慶活動(dòng)不是一種單純的儀式和形式、我們還加強(qiáng)了節(jié)慶教育后續(xù)工作的研究，如建立了家校跟蹤聯(lián)系卡，學(xué)校社區(qū)活動(dòng)聯(lián)系單、反映了學(xué)校在教育學(xué)生工程中的獨(dú)具匠心，全方位勾畫出孩子天地的純真、爛漫、生動(dòng)、富有情趣，每次活動(dòng)后的照片、班級(jí)交流展示等資料，往往又構(gòu)成了是校園櫥窗最美的風(fēng)景線，讓學(xué)生為自己的表現(xiàn)喝彩，這一切恰恰構(gòu)成一團(tuán)濃郁的校園文化氣息，煥發(fā)生命的靈動(dòng)，令學(xué)校生動(dòng)起來。而這種氛圍有利于學(xué)生身心健康和諧的發(fā)展。
2、教育資料豐富起來。教師們對(duì)“空洞的說教”的認(rèn)識(shí)深刻了。就事論事的教育、言而無物的紙上談兵就是空洞的說教。節(jié)慶教育實(shí)踐使教師們覺得言之有物，和學(xué)生說的話題多了、話題廣了，了解學(xué)生更生動(dòng)了，師生間的情義更濃了，和學(xué)生交流的基礎(chǔ)更扎實(shí)了，因而也更容易被學(xué)生所理解。
3、學(xué)生參與的意識(shí)強(qiáng)了。學(xué)生不僅僅對(duì)于節(jié)慶活動(dòng)，傾注很高的熱情，而且對(duì)于學(xué)校其他活動(dòng)也予以必須的關(guān)注。在學(xué)校的許多活動(dòng)中，都能看到有的學(xué)生主動(dòng)收集資料，有的設(shè)計(jì)編排活動(dòng)方案、有的動(dòng)手操作……，自然中體現(xiàn)出自信。
4、規(guī)范的養(yǎng)成更自覺了。節(jié)慶活動(dòng)的開展往往牽涉到整個(gè)班群眾，不強(qiáng)調(diào)一些紀(jì)律是不行的，在整個(gè)的參與過程中，可能還要牽涉到一些學(xué)生的個(gè)人“犧牲”，學(xué)生的群眾觀念得到了強(qiáng)化，群眾的職責(zé)感和榮譽(yù)感增強(qiáng)了，因而也更自覺的履行職責(zé)，遵守規(guī)范。
我國地大物博、歷史悠久，我們只是充分利用一部分傳統(tǒng)文化對(duì)向進(jìn)行教育，我們有職責(zé)去弘揚(yáng)，而這個(gè)職責(zé)，就賦予我們下一代，讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起，使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇13
端午節(jié)是我國中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，由于托班幼兒年齡較小，為了能讓幼兒感受傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，讓幼兒初步了解故事中的人物、事情和相關(guān)物品，結(jié)合我園的傳統(tǒng)節(jié)日教育的精神，我幼兒園組織開展了“共度端午，揚(yáng)民族正氣”的主題活動(dòng)，在大力宣傳端午傳統(tǒng)習(xí)俗和衛(wèi)生常識(shí)中我們的幼兒過了一個(gè)“禮貌、和諧、安全、節(jié)儉”的端午節(jié)。本次活動(dòng)透過家園合作取得良好效果。
一、環(huán)境布置
主題墻：掛滿粽葉包成的小粽子、香包、彩蛋等使教室充滿了節(jié)日的氣氛。
二、教學(xué)活動(dòng)
由于托班年齡較小的特點(diǎn)，我們透過故事、圖片的形式向幼兒介紹愛國者屈原以及粽子、香包等風(fēng)俗的來歷。
三、家園互動(dòng)
在活動(dòng)期間家長都能夠用心配合工作，如帶來了粽葉、蛋袋子、彩蛋、艾葉等等。使我們的活動(dòng)能夠順利進(jìn)行。
我們開展這次活動(dòng)主要目的能夠讓幼兒從小了解國家傳統(tǒng)文化，樹立民族意識(shí)，培養(yǎng)我們的幼兒過一個(gè)“禮貌、和諧、安全、節(jié)儉”的端午節(jié)。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇14
校園端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)
為響應(yīng)學(xué)院關(guān)于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的號(hào)召，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和了解，哲學(xué)與人文科學(xué)系開展了一系列以紀(jì)念端午節(jié)為主題的活動(dòng)。
一、節(jié)前宣傳活動(dòng)
1、召開各班團(tuán)支書會(huì)議，要求各班做到節(jié)前有宣傳、節(jié)日有活動(dòng)、節(jié)后有總結(jié)。
2、做好宣傳欄、板報(bào)、宣傳報(bào)等，提高同學(xué)們的認(rèn)知水平。
二、節(jié)日活動(dòng)
1、不少同學(xué)對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少，我系把端午節(jié)當(dāng)作培養(yǎng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的機(jī)會(huì)，制作了“歡樂端午”宣傳欄，詳細(xì)介紹了端午節(jié)的由來和相關(guān)的民俗文化、活動(dòng)，收到了良好的效果。
2、哲學(xué)與人文科學(xué)系組宣部在端午節(jié)之日，精心制作了以“五月花開慶端陽”為主題的手繪展板，為端午節(jié)到來營造了濃濃的節(jié)日氛圍。
3、為了進(jìn)一步宣傳中國傳統(tǒng)節(jié)日，哲學(xué)與人文科學(xué)系團(tuán)總支組織各支部制作了墻報(bào)，其中文秘班的板報(bào)以精彩的設(shè)計(jì)，豐富的資料，贏得了大家的好評(píng)。
4、端午節(jié)到來之際，哲學(xué)與人文科學(xué)系同學(xué)們精心采集了艾草，并在每一束艾草上系上象征吉祥如意的紅絲帶，分發(fā)到教職工老師的手中，表達(dá)了大家端午節(jié)之際對(duì)老師的一片情意。
餐廳微機(jī)室、保衛(wèi)室等工作人員也均在節(jié)日之際收到了我們送去的代表祝福的艾草，在表達(dá)感謝的同時(shí)，也對(duì)我們的活動(dòng)予以肯定。
“濃濃端午情，莘莘學(xué)子心”，一束艾草，不僅僅代表了我們對(duì)老師的關(guān)心，更表達(dá)了同學(xué)們對(duì)老師的深情祝福。
5、哲學(xué)與人文科學(xué)系各班級(jí)分別召開班會(huì)，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，宣揚(yáng)理性愛國。
6、端午節(jié)之日，我系班級(jí)還召開了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學(xué)習(xí)會(huì)，透過學(xué)習(xí)交流，增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解，也培養(yǎng)了大家的興趣。
在活動(dòng)開展過程中，大家不僅僅學(xué)到了關(guān)于端午節(jié)的有關(guān)知識(shí)，更在濃濃的節(jié)日氛圍中，真正體會(huì)到傳統(tǒng)文化的好處。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇15
中學(xué)端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)
——湯池中學(xué)20xx年“我們的節(jié)日端午”主題活動(dòng)總結(jié)
中華文化源遠(yuǎn)流長，有很多傳統(tǒng)佳節(jié)。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五能夠稱為端午。當(dāng)天有很多傳統(tǒng)活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，故解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是我中華一個(gè)十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國家法定節(jié)假日，假期為一天。國家十分重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
端午節(jié)為我們帶給了一個(gè)絕好的愛國主義傳統(tǒng)教育機(jī)會(huì)，為引導(dǎo)學(xué)生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，我校開展了形式多樣的文化教育活動(dòng)，簡要概括為以下幾個(gè)方面：
一、節(jié)前宣傳活動(dòng)
1、召開各類會(huì)議，要求各班做到節(jié)前有宣傳、節(jié)日有活動(dòng)、節(jié)后有總結(jié)。
2、做好宣傳欄、板報(bào)、宣傳報(bào)等，提高同學(xué)們的認(rèn)知水平。
3、利用學(xué)校例會(huì)、國旗下的演講、主題班(隊(duì))會(huì)，舉行不同形式的誦讀活動(dòng)。透過開展誦讀活動(dòng)，陶冶了學(xué)生的情操，弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷，真正把誦讀活動(dòng)變成了一次學(xué)生潛移默化理解愛國主義教育的過程。
二、節(jié)日活動(dòng)
1、不少同學(xué)對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少，首先學(xué)校在周一升旗儀式中安排學(xué)生演講關(guān)于端午節(jié)日的有關(guān)訊息。
2、學(xué)校宣傳部作了以“歡樂端午”為主題的黑板報(bào)，為端午節(jié)到來營造了濃濃的節(jié)日氛圍。
3、學(xué)校組織各班召開班會(huì)，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，宣揚(yáng)理性愛國。
4.、班級(jí)還召開了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學(xué)習(xí)會(huì)，透過學(xué)習(xí)交流，增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解，也培養(yǎng)了大家的興趣。
5、開展了“我眼中的端午”主題征文活動(dòng)。
6、學(xué)生會(huì)特意策劃了以“端午，我觀察我快樂”為主題的攝影展。圍繞整個(gè)活動(dòng)流程以及端午來臨個(gè)人們帶來的喜悅。
在活動(dòng)開展過程中，大家不僅僅學(xué)到了關(guān)于端午節(jié)的有關(guān)知識(shí)，更在濃濃的節(jié)日氛圍中，真正體會(huì)到傳統(tǒng)文化的好處。我國地大物博、歷史悠久，我們只是充分利用一部分傳統(tǒng)文化對(duì)向進(jìn)行教育，我們有職責(zé)去弘揚(yáng)，而這個(gè)職責(zé)，就賦予我們下一代，讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起，使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇16
醫(yī)院端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)
20xx年的6月xx日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。為充分利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，根據(jù)有關(guān)活動(dòng)通知精神，在端午節(jié)期間廣泛開展了"我們的節(jié)日o端午"主題活動(dòng)。
緊緊圍繞端午節(jié)民間傳統(tǒng)習(xí)俗特征，引導(dǎo)人們認(rèn)知、尊重、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛黨、愛國、愛社會(huì)主義情感，在全社會(huì)唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好等時(shí)代主旋律，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，把愛國主義教育貫穿主題活動(dòng)的始終，使職工在參與活動(dòng)的過程中理解了愛國主義教育，增強(qiáng)了愛國情感，樹立了報(bào)國之志，在我社唱響了共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國好的時(shí)代主旋律。
首先，領(lǐng)導(dǎo)高度重視，派專人負(fù)責(zé)，精心策劃，為活動(dòng)的開展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，加強(qiáng)了宣傳力度，開展豐富多彩的活動(dòng)，營造了濃厚的節(jié)日氛圍。我們透過宣傳、演講的形式，對(duì)我國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)及其好處，做了大力宣傳，充分弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。開展了全體職工聯(lián)歡會(huì)，既突出了主題，又激發(fā)了干勁，學(xué)到了知識(shí)，受到了教育，起到了預(yù)期效果。
透過主題活動(dòng)的開展，使職工銘記的，不僅僅是屈原刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。透過主題活動(dòng)的開展，統(tǒng)一職工思想，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性、改善作風(fēng)，激發(fā)干勁、弘揚(yáng)正氣，增進(jìn)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)工作發(fā)展。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇17
端午節(jié)為我們帶給了一個(gè)絕好的教育機(jī)會(huì)，為引導(dǎo)學(xué)生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，我校開展了形式多樣的文化教育活動(dòng)，簡要概括為以下幾個(gè)方面：
一、營造了濃厚的宣傳氛圍。
少先隊(duì)大隊(duì)部要求各中隊(duì)在開展"心連心，話端午，揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化"活動(dòng)之前，先向?qū)W生布置任務(wù)：讓學(xué)生透過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長輩和他人請(qǐng)教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。學(xué)校還利用周一朝會(huì)、校園廣播、宣傳欄、黑板報(bào)等多種方法進(jìn)行了廣泛宣傳。
二、開展了"端午節(jié)、離騷頌、愛國心、民族情"等中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
利用學(xué)校例會(huì)、國旗下的演講、主題班(隊(duì))會(huì)，舉行不同形式的誦讀活動(dòng)。透過開展誦讀活動(dòng)，陶冶了學(xué)生的情操，弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷，真正把誦讀活動(dòng)變成了一次學(xué)生潛移默化理解愛國主義教育的過程。
三、豐富了傳統(tǒng)文化教育的資料。
(一)四、五、六年級(jí)各中隊(duì)開展了"屈原詩歌頌"、"端午節(jié)賽詩會(huì)活動(dòng)"等多種富有愛國主義教育好處的活動(dòng)。
透過這些活動(dòng)，我們讓學(xué)生懂得了：我們?cè)诙宋绻?jié)紀(jì)念屈原，并不是因?yàn)樗督詺ⅲ且驗(yàn)樵谒砩象w現(xiàn)出的那種精神：應(yīng)對(duì)著國家、民族的災(zāi)難，而起身抗?fàn)帲冀K持續(xù)一種民族的氣節(jié)，一種清白。而且透過屈原，讓他們看到，中國還有千千萬萬的屈原。這就是一種對(duì)國家、對(duì)民族的熱愛、維護(hù)。所以，孩子們透過參與這次活動(dòng)，真正懂得了我們中華民族幾千年來為什么要紀(jì)念屈原，為什么要把一個(gè)端午節(jié)人為地和屈原聯(lián)系起來。
(二)三、四、五、六年級(jí)各中隊(duì)開展了"端午節(jié)知識(shí)競賽"活動(dòng)。
各中隊(duì)利用班會(huì)、閱讀課等時(shí)間，在班上舉辦知識(shí)競賽。有的中隊(duì)輔導(dǎo)員大膽啟用了班干部，充分發(fā)揮他們班干部的職能，鍛煉了他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同組織策劃的潛力。孩子們也沒有讓我們失望，他們精心組織策劃、準(zhǔn)備著，把"屈原故事知多少"知識(shí)競賽開展得有模有樣，還把同學(xué)們精心制作、準(zhǔn)備的小巧手工作品頒發(fā)給知識(shí)競賽中的佼佼者，我覺得孩子們真能干!
(三)各中隊(duì)開展了"與媽媽共同包粽子"、"紙粽子制作"等搞笑而有好處的活動(dòng)。
這些孩子雖年齡不大，但在經(jīng)驗(yàn)豐富十足的輔導(dǎo)員們的耐心組織和引導(dǎo)下，"心連心，話端午，揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化"活動(dòng)也開展得有聲有色。各班輔導(dǎo)員還根據(jù)本班實(shí)際，讓孩子們以大組為單位，進(jìn)行了"畫一畫屈原"、"紙粽子制作"、回家與媽媽包粽子等比賽活動(dòng)。該活動(dòng)讓孩子們?cè)趧?dòng)口、動(dòng)手等搞笑的活動(dòng)中受到了愛國主義教育，活動(dòng)形式十分棒!
四、開展了全校安全、衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。
由于天氣炎熱，我校在朝會(huì)、各班(隊(duì))會(huì)廣泛開展了安全、衛(wèi)生健康知識(shí)宣傳，不準(zhǔn)學(xué)生私自下河堰洗澡，不準(zhǔn)未經(jīng)父母許可而私自離家出走、到同學(xué)家串門、玩耍，還個(gè)性強(qiáng)調(diào)，要求父母在節(jié)假日注意學(xué)生校外安全及個(gè)人衛(wèi)生。另外還普及了日常衛(wèi)生保健知識(shí)，從科學(xué)角度為全校學(xué)生講解了懸艾草等端午傳統(tǒng)習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生講禮貌、講科學(xué)、講衛(wèi)生，養(yǎng)成優(yōu)良的生活方法。
我國地大物博、歷史悠久。我校充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，我們教師有職責(zé)去弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而這個(gè)職責(zé)，就賦予給我們下一代，讓我們從傳統(tǒng)節(jié)慶日教育做起，使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!
傳統(tǒng)文化端午節(jié)作文_端午節(jié)作文 篇18
幼兒園端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)
——“美麗的龍舟”端午節(jié)主題活動(dòng)總結(jié)
端午節(jié)是中國的四大節(jié)日之一，幼兒對(duì)端午節(jié)的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船，從來沒有深入去認(rèn)識(shí)端午節(jié)，本活動(dòng)的設(shè)計(jì)主要是引導(dǎo)幼兒深入的去認(rèn)識(shí)端午節(jié)。整個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)先從端午佳節(jié)的習(xí)俗切入，讓幼兒去尋找端午節(jié)的起源故事，動(dòng)手做香包，以及認(rèn)識(shí)端午節(jié)是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌;進(jìn)而讓學(xué)生在吃粽子之余，關(guān)心一下自己，如何讓自己吃得更健康，在看劃龍船之余，也能體會(huì)一下團(tuán)體同心的重要性。
看著孩子們一個(gè)個(gè)投入的樣貌，我想我們的活動(dòng)是成功的。孩子們自己挑選材料，自己設(shè)計(jì)龍頭，在裝飾的時(shí)候，孩子們還主動(dòng)合作，最后，在他們忙碌的工作中一艘艘龍舟成型了，孩子們愛不釋手的拿著，還爭相擺弄，嘴里還不停的說“我的龍舟最厲害了，要是比賽肯定得第一”。當(dāng)然也有部分孩子由于時(shí)間關(guān)系還沒有來得及完成，臉上有些許失望，但我告訴他們，我們能夠在飯后、區(qū)域活動(dòng)繼續(xù)完成，所以孩子們還是理解了我的推薦。選取孩子喜歡、感興趣的活動(dòng)就會(huì)收到很好的活動(dòng)效果，所以我們要抓住孩子的心理，走進(jìn)孩子的心靈，讓孩子的愿望在我們的幫忙和支持下得到實(shí)現(xiàn)。