初中端午節話題作文800字（通用9篇）

初中端午節話題作文800字 篇1

　　“百里不同風，千里不同俗。”一年一度的端午節又到了，提到端午節，心里肯定想到一位偉大的詩人——屈原。

　　在我們家，過端午節當然少不了2件事，你們應該也知道那2件事了吧！如果不知道也沒有關系，因為下面有答案了，也讓我們一起走進端午節的世界吧！

　　包粽子當然是必不可少的。一大早的，太陽公公早早地起來向我們打招呼了，小草喜歡那吵鬧聲，所有也迫不及待地醒來了。我也有點迫不及待了，看見媽媽在包粽子，我想：包粽子一定很好玩。我馬上跑過去，對媽媽說:“我也要包粽子。”媽媽嗯的一聲，我們現在就要包粽子咯。要準備糯米、粽葉、肉、花生、綠豆、芝麻等材料。先把粽葉放在鍋里滾洗，然后拿出來放在盆子里洗干凈，再把糯米洗干凈，然后放在鍋里炒，肉也要炒，和芝麻混合在一起，花生炒脆，還要把外面的那層簿簿的皮去掉，還要壓碎，糯米、綠豆等材料混合在一起，嘻嘻，材料都準備好了。包咯，拿2片粽葉，上下一層，然后向自己的方向一轉，就像一個圓錐，先放糯米，然后放肉、花生等，然后在再邊上加一片粽葉，再把側邊的粽葉壓下去，最后用繩子綁著，ok啦，大功告成，粽子下鍋咯!

　　總算把粽子包完了去看賽龍舟。看見觀眾水泄不迎，可真熱鬧啊！觀眾們為賽者加油，大聲地歡呼。看完了賽龍舟，回到家里，聞到一陣陣香味，一定是粽子的香味了，吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。

　　一年一度的端午節過去了，小草再也聽不到那樣吵鬧的聲音了，我可真是懷念端午節的味道啊！

初中端午節話題作文800字 篇2

　　一年一度的端午節終于又到了，這個令我們歡樂無比的節日。我們又可以品嘗到誘人的粽子了。

　　與多數北方人不同，我更偏愛甜粽子。其中，我最喜歡蜜粽。剝開粽葉，一陣陣香氣飄來——那是粽子的糯香夾雜著蜜棗的甜香。這種香味讓你陶醉其中，迫不及待的想要咬下一口。第一口下去，往往是吃到的都是一嘴富有黏性的糯米，它們好像一個個淘氣的小孩子，久久地占據著你的口腔不肯離去。雖說沒有吃到精華，但依然享受到糯米質樸的口感。再吃第二口，味蕾往往一陣驚喜——半個蜜棗已進入口中，細細品味，蜜棗的蜜又好像甜掉牙，不過經過糯米的中和，這種甜便恰到好處。糯甜仿佛使你麻木，又好像鉆進你的腦子里，讓人有股醉意。懷著這種醉意品嘗完整個粽子，仿佛一切憂愁和煩惱都消失了。

　　說道粽子，就不能忘記他的紀念對象——屈原。

　　兩千多年前，由于當時楚國的黑暗以及他人的迫害，屈原被流放到了很遠的地方，但是他還是不忘楚國的前途，楚王的安危。不過，受那些“忠臣”的迫害，屈原被逼上了絕路，他便抱石投入汨羅江自殺了。楚國百姓聽聞，痛哭流涕去汨羅江祭奠他，久而久之便形成了端午節。粽子就是為了不讓魚兒吃他的尸體，端午節時投入江中供魚食用的。

　　兩千多年過去了，今天，我們仍忘不了他那種“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的潔身自好。有人問他：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移，舉世混濁，為何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不鋪其糟而啜其離？何故懷瑾握瑜而令見放為？”他答：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人有誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！守赴常流而葬乎于腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎！”唉，伯樂已死，有誰能識別屈原這批千里馬呢，當時世上已經沒有人能了解屈原，屈原對世人也無話可說。

　　今天，當我們歡樂的與家人品嘗香甜的粽子時，誰又會想那位投入汨羅江的愛國人士呢？

初中端午節話題作文800字 篇3

　　今天是農歷五月初五，也就是一年一度傳統的端午節。這一天，家家戶戶門前都掛上了獨特飄香艾葉，吃著棕香米糯的棕子，當然還有此地方會舉辦隆重的龍舟比賽。而我呢，在這一天過著特殊的端午節。

　　下午，我在書房看了一個半小時的書后，感覺眼睛有些疲勞，便站在陽臺上觀看遠處的一抹綠色景物。這時突然想起了放在櫥柜里有一盒帶有一千多種拼法的電子益智拼裝玩具。我以豹的速度奔去房間，拿出玩具，拆開了包裝盒。內置的原件讓沒見世面的我驚呆了，六十多種形態、顏色、大小不一的零件整齊地展現在眼前，真所謂琳瑯滿目！讓眼花繚亂的我不知如何下手。于是我只好拿出一拼裝指南，聚精會神地看了看一遍又一遍。

　　正式拼裝開始了。先從最簡單的“二極管”試拼，我目不轉睛地觀察著上面的圖案，拿原配有的底板，按圖示把特制的“導電紐扣”進行緊湊密切的拼裝，費了我九牛二虎之力才把簡單的圖形拼好了。不過，經過了前面的拼裝經驗，遇到不懂的情況再問問那位不會說話的“老師”，它會給出我最滿意的答案。

　　經過了三個時間緊鑼密鼓的拼裝，我熟練地拼好了十九種可觀模式，其中有比較難的，也有容易的，當然也有好有壞。其中最令我滿意的是那臺可調制二十六種音調的“小小廣播臺”拼裝模型。

　　今年的端午節不同往日，別具一格。不但吃到了芳香四溢、爽滑酥嫩、回味悠長的肉棕子，還可以做自己感興趣的拼圖，可樂，可哉！

初中端午節話題作文800字 篇4

　　一提起端午節，人們便想起了吃粽子、劃龍船。可是“端午”這個名稱是怎么來的？端午節的風俗習慣又是為什么，你知道嗎？

　　“端午”本為“端五”。“端”有“初”、“始”的意思，所以陰歷五月初五稱為端五。到了唐代，因為唐玄宗是八月五日生，宰相宋璟為了討好皇帝，避用“五”字以示帝尊，用同音字“午”替換了“五”字。從此端五正式改為端午了。

　　端午這一天成為節日有很多種說法，最流行的說法，是為了紀念屈原。

　　屈原是戰國時楚國的大夫，楚王不聽他的正確的治國主張，反而將他免職流放到沅湘一帶。他在流放中看到楚國衰亡，人民遭受苦難，自己有無力挽救，心中悲憤難忍，便于公元前278年的農歷五月初五，投入汨羅江自盡。楚國百姓得知后，竟想劃船來救，但已趕救不及，百姓們又恐江中魚鱉吞食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚，從此劃龍舟、包粽子便成了端午習俗。

　　除了端午節是紀念屈原的說法外，也有認為是紀念曹娥的。

　　曹娥是漢代上虞人，相傳她14歲時父親淹死與江中，曹娥為尋找父親尸體，沿江痛苦17天后投江而死，這天恰好為農歷五月初五，當人們發現曹娥尸體時，卻見她抱著父親躺在水中，嘴上還掛著一絲笑意，十分感人。江浙百姓為她這種孝心美德所感，每年五月初五都要紀念她，還將這條江命名為曹娥江，五月初五又稱為女兒節。

　　端午節的來歷，除了對紀念古人的說法外，有些學者是認為是源于我國古代的防疫巫醫活動，為什么這樣說呢？

　　因為到了五月初五，表明盛夏即將來臨，百蟲已滋生，疫病將流行，我國古代的南北方廣大地區，老百姓都把五月稱為“毒月”，所以古代有在端午這天煮蘭草湯沐浴去病的傳統，這是端午最古老的習俗，因而古代稱為端午為“浴蘭節”。除了用藥湯沐浴之外，流傳至今的還有將艾草、菖蒲之類的草藥掛于門口，防治瘟疫及蟲害，吃雄黃酒就是為了解蛇毒啊！

　　巫醫流傳下來的習俗，便是婦女們用五色線裹三角小彩粽，用黃絨布縫制小老虎。彩粽是為討吉利，小老虎是為了圖健壯，在西南，婦女們端午節在手腕及腳腕纏五色絲的習俗至今還保留著，這都是為了避邪。

　　盡管端午節的來由有各種說法，但是老百姓普遍相信的是為了紀念屈原投江這一說法。這正說明屈原的死深為后人懷念，屈原的詩文對后世影響太大，屈原的愛國精神在中華民族大家庭里受到廣大人民普通的尊敬和紀念。

　　啊！看來端午節的由來可真多呀！

初中端午節話題作文800字 篇5

　　我喜歡端午節，不僅僅因為在這一天，可以品嘗到美味的粽子，可以獲得短暫的假期，更在于它是偉大的愛國主義精神的間接縮影。

　　端午節，作為中華民族傳統節日之一，已經與國慶節、勞動節等具有了平等的地位，因為端午節的這一天，也成為了國假。每到這一天，學校會給予我們一天的假期。這表明了我國對于傳統文化的重視程度不斷加深，而慶祝民族節日，既是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。

　　兩千多年前的春秋戰國時期，我國偉大的愛國主義詩人屈原因自己身處的國家——楚國被秦國所滅，他萬念俱灰，但不愿成為亡國之人，寧死也不辱節。就這樣，他以一死表明了自己的赤膽忠心——投汨羅江。當時的士大夫認為死是十分崇高的，以死方能明志。屈原投江之后，楚國人民十分焦急和悲傷，但心中仍留存著一絲希望，就坐船在汨羅江中不斷搜尋屈原。可惜已經太遲了，屈原的靈魂就此要長眠于湍急的汨羅江水之中。人們擔心無知的魚兒會啃食這位悲情的士大夫的肉體，就在江中投下了很多米團，供魚兒們食用。這樣，頑皮的魚兒就會“嘴下留情”了。發展至今，屈原投江的那天被定為“端午節”，當年搜尋屈原的船演變成了“龍舟”，產生了“賽龍舟”這項運動。青色外皮的“粽子”也是基于當年米團的原型。

　　每到端午節這天，幾乎每家都要吃粽子。一般常見的粽子是三棱錐型的，碧青的蘆葉中包裹著的是雪白的糯米。糯米的口味大相徑庭，有肉餡的、蜜棗餡的，還有顆顆紅豆點綴的。在我小時候，最喜歡的是蜜棗餡的。因為我覺得帶糯性的食物如果和甜的味道相融合，就會很完美。如今長大了，但對于粽子依然很偏愛。至今，粽子似乎已經發展成了一種飲食文化，各種外形的粽子屢見不鮮，除了常見的三棱錐型的，別出心裁的四棱錐型、長方形的也進入了銷售市場。各種口味的一應俱全，包括水果系列的。迷你型的小粽子，最能吸引小孩子們的眼球了。由此觀之，粽子作為端午節這一節日的代表，其影響已經深入人心了。

　　對于我們而言，端午節的特征非吃粽子莫屬。其實在很多地區，賽龍舟也是一項必不可少的運動。比賽開始，兩舟在河面競渡。伴隨著船槳的有力舞動，河面激起了白色的浪花，那爭先恐后之勢，實在激動人心。雖然我未曾親眼目睹，但僅從熒幕上就可以一覽參賽者們的風采，便也無憾了。

　　有些地區在端午這天有喝雄黃酒的習俗。沈從文的《邊城》就有對這一情景的描繪。湘西人民在端陽這天喝雄黃酒，婦女孩子，還需蘸著雄黃酒在額頭上畫個“王”，目的是辟邪，保佑平安。

　　端午節，是為了偉大的愛國主義詩人屈原而設立的，這一點我們永遠都不能忘記。無論是美味可口的粽子，振奮人心的賽龍舟大賽，還是辟邪的雄黃酒，都寄托著我們對于這一偉大愛國者的悼念。屈原的亡魂不會孤單，因為有我們這些活著的人為他祈福。我們更需要記住的，是他的愛國主義精神，這一點，我們應該具備。做到了這些，我們的紀念才會具有更深遠的意義啊！

初中端午節話題作文800字 篇6

　　古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐，但他仍然愛自己的國家，最后投江自盡。為了紀念屈原，人們就將他投江的那一天，也就是每年的農歷五月初五定為“端午節”，于是，這個節日就傳了下來，只到今天。

　　端午節，是我國的傳統節日之一。可是隨著歲月的流逝，許多地方已漸漸淡化了這個節日，但山東這一帶的人卻還對這個節日充滿熱情，很注重這個傳統節日。

　　早上，我一醒來，就發現自己的手腕上有一根用幾種不同顏色的線擰成的一小段繩，我問媽媽：“這種繩叫什么?為什么要這樣?”媽媽耐心的回答了我的問題：“這叫“五彩絲“，也叫“花繩”。傳說可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午節，只要是小孩子，不分大小，手上都會系一根這樣五彩的繩。”“哦”我答應著，但還是不想戴它，因為我是個貪玩的孩子，這東西在手上還蠻別扭的。

　　“端午節”最重要的習俗當然是吃粽子。上午，我隨爸爸媽媽來到了外婆家幫忙包粽子，而外婆呢?早就準備好了箬葉、糯米和絲線。粽子一般用糯米做成。把糯米還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每里面放上一個大棗，為的是讓粽子的味道更香。一家人圍坐在一起，一邊包粽子，一邊聊天。我看著外婆那嫻熟的動作，心里癢癢的。于是，我學著外婆的樣子，拿起一片箬葉，將它折成圓錐體，放入米，再把多出來的箬葉折過來，蓋住米粒，結果這些米粒就像是跟我過不去，不聽話地跑了出來。我連忙又拿了一片箬葉把它們裹住，可是他們“米多勢重”，我只好向“大將軍”外婆求助，外婆一來，這個”小兵”就沒招了。不一會兒，我們就包好了一盆粽子。

　　要煮粽子了!外婆先將鍋里倒上水，然后將粽子一個個的放進鍋中，用慢火煮一個下午。煮好后，一打開鍋蓋，香味就充滿了整個屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不僅甜在口里，還甜到了心里!讓人忍不住要多吃幾個。

　　中華民俗源遠流長，端午節，是多么熱鬧，多么快樂，我們要將這傳統習俗一直保留下去。直到永遠，永遠……

初中端午節話題作文800字 篇7

　　又到了一年一度的端午節了。

　　端午節是用來紀念楚國偉大的愛國者——屈原。屈原十分愛國。但因為被奸人所害，流放到民間，他認為自己不能報效國家，不能為國家出力，不能改變楚國現在的狀況。而跳入汨羅河，為國捐軀。屈原死后，那些敬仰他的平民百姓便劃著小船，去打撈他的尸身，可大家卻失望而歸。于是，百姓們為了不讓河中的魚類和蝦蟹蠶食屈原的尸身，就用粽葉包裹上糯米，投入江中。傳說，河中有只兇殘的惡龍，可他卻偏偏只住在河心。日日在河中興風作浪，為禍百姓。于是，人們便下定決心要活捉這條惡龍。經過千幸萬苦的努力下，人們終于抓住了這條惡龍，將他的筋抽出來。因為這條筋太長太長了，所以人們把筋剪成一條一條的綁在自己的身上。從此，為了紀念屈原，就有了劃龍舟，包粽子，綁彩繩的傳說了。

　　吃粽子是我國端午節一項極具有民族特色的風俗。以前，粽子只有一個味，是用糯米和紅棗做成的。現在根據不同人的喜好已達幾十種口味。比如，有的人喜歡吃咸的，就可以做成咸肉棕；有的人喜歡吃甜的，就可以吃甜粽子；還有些人喜歡吃肉的，就可以吃肉粽子……總之，粽子的品種是特別多的。粽子的外表可漂亮了。你瞧！她身穿一件綠衣裳，散發著誘人的香味。粽子一般是四只腳的，不過，也有三只腳的只是市場上不常見罷了。粽子通常是煮熟后涼了才吃，在拌上白糖和蜂蜜，口感好極了。

　　戴彩繩，戴香包也是端午節獨特的習俗。到了端午的那一天，老人們會用不同的彩繩，戴在孩童的手腕上或腳腕上；心靈手巧的老人還會在上面系上鈴鐺，手一動就會發出極為清脆的鐺鐺聲，好聽極了！再來看看香包，種類不同。有小動物的，有花朵的，還有卡通人物的，上面的畫栩栩如生，就像真的一樣。香包可香了，還可以驅逐蚊蟲呢！

　　除了這些，一些南方的城市還有賽龍舟呢！到了那一天，河兩畔的人們將河圍得水泄不通，紛紛觀看賽龍舟，那場面壯觀極了！

　　這就是端午節，你們聽后一定覺得很有趣吧！

初中端午節話題作文800字 篇8

　　說到端午，你們一定會想到吃粽子，賽龍舟，插艾葉。這是我國最傳統的習俗，但是你是否想到一位愛國人士呢？那就是屈原。

　　古時有這么個傳說，戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚王漸漸疏遠了屈原，屈原多次勸說楚王，就在五月初五這一天投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。之后就形成了端午節。

　　端午節這一天必須吃粽子，插艾葉。小區很多人家的大門兩側都掛上了新鮮的艾葉，空氣中彌漫著一襲與眾不同的奇特香味兒。粽子，青青的粽葉上纏著兩色的細線，體型較長，棱角分明，卻像一只只小小的龍舟。

　　輕輕地拿過一只，將一端的細線拆下，往上一拎，粽子便聽話地從細線中脫出，小心翼翼地剝去裹著的粽葉，呀，中間露出了白玉般的糯米，依舊是龍舟形狀，讓人不忍下口，卻又被那略帶粽葉清香的濃郁糯米香味所吸引，讓人又再次禁不住誘惑，輕輕的咬下一口。

　　軟，香，滑而不膩，難以名狀的爽快之感，輕微地粘牙，又被舌調皮地舔去。那種停留于唇齒間的鮮香口感，實在讓人回味無窮。

　　吃粽子流連忘返，念屈原精神刻在心中。

　　屈原這種愛國的精神令我們敬佩。當我們吃粽子的時候，你有沒有想到過屈原；當你們賽龍舟時，只光顧著玩了，有沒有想到屈原；當插艾葉時，你有沒有懷著一顆悲痛的心來紀念屈原？國家是我們依靠的肩膀，讓我們在困難時有個依靠。而愛國是什么，是一個嘴上說而不行動的目標？不，不是，它是我們前進的動力。

　　在這一天，感情五味雜糧，快樂而又悲傷，痛苦而又幸福。風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

　　端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌和敬佩。吃著粽子，心里頭別有一番滋味！

初中端午節話題作文800字 篇9

　　“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉的端午節來。

　　五味草

　　家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香;山下綠水環繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就是我的家鄉，也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據說艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。

　　當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說小孩吃了還不咳嗽呢?而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……

　　粽子和賽龍舟

　　在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢?

　　包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……

　　長大了念書才知道，包粽子的習俗和我國歷的愛國詩人屈原有關呢?據說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

　　我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：

　　在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。