中學(xué)生端午節(jié)作文范文（精選6篇）
中學(xué)生端午節(jié)作文范文 篇1
端午節(jié)，是我們中國(guó)人的節(jié)日。今年的端午節(jié)是6月23日，離今天也不遠(yuǎn)了。端午節(jié)有許多傳說(shuō)，我來(lái)給你講一講吧!端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。端午節(jié)除了有故事，還有習(xí)俗。公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名)，對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”。世代相傳，逐漸發(fā)展為我國(guó)端午節(jié)食品。清代乾隆皇帝，端午節(jié)在宮中吃了九子粽后，龍顏大喜，贊不絕口，欣然賦詩(shī)一首：“四時(shí)花竟巧，九子粽爭(zhēng)新。”九子粽：是粽子的一種，即為九只粽連成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形狀各異，非常好看。
并且九種顏色的絲線扎成，形成五彩繽紛。九子粽大多是作為饋贈(zèng)親友的禮物，如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚的禮物等，因?yàn)?ldquo;粽子”諧音“中子”，民間有吃了“粽子”能得兒子的風(fēng)俗，故“九子粽”便是多子多福的象征。清代詩(shī)人吳曼云，也寫(xiě)有一首贊美九子粽的詩(shī)篇：“裹就連筒米宿春，九子彩縷扎重重， 青菰褪盡云膚白，笑說(shuō)廚娘藕復(fù)松。”祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
中學(xué)生端午節(jié)作文范文 篇2
每到農(nóng)歷5月初一，天才蒙蒙亮，母親便叫醒我說(shuō)：“快起來(lái)，割艾草、菖蒲去。去晚了，就割不到了!”
哦，端午節(jié)又到了。我便歡天喜地的來(lái)到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回來(lái)，幾乎是每一個(gè)大門(mén)及房門(mén)口都掛上一副。一大清早，整個(gè)村子里，散發(fā)著濃郁艾草、菖蒲的馨香。
早飯吃過(guò)后，不用母親吩咐，便邀好幾個(gè)伙計(jì)上山去摘箬竹葉扎粽子了。
其時(shí)的家山，新竹成林，蟬鳴嘶嘶。還有滿山的芒花，開(kāi)得紅艷似火，“或一簇簇，或一片片，乍看似少女的笑靨，仿佛又如天邊的彩霞。”
箬竹葉一般長(zhǎng)在地勢(shì)較陰的山坳里。其竿細(xì)細(xì)，其葉碩大。山風(fēng)吹來(lái)，葉葉相撞，沙沙作響。摘箬竹葉，要揀新葉，用拇指和食指夾住葉片，中指一頂葉柄，“啪”的一聲脫落。
我們這些孩子們，在故鄉(xiāng)的懷抱里，這山望著那山高地跑著，跳著，留下一路歡笑。我們比著，誰(shuí)摘得箬葉多，誰(shuí)摘的箬葉大。
箬竹葉摘回家后，母親拿到鍋里淖過(guò)，再拿到清亮的溪水里，一張張洗刷干凈，就開(kāi)始包扎粽子了。母親把箬竹葉卷成圓錐型，然后用飯勺，填進(jìn)糯米，用筷子插實(shí)，包好，將嫩竹篾一捆，一只只棱角分明的粽子便扎成了。
糯米需淘洗干凈，晾干，用少量的堿和之。有時(shí)還在粽子中包上一些紅豆、紅棗、花生米及臘肉，味道就更好。
粽子扎好便是晚上了。晚飯過(guò)后，父親把粽子放在鍋里，用準(zhǔn)備好了的干柴煮上三四個(gè)小時(shí)，再讓它燜到第二天天亮。食之，粽子余溫尚存，還帶著濃郁的箬竹葉的清香。
粽子從初二一直吃到初五。到初五那天，母親還要做包子，煮鹽水蛋，煨大蒜子。對(duì)了，母親還在蛋殼染上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在我的脖子上。這種意謂祝福孩子“逢兇化吉，平安無(wú)事”。蛋當(dāng)然是越大越好，如果能在脖子上掛上一個(gè)大鵝蛋那就雄壯了。玩膩了，就用蛋打架，誰(shuí)的蛋碰破了，就吃掉。最后留下的就勝利者了。
到了傍晚，母親把艾草、菖蒲收起來(lái)，蘸雄黃酒，撒到屋的每一個(gè)角落，消毒避蟲(chóng)。還在我們的額頭上，手背上，腳背上涂一些雄黃。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)，浸透著一種濃濃的鄉(xiāng)親、親情。
中學(xué)生端午節(jié)作文范文 篇3
今天是一年一度的端午節(jié)，原本我是可以過(guò)一個(gè)安寧的下午，可是一場(chǎng)演出把我的計(jì)劃打破了，不過(guò)我還是要謝謝這次演出，為什么?我不好意思說(shuō)。
這是我們小紅花藝術(shù)團(tuán)成立七周年的匯報(bào)演出，一共有20種不同風(fēng)格的舞蹈，時(shí)間整整安排了一個(gè)下午，全團(tuán)幾百名師生，觀者數(shù)不清，由于我們的舞蹈在揚(yáng)州市“瓊花獎(jiǎng)”舞蹈比賽中獲得了銅獎(jiǎng)，所以被安排在最后一個(gè)演出，媽媽說(shuō)這叫“壓軸戲”。
前面的舞蹈我就不說(shuō)了，重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覀兲倪@支《洗衣舞》吧!這是一個(gè)真實(shí)的故事：從前，藏族被日本軍團(tuán)攻擊有了困難，一天，我們的紅軍來(lái)到藏族地，幫他們種地、開(kāi)路、建房屋、還把日本兵趕跑了，藏民們終于過(guò)上了好生活，藏民中的一些小女孩為了報(bào)答紅軍戰(zhàn)士，自發(fā)的組織起天天幫他們洗衣服，這支舞蹈的內(nèi)容就像動(dòng)畫(huà)片一樣在我腦海里跳了出來(lái)。
在焦急的等待中，終于到最后一個(gè)的節(jié)目了，我們穿著漂亮的藏族服裝，笑容滿面，自信滿滿的走上了臺(tái)，我看見(jiàn)坐在臺(tái)下的媽媽為我豎起了大拇指，拼命的為我鼓掌。我用心做著每一個(gè)動(dòng)作，一邊認(rèn)真數(shù)著節(jié)拍，一邊回想老師在排練時(shí)對(duì)我們講的動(dòng)作分解，每個(gè)動(dòng)作都做到了位，仿佛自己就是那些藏族小女孩里的一員，心里充滿對(duì)紅軍叔叔的感激，開(kāi)心的為他們洗衣服……
時(shí)間過(guò)得好快，當(dāng)我們擺好最后一個(gè)結(jié)束的造型時(shí)，音樂(lè)停了，當(dāng)我們用藏族的禮儀向觀眾們謝幕的時(shí)候，我看見(jiàn)老師的臉上露出了滿意的笑容，對(duì)我們微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，我想這是對(duì)我們表演的肯定吧!走下臺(tái)來(lái)，媽媽一把抱起了我，吻了又吻，在我耳邊悄悄說(shuō)：“今天你跳得真好，真捧!”我的心里美滋滋的。
這就是我的端午節(jié)，快樂(lè)的一天!
中學(xué)生端午節(jié)作文范文 篇4
我的家鄉(xiāng)在鉛山，傳統(tǒng)習(xí)俗有很多，今天我來(lái)給你們講講端午節(jié)的習(xí)俗吧。
粽子飄香
每到端午前幾天，家家戶戶都會(huì)忙著包粽子，你只要到別人的家門(mén)口玩的話，你就會(huì)常常看到大人們?cè)陂T(mén)口用糯米、大豆、肉、竹葉包粽子。包出來(lái)的粽子有各種形狀，有三角形的、錐形的、長(zhǎng)方形的、枕形的……粽子的餡料也有很多，有：瘦肉的、大豆的、豆沙的……粽子包好了，大人把粽子紛紛放入大鍋里煮，粽子的香味彌漫到整個(gè)屋子。有些貪吃的孩子經(jīng)常跑到廚房問(wèn)粽子好了沒(méi)有。我們平常看到的一串粽子是有五個(gè)的，其中有一個(gè)比其它的都大，這個(gè)大粽子代表著大人，小的代表小孩子，含義是：大人會(huì)永遠(yuǎn)保護(hù)著小孩子。
五顏六色的咸蛋
端午節(jié)的那天，有的人會(huì)吃一些被染成五顏六色的咸鴨蛋。小朋友你該不會(huì)認(rèn)為這個(gè)咸鴨蛋是咸鴨子生下來(lái)的吧?我告訴你吧，這些咸鴨蛋其實(shí)都是鮮鴨蛋放在鹽水里泡成的，然后再上色變成的呢。
插艾葉
端午節(jié)的時(shí)候，還有的人會(huì)在門(mén)前插上艾葉。小朋友知道就是為什么嗎?我告訴你吧。艾葉的形狀很像旗幟，也像寶劍。他們這么做了為了驅(qū)邪，這當(dāng)然是迷信的做法。
掛香囊
端午節(jié)那天，我看見(jiàn)一個(gè)小男孩胸前掛著一個(gè)漂亮的香囊，小朋友，你知道這是為什么嗎?這是因?yàn)槎宋鐣r(shí)節(jié)，氣候轉(zhuǎn)暖，有許多的蟲(chóng)子出來(lái)活動(dòng)，小朋友香囊的香氣可以幫忙驅(qū)散蟲(chóng)子。
灑黃雄酒
端午節(jié)，我看見(jiàn)一個(gè)老爺爺在房子四周灑上了一些黃黃的東西，還在小孩子的頭上用這個(gè)黃黃的東西寫(xiě)了一個(gè)“王”字。一問(wèn)才知道，原來(lái)這個(gè)東西是雄黃酒，而老爺爺家住在山邊，端午節(jié)，蛇和蟲(chóng)子會(huì)跑到老爺爺?shù)募依飩θ耍灰宦劦叫埸S酒的味道它就不會(huì)進(jìn)來(lái)。這是有科學(xué)道理的。而在小孩子的頭上寫(xiě)“王”字，可以驅(qū)邪，這當(dāng)然是迷信。
賽龍舟
“咚咚咚，咚咚咚”我聽(tīng)了一陣鼓聲，原來(lái)是信江河一年一度劃龍舟大賽開(kāi)始了，船上坐著二三十人，尾各坐著一個(gè)人在打鼓，兩岸的人都拼命地加油。
根據(jù)鉛山縣志記載，以前端午節(jié)前，做龍舟的人會(huì)先做好一個(gè)龍頭，抬到各家各戶門(mén)口募集錢(qián)財(cái)，人們會(huì)把大門(mén)打開(kāi)。拿一盆清水潑在龍頭上，祈求明年風(fēng)調(diào)雨順，還要拿一點(diǎn)錢(qián)給做船的人，以前的龍舟比賽是這樣的，幾輛龍舟排成一列，前面放一只鴨子，看誰(shuí)先搶到鴨子誰(shuí)就獲勝。
小朋友，我的家鄉(xiāng)風(fēng)俗還有很多，如果你還想聽(tīng)，就快來(lái)找我吧。
中學(xué)生端午節(jié)作文范文 篇5
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的'勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩十分鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，十分香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能夠去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結(jié)瓜。
中學(xué)生端午節(jié)作文范文 篇6
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。
端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒(méi)有被國(guó)王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。
后來(lái)，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節(jié)。今年我正好在家，媽媽就叫我來(lái)一起包粽子，包粽子這對(duì)我可算是一項(xiàng)艱難的任務(wù)呀!抓二撓腮不知如何是好，怎么辦，怎么辦，這是一向自信的我犯了難。媽媽在一旁笑道：哈，平時(shí)的自信到哪去了?哎之前媽用豬肉切成5公分條，用醬油、米酒、味精浸泡一夜;糯米用浸過(guò)肉的醬汁加鹽拌勻，停置10分鐘后再拌到均勻?yàn)橹?粽葉2張背背相對(duì)，由葉蒂1/4處折成一直角匙狀，取約2匙米鋪在葉匙內(nèi)，肉條直放其中，再鋪2匙米蓋滿肉條，托葉匙的手要保持開(kāi)頭，配合另一手的動(dòng)作;將粽葉剩余部分由米末處折蓋上去在折處把兩邊的角折好。粽身由托葉的手全部握住，中一手將蓋葉部分捏合折下;用草繩將折葉處繞緊扎好，再繞扎整個(gè)粽身;粽子全部包好后放在大鍋中，放入冷水用大火煮滾后改用中小火續(xù)煮4小時(shí)，熄火燜1小時(shí)這樣美味的粽子就做好了。
我還聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)粽子的來(lái)歷：過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫，眼見(jiàn)國(guó)家處于危難之中，卻無(wú)法挽救，他日夜憂愁，最終投汩羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分憂傷，駕船奮力營(yíng)救，為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚(yú)蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚(yú)蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。
年年歲歲，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來(lái)，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來(lái)。哎原來(lái)包粽子還有這么多學(xué)問(wèn)那，看來(lái)我們只有好好學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代進(jìn)步的步伐。