有關端午節的高二800字作文（精選5篇）

有關端午節的高二800字作文 篇1

　　今晨起得很早，想去早市買些菜蔬，隨手關門的時候，竟在門楣上方發現了一束系著紅繩的艾草，哦，我恍然想到，又是一個粽葉飄香的端午來了。也不知是哪位善意的友鄰，給我在門前掛了驅邪的艾草，滿心的感激又不知和誰道謝。

　　細細想來，中國的每個傳統節日都充滿了厚重的人情味，互贈禮物，互表心意，已成為每個節日的潛則，這些叫人心生溫暖的小舉動，串連起了國人傳統美德的延續，禮儀之邦的盛名也遠播海外，這也是許多外國人神往炎黃文化的所在。

　　每逢端午節來臨，孩童們的手腕上都系著五彩繩，有的胸前還佩著香囊，等端午節過后，便把五彩繩扔進河里，大人們說：“這樣做可以驅避邪氣，帶走百病，讓人健康好運”。這樣的說法雖有些迷信，但也是節日的一種習俗特色，把節日氛圍營造得更加濃烈。端午節的清早，家家戶戶的門楣上，都插上了碧綠的艾草，忘了插艾草的人家，總有好心的鄰居給插上，這時，悠長悠長的巷子里飄起了濃濃的粽香。

　　東北的粽子不像南方那般精致。我小的時候，包粽子的材料也只有江米和黃米兩種，條件好的用江米，而農村用的基本都是黃米，粽子包的雖然簡單，但蘸著甜甜的白糖，吃起來還是口齒留香，余味難忘。如今，粽子已經是中國傳統美食的經典，大江南北，口味繁多的粽子，誘惑著我們的味蕾，但是卻再也吃不出兒時的心情和味道了。

　　關于端午節的傳說有很多種，我只記得其中的一二《史記》《屈原賈生列傳》記載：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，他抱著忠于故國的玉碎之心，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，實現了“士當以死報國”的未了夙愿。后人“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說影響最為深遠。

　　另一傳說是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥乃楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥助吳伐楚，五戰而破楚都，楚平王雖死，子胥掘墓鞭尸三百，終報父兄之仇。吳王闔廬死后，子胥佐夫差百戰百勝，吳國攻越大勝，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，徹底滅越，吳王不聽，后吳國大宰，受越王賄賂陷害子胥，夫差聽讒言，賜劍與子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，死前對人說：“我死后，將我眼挖出懸于吳京之門，以看越國滅吳”，便自刎而死。夫差聽說大怒，令取子胥之身裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，民間便有了端午節為紀念伍子胥之日的傳說。

　　無論是哪一種傳說，其實都是在謳歌一種氣節，紀念一種品格，自古以來中國人崇敬“大義凜然、視死如歸、忠誠報國”，有民族氣節的名士和英雄，所以每個節日都有一個或悲壯，或美麗的傳說故事，讓我們在美好的節日里，既能享用美食，又能經歷一次人性品格的陶冶和升華，這也是中國文化博大精深的妙處所在吧。

　　在這粽子飄香，艾草青青的夏日，在我們品嘗美味與家人團聚的時刻，讓我們向那些浮沉在歷史星河中的英靈們，敬上一盞淡淡的雄黃酒，奉上一枚甜甜的糯米粽，他們那些美好的傳說故事，似一座豐碑，永遠銘刻在世人的心里，正所謂：“國亡身殞今何有，只留離騷在人間”。

有關端午節的高二800字作文 篇2

　　世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢?沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神圣的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

　　傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈，不知道吧?那就讓我來告訴你吧!先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。

　　吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節的氣氛。

　　故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。

有關端午節的高二800字作文 篇3

　　“兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。”眨眼間又到了肉香飄粽的時節了，我也不禁詩興大發。

　　“來來來，你也別閑著，幫我把那些包粽子的材料都準備好。”媽媽今天似乎特別高興，聲音不自覺地高了幾個分貝，卻也帶著無法描摹的輕快。“好嘞!”這正應了我的心意，其實豆沙、紅棗、竹葉、糯米這些材料早就提前準備齊全，只要擺放好就行，可我還硬是“忙“了十幾分鐘，似乎只有這樣，才能宣泄出心中的迫切。

　　包粽子，這個技術活自然交給了心靈手巧的媽媽，我和爸爸則在一旁“打雜”。媽媽先取兩片竹葉煮上十分鐘左右，緊接著，折疊、翻轉、合攏，幾個難以把握的動作如行云流水般一氣呵成。媽媽的手似在花園中盤旋翻飛的兩只蝴蝶，這會才有了稍稍的喘息。媽媽向呈圓筒狀的竹葉中放進了一些糯米。“加什么?”媽媽向我遞來一個詢問的眼神。“哦呵呵”我有點兒小激動，“加上……哦對，紅棗!再加點兒花生……哦不!還是綠豆吧……”這么說著，我一面暗暗觀察媽媽的臉色，今天媽媽不只是受什么感染，變得格外有耐心，等我覺得差不多了的時候，媽媽把配料一一加上，第一個粽子就此完工!接下來，又是一陣眼花繚亂……

　　“好了沒?”等我第101次詢問時，總算看到了一個久違的點頭。我小心翼翼地從鍋里端出粽子，解開纏在粽子上的細繩，白色的熱氣撲面而來，紅棗、綠豆，這些花花綠綠不算華麗的點綴，也讓人眼前一亮。我迫不及待地咬了一口，糯米的濃香夾雜著棗泥的香甜在口中蔓延，竹葉的清香縈繞鼻尖，我拼命地往嘴里塞。“小花貓。”一向嚴肅的爸爸在一旁打趣道。

　　我吐了吐舌頭，目光卻定格在電視熒幕上無法離開。劃龍舟哎!我的心一下子被勾了去。只見漿手每人持一支短漿，隨了鼓聲短促為節拍，擂鼓打鑼的，坐在船只的中間，為水手調理下漿節拍。偶爾，鏡頭切換為圍觀的群眾，他們將包好的粽子投入江河，這樣濃濃的節日氛圍讓我不禁浮想聯翩：粽子帶著一縷淡淡的思念，隨著汨羅河留向下游，送去在那已腐爛上百年的身朽。然后，慢慢祈禱……

有關端午節的高二800字作文 篇4

　　又是粽葉飄香時，可我用力的想啊想，卻怎么也想不起那包著粽葉的粽子的模樣。

　　每到端午前夕，家家戶戶是要腌制鴨蛋，浸泡粽葉的。因為媽媽工作忙，加上她對這些傳統的節日一向不在乎，所以我從未見過自己家里有這些迎接節日的準備，但是每到端午前，奶奶一定是會托人送來煮熟的粽子和咸鴨蛋的。

　　在那沒有冰箱的年代，送來的粽子們，需要一直浸泡在涼水里，吃的時候，現撈現剝現吃。每每看到他們沾著白糖吃，我總是暗暗吞著口水：因為我腸胃不好，老是積食，自然媽媽從不允許我吃哪怕一口粽子。一直到我上初中了，她才偶爾允許我吃上一兩個解饞。

　　而有關做粽子的記憶，就是去朋友家玩，看到她們家做粽子的熱鬧！

　　朋友家四世同堂，一大家人，因為爺爺剛從中國臺灣回來，對傳統節日格外重視。我親眼看到，阿姨在一個大木盆里浸泡了很多的糯米，糯米粒被水滋養的柔軟粉嫩，慵懶的沉在盆底。另外一個鐵桶里裝的是去年用過的粽葉，浸泡的神采奕奕，那里有前幾天掛在廚房墻上干枯的模樣？旁邊的小茶幾上有若干個小盆，里面有紅豆、黑豆、花生、芝麻等等雜糧，還有紅棗、蜜棗、桂圓等干果。最讓我詫異的是，居然還有煮熟的臘肉、牛肉、豬肉等等肉類。朋友告訴我，這些都是包在粽子里面的餡。我也品嘗了這些稀奇古怪的粽子，味道的確鮮美，尤其是肉餡的粽子，但卻總覺得，沒有奶奶包的白糯米的粽子味道誘人。

　　端午節總是在上學，是沒有機會在老家看到奶奶忙碌的身影的，但是我知道，她也一定是早早買來上好的糯米，早早浸泡在木盆里，洗刷干凈粽葉，挑出破損的葉片，撕成條狀，搓成細繩備用。

　　到了端午前一天，奶奶忙完家務，把木盆端到堂屋，準備好粽葉和裝粽子的盆，坐在小板凳上開始包了。

　　她是怎樣隨手就把粽葉在左手中完成一個圓錐形的樣子的呢？尖尖朝下，大頭朝上，右手抓一把糯米放在粽葉里，然后雙手像變魔術似的，就幾下，手中出現一個飽滿的、被捆的五花大綁的三角形的立體的粽子。

　　奶奶把粽子放到盆里，繼續開始包下一個。一不小心，粽葉的鋒利邊緣，劃破了奶奶的手指，奶奶隨意用嘴巴吸一吸，又繼續麻利的包起來。我明明看到，傷口里滲出血絲，混入糯米里，包進粽葉里……

　　全包好了，奶奶在灶上燒一大鍋熱水，放進剛包好的粽子和洗干凈的鴨蛋，不一會，蒸汽裊裊，突然看不清奶奶的樣子，等煙霧散去，灶臺上，裝好滿滿一盆粽子和鴨蛋。

　　下午，這些粽子和鴨蛋就被送到我家，被媽媽浸泡在涼水里，靜待第二天的到來。

　　那含著奶奶手指血絲的粽子，到底會被誰吃呢？這并不重要，因為每一個粽子，每一粒米，都浸透了奶奶的心血。

　　后來我吃過很多種類的粽子，有同事的媽媽親手包的，有學生家長親手包的，有食品公司做的，甚至品嘗過一些所謂“天價”的粽子，但總是沒有小時候，我吃過的那一兩個白糯米的粽子味美、熨貼。

　　過年，帶豆豆去一個小鎮摘蘑菇，路過奶奶的小鎮，我問爸爸：你現在還回去嗎？爸爸說：我還回去干什么？

　　沒有爺爺奶奶的小鎮，能算故鄉嗎？沒有奶奶親手包的粽子的端午節，算是端午節嗎？

　　又是粽葉飄香時……

有關端午節的高二800字作文 篇5

　　五月初五，是我們中國年歷的一個節日-端午節。

　　這個節日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會在這個粽香的季節紛紛涌現。

　　關于端午節的由來，其實向來都說法不一。有些人都將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個節日在古代，是一個消毒避疫的日子。

　　根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。

　　后來的后來，端午節的意義起了變化。人們為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗，聯系到他的身上。

　　現在大部分得人都只記得端午節和屈原有關，而其實一些新一代的年輕人對于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是，這是吃粽子的節日，如此而已。

　　端午節的來源有多種說法，為人所知的有下列六種：

　　1.紀念屈原。公元前278年的農歷五月初五，愛國詩人屈原投汨羅江自盡。深感痛惜的人們紛紛包粽子、賽龍舟，以此來紀念他，此后逐漸演化為端午節。這是最為流行的一種說法

　　2.道教中的祭“地臘”風俗。《道書》云：“五月五日為地臘，此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀先祖

　　3.勾踐操練水軍。《事物記源》記載，每年五月五日，天氣變暖，可以下水。越王勾踐便在這一天開始操練水軍，最終打敗了吳國

　　4.紀念孝女曹娥。《會稽典錄》記載，某年五月五日，曹姓巫師失足落水。他14歲的女兒曹娥哀號江畔17日，覓父尸不得，投江自殺。

　　5.紀念介子推。據傳，為紀念介子推，晉文公發令，五月五日這一天不得舉火。因為此時天氣暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得傷寒，難以醫治。<

　　6.紀念伍子胥。《荊楚歲時記》：“五月五日，時迎伍君。”伍子胥盡忠反被殺，尸被拋于江，化為濤神。每年五月初五，錢塘江口泛起初潮，人們駕舟逐潮，希望能見伍子胥顯靈。