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傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文

發(fā)布時間:2023-02-18

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文(精選21篇)

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇1

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié),就是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國時期,當(dāng)時有個叫屈原的楚國人,他在楚王身邊做官,就是一位忠臣。昏君楚王聽信-臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就就是五月端陽包粽子的來歷。

  而賽龍舟就是楚人因為舍不得賢臣屈原死去,于就是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,就是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。而粽子則就是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食,故而將米飯等食品做成粽子投入江中,以求保屈原全尸。

  小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  端午節(jié)的活動可真多呀,這就是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要好好的繼承下來!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇2

  端午來了。她沒有一丁點兒的靦腆,也沒有絲毫的急切,更沒有向誰打過招呼,就那么自然地、理所當(dāng)然地來了。大街小巷、家家戶戶,每個角落都彌漫著端午的味道:甜甜的、清新的、濃濃的。

  從我記事開始,每年臨近農(nóng)歷五月,母親就開始準(zhǔn)備端午節(jié)的吃食:粽子。包粽子的時候,我最喜歡在母親身邊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,名義上說是幫忙,實際上是想借機偷吃碗里的餡。那拌了蜂蜜的粽子特別好看,穿成串,擔(dān)起來像玲瓏的風(fēng)鈴。我偶爾也會動手包幾個,只是往往不是多一個角就是少一個角。但是,無論是幾個角的粽子,母親都會夸獎一番,說我能干。

  那甜甜的粽子餡,讓我的童年生活變得十分甜蜜。每次回憶,心中都一種甜甜的味道。

  每年端午的前一天,父親一定會去田野里割艾蒿。回到家之后,把艾蒿整理得干干凈凈的,捆成捆——我記得是二十棵一捆,準(zhǔn)備在端午的一早拿到城里去賣,年年都吃。端午節(jié)那天,父親自然是趕早上城,母親總是把我們早早地叫起來,讓我們?nèi)ヌ镆袄锔钚┌铩;貋碇螅赣H便念叨著:“清明插柳,端午插艾”,插在門窗上。艾草的清香彌漫開來,這般香氣很持久。晚上,還要用艾蒿水泡泡腳,睡覺時,被窩里都有一股清新的艾蒿香。

  那清新的艾蒿香,混合著父親身上勤勞的汗水,似乎永遠(yuǎn)縈繞在我們身上。

  我特別喜歡過端午,因為她沒有春節(jié)的忙碌,卻有除夕的感覺。大早起,母親總是親自給我綁五彩線。那專注的神情,那靈巧的動作,透露出不可替代的溫馨。早飯時候,母親總是為挑選模樣最好的咸鴨蛋,讓我吃餡最滿的粽子。晚上,母親總是讓我第一個用艾蒿水洗頭、泡腳。小時候,覺得母親就應(yīng)該做這些事情。現(xiàn)在,我明白了,這些瑣碎的小事中蘊含著濃濃的慈母情。

  端午的味道包含在童年的回憶中,蘊含在父親的勤勞里,縈繞在母親的關(guān)懷中。我希望我的父母親能永遠(yuǎn)健康地生活,因為,他們的兒子希望能在每一年的端午,和他們一起品嘗端午的味道。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇3

  “哦也!端午小長假,香噴噴的粽子”

  終于,又是一年端午節(jié),同學(xué)們的心情一定跟我一樣,期待著復(fù)習(xí)中的忙里偷閑,期待一個個香氣四溢的粽子,期待江河中的龍舟,期待家里豐盛的晚餐……但我為了更好地融入傳統(tǒng)端午節(jié)的氣氛,也為了這則作文的順利“誕生”,我準(zhǔn)備好好的體驗一把端午習(xí)俗——包粽子的魅力。

  說到包粽子,第一步自然是尋找材料了。在冰箱里“乒乒乓乓”亂翻了一通后,結(jié)果可想而知——糯米?沒有!粽葉?也沒有!無奈之下,只好進軍沃爾瑪購買材料。(當(dāng)然,讓家長協(xié)助一下肯定理所應(yīng)當(dāng)。)一路上車水馬龍,爸爸好不容易找了個停車位,一行人這才安頓下來。進入沃爾瑪,這里更是里三層外三層的被人群包了個遍,好不容易擠進去,我放起尖銳的目光仔細(xì)的尋找,把老爸早已甩在身后。在里面轉(zhuǎn)悠了兩三圈,突然,我眼前一亮,一個箭步?jīng)_向角落里的柜臺。“這是東北大米,這是泰國珍珠米……”我自言自語地沿著柜臺尋找著。“優(yōu)質(zhì)糯米……嗯!就是你了!”我一邊欣喜的捧起一把糯米一邊往后看,“老爸,這里,糯米在這兒!”可遲遲不見老爸的身影。“管他的,先買一斤再說。”包好了米,回頭一望——呀,老爸提著大把的粽葉跑過來呢!“哈,老爸真給力,事先就想到了這一步!”

  回到家,下面就該進行我們最重要的一步——包粽子咯!這一步我請到了專業(yè)級包粽子導(dǎo)師——奶奶來輔助我完成。“首先,將粽葉清洗干凈,再淘糯米。”奶奶在一旁指點著。“哦?粽葉每一張都要洗?”“可不,這吃的東西不洗干凈能行嗎?”粽葉是深綠色的,側(cè)面十分刺人,但浸泡在水中,合著窗外的陽光,它也就格外清麗了。緊接著淘米,自來水如清泉般浸入糯米中,然而水卻很快被米染成了白色,如牛奶圍繞這一顆顆珍珠,煞是好看。我伸出手胡亂的晃了幾下,清洗任務(wù)便被我de草解決了。

  接著,開始包粽子。翠綠的粽葉與潔白的糯米相結(jié)合,那是再好不過了!“看著!”奶奶取出兩張粽葉合在一起,將其一轉(zhuǎn),粽葉便成了一個漏斗狀,“米要不多不少,可別讓米鉆進葉縫里。”我在一旁仔細(xì)的看著,只見奶奶舀起一勺糯米,往“漏斗”里一倒,糯米們自然如流星瀑布般爭先恐后的鉆進“漏斗”。我本以為糯米們至少有一兩個“壯烈犧牲”可誰知竟沒有一丁半點的糯米灑露出來,此時,我對奶奶的高超技術(shù)不禁有了敬佩之感。又見她看也不看便抽出一根絲線,“刷刷刷”的繞在漏斗上,一個粽子就這樣做成了。整個過

  圖片程看得我眼花繚亂,對于奶奶的技術(shù)更是佩服得五體投地。“來,你也試試?”奶奶那了兩片粽葉放在我面前。“好呀,看你做我眼都花了。”拿起粽葉,我的腦海里像放電影一樣回憶起奶奶做的過程。“先把粽葉轉(zhuǎn)一下……”我心里默念著,手也跟著想象的畫面動了起來,一個流程下來誰知我這個漏斗有個1cm長的口,糯米全都漏了出去。“看你做的是啥?看重做吧!”奶奶用帶著嘲笑的口氣說。“好。”我當(dāng)然不服氣,重做起來,可最后還是以失敗告終。“嗨,還是我來吧。”奶奶拆看了那些個我包的“四不像”粽子。我的臉紅了起來,不由的用手抓了抓頭發(fā),看著奶奶熟練的技術(shù),我真有些羨慕。

  包好了粽子,它就該下鍋了。雖然里面沒一個是我包的,但客觀地說我還是學(xué)到了不少知識的。吃著粽子,心里真是舒坦!

  然而如今,端午節(jié)的過法漸漸多樣化,具有娛樂性和觀賞性——商家對粽子進行銷售,獲取商機,賽龍舟也成為了一種娛樂性的比賽。然而,盡管這樣的習(xí)俗現(xiàn)代化,我們始終不會忘記一串串粽子與一條條龍舟;盡管江邊已無屈原感慨的身影,我們也是忘不掉這個節(jié)日——端午,這個節(jié)日早已在我們心中化作一份信仰,一份感慨,一份對中華文明與屈原的深深敬意!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇4

  “五月天,是端陽。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!”這首歌說的就是端午節(jié)的熱鬧情景。

  端午節(jié)又稱端陽節(jié)和重陽節(jié)。此外,相傳龍舟競賽是為了撈救投江而死的愛國詩人—屈原。把粽子投進江河,是讓魚、蝦吃飽了,不要吃屈原的尸體。

  還記得我8歲的時候過端午節(jié),我跟媽媽請求:“我可以一起包粽子嗎?”媽媽笑著說:“你先看我怎么包的,然后你再試試看。”于是,我學(xué)著媽媽的樣子,笨手笨腳地包了起來。我心想:“要是在粽子里放一顆糖豈不是可以變成“幸運粽子了嗎?”說著,我就迫不及待地在冰箱里拿了兩塊糖果,放在了一個粽子里,把它包好之后,放在鍋里開始煮,10分鐘過去了,20分鐘過去了,30分鐘過去了……

  我一直都沒有忘記我的幸運粽子。那時,我是多么渴望吃到自己包的“幸運粽子”呀!“揭鍋了!揭鍋了!”姥姥大聲地說。我迫不及待地從沙發(fā)上蹦下來,大口大口吃著美味粽子。我連吃了四個都不是幸運粽子,但當(dāng)我吃到第五個的時候,美味的糖果在我的口中滾動著,我終于吃到了傳說中的“幸運粽子”,高興得一蹦三尺高呢!大家都叫我“幸運的小男孩”,這個稱呼很帥氣吧,我也很喜歡。

  吃飽之后,我就和姥爺拿著鐮刀去割艾草了。到了花園里,我一邊割,一邊說:“為什么要割艾草呢?割下來后,它有什么用處?”姥爺說:“艾葉既是藥材,它又可以插在門上,避邪。”我聽了姥爺?shù)脑挘睦锵耄骸斑@么有名的東西,我還問姥爺,真是見不多識不廣呀!”

  端午節(jié)真快樂,真有趣!還可以學(xué)到很多知識,增長見識。過端午節(jié),真好!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇5

  說到粽子,大家都很熟悉,每逢端午佳節(jié),我們都吃清香可口的粽子。剝開清綠色的蘆葉,展現(xiàn)在你面前的是銀白色的糯米,它們粒粒飽滿,晶瑩剔透,猶如一顆顆美麗潔白的珍珠,咬上一口,更是清爽可口。

  在品嘗這美味可口的粽子之余,你是否想知道它究竟是怎樣做出來的呢?

  在家鄉(xiāng),端午節(jié)前夕,家家戶戶都忙著采蘆葉。河灘上站滿了人,到處都能聽見笑聲。采蘆葉也有一定的竅門,要選那種不老不嫩的。采回的蘆葉先要把它洗凈,再放進沸水里煮一下,這樣既可以殺菌,又能增強韌性。取出后放在涼水里浸泡一下,待蘆葉冷卻下來之后就可以使用了。粽子的主料是糯米。

  先把糯米淘洗干凈,用水浸泡10個小時左右。為了更好吃,包的時候還可以加入一些花生、綠豆、紅棗、蜜餞等,還可以摻入咸精肉,制成葷棕。包的方法,先把蘆葉的一端卷成斗形,然后用糯米將斗填滿,再用剩余的蘆葉將其層層包裹起來。注意,可要壓緊,不然容易散喲。最后用細(xì)繩將幾個角纏緊,就大功告成啦!

  至于粽子的形狀可以做成多種多樣,最常見的要屬“寶塔粽”,它的樣子就像一個立體錐形,是所有粽子中個頭的。還有一些常見的,像方粽、菱粽、子母粽……每一樣都逗人喜愛。

  將包好的粽子放到清水里煮,半個小時后,整個屋子里就彌漫著蘆葉與糯米的清香味。單聞著那誘人的香味,就讓人垂涎欲滴了。

  粽子的吃法也有多種:可以趁熱吃,也可以等涼了吃。可以直接吃,如葷棕;也可以拌糖吃。各有各的滋味。

  朋友,端午節(jié)來臨時,歡迎來我們這兒嘗嘗可口的粽子!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇6

  整整七天的工作日,對有雙休習(xí)慣的上班族來說,工作的第六天就已經(jīng)產(chǎn)生對工作厭怠的表現(xiàn),對假期的期待。今天,終于迎來了連續(xù)七天工作日后假期的第一天。

  老媽說,今天包粽子給我吃。仿佛已經(jīng)聞到了一股清香的氣味,使人精神氣爽,除了心疼老媽受累之外。最喜歡吃老媽包的粽子了,雖然吃的不多。每次老媽辛苦了一整天,而我只能吃一個里面的三分之一。如果哪天我吃了半個,那也是在老媽苦口婆心地勸誘下。深深眷戀著這種情懷,久久的在心頭縈繞……

  端午節(jié)是與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱的中國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。在普通人眼中,端午節(jié)無非就是吃粽子、賽龍舟。不可否認(rèn),現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)不會包粽子,只有少數(shù)居住在鄉(xiāng)村里的老人家才會裹粽子。這也反映出年輕一代不太重視自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,中華文化的精髓漸漸地被下一代遺忘,取而代之的是西方的垃圾文化。

  端午節(jié),粽子已成為超市、賣場促銷的主角。過去都講究自己包,現(xiàn)在沒幾個人愿意包了,都愿花錢買現(xiàn)成的。當(dāng)粽子成了地地道道的商品后,這個節(jié)日就已經(jīng)失去了它固有的氣息。這也促使粽子走上了高端路線,身價倍增,大有步豪華月餅后塵之勢。幾十元的月餅,在豪華包裝下變成幾百元,甚至是上千元。而今年的某一品牌粽子禮盒標(biāo)價是468元,一盒里面裝有10個粽子。算下來,一個粽子將近47元。粽子經(jīng)過包裝之后,變得精巧無比,但卻沒有了自然風(fēng)味。端午節(jié)吃這樣的粽子,不倫不類,真讓人有種堵得慌的感覺。

  同時,因為商家們的炒作,也讓過節(jié)變成了“過劫”!有些不法的商家,為了追求粽子外觀色澤鮮綠,在浸泡粽葉時加入了工業(yè)硫酸銅和工業(yè)氧化銅所至。人體如果過量攝入銅,就會引起銅中毒。這種癥狀不易覺察,一旦發(fā)病,就有可能致癌。為此,也有不少人感嘆,端午節(jié),我們吃的是粽子還是毒品!

  對于老百姓來說,吃粽子不僅僅是因為它包含著端午節(jié),更在于它的制作與風(fēng)味,還有就是它的新鮮和特別的粽葉味道。筆者有一個怪癖,不管是清明,還是端午,從小不食外面賣的點心,只吃媽媽親手做的。我特懷念小時候,在祖父家過節(jié),不僅能吃媽媽親手做的粽子,而還有一個媽媽親手做得香袋,可香了。還懷念那些一身土氣,但本質(zhì)樸實,親切宜人的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。

  南方因為盛產(chǎn)竹子,所以就地取材,都是以竹葉來縛粽的。而北方人則習(xí)慣用葦葉來綁粽子。因為葦葉葉片細(xì)長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。最欣賞老媽包粽子時那種熟練的技巧:先把粽葉卷成漏斗狀,勺子里舀入適量調(diào)配好的糯米,放一塊肉,或者是放點適量的綠豆,再舀點米。然后把它一折一卷包裹成型,用繩子緊緊扎住粽腰,結(jié)實得像一塊三棱角的石塊。

  小時候在祖父家,一到端午節(jié),家家戶戶都會煮粽葉,泡糯米,包粽子。小院內(nèi),巷子里都飄散著濃濃的粽子香。就連空氣中也清香四溢。解開粽繩,那綠中帶金黃色彩的粽肉,升騰著陣陣熱氣,散發(fā)著一股特有的粽香。慢慢地咀嚼,那里有童年的歡樂和溫馨的親情!而現(xiàn)在,這個浮躁的時代讓一切都變了味道,包括所有的佳節(jié)。我們除了吃些不健康的“劫日食品”外,我們還剩下什么值得紀(jì)念和回憶的?

  又是一年端午節(jié),物是人非。孩提時代的盼望,端午節(jié)的心情早已不再。但那淡淡的粽葉和艾蒿的清香,依然能讓人浮想聯(lián)翩!

  在這個節(jié)日里,檀檀想對親們說:有種友情,事過境遷依然純樸;有種信任,事隔多年依然懷念;有種問候,清清淡淡卻最真誠;有種友誼,無須掛齒,卻心領(lǐng)神會;祝所有的親們都能擁有一個好心情!端午快樂!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇7

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。目前,國家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個。除了這四個大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日,比如有:七夕、元宵、重陽……而今天我來為大家介紹即將到來的節(jié)日:端午節(jié)!

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原(屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  傳說端午是太陽的節(jié)日,中國還有一個是月亮的節(jié)日,就是中秋。端午節(jié)是在中午過,是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽可以驅(qū)邪嘛。其實在屈原投江前就有了這個節(jié)日,這是一種戰(zhàn)斗的圖騰,是向邪惡進軍的,艾草代替的是劍。中國有很多端午的故事,比如水漫金山,白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠(yuǎn)的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國,把端午節(jié)的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節(jié)日,表現(xiàn)的是對龍的圖騰崇拜,是出于人們對自然的恐懼;而屈原,賦予了這個節(jié)日新的意義,《離騷》是千秋絕妙詞,“若無澤畔行吟苦,哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的習(xí)慣,因為屈原,得到了新的意義。拿今天來說,現(xiàn)在講究和諧社會,所以每個戰(zhàn)斗都是為了和諧。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌裛蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇8

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史了。端午節(jié)源于屈原的故事:屈原倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,卻遭到貴族子蘭等人的強烈反對,結(jié)果屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前200年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃[來源]粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

  端午節(jié)吃粽子是一傳統(tǒng)習(xí)俗。每當(dāng)五月初五,媽媽都會包許多粽子,讓我們大飽口福。媽媽包的粽子特別香,一端上桌,濃郁的香味撲鼻而來,我和爸爸還有哥哥便會狼吞虎咽地吃起來,不吃飽誓不罷休。

  端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  佩戴著香囊,津津有味地吃著香噴噴的粽子,端午節(jié)里,我心里別提多高興了。如今,端午節(jié)已被國家定為法定節(jié)日,希望我國民俗風(fēng)情一代一代的傳承下去!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇9

  農(nóng)歷五月初五,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我最喜歡過端午節(jié)了!

  每年的端午節(jié),奶奶都會起個大早包粽子,我也會跟著很早就起了床。只見碧綠的粽葉、雪白的糯米、鮮紅的大棗……都被一一擺放在桌子上。“我要吃肉粽!”我迫不及待地嚷著。奶奶笑著說:“瞧瞧,我家的小饞貓多著急啊!”說著,奶奶已經(jīng)熟練地拿起三張粽葉,把它們并排疊放在一起,然后一只手捏著粽葉尾、一只手捏在中間,輕輕一扭。咦!三張粽葉就變成了一個倒三角。接著,奶奶在倒三角里裝上了糯米和紅棗,再把剩余的粽葉蓋上、纏緊,最后用細(xì)繩認(rèn)真地扎起來,一個神奇的粽子就包好了!奶奶包了不少的紅棗粽,更不會少了我喜愛吃的鮮肉粽。

  包好了粽子,奶奶又帶著我去郊外采摘菖蒲和艾葉。據(jù)說它們掛在家里的大門上可以辟邪驅(qū)瘴。

  沒過幾個小時,粽子煮好了。揭開鍋蓋,滿屋子都是粽葉和糯米的清香。我一口氣吃了好幾個鮮肉粽,嚇得奶奶直喊停,生怕我消化不了。哦,奶奶包的粽子真是世上獨一無二的美味啊,但愿每天都能過上端午節(jié)!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇10

  端午節(jié),我們總會吃粽子。——題記端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的,很多地方會賽龍舟、掛菖薄,艾葉,喝雄黃酒等等,但在我家就是吃粽子!

  上了六天的課,回到家,看見媽媽在洗粽葉,我把書包放在沙發(fā)上,就去幫媽媽洗粽葉。我和媽媽仔仔細(xì)細(xì)的洗著一片片粽葉,又反反復(fù)復(fù)地洗了很多遍,洗完后,我們把粽子一片泡在水中,把鍋加熱,放入水,等水燒開了,媽媽就會放點鹽,就說這是殺菌消毒的,再把粽葉放入熱水中加熱,然后取出,接著用熱水沖洗,最后泡在冷水中。

  處理好粽葉,我們開始做粽子餡。

  媽媽把糯米拿了出來,反復(fù)洗了幾次,最后用水侵泡。緊接著把豬肉切成塊,加入各種調(diào)料,均勻攪拌,蓋上保鮮膜放入冰箱腌制。因為考慮到全家人的口味,又洗了很多黃豆,豌豆,紅豆等等。把洗好的泡在水中,媽媽說粽葉,豆子需要泡24小時,肉也需要腌制,所以要到了明天我們才可以包粽子。

  到了第二天,媽媽拿出準(zhǔn)備好的材料開始包,取一片寬大的粽葉,卷成一個圓錐狀,在圓錐的“筒”中裝入糯米,把豆類的餡或著糯米放入,而肉餡是先放好糯米,再在糯米中心處肉,最后再蓋上一層糯米,接著把上層的落葉放下折,直到完全遮住開口為止,用線繩順著三角的邊將所有粽葉捆好就可以了。

  因為我太想吃粽子了,媽媽包好粽子后,就煮了幾個粽子給我。我大口大口的吃著,心里幸福極了。其實端午節(jié)吃粽子是一種情感的表達(dá),在外流漂泊的游子回到自己的家鄉(xiāng)或收到家里的粽子是愛的交流。雖然我并沒有做多少事,但是吃起來是幸福極了,和平常買的有很大不同,因為里面有媽媽的愛呀!

  明天就是端午節(jié)了,祝大家端午節(jié)快樂!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇11

  早晨,我和媽媽吃好早飯,走到電腦旁邊,開始查起了關(guān)于“端午節(jié)”的資料。

  我輸入端午節(jié)三個字以后,電腦的屏幕上馬上顯示出了我要查找的資料,我就迫不及待地抄了起來。電腦里介紹了“端午節(jié)”的習(xí)俗、古詩、來歷,和傳說。其中,我最敢興趣的是古詩,上面寫了一首關(guān)于“端午節(jié)”的小古詩,古詩陸游的內(nèi)容是這樣的《乙卯重五山》,重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩鬢,艾束著危冠。舊俗方儲藥贏軀亦點丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。這首詩寫了“端午節(jié)”這天的生活習(xí)慣,這首詩還反映出了江南“端午節(jié)”的風(fēng)俗。既有紀(jì)念屈原的意思,又有衛(wèi)生保建的內(nèi)容。

  到了“端午節(jié)”那天,心靈手巧的姑娘們早就聚在一起做香袋了。小朋友們一人胸前掛一個,有紅的、有黃的、有深藍(lán)的,還有翠綠的。別提有多好看了。大人們就忙著包粽子了。伴著一陣陣糯葉的清香,粽子煮熟了。香香的粽子有白米粽、赤豆粽、蜜棗粽。應(yīng)有盡有、美味無比。

  中午過后,賽龍舟比賽正式開始,大人和小孩們?nèi)宄扇旱厝堉鄞筚惖默F(xiàn)場觀看節(jié)目。那里已經(jīng)聚集了五顏六色的龍舟了。每一條船上的人都穿著統(tǒng)一的昭服裝,有紅的、黃的、綠的、藍(lán)的。整潔而又壯觀。比賽開始了,每條船里的人都用力地劃著木槳,而且還很整齊呢!龍船向前快速地駛?cè)ィ路鹁拖褚恢患K娴牟ɡ伺拇蛑逼拢焕私又焕恕S^看的人也不甘示弱,為他們鼓勁加油。不知不覺,比賽就結(jié)束了。

  勝利者就高興地蹦了起來。我也為他們感到自豪。這就是有趣的“端午節(jié)”,既能吃到又香又甜的粽子,又能看賽龍舟比賽,我太喜歡過“端午節(jié)”了。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇12

  端午踏來,閑翻《風(fēng)》《騷》,感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光,催開了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來?我懷念起屈原。想汩羅江畔,他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的仰天長嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅,鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們,澆灌生命,要會尋找水源;澆灌生命,要有利用水資源的智慧;澆灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價,奠基了一個端午,千年萬年,我們快樂地過節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開端”、“初”的意

  端午踏來,閑翻《風(fēng)》《騷》,感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光,催開了中華民族的.心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來?我懷念起屈原。想汩羅江畔,他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的仰天長嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅,鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們,澆灌生命,要會尋找水源;澆灌生命,要有利用水資源的智慧;澆灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價,奠基了一個端午,千年萬年,我們快樂地過節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開端”、“初”的意思,初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选⑤锊荨~,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原;至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則是為了避邪。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)有著二千多年的歷史,是紀(jì)念愛國詩人屈原而產(chǎn)生的。今天農(nóng)歷初五,這一天有著濃濃的節(jié)日氣氛。它能和家鄉(xiāng)的春節(jié)、清明、中秋節(jié)一樣熱熱鬧鬧,處處洋溢著人們歡歌笑語,歡度節(jié)日的快樂。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)更加隆重,端午節(jié)前幾天家家戶戶就準(zhǔn)備迎接它的來臨,后幾天準(zhǔn)備劃龍舟慶賀。這天人們買好箬葉、棕、米和肉等物品包粽子。今年的端午節(jié)更加具有節(jié)日氣氛,你看現(xiàn)在離節(jié)日還有四五天,挨家挨戶都在緊鑼密鼓地包粽子。原來單調(diào)的粽早有了改進,現(xiàn)在有豆沙餡的、板栗餡的、蜜棗餡的真是五花八門,口感好極了。滿街都能聞到粽子飄香,真是猴得人直流口水,提前帶來節(jié)日的氣氛。

  端午節(jié)這天,每家每戶早餐桌上都擺放著各式各樣的早點,讓你看得眼花繚亂。不過最不能缺少的是包子、麻圓、粽子、茶蛋和大蒜,這是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的佳肴。大家歡度在一起,團團圓圓,吃得熱熱鬧鬧,津津有味,但對我來說到?jīng)]有什么新鮮感,因為這些東西我早就吃厭了。聽外公說,他們小時候多么盼望節(jié)日這一天的到來,因為只有過節(jié)才有這樣的幸福生活,平時那有這樣好的生活呢?

  想想現(xiàn)在,我們的生活是多么幸福呀!這真要感謝黨的改革開放政策好,人民生活水平蒸蒸日上,我們不要生在福中不知福,要珍惜今日的幸福生活。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇13

  “吃粽子了!”媽媽大聲的吆喝聲把我從睡夢中驚醒,我睜大眼睛看著媽媽。

  “快點起床了,看給你買了耍線、桃籃和小香囊,馬上幫你系在手腕上。”我一個翻身,趕緊爬起來坐著,伸出兩只小手,讓媽媽幫我系耍線和桃籃,還順手把小香囊掛在了脖子上。雖然我也老大不小的了,但還是特別開心,因為這是我們這里的風(fēng)俗。每年端午,都是外婆家買這些東西,還有一套衣服,叫端端衣。聽說只要孩子們穿戴上這些東西,既保平安又避邪呢,還有就是在這天要插艾草和吃粽子。想著那清香的粽子,我的小肚皮已經(jīng)開始咕嚕咕嚕叫起來。下了床準(zhǔn)備去刷牙,只見餐桌上已經(jīng)擺滿了早點,有各種口味的粽子、綠豆糕,還有雞蛋,看的我直流口水。我神速般的洗漱完畢,和媽媽一起吃起了早餐。

  我和媽媽邊吃邊聊,為了顯示我的博學(xué)多才,我向媽媽介紹,其實過端午并不是為了品嘗美味的食品。媽媽笑著說:“那是為了什么呢?”傳說那是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。當(dāng)年楚國眼看要被秦國侵占,屈原心如刀割,悲痛欲絕,于五月五日,抱石投入汩羅江而死;楚國百姓非常悲痛,漁夫們劃船沒有撈到屈原的真身,為了不讓魚蝦吃他,把煮熟的糯米團和雞蛋投入江中,說是讓魚蝦吃飽了就不會再吃屈原了,所以才有了今天的粽子。媽媽笑著說:“原來你知道的蠻多的嘛。”哈哈,我還知道呢,聽說它還被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄了哦。

  聞著飄著清香的粽子,我不禁在想,端午節(jié)不僅僅是插艾草、吃粽子和傳承歷史的習(xí)俗,更要有歷史人物的愛國精神。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇14

  今天是六月八日,農(nóng)歷五月初五,也就是"端午節(jié)"。說起“端午節(jié)”,我還知道它有另外的幾個名字呢!如“端陽節(jié)”、“女兒節(jié)”、“詩人節(jié)”。你知道它們的來歷嗎?讓我來告訴你。由于在這一天,出嫁的女兒要回娘家來探望自己的父母親而得名“女兒節(jié)”;“詩人節(jié)”當(dāng)然是要紀(jì)念愛國詩人屈原,現(xiàn)在知道了吧?

  早上,我吃過早飯,媽媽與奶奶帶我出去玩。一路上,我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,別提有多開心了。不知怎么的,我發(fā)現(xiàn)今天大街上有好多人,他們都買了樹枝拿在手里。我很奇怪準(zhǔn)備問媽媽,卻發(fā)現(xiàn)媽媽與奶奶手里也各拿著一捆樹枝,就連忙跑過去問:“媽媽你們買樹枝干啥?啊!真香!”媽媽笑著說:“傻孩子,這是‘艾枝’。艾枝可以驅(qū)蚊子與蒼蠅,還可以避邪呢!我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上,不是很好嗎?”我點點頭。

  中午,我們家的飯菜有豐盛又香甜,除了家常菜外,還有漂亮的三角粽子、雞蛋與鴨蛋,香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的粽子,剝開粽葉,津津有味地吃著白嫩的糯米,好吃極了!

  爺爺告訴我,端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高人格。其實這個我已經(jīng)知道了,嘻嘻……

  端午節(jié)真快樂,真有趣!又可以學(xué)到知識,增長見識。過端午節(jié),真好!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇15

  舊歷五月五日為端午節(jié),老北京人習(xí)慣俗稱為五月節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié),"端"、"初"同義,"五"、"午"相通,按地支順推算,五月為"午"月,故初五日作"端午",又因午時為"陽辰",亦稱"端陽"。

  端陽節(jié)始于年齡戰(zhàn)國時代,起源于江南,由來有多種說法,民間流傳最廣,最有影響的說法是紀(jì)念偉大愛國詩人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠",追封他為"忠烈公",正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義。抗日戰(zhàn)爭時又定五月五日為"詩人節(jié)"。

  端午節(jié)時,在南方講究舉行"龍船競渡",在北京明清兩代則講究"熙游避災(zāi)"。初五日上午,群進天壇"避毒",天壇是祈年圣地、各勝,既仰仗天之神力避毒,又可游樂;過午,有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。

  端午應(yīng)節(jié)食品是粽子,一般是小棗粽子,蘸白糖吃。時令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點展賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點,叫"五毒餅"。人們以這些時鮮和應(yīng)節(jié)糕點用來上供或互相送禮。

  北京人俗謂"善正月,惡五月"。因五月天氣溫?zé)幔咨《疚烈撸视锰鞄煼顽娯赶駚礞?zhèn)宅、驅(qū)避"邪祟"。清人柴桑《燕京記》云:"(端午)前數(shù)日,肆間用黃紙蓋朱印,或繪天師、鐘馗像,或五毒之形,人購而粘門上,以逐祟惡。"從五月初一起,各家還將菖蒲、中小學(xué)生艾草插在門的兩旁,一曰"蒲劍",一曰"艾虎",也為辟邪驅(qū)瘟。為辟邪,京城端午時,人們還紛紛買蒲鞋穿上過節(jié)。

  端午節(jié)還有"扔災(zāi)"一說。節(jié)前,手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜外形,用彩線串起來,五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子",纏上五彩絲線,戴在身上,通稱"葫蘆"、"續(xù)命縷"。到了五月初五午時之后摘下來,連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來,一起仍到門外,叫"扔災(zāi)"。

  節(jié)日期間,人們還要飲黃酒,在小孩頭上用雄黃畫一"王"字,有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔,說是夏日能避蜈蚣等毒蟲鉆到耳鼻孔中往。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇16

  中國歷史悠久,文化博大精深。中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是充滿了民族特色,而端午節(jié)就是其中的一個。

  端午節(jié)又叫端陽節(jié),聽家鄉(xiāng)的人說,端午節(jié)還有個來歷呢。據(jù)說,古代有一個詩人叫屈原,十分熱愛自己的祖國。可是,當(dāng)時的皇帝昏庸無能,使得國家四分五裂,百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國落得如此田地,于是他悲痛欲絕,投江而死。人們聽說屈原投江而死,連忙劃船到江里去打撈他的尸體,可是卻怎么也找不到,人們怕魚蝦會會把屈原的尸體吃掉,就把糯米撒到江中。這樣那些魚蝦就去爭食糯米,而不會去侵蝕屈原的尸體了。

  這個故事傳下來后,人們每年都用包粽子和賽龍舟的方式來紀(jì)念這個偉大的愛國詩人。粽子是用糯米加上糖做成的,又香又甜,我可愛吃了。每年的'端午節(jié),媽媽都會包非常多粽子讓咱們吃,所以,我天天盼著端午節(jié)的到來。賽龍舟可好玩了!在平靜而遼闊的大江中,幾只船甚至十幾只在一起劃,船頭上都有一面小旗,船上有十幾個漿手,幾個打鼓的坐在船中央。

  號角一吹,鼓聲立即響徹天地間,漿手每人持一只短漿,隨著鼓聲劃動。兩岸觀賽的人也閑不住,不停地拍手叫好,還為船員加油打氣。鼓聲是有規(guī)律的,什么時候節(jié)奏應(yīng)該緊迫,什么時候應(yīng)該輕緩,鼓手都掌握得準(zhǔn)確無誤。不管哪支隊伍贏了,其它的隊伍都會為他們祝賀,這是多么博大的胸襟哪!

  哪支隊伍贏了,就在哪只船頭上系上紅布條。這小小的紅布條表現(xiàn)出了這支隊伍的團結(jié)和集體榮譽感。每當(dāng)看到勝出的隊伍的船上掛的紅布條,還有隊員們臉上的笑容時,我就會對媽媽說:“媽媽,我長大以后也要學(xué)劃船,像這些大人們一樣來賽龍舟,還要拿冠軍!”媽媽看到我自信的樣子,欣慰的笑著說:“好,媽媽支持你。”我高興得心都快要跳出來了,恨不得馬上長大,然后去參加龍舟比賽,拿到冠軍,讓眾人為我喝彩。

  除了包粽子和賽龍舟,端午節(jié)時,還要在門的左右兩邊的墻縫中插艾蒿,午飯還要吃肉,飲雄黃酒也是端午節(jié)的一種習(xí)俗。

  端午節(jié)十分有趣,彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,充滿了民族特色。中國的其它節(jié)日也都非常有趣,透露出人們對美好生活的向往和熱愛之情,充滿了民族特色和鄉(xiāng)土氣息,但我獨愛端午節(jié)。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇17

  “五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一年一度的端午節(jié)又到了。以前我只知道端午節(jié)要吃粽子,卻不知道怎么裹粽子,為什么要裹粽子。今年的端午節(jié),我總算明白了。

  瞧!我婆婆正忙得不亦樂乎呢,又要準(zhǔn)備粽子,又要準(zhǔn)備“五紅”和“五黃”。看婆婆包粽子,我覺得是一種享受。只見她左手拿起一片粽葉,迅速地卷成漏斗狀,右手抓一把糯米塞進粽葉,再用粽葉緊緊裹住糯米,然后用線把粽子扎緊。就這么一會兒功夫,碧綠的粽葉、雪白的糯米,搖身一變就成了一個三角形的粽子。

  我問婆婆:“端午節(jié)為什么要包粽子呢?”“我也不太清楚,反正我們從小就是這樣過端午節(jié)。你去問問你外公。”這時外公走過來說:“端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期的詩人屈原。楚國都城被秦國攻占了以后,屈原就投江自盡了。人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~蝦把他吃掉,就包了粽子扔進江里。賽龍舟的習(xí)俗也是這么來的。”

  “哦。你們小時候是怎么過端午節(jié)的啊?”

  “我們小時候過端午除了吃粽子,還要準(zhǔn)備五紅五黃。家家門口都掛艾草。”

  “什么叫五紅五黃啊?”

  “應(yīng)該是五種吃的,我知道的有雄黃酒、鴨蛋、莧菜。”

  “為什么要掛艾草呢?”

  “因為艾草有一種特殊的香味,可以驅(qū)趕蚊蟲。”

  “看來端午節(jié)的習(xí)俗真不少呢。”

  “是啊,端午在過去是一個重要的節(jié)日呢,這些習(xí)俗也是傳統(tǒng)文化啊!現(xiàn)在過端午沒有那么講究了,不過,粽子還是要包的。你跟你婆婆學(xué)學(xué)包粽子去吧!”

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇18

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,這里僅介紹以下四種:

  源于紀(jì)念屈原

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

  源于紀(jì)念伍子胥

  端午節(jié)的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  源于紀(jì)念孝女曹娥

  端午節(jié)的第三個傳說,是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

  孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  源于古越民族圖騰祭

  近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區(qū),在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民民族的節(jié)日。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇19

  每年的端午節(jié),在寶塔下面的撈刀河面,要舉行龍舟賽。比賽雙方是:靠山邊的袁姓村民與河對面的、我姑婆家所在村一帶的李姓村民。聽說久遠(yuǎn)以前,這里春季常發(fā)大水,“河伯”乘機將兩岸的禾苗都吃光,附近村常鬧饑荒,但自從有了龍舟賽,村民借機拜祭河伯后,變?yōu)槟昴曦S收。很多年以來,端午節(jié)的龍舟賽都沒斷過,既防發(fā)大水,又紀(jì)念了詩祖屈原。

  我們沙山袁也是這里袁姓的分支,共一個祠堂祖宗的,所以有時也會有身強力壯的大漢被選中做劃漿水手,其他人也會出錢或做啦啦隊擁躍參加。端午時節(jié),是我們當(dāng)?shù)氐挠昙荆瑩频逗雍樗邼q,堤邊只剩小部分青草和樹林,沙灘和泥沼地被大水封蓋住了,河面上被風(fēng)吹起長又寬廣、泛黃的波瀾。節(jié)日上午十點左右,寶塔下面河邊的青草也不見了,一眼望去,都是密集的青壯年為主的人群,將兩公里左右長的兩岸河堤的斜坡和堤岸人行路擠得水瀉不通,數(shù)量有上萬人,一片歡歌笑語,充滿了濃濃的節(jié)日氣氛。

  人群中有農(nóng)民,學(xué)生和各單位的職工,他們上半身大部分是純白色的確涼襯衫或是白底花襯衫,下半身各有各的“精彩”,時髦一些的姑娘也有穿花裙子的,腳下有的穿涼鞋,有的打赤腳,手上有的拿把紙傘,顏色有紅色、綠色、黃色,打“洋傘”的也有,也有帶草帽或斗笠的。既有眉飛色舞的小男青年,也有斯文害羞的山里姑娘,還有很多小商販,有販賣桃李的、冰棍的,有現(xiàn)炸現(xiàn)賣油坨油條的,有賣熱肉包的,還有算命的,擺陣玩小游戲的,擺殘棋局的。

  天空中的遠(yuǎn)處飄來堆堆云彩,一時緊集在寶塔尖的四周,朵朵緩緩轉(zhuǎn)動,和岸邊的人山人海一起,倒影在早有寶塔身影的河水里,像是“龍宮里”盛大的慶典,蝦兵蟹將齊聚一堂載歌載舞。有很多小男孩在擁擠的堤岸上被限制了活躍的拳腳,干脆跳到寬松些的河里去游泳、抓魚,更為痛快。我和二哥受到他們的“感染”,也來癮了,在相信自己不錯的“水性”前提下,也只脫了上衣,跳入有些生疏的急流中,奮力往河中心游一段后,被急速流動的大水沖回到岸邊來。躲在河邊水草里的小魚蝦,見岸邊如此多人,受到了驚嚇,再加上被小孩們在水中追趕后,更加不知所措,亂沖亂跳到水草上和岸上來的都有,水草也有些“慌神”,是推動身邊的流水快速通過?還是挽留、截停在自己身邊?拿不定主意,畏畏縮縮,一時伸直了“手腳”,一時又彎著“身子”。

  突然河的上游處傳來三聲驚天動地的炮響,接著是鞭炮齊鳴和有節(jié)奏的鑼鼓聲,順著響聲望去,已見到遠(yuǎn)處河中心有兩條龍舟出現(xiàn)了,慢慢鑼鼓聲漸漸增強,龍舟越來越近了,快到我們眼前才看清:每只船上有二十個劃槳的大漢分坐船的兩邊,船前頭一個在敲鑼,中間坐著一個打鼓的,后面站著一個掌舵的。水手們跟著鑼鼓的節(jié)奏,在奮力劃槳刮水。袁李兩大宗族的船只相隔很近,咬得很緊,經(jīng)過我站著的正前方時,掀起巨大的波浪,拍打著河岸,游水的小孩們在岸邊追趕著龍舟,河岸上的男男女女們,被來自水上奮進中的一對龍舟上震憾心房的鑼鼓聲包圍了,都瞪大眼睛,盯著細(xì)長而華麗的龍舟,最大限度地看清和“映記”從前面飛速劃過時的每一個細(xì)節(jié),緊跟著目送遠(yuǎn)離。

  龍舟經(jīng)過寶塔下的深潭時,住在水底下的河伯也和他的“客人”一起,為人間的熱鬧場面喝彩,為水手們加油。龍舟繼續(xù)向前,一直沖到橋底,繞橋墩一圈后,又轉(zhuǎn)頭逆水往上游了,水手們表現(xiàn)出堅強的毅力和持久的韌性。完成了多次的來回表演,贏得兩岸河邊上萬百姓的掌聲,也贏得了河伯的稱贊。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇20

  “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”這是一首描寫端午節(jié)的兒歌,端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié),重五節(jié)。

  端午節(jié)的來歷有很多,其中一個來歷是這樣說的:相傳古代有個愛國詩人叫屈原,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,自己卻無能為力,心如刀割。于是,在五月初五那天,屈原寫下了絕筆《懷沙》,跳進了汨羅河自盡。當(dāng)?shù)厝嗣耨{舟營救,便有了今天的競渡。人們把竹筒里的米撒向汨羅江喂蛟龍以保全屈原的肉身。久而久之,就形成了這個習(xí)俗,在這一天里,家家戶戶都要吃粽子,南方各地都會舉行龍舟大賽,來悼念偉大的愛國詩人屈原。

  端午節(jié)有一個習(xí)俗是吃粽子,但我更好奇的是粽子是怎么包出來的。這不,媽媽又開始忙碌了,這次,我緊跟在媽媽的身后,誓要弄清楚包粽子的過程。原來,包粽子前先要做好準(zhǔn)備工作:洗粽葉,泡糯米。我問:“今天包粽子嗎?”“是啊!下午包。”媽媽說。“為什么要這個時候泡呢?”我說,媽媽說:“因為提前泡四個小時,容易熟,口感好。”很快就到了下午,媽媽開始包粽子了。首先,她取出三片葉子,粽葉在媽媽的手里像施過魔法一樣,一眨眼就變成了一個精致的“小漏斗”;然后,媽媽將白花花的糯米和甜蜜蜜的棗裝進了“小漏斗”里。最后,媽媽用白線將這個似方非方,似圓非圓的粽子綁起來,一個綠瑩瑩的粽子就大功告成了,看得我目瞪口呆。粽子包好后把它們放進鍋里煮四十分鐘,再泡三四個小時,讓它們?nèi)胛秲骸O銍妵姷聂兆訒屇闶秤箝_。

  我吃著香香糯糯的粽子,眼前忽然浮現(xiàn)出了屈原投江的畫面,以前我以為粽子是一種美食,現(xiàn)在才知道五月初五吃粽子,是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。作為小學(xué)生的我,一定要學(xué)習(xí)屈原愛祖國,愛人民的精神。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇21

  今天是農(nóng)歷五月初五,端午節(jié),家家戶戶都要吃粽子,點雄黃,插艾葉草等等,我們家也不例外。

  一大早起來,我就看見外婆已經(jīng)準(zhǔn)備好了一小籃子糯米,還有一盆兒昨晚腌好的五花肉,還有一大盆的煮好的蘆葉。準(zhǔn)備要包粽子了,外婆看見我起來了,變對我說:“我正缺人手呢。你來幫我搭把手吧。”我開心極了。我可以享受到包粽子的快樂。

  我先拿了一個小板凳,坐在邊上,看著外婆包了幾個。看得我躍躍欲試,我馬上去把手洗了一遍。先挑了四五片蘆葉,四片按順序鋪開,一片反扣在中間,現(xiàn)在要把蘆葉卷成一個漏斗形,要卷緊,不然米會露出來的。接著是往里面放入一半的糯米,在挑一塊五花肉放進去,再裝一半的糯米進去。然后用轉(zhuǎn)陀螺的樣子把蘆葉的另一端慢慢地卷起,弄到只有一個小尾巴,就把小尾巴夜卷起來,用大拇指摁住,把卷起來的再對折,最后呢要用線把粽子五花大捆綁牢,防止它散掉,這樣一個不這么完美的三角體粽子就完成了,外婆夸獎道:“比你媽那是包得好看多了。”我聽了大眼笑成了小眼,心想:可以去媽媽那顯擺顯擺了。

  中午,外婆把做好的粽子放入高壓鍋中。當(dāng)煮的差不多的時候,那濃濃的粽香就從廚房里飄了出來,直鉆入到我的鼻子里,清香四溢使人胃口大開。我迫不及待地叫上家人品嘗我的粽子,媽媽笑著說:“這粽子比買的都要好吃!”我開心極了。

  下午,媽媽給我和弟弟一人一個香囊。外婆告訴我們端午節(jié)小孩子佩香囊有避邪驅(qū)瘟,還可以衣服點綴,這里面有朱砂、雄黃、香藥。我們這香囊外包以紅色絨布,在以五色絲線旋扣成索。一聞還有淡淡的藥香,我和弟弟高興地掛著香囊,出門找小伙伴去了。

  端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!祝大家端午節(jié)安康!

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