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端午節(jié)的來歷

發(fā)布時間:2023-01-21

端午節(jié)的來歷(精選22篇)

端午節(jié)的來歷 篇1

  晚上,我請爺爺講端午節(jié)的來歷。

  飽學的爺爺用蒼老的聲音,穿越了遙遠的時空,將我?guī)У匠䥽?/p>

  楚國時,朝廷腐敗無能,官員們魚肉百姓,人民怨聲四起。楚國走向衰落。

  當時,有一位偉大的愛國詩人屈原,有著遠大的政治抱負,他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下,屈原以死抗爭,毅然跳下滾滾汩羅河。

  屈原的愛國精神感動了人民。人們紛紛趕來,劃著竹排小舟沿江找尋屈原,但尋找多日未果,就無奈地往河里撒一些白米,希望魚兒們不吃屈原的尸體。可是米粒太小也容易分散,魚吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個尖尖的小筒,往里面塞上糯米,再用細細的馬蓮草纏好包成一個個粽子,丟進河里,魚兒就可以吃飽,就不會吃屈原的尸體……

  為了世世代代紀念屈原,人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。

  后來,人們就以吃粽子,賽龍舟的方式,永遠紀念屈原。聽到這里,我不禁流下了晶瑩的淚水……

端午節(jié)的來歷 篇2

  中國的傳統(tǒng)文化像天上的星星數(shù)也數(shù)不清,有過年的倒福、中秋節(jié)、還有端午節(jié),現(xiàn)在我就給你介紹一下端午節(jié)。

  傳說楚國的皇上是一個昏君,只顧吃喝玩樂,屈原卻說無效就投江自盡了,他投江時候還抱著一塊巨大的石頭,因為這樣他一下江就沉下去,在也上不來了。

  屈原投江以后兩岸的老百姓劃龍舟去救屈原,人們把江都找遍了,但是還是沒有找到屈原的尸體。在這個緊張危險的時候,突然有一位百姓站出來,他說我們就不了屈原不要緊張,我們可以丟魚和蝦愛吃的東西比如:粽子、雄黃酒、蛋等東西去江里……

  從此,人們把這一天作為端午節(jié),人們一到端午節(jié)就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等……

  時間慢慢長久了,傳統(tǒng)文化也慢慢流傳下來。

端午節(jié)的來歷 篇3

  兩千多年前,楚國有一位大官叫屈原,他是一位著名的愛國詩人。那時候有一個最強大的國家叫秦國,一直想攻占楚國和齊國,屈原就提議楚國聯(lián)合齊國一起去攻打秦國。可楚國的國君沒有聽屈原的建議,反而把他貶官流放。

  后來秦國果然侵占了楚國。屈原眼看著自己的祖國被消滅心如刀絞。所以他在農(nóng)歷五月初五寫下了最后一首詩《 懷沙 》 ,然后抱著石頭投入了汨羅江。

  人們聽到這個消息后,爭先恐后地劃著船來救屈原。可他們一直追到洞庭湖,還沒有看見屈原的蹤影。人們悲痛欲絕,生怕魚蝦來吃屈原的尸體,就用那棕葉包著糯米扎好扔進水里,給魚蝦去吃。

  從此以后,人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。直到今天,每年的端午節(jié)人們還在賽龍舟,吃粽子來紀念偉大的愛國詩人屈原。這就是端午節(jié)的來歷。

端午節(jié)的來歷 篇4

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。 史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今。已有兩千多年。 中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。

  每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來,端午節(jié)慢慢演變成一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。成為中華民族的重要節(jié)日。 中國的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,賽龍舟,比武,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

  每逢端午,華東的江浙一帶,老百姓喜歡晚上劃龍船,張燈結(jié)彩,來往穿梭,情景動人,別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟,紀念古代英雄。 明天就是端午節(jié)了我們要好好的過這個端午節(jié),我要用心地感受我國悠久的歷史和博大精深的文化。

端午節(jié)的來歷 篇5

  我國有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……今天我就給大家講一講端午節(jié)的來歷和習俗吧!

  從前,有一位偉大的愛國詩人,你們猜一猜他是誰?對了,他就是屈原。屈原被別人誣陷了,被迫跳江而死。人們?yōu)榱思o念屈原,這一天就將粽子扔進汨羅江,喂飽魚蝦,不讓魚蝦吃掉屈原的尸體。這一天,還要賽龍舟,是為了撈起屈原的尸體,可沒撈起來。屈原離我們有幾千年,尸體早就腐爛了,我想這大概是人們?yōu)榱思o念屈原的才一直這么做的。

  我們這里端午節(jié)是這樣過的:一到端午節(jié),清早長輩們就去菜場買回來艾草掛在門前窗戶上,掛艾草是為了驅(qū)蚊避邪!

  端午節(jié)不僅給我們帶來了歡樂,還讓我們學到了知識!啊,過端午節(jié)可真好啊!

端午節(jié)的來歷 篇6

  包粽子,是端午節(jié)的一個傳統(tǒng)風俗習慣。關(guān)于包粽子的由來,較為流行的說法是為了紀念我國古代偉大的愛國詩人屈原。相傳公元前278年農(nóng)歷五月初五,屈原投入汩羅江殉難后,楚國百姓每年五月初五這天,大家都駛著船把飯裝到逐筒里,投到江中祭奠屈原。到了東漢光武帝劉秀建武年間,長沙有一個名叫歐回的人,說他白天見到一個自稱是三閭大夫屈原的人對他說:“你們每年祭我的竹筒米都被蛟龍吞了。今后你們可以用艾葉塞在竹筒口上,再用五色絲線捆牢,因為蛟龍最怕這兩樣東西。”說完人便不見了。后來,歐回把此事告訴大家照辦。據(jù)說,人們包粽子,就是從這時開始的。

  此外,在我國云南傣族群眾中還流傳著端午節(jié)包粽子由來的另一個傳說。

  相傳很久以前,有一對傣族男女青年,從小一起長大,青梅竹馬,深深相愛。可雙方家長硬是不贊成這門親事。五月端午這天,他們便一塊跳進了老丙大龍?zhí)丁榱思o念這對青年,每年五月初五,傣族人們便聚集在元陽縣烏河灣壩老丙大龍?zhí)哆叄屒嗄陚冏约哼x擇理想的情人。青年男女圍成一個大圓圈,唱歌跳舞。跳完歌舞后,小伙子將事先包好的粽子丟給看中的姑娘。如果姑娘對小伙子有意,則拾起粽子。然后手拉手,分散到綠樹下,去傾訴衷情。

端午節(jié)的來歷 篇7

  兩千多年前,偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

  又是一年端午節(jié),我很想體會體會這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。

  包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工了。先把長長的箬葉折疊,圍攏來,做成一個窩,中間放進調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

  這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個角是不是勻稱,是不是有型。我開始學的時候,總是把四個角弄歪了,不是成了六個角,就是揉成一團球了。

  奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”

  我暈!感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?

  包好的粽子放進鍋里用猛火煮,大約1小時后,改文火煮30分鐘就可以。

  在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。

  等待的時間總是特別的漫長,看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無比,我差點連筷子都要咬下來了。

  今年端午節(jié),我學會了包粽子,品嘗到自己勞動的果實,那感覺不是一般的甜蜜。

端午節(jié)的來歷 篇8

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有四種,其中以源于紀念屈原的傳說流傳最廣。 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于陰歷5月5日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了,人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。其他另外三種傳說是:源于紀念伍子胥、源于紀念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭。

端午節(jié)的來歷 篇9

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

  屈原是戰(zhàn)國時期出國人,很有學問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

  端午節(jié)還有許多有趣的活動。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

  端午節(jié)的活動可真多啊!

端午節(jié)的來歷 篇10

  每年的五月初五,是我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  每逢到這一天,家家戶戶都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽……

  關(guān)于端午節(jié),有一個流傳很廣的故事。中國古代有一位偉大的愛國詩人,名叫屈原。在公元278年,農(nóng)歷五月初五的那天,屈原在絕望、悲憤之下,投入舊羅江,當?shù)氐陌傩章動嵑螅R上劃船去打撈,一直行止洞庭湖始終不見屈原的尸體。

  為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚吃掉屈原的身體,就紛紛從家里拿來米糰投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體。后來就形成了吃粽子的習俗……

  根據(jù)以上故事來看,這些都是為了紀念屈原而形成一種風俗習慣。我國還有許許多多的傳統(tǒng)文化,作為一名中國人,我平時還要更多地去了解這些燦爛古代文化。

  中國有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化,博大精深,源遠流長。由于我從小非常愛吃粽子,所以對“端午節(jié)”的印象非常深刻。

端午節(jié)的來歷 篇11

  離端午節(jié)的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。

  我和我的媽媽準備好糯米、粽葉和線等,開始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著,只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型,再往里面加上參有紅豆的糯米,然后用粽葉包成三角形,最后用線把它拴好。看著媽媽包粽子,我不解地問媽媽:“端午節(jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到:“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年的歷史了。當時,由一個著名的詩人叫屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。后來,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天,他寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。”“真是太可惜了!”聽完媽媽講的故事,我不由自主地嘆息道。

  媽媽繼續(xù)說道:傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了,人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。”媽媽停下手中的活,抬頭問我:“你看見過賽龍舟吧。”“我們?nèi)ツ暝谛陆蚩匆娺^啊”我不解地問。“其實,賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。”“哦,是這樣的。想不到一個節(jié)日還有這么多的故事”,我恍然大悟道,想不到我們經(jīng)常過的節(jié)日,竟然有這么多的文化。

  吃著香噴噴的粽子,我深深感到:“中國文化源遠流長,燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學習中國文化,做一個堂堂正正的中國人。

端午節(jié)的來歷 篇12

  據(jù)統(tǒng)計:制造一噸紙需要砍掉十七棵樹,用掉一千五百升燃油,夸張的說,小小的一頁紙就是一頁金哪!瞧啊!一噸紙需要這么多的資源,人類還不節(jié)約嗎?讓我們一起從現(xiàn)在做起,節(jié)約紙張,并真誠的祝福地球不要進入生命的倒計時,那樣我們的家園將會變得更加的美好。我無法抑制住自己的激動,打開房門,一陣北風吹來,這時我才發(fā)現(xiàn),門口已經(jīng)有了很厚的積雪,大雪不知是從什么時候開始下的。我走出房門,月亮似乎是孤單地懸掛在天空中,滿天的星星不知到哪里去避難了。當我灰心喪氣時,書教我“乘風破波會百時,直掛云帆濟滄海。”,于是我有了重新奮斗的勇氣;當我與朋友惜別時,書告訴我“海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。”,于是我嚓于了惜別的眼淚;當我想放下手中的書放縱生活時,書告訴我“天下興亡,匹夫有責。”,于是我認清了自己的使命,認真奮斗······正是因為書,我才學會了堅強不屈,學會了思索未來,懂得了新世紀的青如今我也踏上了教育戰(zhàn)線,奮戰(zhàn)數(shù)十年,終于理解良心事業(yè)的酸、甜、苦、辣,當一名老師真的不容易,而在我身邊有這樣一位平凡的老教師,他處處為我做榜樣,他就是王老師,不僅在生活上,工作中,他處處幫助其他老師,平易近人,知識淵博,而且他有一個的愛好,愛種植,不但種花還有果,他住在校園里,他的花園一年四季都是美的,那么他待學生的熱情就更不用提了……我想把所有的語言都用在他身上,也無法取代他那顆金子一般的心。109、我們的事業(yè)就是學習再學習,努力積累更多的知識,因為有了知識,社會就會有長足的進步,人類的未來幸福就在于此。——契訶夫端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說,它是為了紀念愛國詩人屈原的。中國人為什么要過端午節(jié)呢?

  盡管中國各地過端午節(jié)的習俗不同,但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家戶戶都要懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病等活動。這種習俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從當時的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的尸體,他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的尸體了。后來這種活動變成盛著米飯的竹筒,到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗;這種風俗漸漸地在各地流傳開了。如今我也踏上了教育戰(zhàn)線,奮戰(zhàn)數(shù)十年,終于理解良心事業(yè)的酸、甜、苦、辣,當一名老師真的不容易,而在我身邊有這樣一位平凡的老教師,他處處為我做榜樣,他就是王老師,不僅在生活上,工作中,他處處幫助其他老師,平易近人,知識淵博,而且他有一個的愛好,愛種植,不但種花還有果,他住在校園里,他的花園一年四季都是美的,那么他待學生的熱情就更不用提了……我想把所有的語言都用在他身上,也無法取代他那顆金子一般的心。在流傳的過程中,活動的內(nèi)容也不斷地增加了。因此,南北方的習俗也有所差別。

端午節(jié)的來歷 篇13

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。源于古時候,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國人民的傳統(tǒng)習俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物

  可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

端午節(jié)的來歷 篇14

  你們知不知道端午節(jié)的由來, 不知道的那我告訴你們。

  奶奶說是這樣的:“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風俗與紀念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞訊立即駕漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體,大家有的用木板、扁擔當漿片,幾個人劃著一只船,爭先恐后,沿江而下到洞庭湖,一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉,就用竹簡裝米丟在水里,讓魚去吃,免得傷害他。東漢初年(公元1世紀)長沙有個叫區(qū)回的人,白天睡覺,夢見屈原對他說:“聽說你要來祭我,我很感謝你。

  可是每年大家投在水中的祭米,都給蛟龍搶吃了,希望你用楝樹葉把桶塞好,外面用五彩絲線纏起來,因為蛟龍怕這些東西,區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來,據(jù)蕭梁時吳均(續(xù)齊諧記)說:“世人作粽,并帶五彩絲及楝葉,皆汩之遺風也。”

端午節(jié)的來歷 篇15

  早上起床后,我興沖沖地跑下樓吃早點。待我坐在餐桌邊一看,“啊,全是粽子!”咸的,甜的,肉的滿滿一大桌。“對了,今天是我們傳統(tǒng)的端午節(jié),所以必須吃粽子!你知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?”我們家“老學究”又要開始賣文了……

  一邊吃著粽子,一邊聽老爸講敘端午節(jié)由來的故事。原來,端午節(jié)“吃粽子”,“劃龍舟”都是為了紀念我們偉大的屈原大夫呀!想象著兩千多年的今天,一個人郁郁孤獨地徘徊在“汨羅江”邊,然后,縱身一躍……想到這里,于是我向老爸建議“等下我們?nèi)タ?lsquo;劃龍舟’時,也帶一點粽子去投到江水中!?”只見老爸猶豫了一下后,“當然可以!但為了更好地紀念屈原,待會我們要先學一首屈原的詩賦”。

  吃完早餐,老爸選了屈原的《離騷》:“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與……”哎!讀起來拗口得要命,但聽老爸說屈原的《離騷》,不僅是我們 中國文學的奇珍,也是世界文學的瑰寶!看來不得不“重視”了。于是,認真地聽著老爸“一字一句”的解釋后,又開始學著古人“搖頭晃腦”地背了起來……

  “搖晃”了一上午后,終于可以去看“劃龍舟”了!按奈住激動的心情,拎著一包“粽子”和老爸出發(fā)了。只見清澈的漓江上,幾條掛著彩旗的龍舟漫不經(jīng)心地“游戈”著。“我們桂林的龍舟賽是‘五年一小劃,十年一大劃’,今年既不是‘小劃’,也不是‘大劃’!”老爸在旁失望地說道。

  唉!看來是我的“運氣”不好,哪怕是“小劃”也行啊。聽老爸講九八年的那次“大賽”,光參“賽”的龍舟就有一百二十多條!漓江兩岸擠滿了觀賽的人群,還有來自國際上的龍舟隊呢!那,該是何等壯觀啊!

  這時,遠處江面劃來一條插著三角形彩旗的大龍舟。對了,船中間還有一頂莊嚴的“黃羅蓋傘”,還有“蟠桃樹”,披紅掛彩的龍頭上還“長”著長長的龍須呢!隨著陣陣鞭炮聲,一支高亢、悠揚的“嗩吶”聲也冉冉傳來。這,大概就是老爸說的“龍舟嗩吶調(diào)”吧……

端午節(jié)的來歷 篇16

  今天是端午節(jié),爸爸和媽媽帶著我去表姐家玩。

  一路上,我懷著高興的心情,來到表姐家。到了表姐家,表姐說要給我講一個端午節(jié)由來的故事,表姐說:“公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。”

  表姐說的頭頭是道,我聽的津津有味。現(xiàn)在,我終于知道了端午節(jié)的來歷了。

端午節(jié)的來歷 篇17

  端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說,它是為了紀念愛國詩人屈原的。中國人為什么要過端午節(jié)呢?

  盡管中國各地過端午節(jié)的習俗不同,但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家戶戶都要懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病等活動。這種習俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從當時的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的尸體,他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的尸體了。后來這種活動變成盛著米飯的竹筒,到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗;這種風俗漸漸地在各地流傳開了。

  在流傳的過程中,活動的內(nèi)容也不斷地增加了。因此,南北方的習俗也有所差別。

端午節(jié)的來歷 篇18

  我喜歡的節(jié)日有很多,但我最喜歡的是端午節(jié)。這個節(jié)日不但離我的生日近,也是愛國詩人屈原的祭日。端午節(jié)時,我們可以看龍舟、吃粽子。

  媽媽帶著我去看龍舟,當時的情形可熱鬧了!四面響起了咚咚的鼓聲,比賽開始了,河面上有紅的、黃的、藍的、綠的龍船,四條龍船伴著鼓聲越劃越快。再看觀看的人們,人們有的急得像油鍋上的螞蟻,有的正在瘋了似的喊加油,還有的激動地跳起了舞。這時,所有人幾乎什么煩惱都忘掉了,伴著鼓聲越飄越遠,消失得無影無蹤。

  回到家,我們開始了包粽子行動。我先用兩張葉片疊在一起,加入糯米、花生……包成三角體,用細繩纏緊。口味有很多種,有蛋黃的、肉松的、火腿的……真想每個味都嘗嘗。粽子不但味道多而且形狀也多,有橢圓形、斧頭形……真讓人眼花繚亂。

  端午節(jié)能吃上美味的粽子,又能看精彩的龍舟比賽,真是樂趣無窮!

端午節(jié)的來歷 篇19

  今天是端午節(jié),你知道端午節(jié)的有來嗎?

  大家是不是有的知道有的不知道,那我就告訴大家吧!

  過端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。在放逐途中,屈原聽到秦國連敗楚國,國家命運危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。

  端午節(jié)的由來就是這樣的。

  我過端午節(jié)那天,南方會舉行賽龍舟吃粽子比賽。北方則會去踏青。

  請大家記住這個節(jié)日,弘揚民族文化,繼承先輩的精神,讓我們一起努力。

端午節(jié)的來歷 篇20

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

  屈原是戰(zhàn)國時期出國人,很有學問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

  端午節(jié)還有許多有趣的活動。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

  端午節(jié)的活動可真多啊!

端午節(jié)的來歷 篇21

  今天是端午節(jié),爸爸和媽媽帶著我去表姐家玩。

  一路上,我懷著高興的心情,來到表姐家。到了表姐家,表姐說要給我講一個端午節(jié)由來的故事,表姐說:“公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。”

  表姐說的頭頭是道,我聽的津津有味。現(xiàn)在,我終于知道了端午節(jié)的來歷了。

端午節(jié)的來歷 篇22

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,每當這個時候,各家各戶都包好了粽子,準備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌:“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋”。怎么樣,這首兒歌好聽吧。

  端午又稱“重五”,所以很多習俗都和“五”這個數(shù)字有關(guān)聯(lián)。而且要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或者足踝,稱為長命縷。

  端午節(jié)的來歷/習俗都很多,說也說不完。其中有一個來歷是這樣的,古代有個詩人叫屈原,他受到壞人的誣陷,為了證明自己是清白的,他投汨羅江而死,主張愛國主義。后來的人們賽龍舟是為了撈救他,投粽子是為了讓魚蝦吃飽,不去吃屈原的遺體。

  我們柳州過端午節(jié)的方式是:一大早,大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口,再貼上紅紙。我奶奶還會包粽子,粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了!

  說了這么多,相信大家都了解端午節(jié)了吧。

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