二十四節氣冬至優美古詩欣賞（通用16篇）

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇1

　　《驀山溪(和人冬至韻)》

　　(宋)朱敦儒

　　西江東去，總是傷時淚。

　　北陸日初長，對芳尊、多悲少喜。

　　美人去后，花落幾春風，杯漫洗。

　　人難醉。愁見飛灰細。

　　梅邊雪外。風味猶相似。

　　迤邐暖乾坤，仗君王、雄風英氣。

　　吾曹老矣，端是有心人、追劍履。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇2

　　《滿江紅.冬至》

　　(宋)范成大

　　寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。

　　新陽后、便占新歲，吉云清穆。

　　休把心情關藥裹，但逢節序添詩軸。

　　笑強顏、風物豈非癡，終非俗。

　　晝永，使眠熟。門外事，何時足。

　　且團奕同社，笑歌相屬。

　　著意調停云露釀，從頭檢舉梅花曲。

　　縱不能、將醉作生涯，休拘束。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇3

　　《小至》

　　杜甫

　　天時人事日相催，

　　冬至陽生春又來。

　　刺繡五紋添弱線，

　　吹葭六管動浮灰。

　　岸容待臘將舒柳，

　　山意沖寒欲放梅。

　　云物不殊鄉國異，

　　教兒且覆掌中杯。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇4

　　《冬至》

　　杜甫

　　年年至日長為客，

　　忽忽窮愁泥殺人。

　　江上形容吾獨老，

　　天邊風俗自相親。

　　杖藜雪后臨丹壑，

　　鳴玉朝來散紫宸。

　　心折此時無一寸，

　　路迷何處見三秦。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇5

　　《西江月(丙午冬至)》

　　(宋)吳文英

　　添線繡床人倦，翻香羅幕煙斜。

　　五更簫鼓貴人家。門外曉寒嘶馬。

　　帽壓半檐朝雪，鏡開千靨春霞。

　　小簾沽酒看梅花。夢到林逋山下。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇6

　　(唐)白居易

　　獨酌無多興，閑吟有所思。

　　一杯新歲酒，兩句故人詩。

　　楊柳初黃日，髭須半白時。

　　蹉跎春氣味，彼此老心知。

　　小 至

　　(唐)杜甫

　　天時人事日相催，冬至陽生春又來。

　　刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。

　　岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。

　　云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。

　　冬至

　　(唐)杜甫

　　年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人!

　　江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。

　　杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。

　　心折此時無一寸，路迷何處望三秦?

　　邯鄲冬至夜

　　(唐)白居易

　　邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

　　想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

　　冬至夜懷湘靈

　　(唐)白居易

　　艷質無由見，寒衾不可親。

　　何堪最長夜，俱作獨眠人。

　　冬至宿楊梅館

　　(唐)白居易

　　十一月中長至夜，三千里外遠行人。

　　若為獨宿楊梅館?冷枕單床一病身。

　　冬至日遇京使

　　(唐)杜　牧

　　遠信初憑雙鯉去，他鄉正遇一陽生。

　　尊前豈解愁家國，輩下惟能憶弟兄。

　　旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺晏裘輕。

　　竹門風過還惆悵，疑是松窗雪打聲。

　　朔旦冬至攝職南郊，因書即事年代

　　(唐)權德輿

　　大明南至慶天正，朔旦圓丘樂七成。

　　文軌盡同堯歷象，齋祠忝備漢公卿。

　　星辰列位祥光滿，金石交音曉奏清。

　　更有觀臺稱賀處，黃云捧日瑞升平。

　　謫官辰州冬至日有懷

　　(唐)戎昱

　　去年長至在長安，策杖曾簪獬豸冠。

　　此歲長安逢至日，下階遙想雪霜寒。

　　夢隨行伍朝天去，身寄窮荒報國難。

　　北望南郊消息斷，江頭唯有淚闌干。

　　奉酬中書相公至日圜丘行事合于中書省齋移止

　　(唐)武元衡

　　郊廟祗嚴祀，齋莊覿上玄。別開金虎觀，不離紫微天。

　　樹古長楊接，池清太液連。仲山方補袞，文舉自傷年。

　　風溢銅壺漏，香凝綺閣煙。仍聞白雪唱，流詠滿鹍弦。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇7

　　冬至感懷(宋)梅堯臣

　　銜泣想慈顏，感物哀不平。

　　自古九泉死，靡隨新陽生。

　　稟命異草木，彼將羨勾萌。

　　人實嗣其世，一衰復一榮。

　　冬至日獨游吉祥寺(宋)蘇軾

　　井底微陽回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。

　　何人更似蘇夫子，不是花時肯獨來。

　　冬 至(宋)朱淑真

　　黃鐘應律好風催，陰伏陽升淑氣回。

　　葵影便移長至日，梅花先趁小寒開。

　　八神表日占和歲，六管飛葭動細灰。

　　已有岸旁迎臘柳，參差又欲領春來。

　　滿江紅·冬至(宋)范成大

　　寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。

　　新陽后、便占新歲，吉云清穆。

　　休把心情關藥裹，但逢節序添詩軸。

　　笑強顏、風物豈非癡，終非俗。

　　晝永，使眠熟。

　　門外事，何時足。

　　且團奕同社，笑歌相屬。

　　著意調停云露釀，從頭檢舉梅花曲。

　　縱不能、將醉作生涯，休拘束。

　　水調歌頭·冬至(宋)汪宗臣

　　候應黃鐘動，吹出白葭灰。

　　五云重壓頭上，潛蟄地中雷。

　　莫道希聲妙寂，嶰竹雄鳴合鳳，九寸律初裁。

　　欲識天心處，請問學顏回。

　　冷中溫，窮時達，信然哉。

　　彩云山外如畫，送上筆尖來。

　　一氣先通關竅，萬物旋生頭角，誰合又誰開。

　　官路春光早，簫落數枝梅。

　　江城子·龍陽觀冬至作(元)尹志平

　　六陰消盡一陽生。暗藏萌。雪花輕。

　　九九嚴凝，河海結層冰。

　　二氣周流無所住，陽數足，化龍升。

　　歸根復命性靈明。過天庭。入無形。

　　返復天機，升降月華清。

　　奪得乾坤真造化，功行滿，赴蓬瀛。

　　小 至(唐)杜甫

　　天時人事日相催，冬至陽生春又來。

　　刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。

　　岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。

　　云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。

　　冬 至(唐)杜甫

　　年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人!

　　江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。

　　杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。

　　心折此時無一寸，路迷何處望三秦?

　　邯鄲冬至夜(唐)白居易

　　邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

　　想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

　　辛酉冬至(宋)陸游

　　今日日南至，吾門方寂然。

　　家貧輕過節，身老怯增年。

　　畢祭皆扶拜，分盤獨早眠。

　　惟應探春夢，已繞鏡湖邊。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇8

　　江城子·龍陽觀冬至作(元)尹志平

　　六陰消盡一陽生。暗藏萌。雪花輕。

　　九九嚴凝，河海結層冰。

　　二氣周流無所住，陽數足，化龍升。

　　歸根復命性靈明。過天庭。入無形。

　　返復天機，升降月華清。

　　奪得乾坤真造化，功行滿，赴蓬瀛。

　　小 至(唐)杜甫

　　天時人事日相催，冬至陽生春又來。

　　刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。

　　岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。

　　云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。

　　冬至感懷(宋)梅堯臣

　　銜泣想慈顏，感物哀不平。

　　自古九泉死，靡隨新陽生。

　　稟命異草木，彼將羨勾萌。

　　人實嗣其世，一衰復一榮。

　　冬至日獨游吉祥寺(宋)蘇軾

　　井底微陽回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。

　　何人更似蘇夫子，不是花時肯獨來。

　　辛酉冬至　　(宋)陸游

　　今日日南至，吾門方寂然。

　　家貧輕過節，身老怯增年。

　　畢祭皆扶拜，分盤獨早眠。

　　惟應探春夢，已繞鏡湖邊。

　　冬 至(宋)朱淑真

　　黃鐘應律好風催，陰伏陽升淑氣回。

　　葵影便移長至日，梅花先趁小寒開。

　　八神表日占和歲，六管飛葭動細灰。

　　已有岸旁迎臘柳，參差又欲領春來。

　　滿江紅·冬至(宋)范成大

　　寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。

　　新陽后、便占新歲，吉云清穆。

　　休把心情關藥裹，但逢節序添詩軸。

　　笑強顏、風物豈非癡，終非俗。

　　晝永，使眠熟。

　　門外事，何時足。

　　且團奕同社，笑歌相屬。

　　著意調停云露釀，從頭檢舉梅花曲。

　　縱不能、將醉作生涯，休拘束。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇9

　　《至節即事》——元代：馬臻

　　天街曉色瑞煙濃，名紙相傳盡賀冬。

　　繡幕家家渾不卷，呼盧笑語自從容。

　　白話文注釋：

　　到了冬至節，京城中的天色才剛剛拂曉，濃濃喜氣已經彌漫京城了。人們互傳名片道賀節日。

　　大戶人家的繡幕完全敞開著，都在冬至節的時候，做生活中非常重要的事情。家家趁著冬至，從容地玩耍著。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇10

　　《大寒吟》

　　(宋代)邵雍

　　舊雪未及消，新雪又擁戶。

　　階前凍銀床，檐頭冰鐘乳。

　　清日無光輝，烈風正號怒。

　　人口各有舌，言語不能吐。

　　《雪里精神》

　　賞析：青谷

　　這首詩為“答任開叔郎中昆仲相訪”而寫，隔了近千年，具體人際往事已很難追究。但今時大寒讀“舊聲”，仍覺平易、清新，又充滿耐人尋味的諧趣。

　　邵雍自號安樂先生，少有志，在仁宗嘉佑及神宗熙寧中，先后被召授官，都推托不赴，一生不求功名。而他留下《觀物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》等詩文傳世不沒，他的“一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，_十枝花。”至今還在兩歲小孫女翻看的“童書”里聲聲誦讀。

　　據說，詩人晚年愈癡迷寫詩，信手拈來，便成上品。一年節氣在大寒中莊嚴謝幕時，人人相見不能言，試問大寒之寒寒如何?詩中不能說的話一定比說出的更多。

　　古來以詩觀物，終究是寫精神，但邵雍也說：“人生所貴有精神，既有精神卻不純。”(《弄筆吟》)近日中國詩歌研究院院長謝冕在中紀委網站談詩歌，嘆唐詩、宋詞語言太漂亮，形式太優美。又嘆新時代很難再現，是新詩百年來的巨大損失。接著批評“現在很多詩人不關心外面的世界，只關心自己，缺乏對時代、對人生的思考”，呼告書寫時代精神。邵雍則以《觀物吟》道出畫工狀物“止能照表，不能照里”，即使“察言觀行，罔或不真”，即使“軒鑒照物，立寫于前”也遠遠不夠。而只有破刻板自囿，“表里洞照”，才能讓精純之詩“盡物之性，去己之情”而超越人思所限、凌駕時空。就像他的詠花詩所說“人不善賞花，只愛花之貌。人或善賞花，只愛花之妙。花貌在顏色，顏色人可效。花妙在精神，精神人莫造。”同樣，《大雪吟》“雪妙在精神，精神人莫造”。

　　真精神指向永恒，信也。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇11

　　《邯鄲冬至夜思家》——唐代：白居易

　　邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

　　想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

　　白話文注釋：

　　居住在邯鄲客棧的時候正好是冬至節，而我只能抱膝坐在燈前，與自己的影子相伴。

　　想到家中親人今日也會相聚到深夜，還應該會談論著我這個離家在外的人。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇12

　　冬至詩詞(一)：小 至

　　(唐)杜甫

　　天時人事日相催，冬至陽生春又來。

　　刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。

　　岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。

　　云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇13

　　《梅花》

　　北宋·王安石

　　墻角數枝梅，凌寒獨自開。

　　遙知不是雪，為有暗香來。

　　《不忘初心，方得始終》

　　賞析:蓮心兒

　　本詩是北宋詩人王安石的一首五言絕句。

　　全詩以梅花的堅韌不拔和高潔品格喻示那些像詩人一樣，雖處于艱難惡劣的環境卻依然能堅持操守、堅守信仰，主張正義，為國家強盛鼎力而不畏排壓和打擊的人們。

　　“墻角”一詞用得絕妙至極，不為人注目，不為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。“墻角"這個特殊環境，突出了梅之身居陋室卻依然孤芳自開的形態。體現出了詩人雖所處環境惡劣艱苦，卻依舊堅持自己主張的人生態度。

　　“獨自”，語意剛強隱忍，無懼旁人的輿論和眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒迎冬綻放。精準清晰的體現出了詩人堅持自我的信念。

　　“遙知”說明香氣是從遠處飄過來的，并不明顯。詩人嗅覺靈敏，善于觀察發現，獨具慧眼。

　　“暗香”指梅花的香氣，雖淡淡的卻猶自有凌寒傲放的氣節。以梅擬人，喻典其品格高貴;暗香沁人，象征其才氣充盈滋溢。

　　全詩通過贊頌梅花的風度及品格，不在乎他人眼光而只堅持做自己，預示著詩人孤冷倔強的真性情寫照。先用雪擬喻梅的冰清玉潔，再用“暗香”點出梅的遠勝于雪，精確清晰的寫出了詩人堅強高潔的人格所具有的偉大之魅力。

　　這首小詩雖簡約素樸但卻意味深遠悠長，沒有絲毫雕琢斧砍的做作痕跡。堪稱經典佳作。

　　梅的花語是忠實、獨立、堅毅、忠貞、剛強、高潔。

　　象征著人的堅忍、頑強、富有犧牲、能耐得住寂寞的精神，也象征著人生將有的輝煌與成功。

　　梅具有高風亮節、傲氣凌人、澄澈的心、浩然的正氣、獨立的創新精神。

　　梅亦有慈愛之心，高尚之心靈的體現。

　　以梅暗喻那些堅持信仰，秉承初心、砥礪奮進而方得始終的懷有不變信念的人，是最恰當不過的了。

　　人

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇14

　　水仙子·詠雪

　　元·喬吉

　　冷無香柳絮撲將來，

　　凍成片梨花拂不開。

　　大灰泥漫了三千界，

　　銀棱了東大海。

　　探梅的心禁難捱。

　　面甕兒里袁安舍，

　　鹽罐兒里黨尉宅，

　　粉缸兒里舞榭歌臺。

　　《元曲中的雪和梅》

　　賞析：圣誕節

　　每到冬天，北方總會或多活或少的降點雪，洋洋灑灑，漫天飛舞，還給大地一個白茫茫的童話世界，作為現代人在高興的同時，更多的會抱怨下雪給交通出行帶來的不便，比如飛機晚點，耽誤行程，但是古代人的生活節奏慢，卻會發現更多的生活情趣。

　　元曲中的雪和梅自然一脈相承了唐詩，宋詞中的美，比如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的豪情和喜悅，“梅須遜梅三分白，雪卻輸梅一段香”的對比增色，“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人”的高潔和雅趣，更有“平年雪里，常插梅花醉”的心境與豪放，“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇絕”的孤傲與冷清，然而散曲中的大雪卻更多了詼諧，浪漫，雅俗之趣。

　　雪花和梅花在古人的筆下總是在一起的，在冰雪中，怒然綻放的只有梅花，給嚴寒中的人帶來一絲暖意和春色。也暗寓了在政治高壓，人生失意中的孤獨與堅守。

　　回到曲的本身，“冷無香”即代指雪，大雪像柳絮一樣撲面而來，意可暗合“豈非柳絮因風起”的前人佳句，也從動態描寫雪之大，從節令看，柳絮起于早春，就有了大寒已至，春天還會遠嗎?讓人細細思考和期許。

　　大雪遇冷氣，凍成片片梨花，落在人的臉頰上，讓人用手趕也趕不走，極雪之大，天之冷。大雪像白灰一樣彌漫了整個大千世界，(三千界為佛教用語，其意為廣大無邊)，就是東邊的大海也銀裝素裹(這就開始了發散性思維，想象力開始發揮作用了，如果說前邊還是詩人在雪中漫步，那么這一下場景突然擴大，空間轉移了)，探訪雪中綻放梅花的心情，讓人擋也擋不住，天地一片潔白，無論是東漢寒士袁安的房屋，還是北宋大官黨進的豪宅都籠罩在其中(時間上的轉換，兩人的典故都和下雪有關)被白雪渲染成一個個不分貴賤高低的舞榭歌臺。

　　雅在別致，俗在意趣，“大灰泥”，“銀棱了”，“面翁兒”，“鹽罐兒”，“粉缸兒”都言雪之大，雪之白，讀后真的讓人忍俊不禁，笑出聲來。

　　喬吉還有一首山坡羊?冬日寫懷，可以和這首在一起讀，更能彰顯雅俗之趣，冬寒前后，雪晴時候，誰人相伴梅花瘦?釣鰲舟，攬汀州。綠蓑不耐風霜透，投至有魚來上鉤。風，吹破頭;霜，皴破手。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇15

　　(宋)朱淑真

　　黃鐘應律好風催，陰伏陽升淑氣回。

　　葵影便移長至日，梅花先趁小寒開。

　　八神表日占和歲，六管飛葭動細灰。

　　已有岸旁迎臘柳，參差又欲領春來。

　　冬至的現代古詩詞【篇十一】

　　(宋)范成大

　　寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。

　　新陽后、便占新歲，吉云清穆。

　　休把心情關藥裹，但逢節序添詩軸。

　　笑強顏、風物豈非癡，終非俗。

　　晝永，使眠熟。

　　門外事，何時足。

　　且團奕同社，笑歌相屬。

　　著意調停云露釀，從頭檢舉梅花曲。

　　縱不能、將醉作生涯，休拘束。

　　冬至的現代古詩詞【篇十二】

　　(宋)汪宗臣

　　候應黃鐘動，吹出白葭灰。

　　五云重壓頭上，潛蟄地中雷。

　　莫道希聲妙寂，嶰竹雄鳴合鳳，九寸律初裁。

　　欲識天心處，請問學顏回。

　　冷中溫，窮時達，信然哉。

　　彩云山外如畫，送上筆尖來。

　　一氣先通關竅，萬物旋生頭角，誰合又誰開。

　　官路春光早，簫落數枝梅。

　　冬至的現代古詩詞【篇十三】

　　(元)尹志平

　　六陰消盡一陽生。暗藏萌。雪花輕。

　　九九嚴凝，河海結層冰。

　　二氣周流無所住，陽數足，化龍升。

　　歸根復命性靈明。過天庭。入無形。

　　返復天機，升降月華清。

　　奪得乾坤真造化，功行滿，赴蓬瀛。

　　冬至的現代古詩詞【篇十四】

　　《冬至感懷》

　　(宋)梅堯臣

　　銜泣想慈顏，感物哀不平。

　　自古九泉死，靡隨新陽生。

　　稟命異草木，彼將羨勾萌。

　　人實嗣其世，一衰復一榮。

　　冬至的現代古詩詞【篇十五】

　　《滿江紅.冬至》

　　(宋)范成大

　　寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。

　　新陽后、便占新歲，吉云清穆。

　　休把心情關藥裹，但逢節序添詩軸。

　　笑強顏、風物豈非癡，終非俗。

　　晝永，使眠熟。門外事，何時足。

　　且團奕同社，笑歌相屬。

　　著意調停云露釀，從頭檢舉梅花曲。

　　縱不能、將醉作生涯，休拘束。

二十四節氣冬至優美古詩欣賞 篇16

　　《減字木蘭花·冬至》——宋代：阮閱

　　曉云舒瑞。寒影初回長日至。

　　羅襪新成。更有何人繼后塵。

　　綺窗寒淺。盡道朝來添一線。

　　秉燭須游。已減銅壺昨夜籌。

　　白話文注釋：

　　早晨云霧散去，在寒冷的陽光照耀下，周圍事物長長的影子又映照在地上，從此以后，白天漸長。

　　也望這日給長輩“拜冬”，進獻履襪的習俗代代相傳。

　　冬至以后，天氣轉暖，寒意少。影長漸短，量日影的紅線也慢慢變短。

　　從今天開始，夜間秉燭賞游時所攜帶的記時銅漏壺也將減少籌碼。