文明行為調(diào)查報告（精選14篇）

文明行為調(diào)查報告 篇1

　　一、前言

　　校園作為學(xué)習(xí)活動的場所，而良好的環(huán)境對我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學(xué)習(xí)場所被一些不文明的現(xiàn)象充斥，我們的心情會大打折扣。因此我們應(yīng)該倡導(dǎo)校園文明現(xiàn)象，創(chuàng)造一個屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。

　　二、校園不文明現(xiàn)象

　　教學(xué)樓：教學(xué)樓墻上桌子亂涂亂畫、不沖廁所、桌子內(nèi)有大量垃圾、占座圖書館：占座現(xiàn)象、將隨后拿來看的書不能放回原位

　　民族餐廳：占座、打飯時不排隊、浪費嚴(yán)重

　　西操場：場地具有瓜子皮、垃圾

　　三、調(diào)查結(jié)果分析

　　1、通過觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對嚴(yán)重的現(xiàn)象，就其原因有個人原因，也有校方的管理原因。

　　對于個人而言：特殊時期占座屬于“正常”，比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時期，考試大軍將座位變得供不應(yīng)求，但是在平時比如圖書館，本身有些人已經(jīng)有座位，但是就是將自己的包包、書籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個座位有人的錯覺。就其校方的管理團隊而言，可供上自習(xí)的教室少，平時在一些時期開放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。

　　2、其他不文明行為，個人的自身素質(zhì)占主要原因，一些人從小養(yǎng)成隨手亂仍垃圾的習(xí)慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗，還需要學(xué)校定期對破壞嚴(yán)重的部分維修，于己于他都是一種負擔(dān)。

　　3、排隊在生活中很常見，在銀行里，在吃飯的時候，在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒有秩序，甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來了很大的煩惱，明明大大的幾個字寫著：請自覺排隊，但是沒有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因，外因主要是學(xué)生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內(nèi)因主要是大家潛意識里都想早點打到飯，從小沒有排隊的習(xí)慣；其次平時的學(xué)習(xí)生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。

　　4、此節(jié)儉之風(fēng)在全國盛行，但是對于校園而言，節(jié)儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效，浪費依然很嚴(yán)重，比如在餐廳，不根據(jù)自己的量打飯，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，個人的原因是主因。

　　校園的學(xué)生來自南北方，生活習(xí)慣不一樣；其次學(xué)生花的是父母的錢，抱著一種不珍惜，不節(jié)儉的態(tài)度；但是對于餐廳方面來說，飯菜質(zhì)量差、可選的余地少、餐廳競爭力低。

　　四、解決對策

　　1、對于占座：首先校方應(yīng)該滿足學(xué)生的上自習(xí)需求，及時調(diào)整可開放的教室數(shù)量，保證自習(xí)可上，特殊時期可安排一定的工作人員進行疏導(dǎo)，做到人性化服務(wù)。其次對于學(xué)生自身而言，需要提高個人道德修養(yǎng)素質(zhì)，保證自己的行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。

　　2、亂扔垃圾等行為：首先校方管理團隊?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點，保證垃圾有地方可放，并且還應(yīng)派工作人員及時清理垃圾，而且應(yīng)該對放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。其次對于個人而言，向前一步，文明一大步，這應(yīng)該還是個人的自身修養(yǎng)問題，個人應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。

　　3、排隊：首先應(yīng)該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量，并且設(shè)立疏導(dǎo)人員，在高峰期進行提示，一旦提示久了，勢必會形成一種自覺意識，不必為這種現(xiàn)象煩擾，而且打飯窗口也應(yīng)有所提示。其次對于個人而言，大學(xué)生本身就是文明的象征，象征著高素質(zhì)，所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識，自覺排隊，互相謙讓，繼承弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　4、浪費歷來是一大詬病，對于校方餐廳而言，首先應(yīng)提高飯菜質(zhì)量，飯菜應(yīng)具有多樣性，不在以單一的形式呈現(xiàn)；其次。對于學(xué)校而言，應(yīng)將餐廳出租給有能力，能滿足學(xué)生需求的公司或個體戶，并且應(yīng)適當(dāng)提高民族餐廳的數(shù)量，以便存在競爭力；加大對節(jié)儉的宣傳，響應(yīng)國家的號召。

　　對于個人，浪費不浪費雖然取決于自身，但是應(yīng)主動適量打飯，多了解外界糧食的動態(tài)，為后代多考慮；我們的節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會責(zé)任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們在享受各種權(quán)利的同時，還應(yīng)當(dāng)履行社會責(zé)任，實現(xiàn)自身的價值。

　　五、總結(jié)

　　大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點，也是我們的另一個“家’，所以愛護靠大家。當(dāng)你看見不文明行為時，應(yīng)當(dāng)本著一種主人翁的意識去制止、勸導(dǎo)。一個優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著我們平時的學(xué)習(xí)、生活，更是社會文明風(fēng)氣的體現(xiàn)，也是對當(dāng)代大學(xué)生的要求。

　　校園是社會的一部分，屬于社會的前沿，因此社會道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開始，鼓勵大學(xué)生樹立健康、文明的社會道德素質(zhì)，只有這樣，我們的國人的素質(zhì)才會不斷的提高，國家才會更加富強、文明。

文明行為調(diào)查報告 篇2

　　題目：

　　校園不文明行為

　　內(nèi)容來源：

　　平時觀察

　　報告內(nèi)容：

　　當(dāng)你走進校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開”門的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。

　　這時這個校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動，在高年級搞個“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動，增強大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。

　　親愛的同學(xué)們，讓我們行動起來，從點滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠告別，為學(xué)校的文明貢獻自己的力量吧！

文明行為調(diào)查報告 篇3

　　親愛的同學(xué)們，讓我們行動起來，從點滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠告別，為學(xué)校的文明貢獻自己的力量吧！

　　一、前言

　　校園作為學(xué)習(xí)活動的場所，而良好的環(huán)境對我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學(xué)習(xí)場所被一些不文明的現(xiàn)象充斥，我們的心情會大打折扣。因此我們應(yīng)該倡導(dǎo)校園文明現(xiàn)象，創(chuàng)造一個屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。

　　二、校園不文明現(xiàn)象

　　教學(xué)樓：教學(xué)樓墻上桌子亂涂亂畫、不沖廁所、桌子內(nèi)有大量垃圾、占座圖書館：占座現(xiàn)象、將隨后拿來看的書不能放回原位。

　　民族餐廳：占座、打飯時不排隊、浪費嚴(yán)重。

　　西操場：場地具有瓜子皮、垃圾。

　　三、調(diào)查結(jié)果分析

　　1、通過觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對嚴(yán)重的現(xiàn)象，就其原因有個人原因，也有校方的管理原因。

　　對于個人而言：特殊時期占座屬于“正常”，比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時期，考試大軍將座位變得供不應(yīng)求，但是在平時比如圖書館，本身有些人已經(jīng)有座位，但是就是將自己的包包、書籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個座位有人的錯覺。就其校方的管理團隊而言，可供上自習(xí)的教室少，平時在一些時期開放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。

　　2、其他不文明行為，個人的自身素質(zhì)占主要原因，一些人從小養(yǎng)成隨手亂扔垃圾的習(xí)慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗，還需要學(xué)校定期對破壞嚴(yán)重的部分維修，于己于他都是一種負擔(dān)。

　　3、排隊在生活中很常見，在銀行里，在吃飯的時候，在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒有秩序，甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來了很大的煩惱，明明大大的幾個字寫著：請自覺排隊，但是沒有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因，外因主要是學(xué)生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內(nèi)因主要是大家潛意識里都想早點打到飯，從小沒有排隊的習(xí)慣；其次平時的學(xué)習(xí)生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。

　　4、主席上臺以來，提倡節(jié)儉，因此節(jié)儉之風(fēng)在全國盛行，但是對于校園而言，節(jié)儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效，浪費依然很嚴(yán)重，比如在餐廳，不根據(jù)自己的量打飯，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，個人的原因是主因。

　　校園的學(xué)生來自南北方，生活習(xí)慣不一樣；其次學(xué)生花的是父母的錢，抱著一種不珍惜，不節(jié)儉的態(tài)度；但是對于餐廳方面來說，飯菜質(zhì)量差、可選的余地少、餐廳競爭力低。

　　四、解決對策

　　1、對于占座：首先校方應(yīng)該滿足學(xué)生的上自習(xí)需求，及時調(diào)整可開放的教室數(shù)量，保證自習(xí)可上，特殊時期可安排一定的工作人員進行疏導(dǎo)，做到人性化服務(wù)。其次對于學(xué)生自身而言，需要提高個人道德修養(yǎng)素質(zhì)，保證自己的.行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。

　　2、亂扔垃圾等行為：首先校方管理團隊?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點，保證垃圾有地方可放，并且還應(yīng)派工作人員及時清理垃圾，而且應(yīng)該對放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。其次對于個人而言，向前一步，文明一大步，這應(yīng)該還是個人的自身修養(yǎng)問題，個人應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。

　　3、排隊：首先應(yīng)該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量，并且設(shè)立疏導(dǎo)人員，在高峰期進行提示，一旦提示久了，勢必會形成一種自覺意識，不必為這種現(xiàn)象煩擾，而且打飯窗口也應(yīng)有所提示。其次對于個人而言，大學(xué)生本身就是文明的象征，象征著高素質(zhì)，所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識，自覺排隊，互相謙讓，繼承弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　4、浪費歷來是一大詬病，對于校方餐廳而言，首先應(yīng)提高飯菜質(zhì)量，飯菜應(yīng)具有多樣性，不在以單一的形式呈現(xiàn)；其次。對于學(xué)校而言，應(yīng)將餐廳出租給有能力，能滿足學(xué)生需求的公司或個體戶，并且應(yīng)適當(dāng)提高民族餐廳的數(shù)量，以便存在競爭力；加大對節(jié)儉的宣傳，響應(yīng)國家的號召。

　　對于個人，浪費不浪費雖然取決于自身，但是應(yīng)主動適量打飯，多了解外界糧食的動態(tài)，為后代多考慮；我們的節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會責(zé)任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們在享受各種權(quán)利的同時，還應(yīng)當(dāng)履行社會責(zé)任，實現(xiàn)自身的價值。

　　五、總結(jié)

　　大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點，也是我們的另一個“家’，所以愛護靠大家。當(dāng)你看見不文明行為時，應(yīng)當(dāng)本著一種主人翁的意識去制止、勸導(dǎo)。一個優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著我們平時的學(xué)習(xí)、生活，更是社會文明風(fēng)氣的體現(xiàn)，也是對當(dāng)代大學(xué)生的要求。

　　校園是社會的一部分，屬于社會的前沿，因此社會道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開始，鼓勵大學(xué)生樹立健康、文明的社會道德素質(zhì)，只有這樣，我們的國人的素質(zhì)才會不斷的提高，國家才會更加富強、文明。

文明行為調(diào)查報告 篇4

　　文明禮儀調(diào)查報告一.調(diào)查目的：了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。

　　二.調(diào)查對象：勘查與測繪學(xué)院08級同學(xué)。三.調(diào)查形式：問卷形式（發(fā)放問卷40份，回收有效問卷40份。）

　　四.調(diào)查內(nèi)容簡介：調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。五.調(diào)查結(jié)論：以下是問卷調(diào)查統(tǒng)計：1.在圖書館、教學(xué)樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎？（很注意90%，有時會忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來不在乎0%）。

　　2.碰到老師會不會主動問好？（總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。 3.上完課或下自習(xí)后自己的垃圾會不會帶出教室？（一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。

　　4.離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎？（總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。 5.對于大學(xué)生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何？（反感，認為不符合大學(xué)生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。

　　6.上課你會把手機關(guān)機或調(diào)靜音嗎？（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經(jīng)常不會5%）。 7.在食堂中是否會自覺排隊打飯？（當(dāng)然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%）。

　　8.宿舍中有同學(xué)休息時會不會注意保持安靜？（很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。 9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎？（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。

　　10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦？（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領(lǐng)處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。 11.你覺得當(dāng)前長春市大學(xué)生整體文明禮儀狀況如何？哪些地方應(yīng)該進一步必進？（說臟話10%，不注意個人、公共衛(wèi)生20%，公交車上不讓座10%，不注重課堂紀(jì)律20%，不愛護公共設(shè)施10%等等。）

　　六.問題分析及對策建議。從統(tǒng)計這40份問卷中，我們看到了08級大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。

　　從他們對我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學(xué)生們在文明禮儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說臟話，不注意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀(jì)律，不愛護公共設(shè)施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。

　　針對出現(xiàn)的這些問題，我們提出兩點建議：一、校園呼喚文明行為，學(xué)生應(yīng)自身加強自律，爭做一名文明大學(xué)生；二、相應(yīng)的宣傳工作尚需加強，讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的事情細致些。長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。

　　不可否認，我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。

　　大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院分團委特舉辦這個“大學(xué)生文明修身活動”，爭做文明大學(xué)生，創(chuàng)建文明校園。

　　有人不禁要問：文明到底有多遠？其實并不遠，只要你愿意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！校園應(yīng)該存在文明的火種。

　　校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習(xí)都有立桿見影之效。

　　更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問題，又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的，沒有良好的個人素質(zhì)是很難達到的，這就需要我們大家共同關(guān)心，共同努力！歌德曾說過：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長青的。”

　　愿這郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花，點綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。

　　我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪，我們的校園文明也會離我們越來越近。加分哦。

文明行為調(diào)查報告 篇5

　　調(diào)查地點：

　　調(diào)查時間：

　　20xx年11月20日

　　調(diào)查人員：

　　10級動畫1班

　　調(diào)查目的：

　　了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。

　　調(diào)查對象：

　　武漢工程大學(xué)全體同學(xué)。

　　調(diào)查形式：

　　問卷形式（發(fā)放問卷80份，回收有效問卷69份。）

　　調(diào)查內(nèi)容簡介：

　　調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。

　　調(diào)查過程：

　　①確立調(diào)查主題

　　②確定調(diào)查人員

　　③撰寫相關(guān)調(diào)查內(nèi)容

　　④向校內(nèi)發(fā)放相關(guān)調(diào)查問卷

　　⑤回收調(diào)查問卷，并總結(jié)調(diào)查內(nèi)容

　　⑥敘寫調(diào)查感受

　　⑦撰寫總結(jié)性調(diào)查報告

　　人們常說大學(xué)校園是“象牙塔”，“凈土”，大學(xué)生是“社會驕子”、“時代精英”，而一些大學(xué)生卻因多元文化的“污濁之氣”的窒息而感到迷茫和消沉，把一些不文明的行為帶進了大學(xué)校園。石河子大學(xué)舉辦了一場“污損圖書展”活動，共展出了200多冊具有代表性的圖書，如油浸、水浸、亂涂亂畫、撕頁、“開窗”等。

　　據(jù)介紹，污損圖書現(xiàn)象在各大學(xué)很普遍。根本原因是缺乏公共意識。面對著眼前一本本破爛不堪的圖書，任何人都會問，這種毀書的不文明行為為什么會發(fā)生在大學(xué)校園中？反省與審視一下自身，應(yīng)當(dāng)肯定，我院的絕大多數(shù)同學(xué)是積極進取要求上進的，表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的可貴品質(zhì)。

　　但也不可否認，部分學(xué)生在思想、品德、言行等方面還存在較為不足，有一些不文明的陋習(xí)甚至惡習(xí)還存在，與當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)和修養(yǎng)還有一定的差距。在我們的校園里也確實存在一些不文明行為。因此，我班同學(xué)在老師的指導(dǎo)下在全校范圍內(nèi)展開了關(guān)于校園文明的調(diào)查。

　　以下是問卷調(diào)查統(tǒng)計：

　　1、在圖書館、教學(xué)樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎？

　　（很注意90%，有時會忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來不在乎0%）。

　　2、碰到老師會不會主動問好？

　　（總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。

　　3、上完課或下自習(xí)后自己的垃圾會不會帶出教室？

　　（一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。

　　4、離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎？

　　（總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。

　　5、對于大學(xué)生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何？

　　（反感，認為不符合大學(xué)生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。

　　6、上課你會把手機關(guān)機或調(diào)靜音嗎？

　　（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經(jīng)常不會5%）。

　　7、在食堂中是否會自覺排隊打飯？

　　（當(dāng)然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%）。

　　8、宿舍中有同學(xué)休息時會不會注意保持安靜？

　　（很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。

　　9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎？

　　（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。

　　10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦？

　　（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領(lǐng)處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。

　　關(guān)于這次調(diào)查，我們想說：

　　從統(tǒng)計這69份問卷中，我們看到了我校大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。

　　由于教室或自習(xí)室內(nèi)人往往很多，所以如果你是其中的一個，相信這樣的經(jīng)歷你不陌生，經(jīng)常能有手機鈴聲此起彼伏，而且鈴聲還都很有個性，比如“老公，接電話”、“寶貝，來電話啦”，要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或幾聲動物的怪叫。手機鈴聲雖小，但足以打破課堂或自習(xí)室里原本的安靜，影響正常的教學(xué)秩序或?qū)W習(xí)環(huán)境。

　　如果你常去圖書館自習(xí)室，那你是不是了解這樣的情形：人沒到，有紙條、書本“占”著座位，后來的同學(xué)只能“望座興嘆”。有時候晚自習(xí)都快結(jié)束了，不少被“占”的座位卻還一直空著。“占座”事情雖小，但對大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活影響較大。很多同學(xué)對此感到既窩火卻又無可奈何。

　　如果你經(jīng)常去上課，相信這樣的現(xiàn)象你幾乎每堂課都能看到：常有同學(xué)遲到、早退、上課中間拎著書包大搖大擺走出教室，也有同學(xué)在課堂上大肆睡覺，大聲地聊天，收發(fā)短信，接打電話，玩游戲，聽mp3，吃東西，翻閱與課本無關(guān)的讀物，更有甚者，堂而皇之地睡大覺。這樣很不雅觀與有禮的行為對老師和同學(xué)都是傷害和不尊重。

　　有一些宿舍的衛(wèi)生狀況實在不敢恭維，如果你可以做好準(zhǔn)備大膽地走進去體驗一下，看看那臟亂差的樣子，聞聞那莫名其妙的氣味，然后你就可以豪不遲鈍地想到宿舍的那些主人翁們行為的不作為和不應(yīng)該的行為了。沒準(zhǔn)你還能在里面發(fā)現(xiàn)一兩個很坦然地蒙頭大睡的人呢。宿舍“小地方”的衛(wèi)生雖小，但反映出來的個人素質(zhì)尚待完善。

　　如果你是一個有心人，那你會在公共場合看到吸煙的行為，男女過分親昵的行為，拖拖鞋，穿背心進入的行為，隨地吐痰的行為，隨手扔棄廢物的行為，一樣還可以在公共設(shè)施上看到被人涂寫刻畫的文字和圖案。

　　還有講臟話，打架斗毆，抄襲作業(yè)，剽竊論文，考試作弊，浪費水電，惡意占用公共資源，使用違章電器，等等不文明行為發(fā)生在我們生活、學(xué)習(xí)的校園。而這些不文明行為的主語絕大多數(shù)就是我們學(xué)生自己。

　　長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。

　　大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。有人不禁要問：文明到底有多遠？其實并不遠，只要你愿意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！

　　校園應(yīng)該存在文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習(xí)都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問題，又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的，沒有良好的個人素質(zhì)是很難達到的，這就需要我們大家共同關(guān)心，共同努力！

文明行為調(diào)查報告 篇6

　　報告內(nèi)容：

　　當(dāng)你走進校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的.桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開”門的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。

　　這時這個校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動，在高年級搞個“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動，增強大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。

　　親愛的同學(xué)們，讓我們行動起來，從點滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠告別，為學(xué)校的文明貢獻自己的力量吧！

　　報告人：童欣悅

　　20xx年11月9日

文明行為調(diào)查報告 篇7

　　一、過程描述

　　前期準(zhǔn)備：我先根據(jù)要調(diào)查的內(nèi)容寫了一份調(diào)查問卷，問卷有十道題目，共打印了六十份一頁兩面的問卷；

　　現(xiàn)場操作：我找了一間人數(shù)較多的教室，請同學(xué)幫忙填一下然后交到講臺上。我共發(fā)了五十份問卷，全部回收；

　　后期操作：制作excel表格進行統(tǒng)計分析

　　二、調(diào)查結(jié)果和分析

　　1、在不文明現(xiàn)象的選擇中，選擇“圖書館、自習(xí)室、飯?zhí)玫恼嘉滑F(xiàn)象”的人數(shù)最多，其次是“在教室課桌、墻上和廁所隨意涂鴉”和“在自習(xí)教室、圖書館內(nèi)手機不設(shè)為振動或頻繁接聽手機、發(fā)消息，擾亂他人”，選“男女交往不得體，在校園內(nèi)公共場合過于親密”的人最少；

　　分析：我本來認為“亂扔垃圾”會擠進三甲，但由于我校垃圾桶較多以及保潔人員的努力勞動，使這種現(xiàn)象大大減少。我們學(xué)校的占座現(xiàn)象確實很普遍，問題也比較嚴(yán)重，難怪它會“榮登”榜首。這個現(xiàn)象在去年冬天曾被央視報道過，這種不文明行為在冬天尤為猖獗，這是因為我校大部學(xué)生在四工學(xué)習(xí)，而四工只有C座有空調(diào)，所以一大早就會有許多人去那兒占座享受暖風(fēng)。平時占座的人是為了在聽課時占據(jù)有利位置，提高學(xué)習(xí)效果，于是會有人提前去占座，甚至預(yù)定明天的座，這導(dǎo)致晚來的同學(xué)只能坐到后排，而前排卻有許多座位空出來，我也深受其害啊。接下來是“在教室課桌、墻上和廁所隨意涂鴉”，這是毫無爭議的，也是證據(jù)鑿鑿的，只要你到教室去看一下就會明白為什么會有這么多人選這一項，課桌上、椅背上、白墻上到處可見這些涂鴉，有些內(nèi)容甚至粗俗不堪，令人發(fā)指。難道是你們內(nèi)心太空虛了嗎？還是你們自詡畫技天下第一？

　　吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺也有的是，為何非要在公共設(shè)施上亂涂亂畫呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習(xí)教室、圖書館內(nèi)手機不設(shè)為振動或頻繁接聽手機、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實很多，幾乎每個教室都能找到這樣一個人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認真學(xué)習(xí)還要影響別人學(xué)習(xí)，對這種人我只能說他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒有集體意識，以為學(xué)校是他家，想怎么就怎么。

　　2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學(xué)生個人素質(zhì)較差，學(xué)校的文明教育也不足夠”的人最多。

　　分析：這個答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項。

　　前后兩個答案也是有聯(lián)系的，在上大學(xué)前個人素質(zhì)受家長和學(xué)校兩方面影響，畢竟那時我們基本是學(xué)校和家兩點一線，很少接觸社會，所以學(xué)校的教育不足夠會導(dǎo)致個人素質(zhì)低下。到大學(xué)后個人素質(zhì)也受到社會影響，家庭和學(xué)校的約束力也下降，一些原本的好學(xué)生因此墮落。我個人認為，一個人最可教的的時候是小學(xué)和初中，因為這時的孩子還是一張白紙，還沒有反叛心理，所以這段期間對孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學(xué)里，我們都有自己的思想，再想教導(dǎo)改變我們是非常困難的，就像矯正牙齒一樣，小時候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長成型了，很難改變牙齒結(jié)構(gòu)，只能進行拔牙了。當(dāng)然大學(xué)也不能放棄教育，有總比沒有好。

　　3、至于解決方法，選“建立嚴(yán)格的獎懲機制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。

　　分析：個人認為“建立嚴(yán)格的獎懲機制”確實最好。首先這是公平和公開的，容易被認可；其次，懲罰是一種約束，具有強制力，可以起到警戒的作用，讓學(xué)生在做不文明的事之后接受教訓(xùn)，使其不敢再犯這種錯誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當(dāng)然這種做法也有不足之處，最大的問題是監(jiān)督問題，誰來執(zhí)行監(jiān)督？學(xué)校內(nèi)還沒有這種部門和團體，這也不屬學(xué)生會的管轄范圍內(nèi)，助理和主任也不可能一直盯著。總之，監(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多，我也暫時沒想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個問號。

　　三、總結(jié)

　　我們應(yīng)從身邊小事做起，樹立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為，同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團的作用。現(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團組織、黨組織；校內(nèi)也有各類社團。如果社團能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。

　　文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛護校園文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

　　這次的問卷調(diào)查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學(xué)校的一些不文明行為，對原因做了初步的分析，開始構(gòu)思如何解決這些問題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動周圍的人抵制不文明行為。

文明行為調(diào)查報告 篇8

　　關(guān)于不文明行為的調(diào)查報告圖書館是個公共場所，也是人們求知的海洋。

　　圖書館的環(huán)境也直接影響著讀者的查閱量與閱讀質(zhì)量。所以對于圖書館的環(huán)境有相當(dāng)高的要求。

　　今年暑假，我的社會實踐場所便是集大嘉庚圖書館。這個圖書館頗具規(guī)模，其中的設(shè)備設(shè)施都能滿足讀者的要求。

　　在圖書館的實踐期間，我卻發(fā)現(xiàn)了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著許多不文明行為，而這些行為出現(xiàn)在了圖書館中，就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。在現(xiàn)刊閱覽室內(nèi)，我通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：

　　一、衣冠不整。

　　這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴(yán)重的一種。在圖書館門前有一個十分醒目的牌子，清楚地標(biāo)明了“衣冠不整，禁止入內(nèi)”的字樣，但大約50%的大學(xué)生視而不見，明知故犯。

　　在這些學(xué)生中有90%有一個同樣的穿著——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀，而且在進進出出時還會發(fā)出很大的響聲，直接影響了讀者的學(xué)習(xí)、閱讀。

　　更有甚者穿木屐式拖鞋進閱覽室，還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。

　　二、手機與聊天。

　　這兩種噪音在閱覽室出現(xiàn)的頻率也能達到40%。

　　生活條件好了，大學(xué)生幾乎人手一臺手機。但是大學(xué)生進入閱覽室也不關(guān)掉手機，鈴聲一響，便忙忙跑出去接聽，如果此人正穿著拖鞋，從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門外，拖鞋聲拌著手機鈴聲，聲音之大可想而知。

　　有的學(xué)生則在閱覽室里接聽，無所顧慮地大聲對話，使附近的讀者煩不勝煩。聊天這種現(xiàn)象遍布閱覽室的各個角落，閱覽室是否會變成聊天室？有學(xué)生聊天聊到下班了，可手里的書依然沒翻一頁，有的學(xué)生不顧周圍的讀者的抗議，自顧自地高談闊論。

　　閱覽室里的學(xué)生還真忙，一會兒翻書，一會兒聊天，一會兒接電話，就像個社交圈子。三、閱覽室里打瞌睡。

　　這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室里全天開放空調(diào)，學(xué)生們真是項莊舞劍，意在沛公——30%的學(xué)生大中午帶著一本書來圖書館，剛翻了幾頁，就趴在桌上打起瞌睡來。

　　一到中午，只見閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來就躺下，翹著二郎腿并怡然自得。

　　這種不文明行為讓往來的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無可奈何。大學(xué)生都受過良好的教育，都是國家的高素質(zhì)人才，不應(yīng)該在公共場所有諸如此類不雅的舉動，大學(xué)生應(yīng)改正自身的不文明行為，讓公共場所中的不文明行為的出現(xiàn)頻率為0%，這才是現(xiàn)在大學(xué)生的光榮形象。

　　。

文明行為調(diào)查報告 篇9

　　一、前言

　　“公共文明”一詞，并不是倫理學(xué)的專有概念。“公共文明”屬于精神文明的范疇，是精神文明在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)。“精神文明”是人類社會精神生活進步與開化的狀態(tài)，是人類精神生產(chǎn)積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會主體的公民在社會社會公共生活領(lǐng)域中表現(xiàn)出來的精神生活進步與開化的狀態(tài)。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內(nèi)容，因而公共文明既包括人們公共生活的價值觀、道德風(fēng)貌、覺悟、信念等思想方面的內(nèi)容，也包括公共生活制度、法規(guī)、設(shè)施等文化方面的內(nèi)容。

　　公共文明既包含公共生活領(lǐng)域的文明意識，又包含公共生活領(lǐng)域的文明行為。目前，國內(nèi)學(xué)者在使用“公共文明”一詞時主要是從行為方面解讀的，如認為公共文明是由公共行為表現(xiàn)出來并承載的，實際上，這種理解比較偏窄。固然，公共領(lǐng)域的文明程度主要是以人們的舉止行為來測度的，但在舉止行為的背后的思想動機，那么作為“精神生活進步與開化狀態(tài)”的文明就沒有歸屬和依托。公共文明意識，是一定社會人們對公共生活要求的理解、順從、認同及內(nèi)化。它體現(xiàn)了作為主體的公民對社會生活共同規(guī)則的尊重，也體現(xiàn)了主體對自身公民權(quán)利和他人公民權(quán)利

　　的尊重。因此，它不僅具有到的意義，而且具有法的意義。社會性越成熟的公民，其主體意識越強，而主體意識越強，則對社會公共生活的要求與期待就越高，其公共文明的意識也就越強，而將這種文明意識轉(zhuǎn)化成文明行為的可能性也就越大。

　　“公共文明”是人們自覺地履行公共生活規(guī)則的一種狀態(tài)。在社會生活中，作為維系社會正常秩序和人際關(guān)系的公共生活規(guī)則雖然存在，但如果人們不認同、不遵守，“公共文明”就會形同虛設(shè)。其次，“公共文明”也不等同于“社會公德”或“國民公德”。作為與“私德”相對的“社會公德”或“國民公德”，是指人們在履行社會義務(wù)或涉及社會公共利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德行為準(zhǔn)則。它既包括與集體、社會、民族、國家有關(guān)的道德，也包括基本的、起碼的公共生活規(guī)則。公共文明主要是人們對社會公德中公共生活規(guī)則的尊重與遵守。這種尊重與遵守也不僅僅具有道德的意義，它還具有一定的法律意義和管理意義。它既反映一定社會人們的公共道德水準(zhǔn)，又體現(xiàn)該社會公共法規(guī)的健全和公共管理的完善。[4]

　　“公共文明”的外延幾乎涵蓋了公共生活的所有領(lǐng)域，如公共衛(wèi)生、公共秩序、公共交往、公共服務(wù)、公共參與、公共資源的保護與利用、公共物品的使用與消費等。隨著現(xiàn)代社會生活的日益豐富、公共生活的日益拓展，公共文明的外延還將逐步擴

　　展，并呈現(xiàn)出開放式的兼收并蓄的狀態(tài)。

　　總之，本次問卷調(diào)查選擇的領(lǐng)域是與市民公共行為素養(yǎng)直接相關(guān)的公眾領(lǐng)域；在其現(xiàn)實性上，這個領(lǐng)域的問題已堆積成“疾”、成為“頑癥”，凸現(xiàn)在公共生活當(dāng)中。

　　二、背景

　　改革開放30多年來，我國經(jīng)濟快速增長的一個顯著性標(biāo)志，就是催生了城市面貌的日新月異。城市發(fā)展除了經(jīng)濟總量、人均GDP、高端人才、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系與信息化水平等“硬實力”外，還需要文化方面的“軟實力”。從某種意義上說，與日俱增的物質(zhì)現(xiàn)代化只是一個城市的軀殼，而它的真正靈魂卻內(nèi)隱于作為城市擁有者的精神素質(zhì)中。因此，我們甚至可以說，加強公共文明建設(shè)其實就是塑造城市的靈魂。[3]

　　三、問卷情況

　　本問卷共收回154份有效問卷，以大學(xué)生為主要的調(diào)查對象。

　　四、主要調(diào)查內(nèi)容

　　公共交通、環(huán)境衛(wèi)生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等

　　公共交通：機動車違章停車；機動車不按交通燈通行；行人和自行車不按交通燈通行或走機動車道；向車外拋擲廢棄物；交警執(zhí)勤站（崗）在交通高峰期沒有交警站崗執(zhí)勤、警容不嚴(yán)整，用語不文明、沒有及時處理辦結(jié)事故等。

　　環(huán)境衛(wèi)生：亂扔垃圾雜物、隨地吐痰、吐香口膠；亂貼亂涂亂畫小廣告；集貿(mào)市場、商業(yè)大街、公園（廣場）違規(guī)違章占道經(jīng)營，門前衛(wèi)生狀況差等。

　　秩序禮儀：上落公交車爭先恐后、不守秩序；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為；在需要安靜的場所大聲喧嘩；禁煙區(qū)吸煙；損壞道路、公園、廣場等公共場所的公用電話、郵箱、報欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設(shè)施等。

　　窗口行業(yè)：醫(yī)院掛號、收費、發(fā)藥等服務(wù)窗口排隊等候超過15分鐘；在服務(wù)窗口不自覺排隊；服務(wù)窗口工作人員態(tài)度不理不睬、用語不文明；重點復(fù)雜區(qū)域沒有警察定點站點等。

　　五、調(diào)查問卷結(jié)果統(tǒng)計與分析

　　1、從調(diào)查反饋的信息可知，有下列一些不文明行為最為常見：數(shù)據(jù)顯示154名被訪問者中114人經(jīng)常見到“中國式“過馬路，比例高達91.6%，在公共場所吸煙占80.6%，隨處張貼小廣告的行為占87%，經(jīng)常看到在公共場合說臟話占71.4%，64%的人經(jīng)常看到有人踐踏草坪，經(jīng)常見到不給老人讓座的占61%，經(jīng)常看到有人在公共場合吐痰的占60.4%

　　2、關(guān)于身邊存在不文明行為的原因：57%的人認為是部分市民個人素質(zhì)差，24.7%的人認為是文明宣傳不夠，11%的人認為是懲罰力度不夠；

　　3、當(dāng)看到不文明行為，上前阻止的人占7.14%，會覺得這樣不對，但不好提意見的占76%，與自己無關(guān)，做好自己的占13.64%，覺得不文明行為挺正常的占3.25%；

　　4、認為不文明行為對生活造成影響的占48%，認為有影響但無所謂的占47%，而5%的人認為沒感覺；

　　5、認為創(chuàng)建公共文明應(yīng)著重從哪些方面加強努力的排序為：公民自身提高個人修養(yǎng)，完善制度，有關(guān)部門開展有關(guān)文明的宣傳，通過網(wǎng)絡(luò)媒體大力宣傳文明模范行為；

　　六、總結(jié)

　　可以說：中華民族性變遷在實際地發(fā)生著；這個變遷經(jīng)常是從“身邊”開始；“身邊文明”與“身邊不文明”同時存在著；“身邊不文明”更值得重視；公共文明將隨著公民社會之完善與成熟而占據(jù)重要位置。在一個人口眾多、社會資源配置不太合理的大國里，要求人人事事都沒有“身邊不文明”表現(xiàn)，是不可能的。但是，有一條尊重自己、尊重他人、尊重不同國度生活規(guī)則的“尊嚴(yán)線”是必須恪守的，不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)；公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素，是應(yīng)當(dāng)著力倡導(dǎo)的人性呼喚。

文明行為調(diào)查報告 篇10

　　調(diào)查目的：

　　通過這次的調(diào)查活動幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識到文明禮儀就在平時的一舉一動、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個人乃至一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過調(diào)查找出增強學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。

　　問題的提出：

　　在我們校園內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見，而且多為細節(jié)，“小事”較多。針對這一現(xiàn)狀，對學(xué)生進行問卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對現(xiàn)象進行分析，找出切實可行的方法與措施，進行改進。

　　調(diào)查對象與方法：

　　全校學(xué)生

　　問卷調(diào)查法

　　一、調(diào)查結(jié)果與分析

　　此次調(diào)查活動全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問卷回收率來看，充分說明學(xué)生對這項調(diào)查進行積極參與，對“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對學(xué)校對不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的，敢于提出來曝曬在陽光下的，說明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識還是存在的，有這些力量的支持，對改掉不文明陋習(xí)充滿了信心。

　　二、校園“不文明行為”現(xiàn)象的分析

　　1、“語言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會不安定因素中很重要的一個方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團結(jié)友愛的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭執(zhí)，甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個正在發(fā)育成長的小學(xué)生，卻滿口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱，也會影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對這種行為要堅決抵制和制止。

　　2.“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學(xué)生來說是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無傷大體，但這種行為實質(zhì)上是缺少社會公德意識，社會責(zé)任感意識不強，忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見，樹立學(xué)生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠。

　　3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說話”，這些從學(xué)生的天職來說本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進入了不文明行為之前列，目前班級中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個正確的認識，對待自己的學(xué)業(yè)還不夠認真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，有效地開展誠信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。

　　4.“在課桌上亂涂亂畫，公共設(shè)施屢遭破壞”，看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個角落，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛護公物，珍惜公共財產(chǎn)人人有責(zé)。

　　三、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析

　　1、受社會大環(huán)境的不良影響

　　目前我們的社會正處于大變革時期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個社會比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來說，在思想觀念、心理發(fā)展價值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點。在這種環(huán)境下，學(xué)生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。

　　2、學(xué)生自身受文明教育的差別

　　由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長。

　　3、班級教育管理的不到位

　　從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實、監(jiān)督不夠到位；思想教育的方式落后，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例；在對少先隊員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達到懲惡揚善、扶持正氣。

　　四、創(chuàng)建文明班級的一些思考

　　通過對這些不文明行為的分析可以看出，這些現(xiàn)象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發(fā)生過，只是沒人提出疑異，才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習(xí)，樹文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？

　　1、要不失時機地開展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。

　　2、時刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)

　　老師和學(xué)生都要行動起來，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕，時刻注意自己的言談舉止。

文明行為調(diào)查報告 篇11

　　悠悠中華五千年，文明種子灑九州。中華的東方文明古國和禮儀之邦，歷來崇尚用“文明與禮儀”構(gòu)建起人與人之間的關(guān)系。傳承文明風(fēng)氣，崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)是一所以“文明”為行為準(zhǔn)則之一的學(xué)校，美麗整潔的校園里到處盛開著“文明之花”。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學(xué)拋棄了文明的準(zhǔn)繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此，我們進行了一次校園不文明行為調(diào)查活動。經(jīng)過調(diào)查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對產(chǎn)生這些不文明行為的原因進行了調(diào)查，并提出了幾點建議。

　　一、不文明現(xiàn)象大曝光

　　調(diào)查中，我們主要通過隨手記錄校園不文明想象為手段，記錄了一下積累不文明現(xiàn)象：

　　1、言語不文明。校內(nèi)說普通話，正確使用禮貌用語是小學(xué)生的基本文明禮儀。但是，我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有一半以上的學(xué)生都有在校園內(nèi)用方言大聲嚷嚷、說笑、罵人等行為。但并不是說普通話的情況下同學(xué)們就能文明用語。我們在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，有些低年級的學(xué)生喜歡用順口溜說一些不文明的話，比如“我去上學(xué)校，背著炸藥包，轟隆一聲學(xué)校爆炸了”等。而高年級的學(xué)生則喜歡用網(wǎng)絡(luò)流行語，隨口蹦出不文明的語言，如“我操”、“我靠”等詞語是高年級男生的口頭禪。

　　2、行為不文明。調(diào)查中，我們留意到了低年級學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團、上洗手間途中打鬧或在洗手間內(nèi)玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。高年級學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校校對作業(yè)或交流玩具、玩洗手間的門并把同學(xué)關(guān)在洗手間里取樂、在走廊上“溜冰”、就餐時喜歡聊天、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、男生女生追著打著相互鬧騰、在背后說老師的壞話表示抗議等，甚至有極個別學(xué)生帶手機進校，帶壞了班風(fēng)。

　　二、不文明現(xiàn)象之原因

　　通過上述不文明現(xiàn)象，我們調(diào)查組成員對產(chǎn)生不文明行為的原因進行了采訪和總結(jié)。

　　采訪發(fā)現(xiàn)，有些不文明現(xiàn)象如用手抓菜、在地上滾爬等是因為從小習(xí)慣不好，缺乏良好的家教，到了學(xué)校之后沒有實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，將不文明言行帶到了學(xué)校。這個原因在低年級同學(xué)中占了很大比重。這反映出家庭教育對孩子文明習(xí)慣養(yǎng)成的重要作用。有些不文明現(xiàn)象如追逐打、洗手間玩水等是因為“從眾心理”在作怪。“別人這樣做，我也照著做”是導(dǎo)致“跟風(fēng)”出現(xiàn)不文明現(xiàn)象的原因。這體現(xiàn)出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會泛濫成風(fēng)。有些不文明現(xiàn)象如說網(wǎng)絡(luò)不文明流行語、帶手機進校等，則是源于好奇心或逆反心理，。越是不能做的事情偏要嘗試，越是不讓做的事情越要“挑戰(zhàn)”。這個原因在高年級學(xué)生中占了較大比重。這反映出隨著年齡的增長，不文明現(xiàn)象的呈現(xiàn)方式會越來越有“反抗性”。

　　三、文明言行我支招

　　針對校園不文明現(xiàn)象，綜合上述分析，我們調(diào)查小組成員對校園內(nèi)不文明言行如何整改提出了如下幾點建議：

　　1、家庭教育是一面重要的鏡子，建議家長從小抓好孩子的文明習(xí)慣，讓文明贏在起跑線上。

　　2、班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風(fēng)班紀(jì)，樹立文明新風(fēng)。這是杜絕因“從眾心理”出現(xiàn)不文明言行的有效手段，可以把不文明言行扼殺在“搖籃”里。

　　3、學(xué)校要做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，讓那些因為逆反心理而出現(xiàn)的不文明言行遠離我們。

　　孔子曾說：“不學(xué)禮，無以立。”沒有文明禮儀的人在世上是沒有立身之處的。通過這次調(diào)查，我們明白了，在文明校園的大環(huán)境下，仍然涌動著一些不文明言行。希望經(jīng)過教育和整改之后，校園內(nèi)的不文明現(xiàn)場能逐漸淡出我們的生活。希望我們崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)的每一位同學(xué)的心頭都能開出鮮艷的“文明之花”，讓文明伴我們成長！

文明行為調(diào)查報告 篇12

　　題目：

　　校園不文明行為

　　內(nèi)容來源：

　　平時觀察

　　報告內(nèi)容：

　　當(dāng)你走進校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的.左搖右晃，有的把手伸進桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開”門的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。

　　這時這個校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動，在高年級搞個“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動，增強大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。

文明行為調(diào)查報告 篇13

　　隨著公交車網(wǎng)絡(luò)的不斷完善，公交車成為時下人們出行常用的交通工具之一。公交車的普及，為市民提供了便利，也為環(huán)保出行貢獻不少。但是，作為一個公共交通工具，公交車上乘客的素質(zhì)參差不齊，種種不文明行為層出不窮，需要大家自覺遵守公民文明道德守則，以及共同抵制不文明行為。本調(diào)查報告綜合時事，結(jié)合新聞報告、街頭問卷調(diào)查，調(diào)查了市民對公交車上不文明行為的反應(yīng)以及想法。

　　一、公交車上的不文明行為

　　1、上車不排隊，哄搶座位，占座

　　在公交車站點，往往公交車還沒一來，市民們就開始爭相上車，甚至公交車還沒開始停穩(wěn)，就已經(jīng)群涌而上，跑出車道，為自身生命安全以及車道上行車安全造成威脅。

　　上了公交車后，一部分人搶占座位，看到有老、弱、病、殘也不主動讓座。

　　2、公交車上大聲喧嘩，隨地吐痰、扔垃圾，對著他人打噴嚏

　　在公交車上難免擁擠，有一部分人素質(zhì)不高，在公交車相對密閉的環(huán)境中大聲吵鬧，影響他人。更有甚者，個人衛(wèi)生習(xí)慣不好，旁若無人地隨地吐痰、扔垃圾、對著他人打噴嚏等，讓人難以忍受。

　　3、暴力對待司機，惡意騷擾女乘客

　　進來不少人，在公交車上因為小事而與司機發(fā)生爭執(zhí)，進而對公交車司機進行暴力侵害，也罔顧公交車行駛安全，危害司機以及乘客的安全。也有不少不良分子，在公交車上惡意騷擾女乘客，往往造成女乘客形成心理陰影。

　　二、調(diào)查問卷

　　1、調(diào)查的方式

　　本次調(diào)查的方式，是以問卷調(diào)查為主。在公交車站，隨機抽取下車、等待公交的乘客進行調(diào)查，除了部分乘客因為時間不方便，沒有接受調(diào)查，大部分乘客都很樂意參與調(diào)查。

　　本次調(diào)查問卷共有120份，男性乘客有47個，女性乘客有73人。

　　2、調(diào)查問卷

　　（1）你在公交車上有遇到不文明行為嗎？

　　A：有B：沒有

　　（2）若你看到有老弱病殘，你會讓座嗎？

　　A:會B：不會

　　（3）若有人不讓座，你會出言責(zé)怪嗎？

　　A:會B：不會

　　（4）若看到有人暴力對待司機，你會怎么樣？

　　A:旁觀，自身安全第一，然后報警，等警察來救司機

　　B:聯(lián)合他人一起阻止施暴者，并報警

　　（5）若看到有人騷擾婦女，你會阻止嗎？

　　A:會B：不會

　　三、調(diào)查成果

　　1、調(diào)查問卷的結(jié)果

　　（1）幾乎所有乘客有表示在公交車上有遇到各種不文明行為。

　　（2）在看到有老弱病殘時，乘客表示會讓座，但是如果有人不讓座，也不過出言責(zé)怪，認為或許不讓座是因為自己身體不適，這表明了人們對不讓座的人有包容以及理解。

　　（3）看到有人暴力對待司機時，只有38人會聯(lián)合他人阻止施暴者并報警，大多數(shù)人會選擇袖手旁觀，導(dǎo)致司機孤立無援。

　　（4）看到有人騷擾婦女時，大多數(shù)人不會主動提供幫助，但幾乎所有女性表示，如果遭遇這種騷擾，會覺得很害怕，但只有不到一半女性會反抗或者報警，其他女性會覺得羞恥，而寧愿默默忍受也不愿意張揚。

　　2、結(jié)論

　　乘客在公交車上遇到很多不文明行為，但是大多數(shù)會袖手旁觀，建議公交公司在公交車上加強監(jiān)控，在公交站點加強保安，并鼓勵乘客遵守道德規(guī)范，并且遇到有侵害事件時，及時報警，尋求幫助，不要袖手旁觀，助長不良風(fēng)氣。

文明行為調(diào)查報告 篇14

　　一、踐踏草坪

　　作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們，應(yīng)該是一個高素質(zhì)的人，但是有些大學(xué)生不嚴(yán)格要求自己，無視學(xué)校的規(guī)章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會標(biāo)有“嚴(yán)禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了，從調(diào)查的結(jié)果看，對于他們的這種不文明的行為確實令人擔(dān)憂。對于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對他們的譴責(zé)是無法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒有明文規(guī)定，針對這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺性來實現(xiàn)只有我們嚴(yán)格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。

　　二、給別人起綽號

　　通過調(diào)查在“對叫別人的綽號”的看法上有33%的人表示贊成60%的人持反對意見，還有7%的人表示無所謂，從這些數(shù)據(jù)可以看出給別人起綽號的現(xiàn)象普遍存在。當(dāng)問到為什么要給別人起綽號時，大部分人的回答都是圖一時的口爽，有些是惡意攻擊別人，我們都知道給別人起綽號是一種極不文明的事情，這不僅是對別人的不尊重，也是對自己的不負責(zé)。這些不文明的現(xiàn)象歸根究底還是同學(xué)們的素質(zhì)不夠高當(dāng)然也還包括受不良因素影響的

　　三、乘坐公交車時，是否會主動讓位

　　在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問題上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校有60%的人選擇不會，25%的人選擇看情況，只有15%的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會主動讓出自己的座位。“敬老愛幼”“扶弱救苦”是中華民族優(yōu)良歷史傳統(tǒng)美德，也是15%選擇會給比自己更需要座位的人讓座的人的個人道德修養(yǎng)和讓座理由。而60%的人選擇不會讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠，站著有點吃不消。而剩余25%看情況讓座的人普遍的觀點是、自己身體不舒服或勞累的時候，自己本身也是個有特殊情況的人，所以這個時候選擇不會讓座給他人；而一般情況下自己也會主動讓位給有特別需要的人群的。另外，通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問卷調(diào)查中，談到讓座問題，女生一般選擇會主動讓座給老弱病殘的人群，男生另當(dāng)別論。分析認為，女生溫蓄，富有愛心、同情心，看到有困難的人會產(chǎn)生憐憫之心，會主動伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺得讓位很沒面子，覺得害羞尷尬。

　　四、不關(guān)水龍頭

　　我校雖然是一所國家名牌大學(xué)，與民辦大學(xué)相比，在各方面確實存在著一定的差異，但作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更需要加強自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，還要在平時的教育教學(xué)活動中多參加些素質(zhì)提升的活動，讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國不少缺水地區(qū)的老大難問題是時候，通過調(diào)查，目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問題，有91%的人是反對這種浪費水行為的，僅有很少一部分人持其他意見、贊成的2%，無所謂的7%。由此看出，在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識上，我校學(xué)生還是比較自覺珍惜水資源。

　　五、隨地亂丟垃圾、吐痰

　　隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，無視學(xué)校的一些告示。比如、“學(xué)校是我家，衛(wèi)生靠大家”“嚴(yán)禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛(wèi)生意識差。很多疾病往往是通過痰液傳播的。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習(xí)慣素養(yǎng)。其次是高中與大學(xué)管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學(xué)習(xí)總是他們唯一的任務(wù)高中時期是他們?nèi)松�的轉(zhuǎn)折階段，而老師對他們的評價會影響他們的前途，因此他們的種種行為都是為了應(yīng)付老師的檢查，而進入大學(xué)立馬脫離了老師的監(jiān)管，因此有些不文明的行為就暴露出來了。

　　六、閱覽室大聲喧嘩

　　在閱覽室大聲喧嘩的現(xiàn)象究根問底就是某些大學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性差，學(xué)習(xí)目的不明確不懂得尊重他人。在中學(xué)時期中學(xué)生的學(xué)習(xí)時間都是老師安排好的，一天的課程一般總是滿滿的每節(jié)課都有老師到班里去看著，其次還有來自家人的壓力“孩子你要好好學(xué)習(xí)考上一所好的大學(xué)，才能找到一份好的工作，才有出息，過上幸福的生活”，這是很多家長對孩子的勸告，在這種情況下他們不能不學(xué)習(xí)。而到了大學(xué)就擺脫了父母的監(jiān)管，也已達成上大學(xué)的夢想，因此很多大學(xué)生就沒有了目標(biāo)和動力這時家長也不會有過多的壓力給他們，自然不能很好的積極的學(xué)習(xí)所以會出現(xiàn)閱覽室喧嘩的現(xiàn)象。再者是大學(xué)生的學(xué)習(xí)不明確，大學(xué)的生活是輕松的、是自由的，課程有沒有中學(xué)時安排得那么滿在大學(xué)時期有很多空閑時間因此學(xué)生容易養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣，人一懶也就沒有了目標(biāo)，所以就不能積極主動的學(xué)習(xí)自然會有在學(xué)習(xí)時間大聲喧嘩，而且有些同學(xué)不懂尊重他人，而在閱覽室里大聲喧嘩就是不尊重他人的表現(xiàn)

　　七、公共場合抽煙

　　我校校園文明有待加強，學(xué)生對校園都有比較高的關(guān)注。從回答“對很多大學(xué)生在校園公共場合抽煙，你的看法是什么？”的問題時就有89%的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項。還有6%的同學(xué)選擇b選項，他們都決得這些都無所謂。但也有很少的5%的同學(xué)選了“贊成”這一選項。這些數(shù)據(jù)充分說明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間，需要加強我校園的`文明建設(shè)力度。其中這些是有原因的。從教育原因來說隨著大學(xué)的括招，學(xué)校的錄取界線的下降，就直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊，一部分文明意識低的學(xué)生，影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強的學(xué)生不能嚴(yán)格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過抓校風(fēng)，努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設(shè)，先從一個班開始，再從一個系，最后從整個學(xué)校落實學(xué)風(fēng)建設(shè)。在其中，要號召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進并進行落實。

　　八、會場上交頭接耳，打鬧

　　當(dāng)提到關(guān)于大學(xué)生自身素養(yǎng)時。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開重要會議的時候，你有過在下面討論過無關(guān)的其它事物嗎？”這個問題時，就有多達70%的同學(xué)選折了“經(jīng)常”這一選項，還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會講一些小話。僅有很少5%的同學(xué)能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學(xué)校管理的原因，由于學(xué)校教育管理的缺位，學(xué)校對相關(guān)制度和規(guī)定不夠完善，落實不到位，對一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導(dǎo)致學(xué)生的文明意識不夠高，校園文明氛圍不強。此外，學(xué)校沒有獎懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個重要因素。這些也可以通過加大建設(shè)文明校園的宣傳力度，通過全校開展有意義的文明教育活動。如舉行為期一周的黑板報比賽、以“建設(shè)文明”為專題的演講比賽、開班會等活動來宣傳，并制定獎懲分明的文明監(jiān)督制度，營造良好的文明氛圍。

　　九、教室吃早餐、玩手機、打飯插隊

　　從以上的結(jié)果所占的比例得知、同學(xué)們存在的問題有不太注意小問題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現(xiàn)象較為普遍，跟同學(xué)們生活情況有關(guān)；上課時玩手機、看小說的同學(xué)也大有人在，原因在于不思學(xué)習(xí)，紀(jì)律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習(xí)，總是想著玩；小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫，造成公共財物的破壞，原因在于同學(xué)們不珍惜公共財物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞；少數(shù)的同學(xué)為了方便和趕時間故意在打飯時插隊，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人；從這些情況來看，我的想法和建議有、同學(xué)們平時要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學(xué)習(xí)上，要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅決不在課堂上玩手機、看小說；在思想上，堅持學(xué)習(xí)好的優(yōu)良的傳統(tǒng)，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時插隊。作為一個大學(xué)生要時刻注意自己的行為習(xí)慣，我們要做好學(xué)生，我們要遵守上課紀(jì)律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓，才是我們大學(xué)生的高尚情操。

　　十、調(diào)查總結(jié)

　　通過對所收集的資料進行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見，例如、會場上串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，是我們樹立良好形象的基地。可在這片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個社會的風(fēng)氣，近些年來，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認同受到?jīng)_擊，同時又沒有新的公認的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長莫及，所以才會屢禁不止。長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實的要求和呼喚。