關于家鄉(xiāng)發(fā)展情況的調(diào)查報告（精選3篇）

關于家鄉(xiāng)發(fā)展情況的調(diào)查報告 篇1

　　調(diào)查人：

　　調(diào)查時間：20xx.01.15~20xx.02.15

　　調(diào)查地點：江蘇省泗洪縣

　　調(diào)查目的：隨著社會的不斷發(fā)展與進步，經(jīng)濟與文化共同發(fā)展的理念也越來越多的被提出。

　　然而，由于各種條件限制，各個地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展狀況不盡相同。本次調(diào)查的目的是了解家鄉(xiāng)地區(qū)（江蘇省泗洪縣）的經(jīng)濟文化發(fā)展狀況，了解家鄉(xiāng)人民的生活狀態(tài)與內(nèi)心感受。

　　調(diào)查方式：問卷調(diào)查（街頭問卷與網(wǎng)絡問卷結合） 調(diào)查對象：隨機調(diào)查

　　一.經(jīng)濟發(fā)展狀況

　　經(jīng)濟發(fā)展各行各業(yè)都不相同，在此次隨機調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，家鄉(xiāng)人民主要的收入來源是打工和種地；當然，由于環(huán)繞成子湖，漁民們捕魚為業(yè)；此外，還有基層服務工作者如醫(yī)師等依靠工資生活。不同人群經(jīng)濟能力不一樣，調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)貧富差距還是很明顯，縣城中基礎建設完善，人民生活條件較好，鄉(xiāng)下基礎設施落后，部分家庭條件較差。

　　二.文化發(fā)展狀況

　　此次調(diào)查主要在農(nóng)村展開，參與填寫問卷的好多人都只是小學初中畢業(yè)，（部分人員由于僅參與過掃盲班或未接受過素質(zhì)文化教育無法參與問卷調(diào)查填寫）很少有高中及以上學歷的。并且，大多數(shù)人對于文化的概念僅僅局限于學校。只有部分人員提到文化活動，他們的建議是增加文化活動，鼓勵民眾積極參與。同時，較多人提出家鄉(xiāng)應建設一所較好的中小學�？傮w而言，家鄉(xiāng)文化建設相對落后，有待加強。

　　三.個人看法及建議

　　經(jīng)濟發(fā)展不平衡，文化發(fā)展有待提高，經(jīng)濟與文化并未共同發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展比文化發(fā)展迅速，縣城發(fā)展比鄉(xiāng)村發(fā)展迅速。外出打工是鄉(xiāng)村人普遍的選擇。于是，孤寡老人與留守兒童等現(xiàn)象頗為普遍，使孝親敬長成為一部分人難以實現(xiàn)的夢想。好在如今政府在發(fā)展經(jīng)濟的同時，已經(jīng)兼顧文化發(fā)展，努力讓兩者相輔相成，共同進步。在寒假期間，縣政府的“春風行動”讓人暖心。由政府牽線搭橋的大型企業(yè)招聘會在春節(jié)前后舉行，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公交免費送達，數(shù)萬個崗位對外應征。號召泗洪人回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，帶動泗洪經(jīng)濟發(fā)展，使家人團聚，創(chuàng)造美好新生活。鄉(xiāng)村文藝匯演、元宵燈會等節(jié)目也豐富了居民的文化生活。此外，建議關注農(nóng)民生活，如果條件允許的話，希望多多舉辦文化方面的活動。

關于家鄉(xiāng)發(fā)展情況的調(diào)查報告 篇2

　　班級：

　　學號：

　　姓名：

　　一、調(diào)查背景

　　近年來，隨著國家對農(nóng)村政策一次又一次的調(diào)整、完善，農(nóng)村發(fā)生了巨大的變化，從北京的農(nóng)村到各地的農(nóng)村，都在不知不覺中變化著，農(nóng)村在我國的新時代發(fā)展中一直都是不可忽略的部分之一，所以時刻關注農(nóng)村近年來的發(fā)展與變化是十分必要的。這也是為全面了解掌握農(nóng)戶的家庭經(jīng)濟和生產(chǎn)經(jīng)營情況，建立完善農(nóng)戶檔案，推進新農(nóng)村信用建設，有效解決農(nóng)民貸款難問題，更好地為新農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展而服務。

　　二、調(diào)查目的

　　通過調(diào)查家鄉(xiāng)的發(fā)展狀況來了解家鄉(xiāng)的變化及家鄉(xiāng)人生活的變化，從中感受共產(chǎn)黨和社會主義制度帶給中國農(nóng)民的好處。

　　三、調(diào)查方法

　　1、通過上網(wǎng)，查閱資料，對比目前的家鄉(xiāng)，找出兩者的區(qū)別，分析原因。

　　2、走訪老人，詢問他們對家鄉(xiāng)這幾十年變化的經(jīng)歷及感受。

　　3、各處走走，比較家鄉(xiāng)與自己記憶里的區(qū)別。

　　4、到家鄉(xiāng)周圍調(diào)查，看看家鄉(xiāng)周圍的變化。

　　四、調(diào)查結果

　　1、經(jīng)濟發(fā)展

　　我的家鄉(xiāng)在，村民努力勤奮，樸實待人，經(jīng)濟發(fā)

　　展態(tài)勢良好。改革開放以來，我村經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)多元化。耕地不再是農(nóng)民 獲得財富的唯一途徑，務工、個體私營、公司、合作社等新的形式層出不 窮，并且它們已經(jīng)日益成為農(nóng)民收入的主要來源。近年來，由于城市發(fā)展 迅速，農(nóng)民工日益崛起。越來越多的青壯年勞力離開農(nóng)村，進入城市，以 此成為謀生的主要手段。 目前，農(nóng)民經(jīng)濟收入主要來源為以務工收入為主、種地為輔。然而，隨著國家政策的推行，農(nóng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟也在大力發(fā)展。人民生活條件正在逐漸提升至新的層次。

　　2、村容村貌 這兩年村容村貌的變化是最大、最明顯的，主要體現(xiàn)在

　　村級公路的修建、房屋的更新和村容的整治幾個方面。 村級公路的修建，由鄉(xiāng)里統(tǒng)一出資修建了通過村里與各個村子連接的柏油路，并通上了公交客車，因此外出再也不用走幾里路才能坐車了，村內(nèi)的道路由村里出資也由原來的土路修成砂石路，再也不怕一下雨就出不了門了。

　　房屋的更新，俗話說：“看一個村子的窮富關鍵看房屋”初步統(tǒng)計這兩年全村翻蓋新房16座，整個村子的房屋全是磚混建筑，兩幢土坯草房于前年在政府的幫助下在村里徹底消失，新房都有上下水設施。村容的整治，近幾年村里下大力

　　氣整治村容，村干部挨家串戶說服，將柴草垛和糞肥堆移到院內(nèi)或移到村外，不允許堆放在村里道路兩旁，解決了既影響交通又影響美觀的問題，并對一些道路進行取直修理，走在寬闊的村路上心情特別舒暢。

　　3、教育醫(yī)療

　　教育和醫(yī)療問題是最貼近農(nóng)民的問題，也是鄉(xiāng)親們最關注的問題。 關于農(nóng)村義務教育情況，現(xiàn)在孩子們都能上起學了，從20__年起徹底免除了學費，根據(jù)政策規(guī)定，鄰村幾個特困戶家庭的孩子憑特困證明還享受了免費提供課本的待遇，義務教育教師工資調(diào)整在春節(jié)前也進行了補發(fā)，但是農(nóng)村小學的師資力量仍然不強。

　　關于農(nóng)村合作醫(yī)療情況，全村人基本都參加了農(nóng)村合作醫(yī)療，特困戶由村里出資也按時參加農(nóng)村合作醫(yī)療，真正體驗到農(nóng)村合作醫(yī)療的益處。

　　五、總結感想

　　家鄉(xiāng)的經(jīng)濟隨著時間的流逝，慢慢地發(fā)達起來。以前，人們一個月的收入一般都極少，能維持家里的生活就已經(jīng)很不錯了。而現(xiàn)在，人們一個月的收入不知道是以前的多少倍，不僅能維持家里的生活，還有錢多出來買車買房和一些珍貴的東西。還有，人們的住房和食物也變得好起來，和以前的簡直是無法比較，就連最基本的交通工具也

　　發(fā)生了很大的變化。最早的時候，人們外出只能靠步行，慢慢地有了用牛、馬等動物拉的車，到現(xiàn)在幾乎家家戶戶都有車了。

　　無論是經(jīng)濟上的進步，還是教育醫(yī)療的改革，都給我的家鄉(xiāng)帶來了很大的改善，使家鄉(xiāng)人生活越來越好，這一切都離不開中國共產(chǎn)黨的領導。在黨和政府的幫助下，我相信我的家鄉(xiāng)會變得越來越美麗，越來越繁榮。感謝黨和政府給予我們幸福的生活。我愛我的家鄉(xiāng)，我愛共產(chǎn)黨。

關于家鄉(xiāng)發(fā)展情況的調(diào)查報告 篇3

　　一，生態(tài)文明的重大意義及政策支持

　　我將調(diào)研地點就近選在了我暑期打工的地方，x省xx縣，方便我走訪調(diào)研，了解我縣生態(tài)環(huán)境建設的情況。據(jù)我了解，生態(tài)文明建設近年來引起了政府的重視，政府給予了極大地政策支持。各地興起了生態(tài)文明建設的熱潮，生態(tài)文明是基于生態(tài)危機、反思傳統(tǒng)發(fā)展觀念而進行的理性選擇。把生態(tài)建設上升到文明的高度，是我們黨對人類文明趨勢認識的不斷深化。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設生態(tài)文明的有效途徑之一，可逐漸緩解我國資源、環(huán)境的“瓶頸”制約，減緩生態(tài)環(huán)境的破壞速度，使我們擺脫能源危機、生態(tài)危機和生存危機，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。可見，生態(tài)文明建設的重要性黨的__大首次提出建設生態(tài)文明，強調(diào)要“共同呵護人類賴以生存的地球家園”。把生態(tài)建設上升到文明的高度，是我們黨對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想認識的不斷深化。建設生態(tài)文明，不僅對于貫徹落實科學發(fā)展觀、繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和全面建設小康社會具有重大的現(xiàn)實意義，而且對于維護地區(qū)生態(tài)安全、推動人類文明進步和可持續(xù)發(fā)展具有深遠的歷史意義。

　　生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進步和人們生態(tài)文明觀念的增強。改革開放以來，我們黨多次鄭重提出，在建設物質(zhì)文明的同時，

　　建設生態(tài)文明和精神文明。黨的__大報告在闡述實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求時，第一次明確提出建設生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設。

　　二、我縣的生態(tài)環(huán)境情況

　　近年來，我先對于生態(tài)文明建設也給予了足夠的重視，制定了生態(tài)環(huán)境管理辦法和對于違規(guī)的企事業(yè)單位的處罰條例，并嚴格執(zhí)行。幾年來收效良多，成果顯著�？h內(nèi)水域水質(zhì)明顯改善，空氣質(zhì)量也有所提高，本次調(diào)研由于是暑期調(diào)研，所以無法體驗由于冬季供暖所排放的廢氣對于空氣質(zhì)量的影響，不過，回想往年來，每年冬天供暖設備都會排放大量廢氣污染環(huán)境，增加煙囪高度畢竟治標不治本，并且對環(huán)境的危害更大。多年來由于經(jīng)濟和科學技術的落后，一直沒有解決辦法。

　　今年暑期回家，就聽說縣里進行暖氣改道的工程，到年底供暖時，就可實現(xiàn)全縣樓房住戶的統(tǒng)一供暖。這樣就可做到鍋爐廢氣統(tǒng)一處理，集中排放。廢氣經(jīng)過專業(yè)處理，凈化然后同一排放，極大程度上緩解了供熱廢氣對于本地空氣的污染指數(shù)的影響。

　　另外，我先還建立了小型生態(tài)園區(qū)，植物園里培植了多種農(nóng)作物，品種繁多的樹木等，由于xx地區(qū)自然天氣的限制，xx地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品品種較南方匱乏。珍貴植物品種更是稀少。所以縣里建起了植物園，一方面可做些作物培植方面的實驗，還可以當做旅游景點供人觀賞，加大了生態(tài)文明建設的宣傳力度，也促進了市場的繁榮。

　　三、生態(tài)文明建設的幾大方面

　　生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括以下幾個方面：

　�。ㄒ唬┙�(jīng)濟層面

　　生態(tài)文明建設的經(jīng)濟層面，是指所有的經(jīng)濟活動都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會倡導節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結構和消費方式。

　　應大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設科學合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實到單位、家庭、個人。走可持續(xù)發(fā)展道路。

　　實施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時也要求最大限度地減少整個生產(chǎn)周期對人的健康和自然生態(tài)的損害。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進行清潔生產(chǎn)意識教育，引導人們轉變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。

　　（二）文化層面

　　生態(tài)文明建設的文化層面，是指一切文化活動包括指導我們進行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識和行為都必須符合生態(tài)文明建設的要求。這就要求我們：樹立生態(tài)文化意識。

　　生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀新階段，人類已逐漸認識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識覺醒之日，就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時。因此，進行生態(tài)教育，提高人們對生態(tài)文化的認同，增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識，是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。

　　生態(tài)文明建設是與人們的自覺履行分不開的，這就對社會的精神文明程度有了一定的要求。

　　注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，反映著人們生態(tài)道德水準的高低，同時，人們生態(tài)道德水準的高低，也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅動著人們的生態(tài)意識和行為的自覺性、自律性與責任感。加強生態(tài)道德教育，可以使人們自覺地承擔保護生態(tài)環(huán)境的責任和義務，同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭。應廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動，努力形成防止污染、保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風尚。

　　（三）社會層面

　　生態(tài)文明建設的社會層面，是指重視和加強社會事業(yè)建設，推動人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團結的秩序以及高效率的社會管理體系，形

　　成以生態(tài)文化意識為主導的社會潮流，樹立以文明、健康、科學、和諧生活方式為主導的社會風氣。

　　要加強生態(tài)型社會建設，努力滿足居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設的同時包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務在內(nèi)的配套設施。

　　實現(xiàn)人口良性發(fā)展。實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。反對自私的享樂觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。

　　總結：

　　生態(tài)文明必須與經(jīng)濟發(fā)展科技進步并重才能均能發(fā)展，受到良好的成果，如果只重視其中一項，必然會有嚴重的弊端，或破壞了自然環(huán)境，或忽略了經(jīng)濟建設都是不可取的。新社會的建設必須多項共舉，共同發(fā)展。