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孝道教育演講稿學(xué)生

發(fā)布時(shí)間:2022-10-24

孝道教育演講稿學(xué)生(精選13篇)

孝道教育演講稿學(xué)生 篇1

  孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德,從黃香溫席到魯迅寄書(shū)慰母,再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國(guó)上千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河里,這一美德不斷被傳承,這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。

  陳強(qiáng)斌,一個(gè)平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開(kāi)始,就將母親綁在身后,騎著電瓶車(chē)每周往返于30公里的山路中去工作,堅(jiān)持照顧母親,不離不棄。其實(shí),陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事,他只是將而是母親為他做的都在母親需要時(shí)再做一遍罷了。但,這件事卻觸動(dòng)我們每個(gè)人。孝,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是待之以禮。但正是這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)待之以禮換來(lái)了一個(gè)個(gè)解決人口老齡化相關(guān)問(wèn)題的大愛(ài)。

  我國(guó)從建國(guó)以來(lái)就不斷就養(yǎng)老問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新改革,想盡一切辦法解決養(yǎng)老問(wèn)題,孝敬每個(gè)老人,讓每個(gè)老人老有所養(yǎng)。不光是這樣,我國(guó)還十分重視孝敬老人的宣傳工作,樹(shù)立尊老愛(ài)老的風(fēng)向標(biāo),構(gòu)成“孝敬老人,人人有責(zé)”的社會(huì)氛圍,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

  孝敬老人,雖然是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,但不是我們的專(zhuān)利。德國(guó)偉大的思想家恩格斯,因?yàn)榕履赣H悲痛生氣,不與兄弟爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),依然選擇放棄。印度著名詩(shī)人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫(xiě)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)詩(shī)句。孝敬父母在國(guó)外也很常見(jiàn),雖然我們有著不一樣顏色的皮膚,但孝是不分國(guó)界的,因?yàn)槲覀兩拼先说男氖且粯拥摹?/p>

  但,這世上總會(huì)有些特例。某個(gè)人,年輕的時(shí)候放蕩不羈,目中無(wú)人,從不把長(zhǎng)輩放在眼里。直到老的時(shí)候,兒子也向他對(duì)待自我父親的方式對(duì)待自我,嘗到被自我孩子嫌棄的滋味的時(shí)候才明白當(dāng)時(shí)的自我是多么無(wú)知,才明白孝敬長(zhǎng)輩是多么重要。沒(méi)有一個(gè)人愿意在無(wú)助中孤獨(dú)離去,沒(méi)有一個(gè)人愿意讓自我所愛(ài)的人嫌棄自我。我們總青春不再,鬢發(fā)發(fā)白的時(shí)候。所以,我們理應(yīng)善待每一個(gè)老人,用自我的真誠(chéng)幫忙他們。

  “百善孝為先”,孝是對(duì)長(zhǎng)輩的回報(bào),也是對(duì)社會(huì)的回報(bào),僅有孝敬老人,讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去,我們才不會(huì)有老無(wú)所養(yǎng),老無(wú)所依的一天。

  孝,很簡(jiǎn)單,它可能是一句問(wèn)候,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神。

  孝,又很難難到?jīng)]有幾個(gè)人能夠堅(jiān)持,難到讓一個(gè)國(guó)家手足無(wú)策。

孝道教育演講稿學(xué)生 篇2

  孝,是中華民族傳統(tǒng)的美德。百善孝為先。孝,是做人的標(biāo)準(zhǔn),是做人的本分,是一個(gè)成功的人必備的品德。

  孟子曾說(shuō)過(guò):“孝子之至,莫大乎尊親。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉躍鯉》經(jīng)過(guò)寫(xiě)孝敬婆婆,來(lái)表達(dá)孝的宗旨,感人心脾。

  姜詩(shī),東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長(zhǎng)江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú),夫妻就常做魚(yú)給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一齊吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩(shī)懷疑她怠慢母親,將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆明白了龐氏被逐之事,令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長(zhǎng)江水相同,每一天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。

  在當(dāng)今生活中,孝,成了我們共同學(xué)習(xí)的高尚品德。《禮記》中記載:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。”孝是天經(jīng)地義的,可又有誰(shuí)真正去實(shí)現(xiàn)孝了呢?在這個(gè)世界上最疼愛(ài)我們的僅有我們的父母。如果我們是一條小魚(yú),父母就是河水;如果我們是是一只小鳥(niǎo),父母就是一片藍(lán)天;如果我們是一棵小草,父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉,父母的愛(ài)也是我們成長(zhǎng)中不可缺少的。

  那么,孝又是什么呢?孝的含義在漢傳統(tǒng)里以“敬”為前提,對(duì)內(nèi)心的“敬”,最好的表達(dá)是“順”,就是趨向同一個(gè)方向,即“孝順”,“孝敬”。所以本質(zhì)是“順從”《弟子規(guī)》里講“親有過(guò),諫使更。怡吾色,柔吾聲。諫不入。悅復(fù)諫。號(hào)泣隨,撻無(wú)怨。也就是說(shuō),父母有錯(cuò)要指出,可是要照顧父母的心境,和顏悅色地指出。

  有人說(shuō):兒女學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀就是給父母最好的回報(bào)。其實(shí),孝,還包括德。一個(gè)人如果不孝,他就不會(huì)有德。就算學(xué)歷再高,地位再高,又會(huì)有誰(shuí)會(huì)把祖國(guó)母親交給他呢?一個(gè)不懂德,不會(huì)孝的人,用什么去回報(bào)祖國(guó),怎樣擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任,怎樣成為祖國(guó)的接班人,不是應(yīng)當(dāng)成孝兩全嗎?

  就算我們不能把孝演繹的無(wú)比精彩,我們也要盡力把它演繹,讓先輩們明白,炎黃子孫絕不是只會(huì)“成”不會(huì)“孝”的。

孝道教育演講稿學(xué)生 篇3

  “烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。”西晉李密《陳情表》中的這句名言,千百年來(lái)?yè)軇?dòng)無(wú)數(shù)讀者的心弦。羊羔跪乳、烏鴉反哺,懂得感恩父母親人,才有了回報(bào)和孝順,才有了傳統(tǒng)的孝文化。孔子認(rèn)為“孝”是“始于事親,中于事君,終于立身”,青年人要立身處世,孝順父親親人是良好的開(kāi)端。孝是人性,孝是根本,孝是至德。樊師貝的“借錢(qián)盡孝”,無(wú)論動(dòng)機(jī)如何,其孝心都可嘉。現(xiàn)在有一些青年人當(dāng)“啃老族”,她卻感于“子欲養(yǎng)而親不待”,能夠“敬老”,想借錢(qián)買(mǎi)房“養(yǎng)老”,這是她的行為引發(fā)許多網(wǎng)友情感共鳴的原因之一。

  百善孝為先,孝心無(wú)需質(zhì)疑,但我想說(shuō)的是盡孝的方式。《論語(yǔ)》中孔子說(shuō),盡孝不只是“能養(yǎng)”,做子女的從經(jīng)濟(jì)物質(zhì)上養(yǎng)活父母親人,更要“敬”,即重視對(duì)父母的心里關(guān)懷和父母的內(nèi)心愉悅,而且孔子是把“敬”放在首位的。借錢(qián)買(mǎi)房盡孝,只是停留在物質(zhì)保障的層面,孝敬父母,更重要的是以最誠(chéng)敬的心情任勞任怨地服侍父母,讓他們老有所樂(lè)。因此孔子提出了盡孝的標(biāo)準(zhǔn):“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè)……”孝敬父母要“敬”,贍養(yǎng)父母只要保證生活需求,讓他們感到歡樂(lè)就可以了,不見(jiàn)得要像樊師貝那樣提供給父母超越自己能力的優(yōu)裕物質(zhì)生活條件。

  盡孝,要盡心,但要力所能及。孝道文化說(shuō)起來(lái)高深,但實(shí)際上很具體,魯迅就這樣說(shuō)過(guò),“孝順”無(wú)非是“聽(tīng)話”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。孝心和贍養(yǎng)能力并非成正比。我工作二十多年,但我的父母一直生活在鄉(xiāng)下老屋中,我沒(méi)有能力為父母建造更好的房子,但我盡心孝敬,父母也能快樂(lè)地頤養(yǎng)天年。其實(shí),很多父母勤儉一生,對(duì)自己生活和子女贍養(yǎng)要求并不高,我們盡心盡力就可以了。

  盡孝要盡心盡力,這“力”就是自己的能力,盡孝應(yīng)力所能及。魯迅先生曾說(shuō),古代二十四孝,其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”之類(lèi)。子路自己吃的是粗陋的飯菜,而從百里之外把米背給父母,九歲的黃香在炎夏拿扇子給父親扇涼,晚上為父親把床上的枕、席也扇涼,驅(qū)趕蚊蟲(chóng),這就是力所能及的孝敬。對(duì)于“哭竹生筍”和“臥冰求鯉”等遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己能力的孝舉,魯迅頗有微詞,他說(shuō):“‘哭竹生筍’就可疑,怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái),還不過(guò)拋臉而已,到‘臥冰求鯉’,可就有性命之虞了。”樊師貝借錢(qián)買(mǎi)房盡孝,對(duì)一個(gè)未參加工作的年輕人來(lái)說(shuō),這遠(yuǎn)超出自己的能力,盡孝卻力所不及,可能與孝心相悖,無(wú)端地加重自己生活負(fù)荷,也增加父母的心理負(fù)擔(dān)。如果孝敬父母的方式遠(yuǎn)超出自己的能力,可能就會(huì)像魯迅所說(shuō)的那樣:“正如將“肉麻當(dāng)作有趣”一般,以不情為倫紀(jì)……”

  盡孝,盡心是前提,盡力是條件。盡自己最大的孝心,用自己最大的能力,這是年輕人切實(shí)可行的孝道。

孝道教育演講稿學(xué)生 篇4

  “百善孝為先。”孝順老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從古到今:黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學(xué)……這樣的孝親故事數(shù)不勝數(shù)。不僅僅如此,我們身邊也正在發(fā)生著一件件孝敬長(zhǎng)輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。

  每當(dāng)雙休日的時(shí)候,媽媽經(jīng)常帶我去看望外婆。外婆已經(jīng)年近七旬,兩鬢已有幾縷銀絲,皺紋早已不知不覺(jué)地爬滿(mǎn)了她的臉。可是每個(gè)雙休日,外婆都會(huì)帶上太祖母愛(ài)吃的東西,千里迢迢搭公交車(chē)去看探望她。太祖母已經(jīng)是九旬老人了,滿(mǎn)頭的銀發(fā),臉上布滿(mǎn)了一條條深深的皺紋,一笑起來(lái)一臉的褶子,滿(mǎn)口的牙齒幾乎掉光了。一見(jiàn)有人去她家,她駝著背,彎著腰,步履蹣跚地向前移動(dòng)著。一邊走一邊說(shuō):“你們是誰(shuí)啊!干什么來(lái),來(lái)我家偷東西呀……”后面支支吾吾的,憑誰(shuí)都聽(tīng)不懂。因?yàn)樘婺富加欣夏臧V呆癥,所以她不認(rèn)識(shí)人。大家只能無(wú)奈地?fù)u搖頭。可外婆卻絲毫不介意,每次一見(jiàn)太祖母,不管是否理睬她,外婆都走過(guò)去拉住她的手,親切地叫道:“姆媽!”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼,漸漸地臉上露出一絲微笑,高興地說(shuō):“三媳婦你來(lái)了。”可見(jiàn)得外婆經(jīng)常來(lái)服侍她,已經(jīng)在太祖母的心里深深地扎下了根。

  我也常常跟著外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家,外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發(fā)攏在一齊,慢慢地梳,還細(xì)心地打了一個(gè)麻花辮,再盤(pán)上去,最終細(xì)心地用夾子一個(gè)一個(gè)地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發(fā)就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯和菜一口一口地喂給太祖母吃,把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼,一邊微微地笑著。待太祖母吃完飯后,外婆又連忙搬來(lái)了一把椅子,放到小院子里,扶著太祖母慢慢地來(lái)到門(mén)前曬太陽(yáng)。外婆再打來(lái)一盆溫水,把毛巾先打濕,微微擰干,輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走,總是忍不住夸外婆是個(gè)孝順的好媳婦。可外婆卻笑著說(shuō):“這是我們晚輩應(yīng)當(dāng)做的。”

  每次跟著外婆的去太祖母家,我都深有感觸,也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是啊!我們這些做小輩的就應(yīng)當(dāng)要孝順我們的長(zhǎng)輩。外婆就是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

孝道教育演講稿學(xué)生 篇5

  古人有云:“羊有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?”中國(guó)漢字往往形簡(jiǎn)而意深。“孝”這一字,上部分為“老”,下部分為“子”。“子”背父母,意即子能承其親,并能順其意。自我們出生的那一刻起,父母對(duì)我們的養(yǎng)育便是恩重如山,而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。

  漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜隆km身居帝王之位,侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服用的湯藥,都必須由他親口嘗過(guò)后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀,使得西漢社會(huì)穩(wěn)定、人丁興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期也被譽(yù)為“文景之治”。

  帝王之軀,也為人子。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很高的地位。它不僅僅是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則,也是衡量一個(gè)人品德的重要標(biāo)志。孝子的故事在我國(guó)古代比比皆是。

  朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,以往刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母。幾經(jīng)曲折,好不容易得到線索后,他決心棄官到陜西尋找生母,并發(fā)下誓言不見(jiàn)到母親永不回到。最終,朱壽昌在陜西遇到了生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一齊回到,這時(shí)他母親已經(jīng)七十多歲了。

  血濃于水,時(shí)間的距離無(wú)法淡化親人的思念。眾里尋親,因?yàn)槲覀兪沁@世上最割舍不下的緣分。

  “百善孝為先”,“孝道”總在不停的延續(xù),由古至今。一個(gè)平凡的女孩,孟佩杰,有著一個(gè)不幸的童年:五歲父親去世,母親重病,無(wú)奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)。三年后養(yǎng)母癱瘓,養(yǎng)父離家出走,此后杳無(wú)音訊。八歲的孟佩杰開(kāi)始為生計(jì)操勞,承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的重任。她每日悉心照料養(yǎng)母,為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來(lái),不離不棄,直到考上大學(xué)還是如此。

  盡孝何難?可是是像父母照顧你一樣照顧他們,滿(mǎn)足一下老人們的愿望,讓他們渡過(guò)一個(gè)開(kāi)心幸福的晚年。

  古話說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”我們還能等待嗎?

孝道教育演講稿學(xué)生 篇6

  我今年八歲了。我長(zhǎng)著圓圓的臉,黑黑的頭發(fā),眉毛淺淺的,眼睛大大的,像兩顆黑寶石。爸爸媽媽都說(shuō)我是個(gè)孝順的孩子。

  平常爸爸媽媽上班很辛苦,要很晚才回家。回家之后,還要做飯,他們很累。而我放學(xué)回來(lái)得早就把飯做好,讓爸爸媽媽回來(lái)就可以吃我做的飯。這樣,他們就不是很累了。晚上他們回來(lái)如果心情不舒暢,我就給他們吹一吹薩克斯,他們聽(tīng)到悠揚(yáng)曲子,心里就很舒暢了。

  有一次,爸爸出差去了,媽媽病了。我天天給媽媽到水遞藥。有一天晚上,媽媽咳得很?chē)?yán)重,我正準(zhǔn)備起床給媽媽拿藥來(lái)吃,媽媽說(shuō):“不用去拿,沒(méi)有什么的,兒子。這會(huì)兒刮著大風(fēng),你會(huì)感冒的,還是不去拿吧。”我說(shuō):“還是要去拿。你咳得很?chē)?yán)重,要是不去拿藥,你會(huì)咳得越來(lái)越嚴(yán)重的。”說(shuō)完,我就趕忙穿起衣服,幫媽媽找來(lái)藥,倒上開(kāi)水,然后讓她吃下去。過(guò)了幾天她的病就全好了。

  走到外婆家里,看見(jiàn)外婆抹屋走地,打掃衛(wèi)生,累得腰酸背疼的。我就說(shuō):“外婆,您歇一歇吧。讓我來(lái)給你按摩按摩。”

  我很孝順吧?你們呢,小朋友?

孝道教育演講稿學(xué)生 篇7

  我懂得了孝敬。孝敬就像各種各樣的顏色一樣,太豐富多彩了!今天,我就挑其中的一種顏色跟你們講一講吧!

  今天,媽媽可能做家務(wù)做的太累了,突然昏倒了,爸爸出差去了,只剩下我和媽媽在家里,我趕緊把媽媽扶到床上然后出去打一盆涼水和拿一條毛巾,再把擰干的濕毛巾放到媽媽的額頭上。媽媽終于醒了,媽媽疲憊地說(shuō):“我怎么躺在床呀?”我說(shuō):“媽媽?zhuān)慊璧沽耍也虐涯惴龅酱采系摹!眿寢屨f(shuō):“我還有很多家務(wù)活要做,我必須起床。”我說(shuō):“媽媽?zhuān)悴挥眠@樣勉強(qiáng)自己,你先休息一下,家務(wù)我來(lái)做好了。”媽媽聽(tīng)了才安心地休息。過(guò)了一會(huì)兒,我終于把家務(wù)做好了。我趕緊端了一杯白開(kāi)水遞向媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)阋灰群纫槐?”媽媽說(shuō):“好啊!”媽媽笑著說(shuō):“你真懂得了孝敬。”我開(kāi)心地說(shuō):“媽媽?zhuān)愫眯┝税?”媽說(shuō):“好多了,我有這個(gè)好女兒照顧當(dāng)然好多啦!”我和媽媽開(kāi)心得合不攏嘴。

  今天,我懂得了孝敬,懂得了怎樣關(guān)心別人,我很高興我懂得了孝敬。

孝道教育演講稿學(xué)生 篇8

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  在我的鞋柜里一直珍藏著那雙紅舞鞋,它凝聚著奶奶對(duì)我的愛(ài)。

  從幼年到現(xiàn)在,陪伴著我最久的是奶奶。時(shí)光追溯到小時(shí)候的一次兒童節(jié)!我們這個(gè)班準(zhǔn)備的節(jié)目是舞蹈,老師讓我們每一位表演者都買(mǎi)一雙紅舞鞋。回到家以后,我高興的向媽媽打電話:“喂,媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)蠋熥屛覀兠恳晃槐硌菡哔I(mǎi)一雙紅舞鞋。”媽媽笑著說(shuō):“寶貝,好吧,媽媽給你買(mǎi)。”鞋子沒(méi)回來(lái)之前,我每天期待著。想想它是什么樣子的?漂不漂亮?大小合不合適……終于,我拿到了我的舞鞋。“35號(hào),正好。”我高興地看著號(hào)碼,一邊穿上舞鞋,在客廳跳起準(zhǔn)備表演的舞蹈,“啊!怎么這樣緊呢?太硌腳了。”我皺著眉頭說(shuō)。怎么辦,還有三天就表演了,現(xiàn)在買(mǎi)也來(lái)不及了。我的眼淚頓時(shí)從眼眶流出,猶如斷了線的珍珠般,一顆顆掉在攥緊的拳頭上。奶奶聽(tīng)到我哭泣的聲音,馬上從廚房跑過(guò)來(lái)說(shuō):“怎么了,誰(shuí)惹我們家孫女不開(kāi)心了?”我傷心地說(shuō):“過(guò)幾天就要演出了,但是我的鞋子小了。”“哦,奶奶給你想辦法,不要傷心了。”奶奶和藹的說(shuō)。我半信半疑地脫下舞鞋,上學(xué)去了。

  第二天晚上,我起來(lái)拿水喝,眼前的一幕,使我震驚了。只見(jiàn)奶奶穿著我的舞鞋在客廳走起了貓步。她的額頭上密布著大大小小的汗珠,兩只手攥成拳頭,咬緊了牙門(mén),感覺(jué)就像是赤腳在刀尖上行走般,步步艱難。看到這里,我熱淚盈眶,跑過(guò)去對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,您用您的腳撐大我的鞋,腳不痛嗎?”奶奶卻裝作一個(gè)沒(méi)事人一樣說(shuō):“沒(méi)事,我不痛。"我趕緊蹲下去,抱起奶奶的腳,輕輕地?fù)崦哪_后跟,磨出了一顆顆大大小小的血泡……演出的當(dāng)天早上,我穿著舞鞋,愜意地站在鏡子面前,左看右看。“多么陽(yáng)光啊!”奶奶得意說(shuō)。我在奶奶身旁笑了,奶奶也笑了,我嘴邊那深深的酒窩里,藏著奶奶的禮物——深深的愛(ài)……

  奶奶對(duì)我的無(wú)私,疼愛(ài),照顧,讓我學(xué)會(huì)了感恩。感恩養(yǎng)育我的人,是他們給了我生命,自信。現(xiàn)在趁他們還沒(méi)有老,好好孝敬他們吧!

孝道教育演講稿學(xué)生 篇9

  日月如梭,我心中總埋怨媽媽對(duì)我要求很?chē)?yán)格,覺(jué)得媽媽是世界上最恨的媽媽?zhuān)肋h(yuǎn)也成不了我心中最重要的的人。她根本不在乎我,你在我心中不是好媽媽?zhuān)菍?duì)我沒(méi)有關(guān)心。我遇到困難時(shí),沒(méi)有努力我前進(jìn),是我讓我自己站起來(lái)。現(xiàn)在我明白了:媽媽是最在乎我的,我以前錯(cuò)怪她了。

  有一天,老天不知是不是在作怪,下起了傾盆大雨。外面的雨“嘩嘩”的下著,打在窗戶(hù)上,像一條條絲帶。時(shí)間艱澀的流著,我的心忐忑不安。“媽媽還沒(méi)來(lái)啊。”我一邊自言自語(yǔ),一邊苦惱心思。“媽媽快來(lái)!”我很著急,想熱鍋上的螞蟻,也不知道怎樣回家。就在我不知所措的時(shí)候,媽媽打著傘出現(xiàn)在我面前,而且穿得很單薄,我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆┠敲瓷倌?”我有點(diǎn)迷惑不解。媽媽打顫說(shuō):“怕接你晚了,怕你挨淋,來(lái)不及回去穿衣服。”這時(shí)我的眼睛濕透了,這時(shí)才明白媽媽是最疼我,最關(guān)心我,最?lèi)?ài)護(hù)我的好媽媽。

  媽媽?zhuān)职謱?duì)不起,我不應(yīng)該對(duì)你們有偏見(jiàn),你們對(duì)我是我的,時(shí)時(shí)刻刻都在背后支持我,鼓勵(lì)我!當(dāng)拿著成績(jī)單時(shí),你們覺(jué)得再好的成績(jī)也不是女兒的成果,不是理想的成績(jī)。驕傲?xí)r,批評(píng)我,你們會(huì)不高興我成績(jī)優(yōu)秀嗎?

  爸爸媽媽我最終明白了:讓我從黑暗中走向光芒,讓我從寒冷中,進(jìn)入了溫暖的被窩一樣。爸爸媽媽?zhuān)议L(zhǎng)大一定會(huì)報(bào)答你們,我一定會(huì)用最好的行動(dòng)去報(bào)答你們!

孝道教育演講稿學(xué)生 篇10

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  孝心沒(méi)有固定的表達(dá)模式,山羊跪乳,烏鴉反哺,故人丁憂守喪三年,今人逢年過(guò)節(jié)發(fā)朋友圈祝福,都是為人兒女的拳拳孝心,不應(yīng)有高下之分。孝,是兒女對(duì)父母躬自鞠養(yǎng)、日夜辛勞、無(wú)私付出的感恩與回饋,是自然而然、出自心底的情感流露。現(xiàn)代人大多習(xí)慣于將情感和日常生活現(xiàn)于朋友圈,故而在母親節(jié)曬媽成為風(fēng)尚也無(wú)不可。

  有人說(shuō)這只是滿(mǎn)足自身心理需求,很多父母并不玩微信。我認(rèn)為,子女不妨趁此機(jī)會(huì)增進(jìn)與父母的感情。若是發(fā)了全家團(tuán)圓宴照片的,一定要陪父母嘮嗑、幫父母做家務(wù)。若是相距遙遠(yuǎn)不能回家的,記得發(fā)朋友圈也要記得打電話。若是替父母裝備了智能手機(jī),不妨再幫父母用上微信,好方便聯(lián)系,也能讓父母跟上時(shí)代潮流,安享高質(zhì)量的晚年生活。有時(shí)向親戚鄰居去炫耀一下,也倍兒有面子。畢竟,現(xiàn)在很多父母不愁吃喝,需要的就是精神層面的滿(mǎn)足。

  還有人說(shuō)這流于形式,不如切實(shí)為母親做點(diǎn)兒事。對(duì)于和父母住在一起的子女,這固然可以。對(duì)于那些在外打拼,隔千山萬(wàn)水的年輕人,他們能對(duì)父母表達(dá)孝心和感恩之心的方式,怕也只有發(fā)一條朋友圈了。網(wǎng)絡(luò)讓天涯若比鄰,讓羈旅客鄉(xiāng)的游子也能明白地表達(dá)自己的心情,并收到父母的關(guān)懷。再者,線上線下兩個(gè)世界,不存在必然的因果關(guān)系。無(wú)論是否在網(wǎng)上表達(dá)自己對(duì)父母的感恩之心,都是真正的心懷孝道。

  只是有些時(shí)候,我們可能太注重朋友圈,錯(cuò)把“云孝”當(dāng)真孝。我們可能太專(zhuān)注于方寸之間的屏幕而忽略了近在咫尺的父母,可能太重視誰(shuí)為我點(diǎn)了贊而忘記了為什么有這個(gè)贊。孝心的表達(dá)沒(méi)有固定模式,但真的不能徒具表面形式。孝,應(yīng)該讓父母切實(shí)感受到幸福。

孝道教育演講稿學(xué)生 篇11

  自古以來(lái),百善孝為先。孝是孩子們?cè)摫M的責(zé)任、義務(wù),而并非隨心所欲。可是現(xiàn)在的你想過(guò)嗎?你們的父母整日為了你而奔波打拼,而工作回來(lái)后又要為你做飯洗衣服……他們不知道累嗎?然而你又應(yīng)如何行動(dòng)來(lái)回報(bào)呢?

  古代有榜樣黃香,現(xiàn)代有孝子田世國(guó)。看他們又是怎樣做的呢?

  黃香在他九歲時(shí)已深深的知道孝,在他從失去他的母親的悲痛中重新振作后,他就把全部的孝心都傾注于父親。家中大大小小的事情都是他親自去做。照顧父親衣食起居、為父親驅(qū)寒問(wèn)暖……黃香就是一個(gè)十分孝順的孩子,他對(duì)父親無(wú)微不至的照顧,深深的體現(xiàn)他的孝和對(duì)父親的愛(ài)。

  那我們可不可以像黃香一樣呢?這是可以的。父母養(yǎng)育我們十幾年,在這十幾年里,他們不辭辛苦,為了讓我們有更好地生活而被迫在外奔波。我們有什么資本說(shuō)我們可以不孝順父母。在日常生活中我們可以像黃香一樣:每天父母下班回家,我們?yōu)楦改溉嗳嗉纭⒋反繁?家中的家務(wù)我們替母親分擔(dān)一些;幫母親洗衣服、做飯;我們要努力學(xué)習(xí),只有這樣才無(wú)愧于生我們養(yǎng)我們的父母……

  田世國(guó)是棗莊薛城人,他的母親劉玉環(huán)被確診為尿毒癥晚期,需要換腎,可是沒(méi)找到合適的腎,而作為兒子的田世國(guó)毅然的把自己的腎捐給了自己的母親,然而母親一直不知自己的救命恩人是自己的兒子。田世國(guó)在為了養(yǎng)育他的母親的面前,捐出了自己的腎,這是一個(gè)只求母親身體好的孝順的孩子。

  那我們能不能像田世國(guó)一樣呢?能。父母養(yǎng)育我們十幾年,在父母需要我們的時(shí)候,我們應(yīng)該不顧一切去幫助他們,甚至是我們的生命。

  從黃香和田世國(guó)的事例中,我們可以看出,孝順父母可以從身邊小事做起,也可以是一些大事中做起。總之,作為21世紀(jì)的我們更不能忘記孝。我們應(yīng)孝順我們的父母,就用你的實(shí)際行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。

  讓我們都有一顆孝順的心;讓我們無(wú)愧于生我們養(yǎng)我們的父母;讓我們把孝順之心永遠(yuǎn)的傳遞下去;讓我們行動(dòng)起來(lái)吧。

孝道教育演講稿學(xué)生 篇12

  《父母心》是我最喜歡的一篇課文,這篇課文主要寫(xiě)了一對(duì)窮夫妻在神戶(hù)港開(kāi)往北海道的船上,一位貴婦人要領(lǐng)養(yǎng)這一對(duì)窮夫妻的孩子,并答應(yīng)給一筆可觀的酬謝。開(kāi)始,為生活所迫的窮人把大兒子交給貴婦人領(lǐng)養(yǎng)。后來(lái)三次反悔。最后一個(gè)孩子也沒(méi)放手。貴婦人被感動(dòng)了,把那筆酬金送給他們作為做生意的本錢(qián)。故事說(shuō)明再優(yōu)厚的條件也割舍不斷父母對(duì)子女的感情,表達(dá)了天下父母對(duì)子女崇高的愛(ài)心。

  讀了此文,我想到了媽媽對(duì)我的愛(ài)。那天,我在學(xué)校讀書(shū),放學(xué)的時(shí)候,老天偏偏和我作對(duì),下起了傾盆大雨,同學(xué)們都走光了,只有我一個(gè)人還在等待停雨,可老天似乎還沒(méi)有這個(gè)意思,我正準(zhǔn)備沖回家的時(shí)候,一把墨綠色的大傘從我頭上罩過(guò)來(lái),我睜開(kāi)眼睛,抬頭一看,是媽媽!媽媽說(shuō):“快走吧!馬上就要下暴雨了!”走在路上,我發(fā)現(xiàn)傘大部分都是在我這邊,媽媽那里沒(méi)遮住多少,大半邊都被淋濕了,我隱隱約約看見(jiàn)了媽媽的幾根蒼蒼白發(fā)。

  媽媽對(duì)我挺嚴(yán)格的,不過(guò),這也是一種母愛(ài)。前幾天,我們考試了,我覺(jué)得我考得不太好,回家要被挨罵了。今天,試卷發(fā)下來(lái)了,我只考了88分,我憂愁的回家了,媽媽知道我沒(méi)上90分,氣得快要瘋了,要我把試卷抄三次。我想哭,但為了自己,忍。其實(shí),這些我都明白媽媽都是為了我好。

  讀了這篇課文,我明白了:父愛(ài)如山,母愛(ài)如水,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉,我們要懂得孝敬父母,對(duì)父母盡自己的孝心,讓他們感受到我們的愛(ài)。

孝道教育演講稿學(xué)生 篇13

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  昨天我們觀看了中央電視臺(tái)的節(jié)目“最美孝心少年”,這讓我感觸很深!

  中國(guó)古往今來(lái),“孝”這個(gè)字以象形文字來(lái)解釋就是一個(gè)孩子背著老人,俗話說(shuō):“百善孝為先”,“孝”是最重要的!

  每個(gè)人都有生你養(yǎng)你的父母,最該孝順的人就是自己的父母,父母給了我們生命,為我們操心,然而當(dāng)家庭出現(xiàn)狀況的時(shí)候,你是否還愛(ài)著父母呢?是否還孝順?biāo)麄兡?

  節(jié)目里讓我感觸最深的是一個(gè)年齡最小孩子,曹胤鵬,他年僅八歲,是我們當(dāng)時(shí)還未長(zhǎng)大的年齡,而他已經(jīng)為自己的父親捐獻(xiàn)了骨髓!他的父親得了白血病,一家人非常傷心,父親又必須動(dòng)手術(shù),可卻就是沒(méi)找到匹配的骨髓!鵬鵬知道只有自己的骨髓才可以救爸爸,他對(duì)他媽媽說(shuō)了一句讓我很感動(dòng)的一句話:“媽?zhuān)覀兪裁磿r(shí)候上醫(yī)院?”這個(gè)只有八歲的孩子,面對(duì)著釘子一樣粗的針管,一滴眼淚都沒(méi)流下來(lái),在幾個(gè)小時(shí)的手術(shù)后,他的父親獲救了!他還怕父親沒(méi)胃口吃飯,自己親手做了菜,這讓我很感動(dòng)!這么小的孩子就這么懂事了!

  這個(gè)故事讓我感觸很深,同時(shí)也讓我得以反省,當(dāng)我這么大的時(shí)候,還為了玩具和父母吵過(guò)架,一直耍脾氣,不能理解父母!這讓現(xiàn)在的我感到很慚愧!

  我覺(jué)得“孝”應(yīng)該永遠(yuǎn)地流淌在我們每一個(gè)中國(guó)人的血里,留在我們每一個(gè)做子女的心里!讓我們把這些故事傳遞給更多的人!

  百善孝為先,孝順自己的父母,愛(ài)自己的家人,從自己做起!讓“孝”傳播得更廣!

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  • 答謝詞
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