初中孝道的演講稿600字（通用3篇）

初中孝道的演講稿600字 篇1

　　爸爸每次出差回來都會帶給我一些禮物。

　　前不久從徽州回來，也不例外給我帶來許多小禮物。其中最令我愛不釋手的是那一枚枚精致的書簽，上面不是圖畫而是充滿書香氣息的文字。有一枚上面印著一個大大的行書“孝”字。這個孝字可不尋常啊，因為它是南宋大哲學家、教育家朱熹所書，運筆渾厚，氣勢恢宏。上部酷似一仰面作揖、敬老孝順的后生形象，而此人后腦卻像猴頭，其寓意是為孝者為人，不孝者為猴。

　　看著這枚書簽，我想到了爸爸平時常常跟我說的孝道。孝是中華民族傳統美德，孝在中國傳統文化中的重要地位。古人云：“萬惡淫為首，百善孝為先。”。《孝經》開篇就提到：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”是的，無論何時何地，古人都將孝放在第一位。

　　孝不僅要體現在思想道德意識上，更要體現在具體的行動中。相傳春秋時期的郯子，他父母年老，眼睛又不好，需要飲鹿乳治療。于是他就披這鹿皮，深入鹿群中擠取鹿乳，以供奉雙親。一次擠鹿乳是發現一個獵人正要射殺麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮，將擠鹿乳奉雙老的事情告訴了獵人。獵人被他的孝順感動了，就贈給他一些鹿乳，并護送他下山。這就是中國古代二十四孝中鹿乳奉親的故事，除此之外還有孝感動天、賣身葬父、扇枕溫衾、蘆衣順母、打虎救父、棄官奉親等。

　　“慈母手中線，游子身上衣”、“父書空滿筐，母線尚縈襦”、“向來多少淚，都染手縫衣。”都是詩人對父母熾烈情意的熱情謳歌。只要是正常人，我相信都會明白這樣一個簡單的道理。沒有天哪有地，沒有父母怎會由我們?父母之恩深似海，寸草尚知報答春暉，作為子女怎么不報答父母的養育之恩呢?

　　我雖然還是少年，但道理我是明白的。想象自己，我感到一陣莫名的羞愧。我平時的一些表現屢屢讓父母感到有些傷心和難過，比如常常表現出來的不聽話，不認真學習，不尊重和體諒父母，不懂得感恩等等。

　　現在上學時我把這枚書簽放在書包里，回家做作業時擺在桌案上。看著這枚書簽我就不會忘記父母的愛和教誨，努力改變自己，做一個德智全面發展身心都健康的人。

初中孝道的演講稿600字 篇2

　　“百善孝為先”這是我們生活的真理。孝敬父母是作為人必不可少的善良之本。父母給予我們生育之恩，養育之恩，教育之恩。面對這比天高，比海深的三大恩情，我們做到“滴水之恩，涌泉相報”了嗎?

　　回眸日常生活，父母常常鼓勵我們，使我們永遠擁有一顆永不言敗的心。當我們懵懂的心在世事面前不知所措時，父母當了我們學海生涯中的第一個啟蒙老師，使我們霧里看花似的心頓時猶如撥開云霧見到了青天。

　　中華民族有著五千年淵遠流長的歷史文化。孝與炎黃子孫是相輔相成的。鼎鼎有名的孝子黃香，在少年時為父親暖被子，想讓日夜操勞的父親能在夜晚睡個舒適、安逸的覺。黃香所做的事，雖然表面上是微不足道的，但實質上卻是我們孝敬父母最立竿見影的事例。

　　又如我們有口皆碑的大孝子沉香。他的母親從小就不在他身邊，但即使是這樣，他心中依然有一顆熾熱的孝心。長大后的沉香，劈開了華山救出了日思夜想的母親。與其說沉香劈開了華山，不如說是他的孝心劈開了華山，救出了他的母親。在《水滸傳》中李逵在沂嶺為母親找水時，不料母親卻被老虎吃了。他悲憤欲絕，殺死了老虎。這便是著名的李逵沂嶺殺四虎。

　　不論是李逵，還是沉香、黃香。他們不僅是家喻戶曉的大孝子，更是人們學習的榜樣和楷模。我們從他們的故事中深深體會到：濃濃的父子情，深深的母女愛。

　　怎樣做到“為人子女天下大孝”呢?顧名思義，我們也許只需要在家做力所能及的事，在學校努力刻苦腳踏實地的學習;也許我們只需要讓父母少替我們擔一點心;也許只要我們用心傾聽、感悟生活。這就是我們目前所盡的最大孝道了。

　　父母有時也會打我們，但總是“打在女兒身，痛在父母心”。正如“慈母手中線，游子身上衣”所說的一樣，父母與我們有著割不斷的情感。這種情感無法用言語描述，也無法用文字形容，但總是在心與心之間流動著，直到永遠。

　　讓孝道成為心靈的主題歌，讓孝道成為生活的主題曲。

初中孝道的演講稿600字 篇3

　　有這樣一個學生，在她生日前一天，她爸爸說要給她買一個蛋糕慶祝。但后來，爸爸因為工作繁忙，一時忘了買，那個女生就絕食一天表示反對。她爸爸沒辦法，開車又到鎮里，買了一個蛋糕給女兒。

　　由此，我覺得這個女生實在是太不孝順了，父母含辛茹苦地把她養大，而到頭來，卻因為沒買蛋糕這么點小事而進行絕食反抗。她爸爸應該對她進行教育，不應該一味地順從她。這樣只會讓她更加囂張，依賴心理增強，獨立性變差。還會形成唯我獨尊、任性自私、驕橫無禮、以自我為中心的不良品質。長大后工作怕苦怕累，不去鉆研;勞動時拈輕怕重，偷工減料。總之是有百害而無一利的。試想，這些養尊處優的孩子長大后能建設祖國服務社會嗎?他們能養活自己算不錯了。

　　現在的我們，大多是獨生子女，在家都是養尊處優，是家里的小公主、小皇帝。祖輩們大有“俯首甘為孺子牛”的犧牲精神。事事包辦、時時呵護，使“衣來伸手、飯來張口”的“小皇帝”、“小公主”的地位日益穩固。祖輩對孫兒施愛有加，往往心太軟，導致教育孩子方面寬而不足，嚴而有余，甚至當父子之間有沖突時，往往不自覺地、不分原則地偏袒孫輩。

　　這個“孝”字是會意字，是一個“老”跟一個“子”，合在一起就成了一個孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好象一個兒子背著一個老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子念念背著父母，也就是說念念把奉養父母的責任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實都能夠時時刻刻念著父母。

　　我們安吉孝豐，相傳歷代多孝子，故得“孝豐”之名。二十四孝中的“郭巨埋兒天賜金”、“孟宗哭竹冬出筍”等膾炙人口的故事均出于此。安吉還有座孝子橋。此外，孝豐鎮中心小學年年都會評孝子，可見學校等教育部門對孝的重視。全國在20__年還舉辦了“孝親敬老之星”評選活動。由此可見孝的重要性。

　　科學發展和社會和諧是xx大最強音，社會科技在不斷發展，和諧社會需要大家共同努力去構建。為了推進依法治國和以德治國，國家頒布了《公民道德建設實施綱要》，將孝敬父母和尊敬長輩作為家庭美德建設的最主要內容，今年初，中宣部、教育部又印發《中小學開展弘揚和培育民族精神實施綱要》要求中小學生積極開展“以中華傳統美德和革命傳統為重點”的宣傳教育活動。

　　古人得出結論：“百善孝為先”。那么，今天你“孝”了嗎?