二年級孝道演講稿（精選3篇）

二年級孝道演講稿 篇1

　　自古以來，中國就是一個重視孝道教育，重視家規和家訓的國度。“百善孝為先”，家庭教育的核心是“孝道”教育。作為學校也是傳授孝道文化的基地。作為我兒子就讀的中學，以“正為本，孝為先”為教學宗旨，積極在學生中進行孝道教育。學校給每個學生發放一幅精美的《二十四孝圖》，這《二十四孝圖》對我們父母來說也是愛不釋手，更是受益匪淺。

　　從我兒子朱俊上幼兒園開始，每個婦女節和母親節，他都會送禮物給他媽媽，雖然只不過是一張小小的卡片或是幾句短短的祝福語，但禮輕情義重，他媽媽都會格外珍惜!隨著朱俊年齡的增長，朱俊也越來越懂事，每個婦女節和母親節，她還會送禮物給奶奶和外婆，不再是一張簡單的卡片，而是他用自己省下來的錢買些小禮品。比如說，今年他送奶奶是一個漂亮的茶杯和一面鏡子，而送給外婆的則是一瓶洗發露。他還提議給奶奶過生日。父親節，他還會記得給外公送上禮物。我過生日，朱俊還用自己的錢給我買蛋糕。還有，朱俊還會主動把他奶奶的衣服拿到我們的洗衣機里幫奶奶洗衣服，還會主動幫家里做家務。等等，這樣的事舉不勝數!朱俊從不給我們添麻煩。他對我們長輩關心的很細致，那份心意讓我們都很贊賞!他是一個非常有孝心的好孩子!

　　不僅僅是對長輩的關懷，朱俊小小年紀就已經在為我們這個家分擔責任了，我們給他買空調時，朱俊主動拿出了一部分錢，這些錢是他平時零用錢省下來，還有是我們為他考勤獎勵他的錢。今年他媽媽過生日，朱俊和我一起為他媽媽買了一架數碼相機，朱俊拿出了五百元，那是他動用了他打工的積蓄，真是不簡單啊!孩子有孝心,我們全家也充滿了關愛與和睦的氛圍.我為有這樣孝順的兒子而感無比自豪!

　　當然，朱俊的這些美德和學校老師的教育是分不開的。記得朱俊在上七年級的時候比較頑皮，家長沒少往事學校跑，我們家長是覺得臉上無光。自從學校推行孝道教育后，兒子懂事了，學習成績也進步得特別快，從全年級的二百名左右，到現在擠進了全年級五十名之內，真的非常感謝學校孝敬教育，讓我兒子找到了學習的動力，我的家庭也充滿了笑聲和希望!

　　學校提倡“正為本，孝為先”，“弘楊孝道，崇高科學”的教育理念，兩年多來，朱俊受到了很好的教育，因而使他具備了要做一個正直的人的理念，朱俊正在以他的孝心和愛心，以他的實際行動，來證明他的理念，事實證明，他做得很棒!

　　作為家長，看到自己的孩子如此有孝心，學業也有了進步，讓我感到很欣慰!學校所倡導的“正為先，孝為本”的教育思想很受我們家長的擁護!我們要培養的是德才兼備的孩子，孩子品德很重要。上次開家長會，老師的一句話讓我牢牢記住了：一個沒有道德品質的孩子，流入社會，那是危險品!這句話足以說明品德教育的重要性!讓我們家長和學校一起努力，為弘揚孝道文化建立和諧家庭，創建和諧社會，為培養祖國的下一代盡我們和一份力吧!最后再次感謝學校和老師，對我們的孩子的培養，老師，你們辛苦了!謝謝你們!

二年級孝道演講稿 篇2

　　尊敬的___：

　　您好!

　　近年來，全國各地都在大力提倡和弘揚“孝道文化“，評選縣、市級“孝道明星“，為推進當地公民道德意識，構建和諧社會，促進地區經濟發展，起到了積極的推動作用。

　　孝道文化是華夏民族的美德，是五千年文明的象征，是推動社會發展的動力。一個民族，一個地區，一個家庭只有弘揚了孝道文化，人人尊老愛幼，才能真正體現人間真情，才能真正創建和諧社會，才能真正宏揚文明新風。

　　“忠孝傳家久，詩書繼世長。“縱觀中國數千年歷史，孝道文化一直被國人奉若神明，漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓，成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號。孝道自經儒家經典發揮，又與歷代王朝制度緊密關聯，日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價值理念，被賦予宗教、哲學、政治、法律、教育、民俗、藝術等諸多文化意蘊，從而轉變為關涉血緣關系、政治制度、社會組織、生活禮俗等諸方面之復雜形態。故孝文化道不僅為中國傳統文化主體--儒學之精髓，亦為中國文化核心觀念之首要。

　　然而，就在社會文明不斷進步的今天，我們有些人不但不贍養父母，還虐待辱罵老人。據報刊載：有用狗槽叫老人裝飯的;有把親娘騙出賣掉的;有少壯居華堂、享酒肉，而老人瑟縮于棚角、食殘粥的。媒體上經常曝光的兒女不盡瞻養義務、父子對簿公堂的事，也履見不鮮。前幾天聽到這樣一則故事：我的老家某場鎮有一位王老漢，養了5個兒女，兒女們的名字是：孝、悌、忠、義，信，可見父母對兒女們的期望是孝順和忠于信義。然而，兒女長大后，都有相當不錯的職業，每個兒女都修有磚房洋樓，但對寡居的70多歲的老父親卻不聞不問。一天早上，老人餓了，想買碗面吃，可身上又沒錢，只好去找孫女兒要，結果孫女掏了半天也只給了五角錢。王老漢實在慪氣不過，將這伍角錢買了一包“毒鼠強“，回到家全部吞進了肚子里……

　　從上面的事例反映出現代年輕人“孝順“美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂：“隔窗望見兒喂兒，想起當年我喂兒。我喂兒來兒餓我，當心你兒餓我兒。“很形象地道出了古今一些老年人生活中的艱辛和無奈，也說出了個別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍“的悲哀。

　　因此，踐行孝道是中華民族的優良傳統，孝敬老人是一種生生不息的親情之愛，是家庭和睦、社會和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝“，就是“善事父母“的典范。曾經的《子路負米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書》、《黃庭堅滌母溺器》、《陳毅為母洗尿褲》等故事，教育了一代又一代的炎黃子孫，演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子“--云南殘疾青年潘前(苗族)，為了贍養體弱多病的母親，他一邊與病魔作斗爭，一邊學技術謀生，一邊細心關照母親，成為年輕人弘揚“孝道文化“的典范。近年來也有大學生背著殘父上學，帶上病母赴校的的事例，正說明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發揚、傳承。

　　萬惡淫為首，百善孝為先。一個民族只有傳承和宏揚了推動社會前進的先進文化，也就是吾民族之孝道文化，吾國人才能具有較高的素質修養，才能傳承禮義之邦文明精神，才能使國民經濟興旺發達，才能成為永讓世人仰慕的民族。

　　謝謝大家!

二年級孝道演講稿 篇3

　　從我們的出現，到我們的出生，再到看見第一縷陽光。這無疑都是母親的功勞。我記得在小學的科學課上老師說過，當我們在母親肚子里的時候隨著我們日益的成長，母親的也要承受著我們的重量。這相當于每天背著十斤的東西在走。而當我們出生的時候，母親也要承受相當于二十根骨頭同時折斷的痛苦。而這只是開始。到了青春期的我們脾氣開始煩躁。當我們在熱烈譜寫青春的主旋律時，我們卻忘了在我們身后的母親。她的手也許因為家務而不再細膩，每到冬天手上都會出現裂痕，當我們問她：“手怎么了?”的時候。她總說;“沒事!不小心弄到的。”她的臉也沒有從前那么白，出現了淡淡的皺紋，穿衣服也沒有從前好看了。當她在服裝店挑衣服時問我們：“這件我穿著好看嗎?”我們也許會說;“媽，你身材不好穿這個不好看。”也許我們沒有看見她暗淡的臉。也許我們并不知道，母親原本身材很好只是自從生下我們之后才變的沒有以前美麗。是母親給予我們生命，給予我們最幸福的生活，我們現在依賴母親，同時也要感謝母親，為母親分擔我們所能做的一切。