桂林象鼻山導游詞十篇
桂林象鼻山導游詞 篇1
歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
象鼻山又稱象山。明代詩人孔鏞寫道:“象鼻分明飲玉河,西風一吸水應波。青山自是饒奇骨,白日相看不厭多。”這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象,伸長鼻子臨江吸水,因而得名。
象鼻與象身之間的大洞,便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓,望之端整如月輪”。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影則構成“水底有明月,水上明月浮”的“象山水月”奇觀,使歷代詩人吟詠不止。洞內外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林,但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石,與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展,綠樹成蔭,當年太平軍在此架炮攻城。在山頂的東端有明代的實心磚塔,因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶,又像劍柄,又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創與唐代的云峰寺,寺內陳列著太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔,這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗,漂到海南島,在北歸的途中,經過桂林時,居住于開元寺,在此主持大典,講法傳經?上Ч潘略鐝U,只留下這座佛塔敘說當年盛事。象鼻山,景色優美,是桂林山水的象征和桂林城的標志,最令中外游人喜愛。
桂林象鼻山導游詞 篇2
象鼻山位于廣西桂林市內桃花江與漓江匯流處,是桂林山水的象征。 象鼻山原名漓山,山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名,早在唐宋就成為著名游覽勝地,有1000多年的游覽史。
象鼻山景區集奇山、秀水、異洞、美石于一身,還有豐富的摩崖石刻、佛像及諸多歷史文化遺跡,不論從自然景觀和人文景觀來說,都是桂林山水文化的精華,在國際上享有很高的知名度。 象鼻山主要景點有水月洞、象眼巖、普賢塔、宏峰寺及寺內的太平天國革命遺址陳列館等。
附近還有隋唐開元寺僅存的舍利塔。水月洞緊靠江邊,漓水流貫其間,如水中浮月,山石垂入水中又如象鼻飲水漓江,景致極佳,唐宋以來即為游覽勝地。
桂林象鼻山導游詞 篇3
“大家好,我是你們的導游。你們就叫我黃阿姨吧!秉S阿姨綻放開了笑容:“大家早以知道桂林山水了吧!我們游玩的這條漓江中有許多石灰巖,這些石灰巖地形遍布,使得桂林諸山奇峰林立,例如疊彩山、象鼻山、伏波山。它們猶如巨象、玉筍,形態各異。從遠處望去,桂林的山處處是景,處處是畫,那畫中的山鋒利的少,秀美圓潤的多。今天我們要游的是象鼻山,這座山因酷似巨象伸鼻吸水而得名!
“這里原來真有一只巨象嗎?”一個小女孩嫩聲嫩氣地問到!斑@我可不知道。”黃阿姨笑的更開心了!安贿^我知道幾個關于象鼻山的傳說呢!”“快告訴我們!”大家齊聲喊到。“我這就說!卑⒁替告傅纴怼!暗谝粋故事是這樣的:這頭象原是玉皇大帝身邊的一位大將。一天,它悄悄來到人間,看到了美麗的桂林,玩得忘掉了吃飯、睡覺。后來,它病倒了,當地人們細心照顧喂飯喂藥。大象病好后知恩圖報,幫助桂林人疏通水利,灌溉良田并想留在人間。玉皇大帝得知勃然大怒,立即派托塔李天王前去捉拿。當大象正在漓江喝水時,不幸被李天王用箭射死,化為象鼻山!
“這將它刺死。那只大象便化作了象鼻山,從此靜靜的屹立在了漓江邊,長長的鼻子伸于江水之中好似正在從江里汲水。”“看來巨象也被桂林的美麗景色吸引住啦!毙∨⒃俅握f到。
黃阿姨接著為我們介紹桂林。她說,象鼻山的山下是水月洞,是由象身及象鼻自然形成的圓洞,清清的江水貫流,悠悠的小船蕩過。站在象鼻山腳,看青山聳翠,秀竹翩躚,江面小船兒悠悠,岸邊煙霧繚繞。
“還有許多詩人題過詩呢!”她突然話鋒一轉:“宋薊北處士《和水月洞韻》詩: “水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流!本托蜗蟮孛枥L了這一景致;明代孔鏞有詩贊道:象鼻分明飲玉河,西風一吸水應波,青山自是饒奇骨,百日相看不厭多!薄翱磥砉鹆置麣夂么罅!”坐在我后面的小男孩叫起來!
漓江像蜿蜒的'玉帶,纏繞在蒼翠的奇峰中,乘舟游漓江,可觀山形、倒影、碧水、青山、牧童,還有遠古的傳說、古樸的田園人家、清新的呼吸,難怪學者百姓,無不為之傾倒。山石垂入水中又如象鼻飲水漓江,景致極佳,讓人不由得感慨大自然的鬼斧神工。
桂林象鼻山導游詞 篇4
各位游客大家好!今天由我來當你們的導游。今天,我們這就去游覽桂林的象鼻山公園。
大家看!公園門后的石板。上面記載了由古至今所有在世界上出現過的大象。
大家向東走。游客們,這是一個天然形成的洞,是大象的“肛門”。在這個“肛門”前各位有沒有感到有一股酒的清香飄來。這是桂林三寶之一的桂花酒的清香。
我們繼續向前走,這就是整座象鼻山。你們看,漓江中支起的那一根支柱和象頭連接,并與四根大腿分開,加上那條和象身連在一起的象尾,組成了一座活靈活現的象鼻山。
這象鼻山還有個動人的傳說,大家來欣賞一下吧:
這象鼻山,本是玉帝用來馱一個降魔的寶瓶的一頭神象。一次,玉帝外出去降魔的路上,神象病了。玉帝為了趕時間把神象留在了桂林。熱情的桂林人發現了這只神象,治好了,神象為了報恩,也為了欣賞這美麗的景色,所以住在了桂林?珊镁安婚L,這事被玉帝知道了,他派了一個天神去除了它。神象和天神戰了十天十夜,足足九九八十一回合,還未分勝負。神象渴了,到漓江邊喝水時,被天神一劍殺了。神象化作了一座山,誓死留在桂林。
各位,向東走,今天的旅游就這樣結束了,希望你們能重“訪”桂林。
桂林象鼻山導游詞 篇5
象鼻山,簡稱“象山”,位于漓江與桃花江(舊稱陽江)匯流處,因其山形酷似一只站在漓江邊伸長鼻子飽飲江水的大象而得名,而且在半山處正好有一個對穿的巖洞,叫“象眼巖”。山呈東北走向,長約180米,寬約100米,相對高度50米,海拔約200米。
鼻山原名漓山,又名宜山、儀山、沉水山,簡稱象山。象山的神奇,形神畢似,在鼻腿之間造就一輪臨水皓月,構成“象山水月”奇景。水月洞洞口朝陽,亦名朝陽洞。“象山水月”是桂林山水的奇景,與南望的穿山月巖相對,一懸于天,一浮于水,形成“漓江雙月”的奇特景觀。
在象鼻山的后山有一個高19米,寬3.3米,長13米,南北對穿半封閉形的通道。因在象鼻后側故而得名象鼻巖。 在象鼻巖的石壁上刻有歷代詩人的詩作,其中便有唐代詩人韓愈為送好友嚴謨出任桂管觀察使時所作的《送桂州嚴大夫》。 韓愈雖未到過桂林,卻有詠桂林的詩令人向往。
其中“江作青羅帶,山如碧玉簪”兩句巧妙地將碧澄蜿蜒的漓江譽為仙女飄飄的裙羅帶,將桂林的山比作女子頭上的碧玉簪。這兩句詩抓住了桂林山水形狀之特征的,現已成為描寫桂林山水千古流傳、膾炙人口的佳句。
【在象鼻山下山半山石刻下】巨型榜書“西南保障”,為國民革命軍十五軍參謀長何宣于1935年冬天題刻,說明桂林自古以來都是南方政治、經濟、軍事的中心。 1935年7月,時任第4集團軍總參謀長的葉琪墜馬身亡,何宣前往廣西悼念。李宗仁、白崇禧懇切地邀請他留在廣西,任第15軍中將參謀長、代軍長等職。1936年2月,國民政府正式授予其陸軍中將軍銜和國民革命軍誓師10周年紀念勛章。
重返廣西后,何宣出任第15軍參謀長、代軍長,負責桂林及周邊縣的防務。期間,每逢周三、周六,他都要召集手下軍官,結合時事或戰例講述《孫子兵法》。每次禮堂總是座無虛席,連走道都站滿了人。每當講到如何利用日本鬼子的弱點出奇制勝時,何宣生動的講述常引起熱烈的掌聲和滿堂大笑。
為了有效防御,他在象鼻山修建了堅固的碉堡和運輸暗道。為了穩定民心,鼓舞斗志,他在城鄉組織了分工明確、紀律嚴明的梭鏢大刀民兵隊伍,又在象鼻山山門上,親自書寫并請石工鑿刻了一方一丈二尺多寬的“西南保障”四個大字,以表達抵御日寇的氣概與決心。此碑刻被人們保存至今,成為桂林人們奮勇抗擊日寇的不可磨滅的印跡。
清咸豐二年(1852)四月,太平天國軍圍攻桂林,將南路前線指揮部設在云峰寺內,云峰寺成為太平軍路經桂林的重要活動場所。桂林雖然處處有山,但象鼻山是一座平頂山。洪秀全率兵攻打桂林時正是看中象山的山頂平整,適合放置武器炮彈,便以象鼻山做為主攻陣地,在山頂普賢塔的四周布陣攻打桂林長達34天,在塔身四周有許多太平軍攻打桂林時留下的炮洞,還留下了許多圖文資料和當時使用過的武器炮彈等,為后人研究這段歷史提供了依據。
當年太平軍乘夜色撤圍時,給清軍唱了一場調虎離山之計。太平軍撤兵時,在普賢塔四周扎草人、用山羊擊鼓作響、引燃長短不齊的火繩依次鳴炮等計謀掩護太平軍安全撤離,直到第二天的早上,清軍才發現中計上當。
現在云峰寺二樓辟為《太平革命在桂林》專題陳列館,其匾額為國畫大師劉海粟所題。展出太平軍曾使用過的武器、炮彈、戰旗及有關文字、圖標等,為了解和研究、陳列桂林近代史提供了寶貴資料。
花團錦簇、四季飄香的愛情島位于景區北側,占地面積15000㎡,瀕臨漓江,是觀看象鼻山的又一好的觀景點。1983年桂林市政府為了保護漓江,為河道清淤時用泥沙堆積形成小島,島上環境優美、植被茂盛,是上世紀70年代當地人談戀愛之處,故稱之為愛情島。“愛情島”是桂林的母親河“漓江”孕育的杰作,也是桂林人追求幸福培育愛情的搖籃,在這里,遙遙相對的“象山水月”為愛情作證,愿天下有情人終成眷屬。
桂林山山有洞,洞洞有寶,象鼻山山腹是一個大溶洞,整座山的三分之二是空心的,面積約3000平米,冬暖夏涼,常年溫度保持在18-19攝氏度,早從宋代開始就作為官窖用以貯藏三花酒。三花酒無色透明,味香而辣,它秉承上千年中華民族智慧結晶,汲漓江之精、漓水之魂,成為中國米香型代表酒,,(中國白酒分外醬香(茅臺)、濃香(五糧液等)、清香(汾酒)和米香四種型態。)窖酒更是早在北宋時期就被定為朝廷貢品,是桂林三寶之首。至今藏酒近千噸。明代應天府通判張鳴鳳稱象山酒窯為“醉鄉”,在象山腳下結廬而居。
象鼻山做為背景畫面曾多次登上歷屆央視春晚的舞臺。如20xx年央視春晚的《盤歌》和20xx年央視春晚的《美麗姑娘》,20xx年央視豬年春晚,來自匈牙利的英國達人秀第七季冠軍Attraction舞團帶來了創意舞蹈《符號中國》,從外國藝術家的視角先后選擇了黃山、象鼻山、熊貓、長城、兵馬俑、天壇等代表中國的元素,用自已的肢體語言,再現了外國人眼中的中國。
《象山傳奇》共分四個主篇章:遠古桂林,神秘象寨、幻影劇場、神象傳說。藤蔓茂密的榕樹叢林,奇特的山光水色,先民的生活場景。打造了一幅遠古桂林的百里風情畫卷!
沒有任何一種美麗能如象山那樣,不管在白天、黑夜都綻放出五彩的光芒,都吸引著人們的目光,能震撼著每一顆心靈!
桂林象鼻山導游詞 篇6
桂林是著名的旅游城市,以象鼻山和漓江聞名于世。國慶黃金周期間,我來到風景如畫的桂林,去看了桂林的會徽——象鼻山。
10月2日,我一大早起床,我們來到象鼻山公園。首先,我們慢慢爬山。剛剛爬到半山腰,爸媽已經上氣不接下氣了,而我卻充滿了活力,迫不及待地想爬到山頂,看看桂林市的美景,看看纏繞在城市周圍的漓江的倩影。突然,在我們的山坡轉角處,天空下起了“大雨”,周圍的游客急忙撐起雨傘,調皮的孩子們跳進雨里歡呼。我一抬頭,雨就不停地傾盆而下。我仔細一看,原來是路邊密密麻麻的花里射出來的水。事實上,這是一種自動噴花設備。水噴到天上飄下來,就像下雨一樣。我們撐起傘走過去,發現在雨中行走頗有藝術感。經過一段時間的攀登,我們終于站在了山頂上。在觀景臺上,我們眼前可以看到桂林的整個城市,遠處桂林的美景令人目眩神迷,這也讓我相信四天之內是不可能游覽桂林的。然而,從這里,我們可以看到桂林的美麗身影。
下山后,我們繼續往前走,突然聞到一股濃郁的葡萄酒香氣。熟悉桂林的父親馬上回應說是三花酒的味道。但是,我不習慣聞這種味道,太濃了。于是,我們加快了腳步,這符合我媽的心意。她想早點看到象鼻山的美景,我的心情變得更加焦慮和激動。
我們走過一座連接海峽兩岸的大橋,象鼻山出現在我們眼前。我驚呼,激起了媽媽的共鳴。走完路邊種滿垂柳的小路,象鼻山離我們越來越近,旁邊的人也開始增多。我取得了長足的`進步。
突然,一頭大象引起了我的注意。“哇!那是象鼻山。”我歡呼。象鼻山,像一只憨厚的大象,在清澈見底的漓江邊,緩緩吮吸著漓江的水。它斜著身子,憨厚的樣子真的很討人喜歡。我不禁在想:大自然像一個能工巧匠,雕刻出了這只栩栩如生的大象,把桂林變美了!我立馬搶到位置,把這張好看的美圖設置在我的照片里。我只聽到攝像機不停地咔嗒作響。過了一會兒,好看的照片發布了!昂妹!”我不擅長打電話給我爸爸。
拍了照片后,我們去了象鼻山的紀念品商店,我們要在那里找到一些最喜歡的寶藏。我一進商店,就被里面種類繁多的商品吸引住了。最顯眼的位置有一個商品柜臺。我立馬跑過來看,嚷嚷著要買個漂亮的小商品。你猜到是什么了嗎?他們是可愛的小貓,每只貓身上都刻著不同的字。你可以找刻有你名字的貓,然后用漂亮的珠子和紅繩串起來做一個手機鏈,這樣會給你心愛的手機增添不少色彩。我立馬就找到了。我開心的給我媽打電話,我媽也很喜歡,也加入了找貓的人群。我玩得特別用心。過了一段時間,我的名字被找到了,我就開始幫媽媽找。很快,我媽也發現了。熱情的老板娘喊著幫我們穿,我卻快瘋了。我幫幾個親戚朋友找貓,等著老板娘串個手機鏈。看著奇怪可愛的小貓,爸爸趕緊帶我們走了。
快樂的一天過去了,我們帶著淘出來的財寶一路往回走。在夕陽的余暉中,我們今天結束了旅程。
桂林象鼻山導游詞 篇7
“大家好,我是你們的導游。你們就叫我黃阿姨吧。”黃阿姨綻放開了笑容:“大家早以知道桂林山水了吧!我們游玩的這條漓江中有許多石灰巖,這些 石灰巖地形遍布,使得桂林諸山奇峰林立,例如疊彩山、象鼻山、伏波山。它們猶如巨象、玉筍,形態各異。從遠處望去,桂林的山處處是景,處處是畫,那畫中的山鋒利的少,秀美圓潤的多。今天我們要游的是象鼻山,這座山因酷似巨象伸鼻吸水而得名。”
“這里原來真有一只巨象嗎?”一個小女孩嫩聲嫩氣地問到。“這我可不知道。”黃阿姨笑的更開心了。“不過我知道幾個關于象鼻山的傳說呢!”“快告訴我們!”大家齊聲喊到。“我這就說。”阿姨娓娓道來。“第一個故事是這樣的:這頭象原是玉皇大帝身邊的一位大將。一天,它悄悄來到人間,看到了美麗的桂林,玩得忘掉了吃飯、睡覺。后來,它病倒了,當地人們細心照顧喂飯喂藥。大象病好后知恩圖報,幫助桂林人疏通水利,灌溉良田并想留在人間。玉皇大帝得知勃然大怒,立即派托塔李天王前去捉拿。當大象正在漓江喝水時,不幸被李天王用箭射死,化為象鼻山。”
“這將它刺死。那只大象便化作了象鼻山,從此靜靜的屹立在了漓江邊,長長的鼻子伸于江水之中好似正在從江里汲水。”“ 看來巨象也被桂林的美麗景色吸引住啦。”小女孩再次說到。
黃阿姨接著為我們介紹桂林。她說,象鼻山的山下是水月洞,是由象身及象鼻自然形成的圓洞,清清的江水貫流,悠悠的小船蕩過。站在象鼻山腳,看青山聳翠,秀竹翩躚,江面小船兒悠悠,岸邊煙霧繚繞。
“還有許多詩人題過詩呢!”她突然話鋒一轉:“宋薊北處士《和水月洞韻》詩: “水底有明月, 水上明月浮。水流月不去, 月去水還流。”就形象地描繪了這一景致;明代孔鏞有詩贊道: 象鼻分明飲玉河, 西風一吸水應波, 青山自是饒奇骨, 百日相看不厭多。”“ 看來桂林名氣好大哩!”坐在我后面的小男孩叫起來。”
漓江像蜿蜒的玉帶,纏繞在蒼翠的奇峰中,乘舟游漓江,可觀山形、倒影、碧水、青山、牧童,還有遠古的傳說、古樸的田園人家、清新的呼吸,難怪學者百姓,無不為之傾倒。山石垂入水中又如象鼻飲水漓江, 景致極佳,讓人不由得感慨大自然的鬼斧神工。
桂林象鼻山導游詞 篇8
“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。”廣西桂林市位于我國西南部年,那里風光秀麗。景色迷人,是一個旅游圣地。
據說:三億年前,桂林曾是一片海洋,因為經過了多次的地殼運動,而形成了陸地。桂林美麗的山和水,都是大自然的杰作。
旅途的第一天,我們來到了象鼻山,象鼻山因酷似一只站在河邊正伸長象鼻在喝水的巨象而得名。象鼻山的主要景點有:象眼巖、水月洞、普賢塔,水月洞在象鼻山的象鼻和象腿之間,長17米,寬9。5米,高12米,面積約150平方米。據說是距今約1。2萬年前,由于地殼抬升,漓江縮小,但加速了水月洞的發育速度,形成了一個東西通透的圓洞。水月洞下的河水清澈透明,已經清得可以看見水底的深褐色的、光滑的石頭和長在水里的矮矮的、綠油油的水草。河水被太陽曬得暖和暖和的,河里的小魚、小蝦在水里歡快的戲水,岸邊還擺放著幾頭石雕的小象,有的小象豎起鼻子,有的盤腿坐在地上,還有的伸長鼻子在河邊喝水……用“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還留。”之句來形容水月洞真是再合適不過了,因為細致刻畫了天上、洞中、水底月亮的相互輝映的奇跡。
象山與水月與南望的穿山月巖相對,一懸與天,一浮于水,形成“漓江雙月”的奇特景觀。
桂林象鼻山導游詞 篇9
象鼻與象身之間的大洞,便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓,望之端整如月輪”。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影則構成“水底有明月,水上明月浮”的“象山水月”奇觀,使歷代詩人吟詠不止。洞內外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林,但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石,與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展,綠樹成蔭,當年太平軍在此架炮攻城。在山頂的東端有明代的實心磚塔,因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶,又像劍柄,又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創與唐代的云峰寺,寺內陳列著太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔,這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗,漂到海南島,在北歸的途中,經過桂林時,居住于開元寺,在此主持大典,講法傳經?上Ч潘略鐝U,只留下這座佛塔敘說當年盛事。象鼻山,景色優美,是桂林山水的象征和桂林城的標志,最令中外游人喜愛。
桂林象鼻山導游詞 篇10
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處,占地面積11.88公頃,山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名,被人們稱為桂林山水的象征。園內自然山水與人文景觀交相輝映,山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫,美不勝收,令人心馳神往。象鼻山又名象山,是公園的主要景點,其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象,栩栩如生,引人入 勝,被人們美譽為桂林市的城徽。山體前部的水月洞,彎如滿月,穿透山體,清碧的江水從洞中穿鼻而過,洞影倒映江面,構成“水底有明月,水上明月浮”的奇觀,“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀令古往今來的墨客騷人文思泉涌,洞內外石壁上留下了歷代石刻文物50多件,多為宋代鐫刻。象山南麓,有始建于唐代的云峰寺,象山的東、西麓,艾有石級曲折百上。山頂平展,樹木成蔭,小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此,塔高10余米,因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名,普賢塔形似劍柄,又似寶瓶,古樸凝重;游人立于山頂,神清氣爽,極目遠眺,桂林山城美景盡收眼底。自然景觀,人文景觀交相輝映,使得古老而年輕的象山魅力獨具。象山公園常舉辦各類花展,游人徜徉其中,但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚,幾疑身處仙境,流連忘返。桂林之旅,從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸,能一覽象山全景,“象汲長波,洞生明月”,象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右,地殼抬升,漓江水面由2千米寬度不斷縮小,江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米,寬9.5米,高12米,位于象鼻與象之間通透圓洞,即“水月洞”,又名朝陽洞。江水穿洞而過,山洞如明月浮水。有詩贊曰:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流!迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,果樹蔥蔥,竹籬茅舍掩映其間。若是雨季,云蒸霧騰,村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗,古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象仿佛被賦予了生命,在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征,是中外游客最為神往的風景點。
象鼻山看點:
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前, 地殼抬升,漓江縮小,加速了水月洞的發育, 形成一個東西通透的圓洞。長17米,寬9.5,高12米,面積約150平方米!断笊接洝份d, “有石穴一,彼此可以相望, 形圓而長,其半入于漓水中,水時高時下,故其穴亦時有大小”。
水月洞洞口朝陽,亦名朝陽洞。但洞在水上, 如明月浮水,十分形象, 所以水月之名,一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學士屬文賦句,莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月, 象鼻山水上明月浮。水流月不去,月去水還流”之句,細致刻畫了天上、洞中,水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對, 一懸于天, 一浮于水,形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽亭,清代改稱得月樓,已廢。洞內有張孝祥《朝陽亭詩并序》、范成大《復水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽亭
在像鼻山水月洞內,始建于宋,亭已早廢,但遠在800多年前,圍繞水月洞的命名,兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司,一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來,南宋乾道二年(公元1166年),張孝祥游水月洞留連至晚不歸,不久再度重游, 一高興題詩作序,因洞口東向,把亭名、洞名、巖名統統已為“朝陽”,并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂,持不同意見,恢復了原名,寫下《復水月洞銘》,并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側, 互相貫通,高約2米,寬5~10米,長52.8米,呈扁長形,面積約274平方米。象眼巖原是一段不長的古地下河道,形成年代比水月洞早,因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口,沿石級可登上南眼。出象眼巖,盤山道可達山頂。北眼懸崖峭壁,無磴可通。象眼巖南北兩洞,是一對眺望風景的絕妙窗口。從左眼張望,高聳的漓江飯店近在咫尺,城區樓宇街市鱗次櫛比,半城山芭歷歷在目;從右眼遠眺,江波帆影, 閃爍隱現于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載: “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根據方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時無可考。方信孺詩有“不用窮探費杖藜, 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句,說云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠看像插在象背上的劍柄,又像一只古雅的寶瓶,因此稱“劍柄塔”,或“寶瓶塔”。 該塔建于明代,塔高13.6米,塔基為雙層八角須彌座,在第二層基座正北面,嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛,不僅與桂林山水的傳說相吻合,又印證了普賢菩薩乘大象之說,而大象馱寶瓶,在亞洲各國的許多傳說中,也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰,在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,,寬3.3米,長約13.5米, 面積44.5平方米。巖口面江, 東向,呈條形封閉狀態, 是內涼、眺望江景佳處。明代學者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字,并稱此巖為“點易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進行修整, 有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點易山窗》詩, 有“千頃水光涵洞府”, “山窗寂靜觀周易”句,詳見水月洞摩崖石刻。