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三坊七巷導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2023-02-13

三坊七巷導(dǎo)游詞(精選23篇)

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇1

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來形成的坊巷,成為歷史名城的重要標(biāo)志之一。這些坊巷中最為著名的要算"三坊七巷"街區(qū)。三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃,現(xiàn)居民3678戶,人口14000余人。

  三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇2

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來形成的坊巷,成為歷史名城的重要標(biāo)志之一。這些坊巷中最為著名的要算"三坊七巷"街區(qū)。三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃,現(xiàn)居民3678戶,人口14000余人。

  三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇3

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

  “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

  衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1125年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),王益樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

  文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮,還先后住有九門提督、中國臺(tái)灣總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實(shí)。

  光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

  “三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇4

  福州這座具有2200多年歷史的古老城市中心,坐落著這片遐邇聞名的三坊七巷歷史文化街區(qū)。它占地約40公頃,由三個(gè)坊、七條巷和一條中軸街肆組成,分別是衣錦坊、文儒坊、光祿坊;楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷和南后街,因此自古就被稱為“三坊七巷”。

  三坊七巷起于晉,完善于唐五代,至明清鼎盛,古老的坊巷格局至今基本保留完整,是中國都市僅存的'一塊“里坊制度活化石”坊巷內(nèi)保存有200余座古建筑,其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位有九處,省、市級文保單位和歷史保護(hù)建筑數(shù)量眾多,是一座不可多得的“明清建筑博物館”。

  三坊七巷因地靈而人杰,這里一直是“閩都名人的聚居地”林則徐、沈葆楨、嚴(yán)復(fù)、陳寶琛、林覺民、林旭、冰心、林紓等大量對當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至中國近現(xiàn)代進(jìn)程有著重要影響的人物皆出自于此,使得這塊熱土充滿了特殊的人文價(jià)值和不散的靈性及才情,成為福州的驕傲。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇5

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

  “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通、

  衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119―1125年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間,王樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

  文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮,還先后住有九門提督、寶島總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實(shí)。

  光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

  “三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇6

  各位游客大家好!歡迎來到三坊七巷景區(qū)參觀游覽,我是講解員首先為大家簡要介紹一下三坊七巷景區(qū)的總體概況。

  三坊七巷景區(qū)位于千年古城福州市中心,占地面積約40公頃。三坊七巷最早形成是在西晉308年,建筑格局形成于唐天復(fù)元年代(901年),繁榮于明清時(shí)期,至今已有1700年的歷史。以南后街為中軸,向西伸出了三個(gè)坊(衣錦坊、文儒坊、光祿坊),向東伸出七條巷(楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷),排列整齊,縱向有序,形成“魚骨狀”傳統(tǒng)街巷格局,自古以來就被人們稱為“三坊七巷”。歷經(jīng)千余年來,仍完整保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,這在全國范圍內(nèi)都極為罕見,被譽(yù)為“里坊制度活化石”;現(xiàn)存較為完好的明清古建筑200多座159處,包括國家級9處,省市級19處,歷史保護(hù)古建筑131處,文保單位眾多,集中程度堪稱全國唯一,被我國建筑學(xué)界譽(yù)為“明清建筑博物館”;不僅如此,三坊七巷還是歷代名人聚居地,在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達(dá)400多位,尤其是曾涌現(xiàn)出了林則徐、嚴(yán)復(fù)、林覺民、冰心、林徽因、沈葆楨、陳寶琛等一大批對中國近代史進(jìn)程有著重要影響的人物,也因此而獲得了“一片三坊七巷,半部中國近現(xiàn)代史”的美譽(yù);今天就讓我們一同來領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓。

  大家所看到的這是一座居住著近現(xiàn)代兩位名人的故居,一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺民;另一位就是著名的女作家謝冰心。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物,林覺民遇難后,臨時(shí)知縣的岳父陳元?jiǎng)P連夜托人到福州告知此事,全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來,謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居。

  說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,感人肺腑,催人淚下,不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下謀永!钡母锩窈蛡ゴ笄閼眩(lì)了千千萬萬的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

  我們現(xiàn)在來到的是三坊七巷的主入口牌坊。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”,還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶,福州的脫胎漆器,牛角梳和油紙傘,還有福州著名的壽山石和軟木畫,各色各樣的福州小吃。

  各位團(tuán)友!走過了楊橋路,我們首先來到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷。為什么這叫郎官巷呢?北宋有個(gè)叫劉濤的人,他是郎官,他的子孫皆為郎官,所以叫此巷為郎官巷。接下來請大家參觀嚴(yán)復(fù)晚年的居所———嚴(yán)復(fù)故居。嚴(yán)復(fù)是中國近代著名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家,是中國近代“向西方尋找真理”的先進(jìn)人物的杰出代表。嚴(yán)復(fù)還擔(dān)任過北京大學(xué)、上海復(fù)旦公學(xué)校長等職。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》。

  現(xiàn)在大家看到的是黃巷,歷史上出現(xiàn)了衣冠南渡,八姓入閩,其中較大的一支黃氏家族入閩后,聚居于此,開始有了黃巷的地名。該巷以小黃樓著稱。

  我們來到三坊中的第一坊——衣錦坊。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”,是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據(jù)說,當(dāng)年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通。衣錦坊的水榭戲臺(tái)20xx年被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  “最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲”,讓我們再一次感悟到故鄉(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養(yǎng)和熏陶。

  各位團(tuán)友,“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時(shí)間是×?xí)r×分,各位朋友可以在附近自由活動(dòng)、照相,我們準(zhǔn)時(shí)在這里集中上車,謝謝大家。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇7

  親愛的各位團(tuán)友,大家好!我是春秋旅行社的導(dǎo)游小陳。今天我要帶大家游覽的是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶——三坊七巷。

  三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,向西三條稱“坊”,向東七條稱“巷”,自北而南依次為:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷,總占地面積38。35公頃。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的坊巷數(shù)實(shí)際上只有二坊五巷。即使如此,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所。

  今天我們主要游覽的是現(xiàn)存的二坊五巷中的衣錦坊和郎官巷,請大家隨我來。衣錦坊舊名通潮巷,因?yàn)檫@個(gè)地方是水網(wǎng)地區(qū),西湖、南湖的潮水可以通到這個(gè)坊巷的溝渠里去。坊內(nèi)有人在外出仕做大官,后衣錦還鄉(xiāng)而改坊名。坊中16號為清嘉慶進(jìn)士鄭鵬程居宅,其中的水榭戲臺(tái)最具特色,這是一個(gè)木構(gòu)單層平臺(tái),四柱單開間,下建清水池塘,中隔天井,正面為閣樓。于此觀看戲劇演出,水清、風(fēng)清、音清,具有聲學(xué)原理和美學(xué)價(jià)值。接下來小陳要帶大家去郎官巷。郎官巷因宋劉濤居此,子孫數(shù)世皆為郎官,故名。宋代詩人陳烈、清代名人嚴(yán)復(fù)的故居也坐落巷內(nèi)。郎官巷西頭巷口立有牌坊,坊柱上有副對聯(lián):“譯著輝煌,今日猶傳嚴(yán)復(fù)宅;門庭鼎盛,后人遠(yuǎn)溯劉濤居!

  除了我剛講解的坊巷以外,還有在郎官巷以南,西通南后街的是塔巷,因聚居過黃姓人家而得名的黃巷。以巷中有紫極宮得名的宮巷等,都是很不錯(cuò)的景點(diǎn),小陳就不一一介紹了,現(xiàn)在小陳把時(shí)間留給大家,各位朋友可以在附近自由活動(dòng)、祝親們玩的開心。我們十點(diǎn)三十分在坊巷的東大門集合,謝謝大家!

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇8

  習(xí)慣上講,我們都先說三坊后講七巷,其實(shí),從建筑位置來分析應(yīng)該是先有七巷后有三坊。唐代的先民們先是沿著城市的軸線――南街,建起了一組排列工整的"新村"。然后,再隔一條南后街,向西發(fā)展,建起一組坊巷,成為以南后街為中心軸線的"非"字形結(jié)構(gòu)的街區(qū)。經(jīng)過千百年的風(fēng)雨變遷,大多于宋代定下坊巷之名,于明清時(shí)代形成今天建筑格局,成為福州歷史文化名城的標(biāo)志性建筑。

  從建筑空間的處理來看,三坊七巷在中軸線上的主廳堂,比北方的廳堂明顯高、大、寬,與其他廊、榭等建筑形成高低錯(cuò)落,活潑而又極富變化的空間格局。廳堂一般是開敞式的,與天井融為一體。特別要指出的是,為了使廳堂顯得高大、寬敞、開放,一般在廊軒的處理上著力,承檐的檁木,或再加一根協(xié)助承檐的檁木,都特意采用粗大的而長的優(yōu)質(zhì)硬木材,并用減柱造的辦法,使的廳堂前無任何障礙,這在北方建筑及其他南方建筑中,都極少見到。例如宮巷林聰彝故居之轎廳以及祠廟的戲臺(tái),均是如此處理。這是福州古建筑的重要特色之一。

  三坊七巷除了在布局結(jié)構(gòu)上與眾不同之外,在圍墻、雕飾、門面上都很有特色。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇9

  大家好,我是大家的導(dǎo)游,小顧,首先,小顧代表福州人民歡迎大家的到來。今天,小顧將要帶大家游覽福州明清時(shí)期古建筑瑰寶----三坊七巷。

  三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃,現(xiàn)居民3678戶,人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

  “三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標(biāo)志,被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間。”這大約就是“三坊七巷”的由來。

  三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,許多節(jié)俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷,它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。

  “月光光,照池塘;騎竹馬,過洪塘;洪塘水深難得渡,等妹撐船來接郎。問郎長,問郎短,問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

  好了,我們的三坊七巷之旅就要結(jié)束了,接下來大家可以自由活動(dòng)一個(gè)小時(shí),大家可以走走看看,有什么問題也歡迎大家過來問我,小顧一定知無不言!

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇10

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

  “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

  衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1120xx年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),王益樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

  文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮猓先后住有九門提督、中國臺(tái)灣總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實(shí)。

  光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

  “三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇11

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

  “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通、

  衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1125年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間,王樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

  文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮猓先后住有九門提督、寶島總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實(shí)。

  光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

  “三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇12

  各位游客:

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

  “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

  衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1120xx年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),王益樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

  文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮,還先后住有九門提督、中國臺(tái)灣總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實(shí)。

  光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

  “三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇13

  習(xí)慣上講,我們都先說三坊后講七巷,其實(shí),從建筑位置來分析應(yīng)該是先有七巷后有三坊。唐代的先民們先是沿著城市的軸線——南街,建起了一組排列工整的"新村"。然后,再隔一條南后街,向西發(fā)展,建起一組坊巷,成為以南后街為中心軸線的"非"字形結(jié)構(gòu)的街區(qū)。經(jīng)過千百年的風(fēng)雨變遷,大多于宋代定下坊巷之名,于明清時(shí)代形成今天建筑格局,成為福州歷史文化名城的標(biāo)志性建筑。

  從建筑空間的處理來看,三坊七巷在中軸線上的主廳堂,比北方的廳堂明顯高、大、寬,與其他廊、榭等建筑形成高低錯(cuò)落,活潑而又極富變化的空間格局。廳堂一般是開敞式的,與天井融為一體。特別要指出的是,為了使廳堂顯得高大、寬敞、開放,一般在廊軒的處理上著力,承檐的檁木,或再加一根協(xié)助承檐的檁木,都特意采用粗大的而長的優(yōu)質(zhì)硬木材,并用減柱造的辦法,使的廳堂前無任何障礙,這在北方建筑及其他南方建筑中,都極少見到。例如宮巷林聰彝故居之轎廳以及祠廟的戲臺(tái),均是如此處理。這是福州古建筑的重要特色之一。

  三坊七巷除了在布局結(jié)構(gòu)上與眾不同之外,在圍墻、雕飾、門面上都很有特色。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇14

  大家好,我是大家的導(dǎo)游,小顧,首先,小顧代表福州人民歡迎大家的到來。今天,小顧將要帶大家游覽福州明清時(shí)期古建筑瑰寶----三坊七巷。

  三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃,現(xiàn)居民3678戶,人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

  “三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標(biāo)志,被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間。”這大約就是“三坊七巷”的由來。

  三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,許多節(jié)俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷,它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。

  “月光光,照池塘;騎竹馬,過洪塘;洪塘水深難得渡,等妹撐船來接郎。問郎長,問郎短,問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

  好了,我們的三坊七巷之旅就要結(jié)束了,接下來大家可以自由活動(dòng)一個(gè)小時(shí),大家可以走走看看,有什么問題也歡迎大家過來問我,小顧一定知無不言!

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇15

  各位游客:

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

  “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

  衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1120xx年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),王益樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

  文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮,還先后住有九門提督、中國臺(tái)灣總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實(shí)。

  光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

  “三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇16

  各位團(tuán)友,大家好!首先,我代表旅行社歡迎各位來到福建省省會(huì)——福州市旅游觀光。我是旅行社的導(dǎo)游。我姓,大家叫我小或?qū)Ф夹。我旁邊這位是我們的司機(jī)師傅,這兩天都由我和師傅為你們服務(wù),我們會(huì)盡最大的努力。希望我們的工作能得到各位的大力支持,希望我們的服務(wù),能使您的福州之行留下美好的回憶。

  福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開元十三年(720xx年)設(shè)福州都督府始稱福州。五代梁開平二年(920xx年)閩王王審知擴(kuò)建城池,將風(fēng)景秀麗的烏山、于山、屏山圈入城內(nèi),從此福州成為“山在城中,城在山中”的獨(dú)特城市。“三山”成了福州的別名。

  福州位于福建省東部閩江下游,是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。全市總面積11968平方公里,其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?8O多萬,其中城區(qū)人口116萬。“因州北有福山”,故名福州,又因900多年前就遍植榕樹,“綠陰滿城,暑不張蓋”,故又有“榕城”的美稱,F(xiàn)轄鼓樓、臺(tái)江、倉山、馬尾、晉安五個(gè)區(qū)和福清、閩侯、羅源、連江、長樂、平潭、閩清、永泰等二市六縣。居民以漢族為主,還有畬、滿、苗、回等20多個(gè)少數(shù)民族。福州依山傍海,氣候宜人,綠樹常青,屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候。年平均氣溫為19.6℃,最冷1月平均氣溫為10.5℃,最熱7月平均氣溫為28.6℃,年均降水量1 342.5毫米。最佳旅游季節(jié)為每年4~11月。市區(qū)內(nèi)有聞名全國的溫泉。

  各位團(tuán)友,今天我講解的內(nèi)容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶——三坊七巷。

  三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃,現(xiàn)居民3678戶,人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

  “三坊七巷”是國家歷史文化名城——福州的主要標(biāo)志,被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間。”這大約就是“三坊七巷”的由來。

  三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,許多節(jié)俗活動(dòng)常以三坊七巷為中心,它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。

  “月光光,照池塘;騎竹馬,過洪塘;洪塘水深難得渡,等妹撐船來接郎。問郎長,問郎短,問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

  三坊七巷,以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷,完整的坊里,配以古河道、古橋梁、古榕樹,形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,成為游客前來福州的必到之處。可以說,它是“全國少見,江南僅有”。而老家在福州的海外游子,三坊七巷是他們魂?duì)繅衾@、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇17

  各位游客:

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

  “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

  衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1120xx年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),王益樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

  文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮,還先后住有九門提督、中國臺(tái)灣總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實(shí)。

  光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇18

  大家好,我是你們的導(dǎo)游,我叫鄭嶸,你們可以叫我小鄭。今天我將帶領(lǐng)大家游覽世界有名的五A級景區(qū)——三坊七巷。

  這是大名鼎鼎的三坊七巷,它被人們譽(yù)為明清古建筑博物館。三坊七巷占地約38.35平方公頃。其三坊是衣錦坊、文儒坊、光祿坊。七巷分別是楊橋巷、朗官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

  大家跟我來,這是衣錦坊。到了衣錦坊,我就要給大家說一個(gè)故事。相傳,古代有一位書生,才高八斗,可次次應(yīng)試都名落孫山,街坊鄰居都看不起他。后來,他終于考中了進(jìn)士,做了官。晚年衣錦還鄉(xiāng),其地就叫衣錦坊。

  大家再看看這朗官巷,朗官巷是宋代有名的坊埠,因宋代劉濤居住在此,子孫數(shù)代皆為朗官。故名叫朗官巷。

  你們瞧,這是宮巷里的沈葆楨故居。他于道光20年中舉人,過了七年中了進(jìn)士。他是林則徐的次婿,是清代第一任船政大臣。

  現(xiàn)在,我們要求品嘗一下福州的特色小吃——魚丸。魚丸是我們福州的美食亮點(diǎn)。那白白的魚丸皮,像棉花一樣軟軟的,咬一小口,肉的香味撲鼻而來,味道香濃,就是你一點(diǎn)兒也不想吃,也會(huì)被那香氣迷住。

  時(shí)間過得真快,到了自由活動(dòng)的時(shí)間了,我們可以自由玩耍,記住1小時(shí)后在這里集合,請您注意以下幾點(diǎn):

  1、請不要亂扔垃圾

  2、請不要亂刻亂畫

  3、請不要折花

  4、請不要爬樹

  希望您能做到,謝謝!

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇19

  各位團(tuán)友,大家好!首先,我代表旅行社歡迎各位來到福建省省會(huì)——福州市旅游觀光。我是旅行社的導(dǎo)游。我姓,大家叫我小或?qū)Ф夹。我旁邊這位是我們的司機(jī)師傅,這兩天都由我和師傅為你們服務(wù),我們會(huì)盡最大的努力。希望我們的工作能得到各位的大力支持,希望我們的服務(wù),能使您的福州之行留下美好的回憶。

  福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開元十三年(720xx年)設(shè)福州都督府始稱福州。五代梁開平二年(920xx年)閩王王審知擴(kuò)建城池,將風(fēng)景秀麗的烏山、于山、屏山圈入城內(nèi),從此福州成為“山在城中,城在山中”的獨(dú)特城市。“三山”成了福州的別名。

  福州位于福建省東部閩江下游,是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。全市總面積11968平方公里,其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?8O多萬,其中城區(qū)人口116萬。“因州北有福山”,故名福州,又因900多年前就遍植榕樹,“綠陰滿城,暑不張蓋”,故又有“榕城”的美稱,F(xiàn)轄鼓樓、臺(tái)江、倉山、馬尾、晉安五個(gè)區(qū)和福清、閩侯、羅源、連江、長樂、平潭、閩清、永泰等二市六縣。居民以漢族為主,還有畬、滿、苗、回等20多個(gè)少數(shù)民族。福州依山傍海,氣候宜人,綠樹常青,屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候。年平均氣溫為19.6℃,最冷1月平均氣溫為10.5℃,最熱7月平均氣溫為28.6℃,年均降水量1 342.5毫米。最佳旅游季節(jié)為每年4~11月。市區(qū)內(nèi)有聞名全國的溫泉。

  各位團(tuán)友,今天我講解的內(nèi)容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶——三坊七巷。

  三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃,現(xiàn)居民3678戶,人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

  “三坊七巷”是國家歷史文化名城——福州的主要標(biāo)志,被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間。”這大約就是“三坊七巷”的由來。

  三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,許多節(jié)俗活動(dòng)常以三坊七巷為中心,它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。

  “月光光,照池塘;騎竹馬,過洪塘;洪塘水深難得渡,等妹撐船來接郎。問郎長,問郎短,問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

  三坊七巷,以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷,完整的坊里,配以古河道、古橋梁、古榕樹,形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,成為游客前來福州的必到之處?梢哉f,它是“全國少見,江南僅有”。而老家在福州的海外游子,三坊七巷是他們魂?duì)繅衾@、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土。

  “三坊七巷”的路,絕對是小路,也許幾百年來就是這樣小,小得只能并排走兩頂轎子吧!然而“山不在高,有仙則靈!”路不在大,有人則名。就是從這樣的小巷里,歷代走出了多少風(fēng)流人物,多少英雄豪杰?他們走出幽深的坊巷,走向八閩大地,走向五湖四海,成就了一番大事業(yè)。他們?yōu)?ldquo;三坊七巷”增光,“三坊七巷”也為有他們而驕傲。

  三坊七巷的古建筑風(fēng)貌主要表現(xiàn)在:石板深巷,青瓦粉墻。各式精雕細(xì)刻的門罩,風(fēng)火墻式的多進(jìn)院落,從高處俯視猶如海上層層波浪,那此起彼伏的萬頃波濤既無比壯觀又震撼人心。

  三坊七巷不僅以它的古建筑聞名于世,它還代表了福州人重教育、好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),科舉之盛,在全國也屬罕見。南宋著名學(xué)者,被稱為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙,在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇:“路逢十客九青衿,半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲。”這首詩也是三坊七巷的生動(dòng)寫照,說明了福州讀書人之多以及深夜苦讀的生動(dòng)景象。

  “三坊七巷”是福州歷史的見證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時(shí)閩王王審知立國的史實(shí),記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨,傳播著北京“五四”運(yùn)動(dòng)在福州的影響。這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴、學(xué)者名流。唐著名學(xué)者黃璞,宋理學(xué)家陳襄,晚唐詩人陳烈、狀元鄭性之,明抗倭名將張經(jīng),清巡撫沈葆楨,近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等都曾在三坊七巷居住過,還有黃花崗著名烈士林覺民。說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。林覺民犧牲后,全家為了避禍匿居在光祿坊早題巷一處許家院宅。一天晚上,有人悄悄地將林覺民寫給父親及妻子的遺書塞進(jìn)門縫,林覺民的妻子一直將這封信珍藏到辛亥革命福州光復(fù)后。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,感人肺腑,催人淚下,不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下謀永福"的革命精神和偉大情懷,激勵(lì)了千千萬萬的熱血青年,具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

  《與妻書》中也十分細(xì)膩地表達(dá)了烈士對故里“三坊七巷”的眷戀之情,有一段是這樣描寫的:“后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一屋,為吾與汝雙棲之所,初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映……”看到這,我們怎能不為烈士犧牲前對親人和美麗家園——“三坊七巷’’深深眷戀之情所震撼呢!誰沒有親人,誰沒有自己的家園?可林覺民卻英勇奮戰(zhàn),在負(fù)傷被捕受審時(shí)仍表示:“只要革除暴政,建立共和,能使國家富強(qiáng)則吾死瞑目矣。”這就是革命者的博大情懷!

  “最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲”,讓我們再一次感悟到故鄉(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養(yǎng)和熏陶。眷戀之情,有一段是這樣描寫的:“后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一屋,為吾與汝雙棲之所,初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映……”看到這,我們怎能不為烈士犧牲前對親人和美麗家園——“三坊七巷”深深眷戀之情所震撼呢!誰沒有親人,誰沒有自己的家園?可林覺民卻英勇奮戰(zhàn),在負(fù)傷被捕受審時(shí)仍表示:“只要革除暴政,建立共和,能使國家富強(qiáng)則吾死瞑目矣。”這就是革命者的博大情懷!

  “最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲”,讓我們再一次感悟到故鄉(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養(yǎng)和熏陶。

  各位團(tuán)友,“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時(shí)間是時(shí)分,各位朋友可以在附近自由活動(dòng)、照相,我們準(zhǔn)時(shí)在這里集中上車,謝謝大家。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇20

  各位游客:

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

  “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

  衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1120xx年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),王益樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

  文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮猓先后住有九門提督、中國臺(tái)灣總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實(shí)。

  光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

  “三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇21

  大家好,我是大家的導(dǎo)游,小顧,首先,小顧代表福州人民歡迎大家的到來。今天,小顧將要帶大家游覽福州明清時(shí)期古建筑瑰寶----三坊七巷。

  三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃,現(xiàn)居民3678戶,人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

  “三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標(biāo)志,被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間。”這大約就是“三坊七巷”的由來。

  三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,許多節(jié)俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷,它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。

  “月光光,照池塘;騎竹馬,過洪塘;洪塘水深難得渡,等妹撐船來接郎。問郎長,問郎短,問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

  好了,我們的三坊七巷之旅就要結(jié)束了,接下來大家可以自由活動(dòng)一個(gè)小時(shí),大家可以走走看看,有什么問題也歡迎大家過來問我,小顧一定知無不言!

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇22

  大家好!一路辛苦了!首先,我代表旅行社歡迎各位來到福建省會(huì)---福州市旅游觀光。我是中旅的導(dǎo)游。我姓,大家叫我小或?qū)Ф夹。我旁邊這位是我們的司機(jī)陳師傅,這兩天都由我和陳師傅為你們服務(wù),我們會(huì)盡最大的努力。希望我的工作能得到各位的大力支持,希望我們的服務(wù),能使您的福州之行留下美好的回憶。

  福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開元十三年設(shè)福州都督府始稱福州。五代梁開平二年閩王王審知擴(kuò)建城池,將風(fēng)景秀麗的烏山、于山、屏山圈入城內(nèi),從此福州成為“山在城中,城在山中”的獨(dú)特城市。“三山”成了福州的別名。

  福州位于福建省東部閩江下游,是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。全市總面積11,968平方公里,其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?80多萬,其中城區(qū)人口116萬。“因州北有福山”,故名福州,又因九百多年前就遍植榕樹,“綠蔭滿城,暑不張蓋”,故又有“榕城”的美稱,F(xiàn)轄鼓樓、臺(tái)江、倉山、馬尾、晉安五個(gè)區(qū)和福清、閩侯、羅源、連江、長樂、平潭、閩清、永泰等二市六縣。居民以漢族為主,還有畬、滿、苗、回等二十多個(gè)少數(shù)民族。福州依山傍海,氣候宜人,綠樹長青,屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候。年平均氣溫為19.6℃,最冷一月平均氣溫為10.5℃,最熱七月平均氣溫28.6℃,年均降水量1342.5毫米。最佳旅游季節(jié)為每年4-11月。市區(qū)內(nèi)有聞名全國的溫泉。

  各位團(tuán)友,今天我講解的內(nèi)容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶----三坊七巷。

  三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃,現(xiàn)居民3678戶,人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

  “三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標(biāo)志,被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間。”這大約就是“三坊七巷”的由來。

  三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,許多節(jié)俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷,它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。

  “月光光,照池塘;騎竹馬,過洪塘;洪塘水深難得渡,等妹撐船來接郎。問郎長,問郎短,問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

  三坊七巷,以她近三百座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷,完整的坊里,配以古河道、古橋梁、古榕樹,形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,成為游客前來福州的必到之處?梢哉f,她是“全國少見,江南僅有”。而老家在福州的海外游子,三坊七巷是他們魂?duì)繅衾@、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土。

  “三坊七巷”的路,絕對是小路,也許幾百年來就是這樣小,小得只能并排走兩頂轎子吧!然而“山不在高,有仙則靈!”路不在大,有人則名。就是從這樣的小巷里,歷代走出了多少風(fēng)流人物,多少英雄豪杰?他們走出幽深的坊巷,走向八閩大地,走向五湖四海,成就了一番大事業(yè)。他們?yōu)?ldquo;三坊七巷”增光,“三坊七巷”也為有他們而驕傲。

  三坊七巷的古建筑風(fēng)貌主要表現(xiàn)在:石板深巷,青瓦粉墻,各式精雕細(xì)刻的門罩,風(fēng)火墻式的多進(jìn)院落,從高處府視猶如海上層層波浪,那此起彼落的萬傾波濤既無比壯觀又震撼人心。

  三坊七巷不僅以她的古建筑聞名于世,她還代表了福州人重教育,好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),科舉之盛,在全國也屬罕見。南宋著名學(xué)者,被稱為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙,在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇:“路逢十客九青矜,半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲。”這首詩也是三坊七巷的生動(dòng)寫照,說明了福州讀書人之多,以及深夜苦讀的生動(dòng)景象。

  “三坊七巷”是福州歷史的的見證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時(shí)閩王王審知立國的史實(shí),記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨,傳播著北京“五四”運(yùn)動(dòng)在福州的影響。這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴、學(xué)者名流,唐著名學(xué)者黃璞,宋理學(xué)家陳襄、晚唐詩人陳烈、狀元鄭性之、明抗倭名將張經(jīng)、清巡撫沈葆楨、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等等都曾在三坊七巷居住過,還有黃花崗著名烈士林覺民。說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。林覺民犧

三坊七巷導(dǎo)游詞 篇23

  各位游客:

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

  “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通。

  衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1120_年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),王樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

  文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮,還先后住有九門提督、中國臺(tái)灣總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實(shí)。

  光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

  “三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

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