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魯迅祖居導(dǎo)游詞

魯迅祖居導(dǎo)游詞

  走進(jìn)魯迅故里,一幅清末民初時(shí)的畫卷展現(xiàn)在游人面前,石板路、舊木窗、石庫(kù)門無(wú)不向游人述說(shuō)著當(dāng)年的歷史。穿過(guò)東昌坊口老街,來(lái)到了魯迅祖居——也就是我們所說(shuō)的周家老臺(tái)門。老臺(tái)門坐北朝南,前臨都昌坊口,后通咸歡河,青瓦粉墻,磚木結(jié)構(gòu)。 周家老臺(tái)門距今已有250年的歷史,是紹興目前為止保存最為完好的清代建筑之一。整個(gè)臺(tái)門占地近3000平方米,是一座江南典型的官宦人家住宅,主題建筑分四進(jìn),前面第一進(jìn),稱臺(tái)門斗。儀門上方懸掛著魯迅祖父周福清的“翰林”匾。周氏家族在紹興400年的歷史中,屬周福清獲得的官位最顯赫,因此當(dāng)時(shí)在三個(gè)臺(tái)門的門楣上都掛有“翰林”匾,它像三張巨大的名片,向游客展示了主人尊貴的身份。 第二進(jìn)為德壽堂,是周氏族人的公共活動(dòng)場(chǎng)所,以作喜慶、祝福和宴會(huì)賓客之用。德壽堂原名寧壽堂,為了避清朝道光皇帝的年號(hào)“寧”之諱,改為德壽堂,“德壽”取積善有德、福祿長(zhǎng)壽之意。魯迅平時(shí)很少來(lái)祖居,只有家里祭祖或操辦大事時(shí)才過(guò)來(lái)。 說(shuō)起這周家老臺(tái)門還頗有歷史。魯迅祖上是湖南道州人,一世祖在明朝正德年間搬遷到紹興城內(nèi)竹園橋。據(jù)魯迅二弟周作人推測(cè),周氏祖上或許是務(wù)農(nóng),但搬到紹興城后,肯定是棄農(nóng)經(jīng)商了,家境也逐漸殷實(shí)了起來(lái)。由于在城市的便利,周家子弟開始走進(jìn)學(xué)、讀書、趕考之路,終于六世祖考上了舉人(乾隆年間),為周家掙得了第一塊“文魁”匾。這意味著周家從此擠進(jìn)了士林,不光經(jīng)濟(jì)地位上升,政治地位也有了顯著的提高。從此,周家開始購(gòu)地建屋,廣置田產(chǎn)。魯迅的七世祖周紹鵬在乾隆十九年(1754年)購(gòu)得了此屋,經(jīng)過(guò)大規(guī)模的修建,形成了現(xiàn)在頗具規(guī)模的周家老臺(tái)門。 來(lái)到第三進(jìn)——香火堂,香火堂是祭祖和辦喪事的場(chǎng)所。中央上方設(shè)一神龕,放有歷代祖宗牌位。現(xiàn)掛有“德祉永馨”匾,意指德行和福氣淵源流長(zhǎng)。中間掛有一張魯迅祖父和兩位祖母的神像,兩壁上掛著的就是魯迅祖父周福清的治家格言《恒訓(xùn)》,現(xiàn)在這些是魯迅在南京求學(xué)時(shí)手抄的。《恒訓(xùn)》的內(nèi)容是祖父對(duì)自己一生治學(xué)和為人處世的總結(jié)。大到讀書之法,為官之道;小到日常生活常識(shí),無(wú)所不有。現(xiàn)在老臺(tái)門就是依照周家鼎盛時(shí)期為背景,融合其他大戶人家有代表性的生活場(chǎng)面作實(shí)景布置,在這里我們可以看到清代大戶人家的生活場(chǎng)景。 第四進(jìn)是座樓,前有廊、后有披,是周氏家族主要的生活區(qū),布置為小姐的書房、繡房、閨房和沐浴房。由于子孫的繁衍,家族的擴(kuò)充,祖居的房屋已不敷使用。所以周氏家族在清朝嘉慶年間又購(gòu)置了兩個(gè)臺(tái)門,即過(guò)橋臺(tái)門和新臺(tái)門。從第九世開始,周家已開始分家,長(zhǎng)子住新臺(tái)門,二兒子住過(guò)橋臺(tái)門,小兒子和父母住老臺(tái)門。魯迅先生于1881年9月25日出生于新臺(tái)門,從此開始了他偉大的一生。 出了周家老臺(tái)門,心中已然暢游了魯迅的家族歷史。帶著對(duì)老臺(tái)門的回味,沿著街道信步向前,不經(jīng)意間抬頭一看,竟已到了周家新臺(tái)門。 從外觀來(lái)看,新臺(tái)門與老臺(tái)門并沒有什么兩樣,同樣是黑漆漆的大門,氣派的門環(huán),整塊的小瓦片,在這現(xiàn)代化的都市里,保留了一絲明清時(shí)期的建筑風(fēng)格。但它比老臺(tái)門要小得多,一問(wèn)之下,才知道其占地為1800平方米,近乎于老臺(tái)門的一半大小。

  推門而進(jìn) 來(lái)到魯迅生活的地方 “吱呀呀”地推開大門,一塊鑲金的匾額便落入眼簾——德壽堂,這是臺(tái)門的第二進(jìn)。和老臺(tái)門一樣,這里也作為各房公共活動(dòng)的地方,用來(lái)舉行紅白大事和接待貴賓的場(chǎng)所。步入大廳,順著一排紅木太師椅,一眼就看到了兩副醒目的抱對(duì):虛能引和靜能生悟、仰以察古俯以觀今;敏于事而慎于言、持其志而無(wú)暴其氣。在這一道一儒的兩幅字畫中,我們感受到的是莊重、是大氣,頗顯大戶人家氣魄。 1881年9月25日,我國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家魯迅就誕生在這座臺(tái)門內(nèi),并在這里生活到了18歲。此臺(tái)門修于清朝嘉慶年間,此時(shí)周家正處于鼎盛時(shí)期,在這18年里,魯迅親身感受到了整個(gè)家族從顯赫走向小康,再?gòu)男】底呦驈氐讻]落的全過(guò)程。魯迅對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),在很大程度上源于新臺(tái)門對(duì)他的影響。而辛酸往事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也為魯迅日后的文學(xué)創(chuàng)作積淀了廣泛的素材和深刻的思想。魯迅曾說(shuō)過(guò):“我是紹興人,所寫的背景又是紹興的居多。”如此看來(lái),周家新臺(tái)門對(duì)于魯迅日后的創(chuàng)作的確是產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 第三進(jìn)“香火堂”為輔助陳列,內(nèi)容分為“周氏房族興衰”、“魯迅與周作人”和“魯迅與周建人”三部分,資料詳實(shí)、圖文并茂。

  轉(zhuǎn)過(guò)側(cè)門 來(lái)到魯迅小時(shí)聽故事的天地 轉(zhuǎn)過(guò)側(cè)門,穿過(guò)一條短弄堂,便進(jìn)入了一個(gè)亮堂的小天井。一株茂盛的桂花樹像一把大傘般撐在這里,占了足有一半的空間,為背面的一間小屋遮住了陽(yáng)光。據(jù)導(dǎo)游介紹,這里名叫“桂花明堂”,明堂就是俗稱的天井。原先這里種著兩棵很茂盛的桂花樹,天井因此而得名。這里充滿了魯迅童年時(shí)的記憶。夏夜,躺在桂花樹下的小飯桌上,聽繼祖母在這里講述“貓是老虎的師傅”、“水漫金山”等民間傳說(shuō),都是魯迅童年時(shí)最難忘懷的故事,后來(lái),在魯迅的文學(xué)作品《狗、貓、鼠》、《論雷峰塔的倒掉》中,對(duì)這些童年時(shí)聽過(guò)的民間故事,都作了非常詳細(xì)的描述。 穿過(guò)一條狹長(zhǎng)的過(guò)道,幾間平房出現(xiàn)在我們眼前。左手一間現(xiàn)在被鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),透過(guò)模糊的玻璃窗,房?jī)?nèi)的擺設(shè)大致能看個(gè)清楚。一張大床、一張椅子、一個(gè)茶幾、一張書桌形成了房?jī)?nèi)的主要結(jié)構(gòu)。據(jù)介紹,這間房間是魯迅在紹興任教期間的書房兼臥室。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜,他的第一篇文言男∷怠痘塵傘肪褪竊謖飫鐨闖傻摹7考淅锏奶婺敬踩允鍬逞傅蹦晁腦鎩S沂值囊患涫鍬逞改蓋椎姆考洌飫锍鋁兇怕逞改蓋鬃穌胂哂玫奈鍥貳B逞傅哪蓋茁橙鶚巧芐訟縵擄睬磐啡耍愿窈蛻貧嵋悖宰孕藪锏僥芄豢詞櫚難Ю蕓炊度菀濉貳ⅰ端按返裙諾涫榧逞負(fù)芘宸蓋祝擔(dān)骸拔業(yè)哪蓋滓悄昵嵋歡輳殘砘岢晌⑿勰兀 ?BR>   小小灶間 魯迅與“閏土”結(jié)識(shí)的天地 轉(zhuǎn)過(guò)個(gè)彎,來(lái)到了魯迅家的廚房,紹興俗稱“灶間”,是魯迅家燒菜做飯的地方。據(jù)導(dǎo)游介紹,這間廚房并沒有被改建過(guò),這里的一個(gè)“三眼大灶”,是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的。里面一共有三只鍋,兩小一大。外面兩只鍋是燒飯做菜用的,里面那只是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才用的。外面的兩只小鍋俗稱“湯鍋”,它具有節(jié)能的功效,充分利用做飯時(shí)的余火,當(dāng)飯煮熟了,湯鍋內(nèi)的水也就燒熱了,可以用來(lái)盥洗和溫酒。墻邊還有一只小灶,是給客人燒點(diǎn)心和煎藥用的。俗話所說(shuō)的“開小灶”大概就是從這里延伸出來(lái)的吧!墻上掛著幾個(gè)竹制的大大的菜罩,據(jù)介紹,這些菜罩就是當(dāng)年魯迅家的季節(jié)工(當(dāng)時(shí)稱“忙月”)章福慶制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙,并與魯迅結(jié)成了形影不離的好朋友。他們倆第一次見面就是在這間廚房里,運(yùn)水使魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)書本上見不到的陌生世界。之后,魯迅在他的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里,以運(yùn)水作為原形,塑造了“閏土”這個(gè)為眾人所熟悉的活生生的藝術(shù)形象。

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