浙江導(dǎo)游詞十篇
浙江導(dǎo)游詞 篇1
尊敬的各位游客：
大家好！
歡迎大家來(lái)到金華義烏小商品城，義烏是一座建在市場(chǎng)上的城市。中國(guó)小商品城坐落于浙江省義烏市，創(chuàng)建于1982年，現(xiàn)擁有營(yíng)業(yè)面積470余萬(wàn)平方米，商位7萬(wàn)個(gè)，從業(yè)人員21萬(wàn)多，日客流量21萬(wàn)余次，經(jīng)營(yíng)16個(gè)大類、4202個(gè)種類、33217個(gè)細(xì)類、170萬(wàn)個(gè)單品。是國(guó)際性的小商品流通、信息、展示中心。被聯(lián)合國(guó)、世界銀行與摩根士丹利等權(quán)威機(jī)構(gòu)稱為“全球最大的小商品批發(fā)市場(chǎng)”。
中國(guó)小商品城成交額683.0235億元，連續(xù)23年登上全國(guó)專業(yè)市場(chǎng)“頭把交椅”。經(jīng)過(guò)五易其址、十次擴(kuò)建，義烏已形成以中國(guó)小商品城為核心，11個(gè)專業(yè)市場(chǎng)（義烏農(nóng)貿(mào)城、家具市場(chǎng)、木材市場(chǎng)、義烏裝飾城、物資市場(chǎng)、通信市場(chǎng)、家電市場(chǎng)、汽車城、二手車交易市場(chǎng)、房地產(chǎn)交易市場(chǎng)、出版物交易中心）、14條專業(yè)街相支撐，運(yùn)輸、產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)力等要素市場(chǎng)相配套的市場(chǎng)體系。義烏民航機(jī)場(chǎng)已開通了北京、廣州等大中城市航線。立體交通網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，使市域內(nèi)聯(lián)接各縣市的高等級(jí)公路形成了金華浙中城市群的“一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”，金華至出海口寧波、溫州、杭州，則形成了“一個(gè)半小時(shí)協(xié)作圈”。蘭溪是基礎(chǔ)雄厚的浙江工業(yè)城市；義烏是商貿(mào)繁榮的“小商品城”；東陽(yáng)是著名的“建筑之鄉(xiāng)”；永康是五金制造業(yè)發(fā)達(dá)的“五金之都”，各城市之間功能互補(bǔ)，各具優(yōu)勢(shì)，在城市化建設(shè)中呈現(xiàn)一派蓬勃生機(jī)與活力。
義烏與世界上206個(gè)國(guó)家和地區(qū)做著買賣，聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)世界上所有商品共50萬(wàn)種，在這里可以買到30余萬(wàn)種，海關(guān)每天出口的標(biāo)準(zhǔn)集裝箱突破1000個(gè)，20__年市場(chǎng)成交額266.9億元，沒有列入統(tǒng)計(jì)范圍的至少100個(gè)億。這里是永不落幕的“廣交會(huì)”，每個(gè)義烏人都是一本商業(yè)教科書。
各位朋友，在義烏商品成最讓人開心的是買東西非常便宜，近半年來(lái)，筆者替在澳洲做生意的一位親戚辦貨，去了7次浙江義烏的小商品市場(chǎng)。在上海七鋪路10元買3雙的白色棉運(yùn)動(dòng)襪，那里賣7角；100支裝的雙頭棉花簽在上海家樂(lè)福大賣場(chǎng)賣1.2元，那里賣0.19元；牙刷，最新保健型、窄頭、牙刷毛帶波浪形的，100支外配一個(gè)很好看的塑料手提包，15元；護(hù)瘡膏、拜迪牌和邦迪牌的形狀一樣，馬路上有巨幅廣告，100片一盒，2.7元。一個(gè)在上海要賣到100多元的洋娃娃，在這里只賣20元！十幾元的玩具槍這里只要3元！至于各種女孩子喜歡的.漂亮飾品和工藝品，50元可以買一大堆。
賣100根牙簽只賺1分錢，一個(gè)姓王的商販每天批發(fā)牙簽10噸，按100根賺1分錢計(jì)算，他每天銷售約1億根牙簽，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)進(jìn)賬1萬(wàn)元。有個(gè)攤位賣得是縫衣針，粗的、細(xì)的、長(zhǎng)的、短的一應(yīng)俱全，平均1分錢2枚，這個(gè)小商販一年賣針也能掙到80萬(wàn)元。小小的牙簽為何能有這么多的利潤(rùn)？這就是義烏商人的精明所在——以令人難以置信的低價(jià)搶占市場(chǎng)。小商品周轉(zhuǎn)快，銷售量迅速變大，使義烏成為某個(gè)小商品的全國(guó)集散中心。這樣的“中心”越多，義烏也就慢慢成為全國(guó)的小商品集散中心。
在義烏，靠做這樣只賺1分錢生意起家的老板不計(jì)其數(shù)，人稱“螞蟻商人”。“螞蟻商人”賺錢的秘訣是：家家自己開工廠，把成本拉到最低，每件商品只賺一分錢就賣！他們算賬：一雙襪子賺一分錢，一個(gè)普通攤位每個(gè)月要銷出70萬(wàn)到80萬(wàn)雙襪子，也就有7000元到8000元利潤(rùn)，一年下來(lái)將近10萬(wàn)元。租10個(gè)攤位，就是100萬(wàn)！
“這里的小商品為什么這么便宜？”俗話說(shuō)，便宜無(wú)好貨，好貨不便宜。許多初到義烏的人，都不敢相信眼前的一切。對(duì)此，義烏市委宣傳部長(zhǎng)陳秀仙說(shuō)：“價(jià)格是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)取勝的有力手段，同一類同一質(zhì)量的商品，在義烏要便宜50%甚至更多，義烏小商品市場(chǎng)的成功，就是能夠始終在全國(guó)乃至世界上保持著超低的市場(chǎng)價(jià)位。”一件襯衫5分利，一雙襪子幾厘利，這樣的生意恐怕擱在哪里也沒人會(huì)放在眼里，但義烏人不但放在眼里，而且極為樂(lè)意接受這樣的生意。就是這起不起眼的交易，義烏每年不知要走出多少個(gè)千萬(wàn)富翁、億萬(wàn)富翁。
四年前，我們?cè)鵀榱x烏小商品市場(chǎng)作過(guò)咨詢，我?guī)＜业搅x烏作過(guò)多次調(diào)研。此后，我們與義烏一直保持聯(lián)系，也多次到過(guò)義烏。
我對(duì)義烏的總結(jié)是，從買全國(guó)、賣全國(guó)，到既買全國(guó)也買本地，既賣全國(guó)，也賣全球。
義烏小商品市場(chǎng)（又稱中國(guó)小商品城），以前所經(jīng)營(yíng)的商品主要是小商品，現(xiàn)在產(chǎn)品的范圍越來(lái)越廣，幾乎是無(wú)所不有；以前是偽劣產(chǎn)品的代名詞，現(xiàn)在產(chǎn)品都是貨真價(jià)實(shí)，不少是精品。
以前，義烏本身沒有什么工業(yè)，所經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品都是來(lái)自溫州、廣東、福建等地，義烏只不過(guò)是一個(gè)大賣場(chǎng)。后來(lái)，許多產(chǎn)品逐漸轉(zhuǎn)向在本地生產(chǎn)。義烏由一個(gè)純中介性市場(chǎng)變成了產(chǎn)地市場(chǎng)。現(xiàn)在，義烏市場(chǎng)所銷售的產(chǎn)品，本地生產(chǎn)的占到40%。義烏市場(chǎng)年交易額約500億元，本地生產(chǎn)的約200億元。也就是說(shuō)，因?yàn)橛惺袌?chǎng)，帶動(dòng)了本地的工業(yè)發(fā)展。
至今，義烏小商品市場(chǎng)每年出口交易額約300億元人民幣，且逐年大幅度增長(zhǎng)。每天有來(lái)自世界各地的5000多名外商采購(gòu)商品，有200多家外國(guó)公司常駐義烏將義烏的商品批發(fā)到本國(guó)銷售。義烏小商品市場(chǎng)已經(jīng)成了地道的國(guó)際市場(chǎng)。我甚至在考慮，有了義烏市場(chǎng)，還有沒有必要年年辦廣交會(huì)。因?yàn)榱x烏市場(chǎng)已經(jīng)是天天開門的“廣交會(huì)”。
各位朋友就盡情去逛我們的義烏商品城吧，我在這里祝大家玩的開心，住的愉快，祝大家乘興而來(lái)，滿載而歸。
謝謝大家！
浙江導(dǎo)游詞 篇2
尊敬的各位朋友：
大家好！
歡迎你們選擇旅行社，我是你們今天的導(dǎo)游小李。浙江人才輩出，遍地才子才女，所以如果大家多來(lái)浙江的話會(huì)發(fā)現(xiàn)我們當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游沒有一個(gè)是用導(dǎo)游詞的，哈哈，請(qǐng)?jiān)试S我小小自夸一下，下面我這個(gè)智能導(dǎo)游詞機(jī)器人開始為大家介紹我們浙江美麗的寧波，希望大家今天的行程玩得開心。
寧波簡(jiǎn)稱"甬"，位于我國(guó)海岸線中段，浙江寧紹平原東端，即東經(jīng)120°55至122°16，北緯28°51至30°33。東有舟山群島為天然屏障，北瀕杭州灣，西接紹興市的嵊縣、新昌、上虞，南臨三門灣，并與臺(tái)州的三門、天臺(tái)相連。是中國(guó)進(jìn)一步對(duì)外開放的副省級(jí)計(jì)劃單列城市和有制定地方性法規(guī)權(quán)力的"較大的市"，是全國(guó)歷史文化名城。全市轄鄞縣、象山、寧海三個(gè)縣，余姚、慈溪、奉化三個(gè)縣級(jí)市。市區(qū)設(shè)海曙、江東、江北、鎮(zhèn)海、北侖五個(gè)區(qū)。全市總面積9365平方公里，總?cè)丝?35萬(wàn)，其中市區(qū)面積1033平方公里，人口120萬(wàn)。
寧波境內(nèi)主要山脈有四明山和天臺(tái)山兩支。四明山又名句余山，是天臺(tái)山脈的支脈，橫跨本市余姚、鄞縣、奉化三縣（市），并與嵊縣、新昌、天臺(tái)三縣連接。山巒起伏，蜿蜒連綿，危崖壁立，森林茂密。四明山，據(jù)志書載："四明山周圍八百里，二百八十峰，峰峰相次，中頂五峰，狀如蓮花，疑近星斗，山頂極平正，有方石如窗，中通日月星辰之光，故曰四明。"這就是四明山名稱的來(lái)歷。天臺(tái)山，主干山脈在天臺(tái)縣，寧波境內(nèi)為其余脈，有4大分支從寧海縣西北、西南入境，經(jīng)象山港延至鎮(zhèn)海、鄞縣東部諸山。
寧波有漫長(zhǎng)的海岸線，港灣曲折，島嶼星羅棋布。全市海域總面積為9758平方公里，岸線總長(zhǎng)為1562公里，其中大陸岸線為788公里，島嶼岸線為774公里，占全省海岸線的三分之一。全市共有大小島嶼531個(gè)，面積524.07平方公里。寧波境內(nèi)有兩灣一港，即三門灣、杭州灣、象山港。這些灣港，因有錢塘江、甬江及眾多溪河注入，夾帶著大量泥沙和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，為灘涂和近海生物繁殖提供了豐富的養(yǎng)料。
寧波沿海潮汐屬不正規(guī)半日期潮型，一天有兩個(gè)高潮和兩個(gè)低潮。平均高潮為吳淞零點(diǎn)以上3.14米，最高潮位4.86米，平均低潮位1.47米，最低潮位為0.31米。三門灣、象山港、甬江的潮差自南向北遞減，甬江鎮(zhèn)海口外的潮流，每逢農(nóng)歷初一、十五朔望日漲于十一時(shí)一刻。市區(qū)"三江口"的潮汛則朔望日漲于一時(shí)。
寧波是浙江省八大水系之一，河流有余姚江、奉化江、甬江，余姚江發(fā)源于上虞縣梁湖；奉化江發(fā)源于奉化市斑竹。余姚江、奉化江在市區(qū)"三江口"匯合成甬江，流向東北經(jīng)招寶山入海。整個(gè)甬江流域，因雨量充沛，水資源豐富。
寧波屬亞熱帶季風(fēng)氣候，溫和濕潤(rùn)，四季分明，年平均氣溫16.2℃，平均氣溫以七月份最高，為28.8℃，一月份最低，為—4.2℃。全市無(wú)霜期一般為230天至240天，作物生長(zhǎng)期為300天，適宜于糧、棉、油料等作物的生長(zhǎng)。年平均降水量為1300至1400毫米，五至九月，占全年降水量的60%。
寧波歷史悠久，是有7000年文明史的河姆渡文化的發(fā)祥地。春秋時(shí)期為越國(guó)境地，秦時(shí)屬會(huì)稽郡的郭、貿(mào)、句章三縣，唐時(shí)稱明州；明洪武十四年（公元1381年），取"海定則波寧"之義，改稱寧波，一直沿用至今。寧波在唐時(shí)與揚(yáng)州、廣州并稱中國(guó)三大對(duì)外貿(mào)易港口。宋時(shí)又與廣州、泉州同列為對(duì)外貿(mào)易的三大港口重鎮(zhèn)。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被辟為"五口通商"口岸之一。
感謝大家對(duì)我這個(gè)導(dǎo)游工作的配合，今天跟大家相處得特別愉快，希望大家到別的地方旅游也能遇上不用導(dǎo)游詞的導(dǎo)游為大家介紹景點(diǎn)，哈哈。
謝謝大家，祝大家生活愉快！
浙江導(dǎo)游詞 篇3
大家好很高興見到各位，首先我代表快樂(lè)巴士旅游對(duì)大家此次到來(lái)表示熱烈的歡迎，俗話說(shuō)有緣千里來(lái)相會(huì)，這天和大家在此相會(huì)就是緣分。本人托大家的鴻福，很幸運(yùn)能夠成為大家的導(dǎo)游。在那里要跟大家說(shuō)聲謝謝哦：先自我介紹吧，我呢是快樂(lè)巴士的導(dǎo)游員，我姓張，我叫張峰，大家也能夠叫我小張。為了大家此次旅游的方便，我覺得有必要把我的號(hào)碼記一下，我的號(hào)碼是，呵呵，在我身邊這一位呢，是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的_司機(jī)師傅，
大家都是來(lái)自不同的地方和單位，在城里呆久了，天天聽噪音，吸尾氣，忙家務(wù)，搞工作，每日里柴米油鹽，吃喝拉撒，真能夠說(shuō)操心，累啊。
所以我們就應(yīng)經(jīng)常出去旅游游，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)游玩下，(去趟鐵+++值呀，到青山綠水中陶冶情操，到歷史名城去開拓眼界，)人生最重要的是什么，不是金錢，不是權(quán)力，我個(gè)人認(rèn)為是健康快樂(lè)!大家同意嗎?(眾人會(huì)意)
這天我們的旅游目的地就是浙江橫店影視城了，那么我在那里就簡(jiǎn)單的給大家說(shuō)一下浙江的概況，浙江地處東南沿海長(zhǎng)江三角洲南翼，東臨東海，南接福建.還與江蘇省接壤，省會(huì)杭州市浙江是中國(guó)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的沿海對(duì)外開放省份。素有“魚米之鄉(xiāng)”之稱，浙江文化屬于典型的'中國(guó)東南文化區(qū)'，其主體構(gòu)成是吳越文化。浙江人文薈萃，科技教育發(fā)達(dá)，名勝古跡眾多，素享“文物之邦，旅游之地”美譽(yù)。氣候是屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，是一個(gè)十分不錯(cuò)的旅游城市。橫店影視城位于浙江中部東陽(yáng)市境內(nèi)，于中國(guó)小商品城義烏市相距36公里距省會(huì)杭州160公里，于浙、滬、閩、贛四小時(shí)交通旅游經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)。自1996年以來(lái)，橫店集團(tuán)累計(jì)投入30個(gè)億資金興建橫店影視城，現(xiàn)已建成，廣州街、香港街、明清宮苑、秦王宮、清明上河圖、夢(mèng)幻谷、大智禪寺、等13個(gè)跨越幾年歷史時(shí)空，匯聚南北地域特色的影視拍攝基地和兩座超大型的現(xiàn)代化攝影棚。被美國(guó)(好萊塢)雜志稱為‘中國(guó)好萊塢’。橫店影視城是國(guó)家旅游局首批AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全球規(guī)模最大的影視基地、中國(guó)唯一的‘國(guó)家級(jí)影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)’。
我在簡(jiǎn)單的說(shuō)一下我們這兩天所參觀的景區(qū)概況。
清明上河圖景區(qū)是依據(jù)北宋畫家張擇端的《清明上河圖》而建，其占地800余畝，建筑面積近10萬(wàn)平方米。建有房屋120多幢，橋梁6座，碼頭9個(gè)，船只6艘，牌坊14座。景區(qū)分為外城、里城和宮城，城中有“汴河”蜿蜒，構(gòu)成了城外有城，河內(nèi)有河的獨(dú)特格局。城內(nèi)店鋪林立，樓宇鱗次櫛比，氣派的樊樓，別致的水門，精美的繡閣、府第，展示出奢華的宋代京都文化和繁華喧鬧的市井文化，真正是“一朝步入畫中，仿佛夢(mèng)回千年”。在那里拍攝完成了《飛天舞》《小李飛刀》《楊門女將》《絕代雙嬌》《少年黃飛鴻》《精武英雄》等200余部影視大片。
秦王宮景區(qū)是1997年為拍攝歷史巨片《荊柯刺秦王》而建，也是巨片《英雄》、《無(wú)極》的誕生地，景區(qū)占地面積600多畝，建筑面積達(dá)11萬(wàn)多平方米。有雄偉壯觀的各類宮殿27座，長(zhǎng)2289米，高18米的巍巍城墻與王宮大殿交相輝映。主宮“四海歸一殿”高達(dá)44.8米，縱深達(dá)600米，淋漓盡致地表現(xiàn)出秦始皇并吞六國(guó)，一統(tǒng)天下的磅礴氣勢(shì)。還有一條長(zhǎng)120米，占地面積達(dá)20畝，建筑面積6000平方米的“秦漢街”充分展示了秦漢時(shí)期的街肆風(fēng)貌。黃塵古道，金戈鐵馬，燕趙建筑，秦漢文化，在秦王宮得以真實(shí)再現(xiàn)。在那里，拍攝完成了《荊柯刺秦王》《英雄》《無(wú)極》《尋秦記》《風(fēng)云》《漢武大帝》《鴻門宴》等近百部影視大片。
橫店的“明清宮苑”是按照北京紫禁城一比一的比例修建的，占地1500畝，匯聚了京城宮殿、皇家園林、王府衙門、胡同民宅等四大建筑系列，真實(shí)地再現(xiàn)了北京故宮原貌及老北京民居。主體建筑有太和殿、乾清門廣場(chǎng)、乾清宮、坤寧宮、漱芳齋、承天門、午門、養(yǎng)心殿、軍機(jī)處、西陸六宮等。雖然是“克隆”，但氣勢(shì)卻是一樣的恢宏。高墻大院，一道城門之后一道，頭頂著明晃晃的太陽(yáng)，安步當(dāng)車絕對(duì)是個(gè)挑戰(zhàn)，城里有租4輪車，兩個(gè)人踩一輛，還有遮陽(yáng)傘。TVB收視榜冠軍《金枝欲孽》基本上就在那里拍攝的。新《還珠格格》《宮鎖心玉》《天下無(wú)雙》《皇宮寶貝》《天地英雄》《大明王朝》等片也在此拍攝。
廣州香港街影視拍攝基地建于1996年8月，是為配合謝晉導(dǎo)演拍攝歷史巨片《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》而興建的，是橫店影視城的發(fā)祥地。廣州街占地320畝，各式建筑達(dá)160余處，古街道縱橫交錯(cuò)，珠江穿城而過(guò)，還原再現(xiàn)了一個(gè)十九世紀(jì)的廣州街市風(fēng)情。整個(gè)景區(qū)按照歷史原貌可分為三大區(qū)域：一是藝術(shù)地重建的“十九世紀(jì)南粵廣州城市街景”;二是代表當(dāng)時(shí)“珠江”及其“廣州市內(nèi)小河”的人工湖泊;三是重現(xiàn)當(dāng)年珠江景色的“十三夷館”和“天字碼頭”等景觀。
香港街影視拍攝基地，是“中國(guó)好萊塢”——橫店影視城的主景區(qū)之一。整個(gè)布局利用荒野坡地優(yōu)勢(shì)設(shè)計(jì)，分布著十九世紀(jì)香港的中心城區(qū)的主要街景：干諾道、畢打街、遮打街、皇后大道、皇后像廣場(chǎng)、香港總督府、圣約翰教堂、維多利亞兵營(yíng)、顛地洋行、匯豐銀行、上海公館、重慶公館、和翰園、遲府等。那里的30余座象征英國(guó)殖民統(tǒng)治的歐式建筑，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)香港政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的“維多利亞城”。
夢(mèng)幻谷景區(qū)，包括橫店老街、江南水鄉(xiāng)、夢(mèng)文化村三大區(qū)域，占地338畝，是一個(gè)以火山爆發(fā)、暴雨山洪等自然現(xiàn)象及自然風(fēng)貌展示為主，配以各種游樂(lè)設(shè)施和演藝活動(dòng)等資料的大型夜間影視體驗(yàn)主題公園。橫店老街有古樸的石板路，古舊的商鋪，這是老橫店的一個(gè)縮影，更是上世紀(jì)四、五十年代江南小鎮(zhèn)的真實(shí)再現(xiàn);江南水鄉(xiāng)集江浙水鄉(xiāng)之精華而營(yíng)造，生動(dòng)地展示了清末民初時(shí)期江南水鄉(xiāng)的民生百態(tài)和萬(wàn)種風(fēng)情;夢(mèng)文化村集最豐富的古老神秘自然奇觀和驚險(xiǎn)刺激的游樂(lè)項(xiàng)目為一體，帶給您的是驚心動(dòng)魄的強(qiáng)烈震撼和如夢(mèng)如幻的新鮮體驗(yàn)。景區(qū)內(nèi)數(shù)十處名目新奇的人造景觀和自然景觀，定會(huì)讓身臨其境的您流連忘返。國(guó)內(nèi)首家震撼體驗(yàn)性災(zāi)難表演“暴雨山洪”令人膽顫心驚。全球最大火山實(shí)景演出《夢(mèng)幻太極》為您打造的是一臺(tái)賞心悅目、美不勝收的視覺盛宴。
下面我說(shuō)一下我們這天的行程安排和注意事項(xiàng)。
接下來(lái)的兩天呢將由我和我們的司機(jī)傅陪伴大家一齊度過(guò)。大家在旅途過(guò)程中如果有什么困難和要求呢盡管提出來(lái)，我和我們的司機(jī)師傅會(huì)盡力幫忙大家解決。換句話說(shuō)，大家在旅途過(guò)程中有什么不滿意或者我哪些地方做的不適宜也期望大家及時(shí)的提出來(lái)，我會(huì)及時(shí)改正。大家不要等到回程的時(shí)候才和我說(shuō)：哎呀，小張，你這個(gè)地方做的不好;小張，你那個(gè)地方就應(yīng)那樣做。那我想你們并沒有給我改正的機(jī)會(huì)。那我也只能對(duì)你們說(shuō)：抱歉，我下次會(huì)改正。同時(shí)也期望在座的各位對(duì)我們的工作能夠給予支持和配合，預(yù)祝我們的旅程圓滿的結(jié)束，同時(shí)也預(yù)祝各位在橫店玩的開心，旅途愉快!
我們這次是橫店影視城兩日游。我先給大家說(shuō)說(shuō)我們的行程安排：我們從南通出發(fā)，中午的時(shí)候到達(dá)橫店，吃中餐，有地接來(lái)接我們的，下午我們就去橫店影視城開始這天的行程清明上河圖、秦王宮、夢(mèng)幻谷、晚上我們住在橫店相思樹賓館，是標(biāo)準(zhǔn)三星的，第二天的行程是古民居、廣州香港街。奧對(duì)了，我在那里說(shuō)一下，除了住房是免的，景點(diǎn)都是不包含在我們的團(tuán)費(fèi)中的。游覽結(jié)束，我們下午乘車回到南通，回到我們溫馨的家，結(jié)束我們兩天一夜的旅程。(4)
我此刻給大家介紹一下我們這次行程中的有關(guān)狀況。
首先是吃的方面，我們團(tuán)費(fèi)中包含了一頓早餐和兩燉中餐，正餐的餐標(biāo)是20元一個(gè)人，我先在那里說(shuō)明一下，我們帶給的團(tuán)隊(duì)餐可能不能保證大家都能吃好，但是必須能保證大家吃飽，大家在用餐的時(shí)候如果有什么需要能夠像餐廳的服務(wù)員提出，他們會(huì)盡量幫忙大家解決。我們這天晚上住的是準(zhǔn)三星的酒店的雙標(biāo)間。雖然不能保證能像家里一樣溫馨、方便、隨心所欲，但是，必須保證干凈整潔。在那里，我要提醒大家注意：大家進(jìn)房間后首先要查看房間里的東西是不是齊全，因?yàn)槲覀冏〉氖请p標(biāo)間，大家要看看房間里的洗漱用品等是不是雙份的，還要檢查房間里的東西是否完好，如果有問(wèn)題要及時(shí)提出來(lái)。大家注意，明天早上離開的時(shí)候大家要仔細(xì)檢查自己的物品，尤其是戒指、耳環(huán)這些貴重物品，以免有遺失。另外還要提醒大家要保管好房卡，明早交到酒店前臺(tái)。
下面就會(huì)說(shuō)到比較明感的話題購(gòu)物了。雖然我們這次是純玩團(tuán)，不涉及進(jìn)店的問(wèn)題，但是，我在那里還是要多嘴說(shuō)幾句。我們晚上住在酒店，大家晚上可能會(huì)出去逛逛，有可能會(huì)買些東西，比如說(shuō)當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)啦，還有就是大家比較喜歡的物品，大家必須要到正規(guī)的商店購(gòu)買，記得必須要索取發(fā)票哦。
我們大家出來(lái)旅游，當(dāng)然是為了玩得開心。為了盡量避免發(fā)生不愉快的事情，我在那里有必要的提醒大家一下。還有就是貴重的物品要隨身攜帶，背包的朋友請(qǐng)把包放前面。~~~~
好了，我就嗦到那里了，大家還有什么不明白的嗎?有什么問(wèn)題大家盡管提，我會(huì)一一解答。
我在那里祝大家玩的開心，住的愉快，祝大家乘興而來(lái)，滿意而歸。
浙江導(dǎo)游詞 篇4
游客們，大家好!我是導(dǎo)游，很高興能陪伴大家一起參觀雙龍洞。
我們現(xiàn)在所在的地點(diǎn)就是金華的雙龍洞。請(qǐng)大家看對(duì)面墻上的“雙龍洞”三個(gè)字，是不是發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題?對(duì)，“龍”字是倒寫的，這個(gè)意味著龍身就在里面。我們現(xiàn)在就到洞里看看吧!
雙龍洞分外洞和內(nèi)洞，我們現(xiàn)在所處的位置就是外洞，它約1200平方米，好似一個(gè)大會(huì)堂，可容納上千人開會(huì)。洞內(nèi)泉水清澈，冬暖夏涼，有“上山汗如雨，入洞一身涼”之感。
雙龍洞的最大特點(diǎn)就是“洞中有洞洞中泉，欲覓泉源臥小船”，因此，要從外洞進(jìn)內(nèi)洞，須平臥小舟，仰面擦崖逆水而入，妙趣橫生，堪稱游覽方式一絕，非常有意思。現(xiàn)在我們就來(lái)體驗(yàn)一下吧!請(qǐng)大家仰臥，不要抬頭，注意安全。
這里就是內(nèi)洞了，內(nèi)洞約2100平方米，略大于外洞，布滿了各種形狀的鐘乳石、石筍，造型奇特、布局巧妙、顏色各異，非常有趣。如果說(shuō)外洞是“龍廳”的話，那么內(nèi)洞就是“龍宮”。看那是“黃龍吐水”，還有“彩云遮月”“海龜探海”“龜蛇共生”“青蛙盜仙草”等四十余種景觀，幻化多變，使人目不暇接，真的宛若置身水晶龍宮。
親愛的朋友們，今天的游覽就要結(jié)束了。希望我的介紹能令大家滿意，謝謝大家的支持，再見!
浙江導(dǎo)游詞 篇5
在不遠(yuǎn)的仙人洞橋東北的山谷中，明代兩位哲人王陽(yáng)明和劉宗周的雕像被分塑在對(duì)面。王陽(yáng)明的塑像在洞中正襟端坐，作沉思狀。而劉宗周的頭顱則被劈成兩半。劉宗周因當(dāng)年講學(xué)于蕺山，世?quot;蕺山先生"。他為官清正敢諫，歷經(jīng)三朝，上疏無(wú)數(shù)，雖屢遭貶斥，百折不回。明亡后又不肯降清，多次跳水自殺未遂，最后絕食而死。故此藝術(shù)家將其巨大頭顱成兩半相反而放，以大膽的藝術(shù)處理，向人們提示，他是一個(gè)愛國(guó)者，也是一個(gè)思想家，更是我國(guó)古代的一位哲學(xué)家。采用這種"解剖"手法，充分暗喻矛盾對(duì)立統(tǒng)一的辯證思想，富有戲劇性效果。
在名士苑西部石壁下的水池中，則浮著馬臻、湯紹恩、戴琥這三位紹興水利史上?quot;治水三青天"塑像。其中馬臻的塑像僅剩一個(gè)頭，且愁眉苦臉，似有滿腹委曲，這種特殊的設(shè)計(jì)，既表示他是被殺頭而死的，是千古奇冤。也體現(xiàn)了他生前為事業(yè)的勞心焦慮。而他像旁"功也鑒湖，淚也鑒湖"八個(gè)字，不僅是對(duì)馬臻一生的總結(jié)，也暗含了鑒湖是紹興的興衰所糸。好在人民并沒有忘記治水三青天的功績(jī)，除為他們建廟立祠外，其光輝業(yè)績(jī)也早載入了史冊(cè)。水池周圍的爛漫山花，則表達(dá)了后代人民對(duì)他們的懷念和崇敬。
另外，在蝙蝠洞附近還有仰天長(zhǎng)嘯的徐文長(zhǎng)，把酒臨風(fēng)，詩(shī)興大發(fā)的四明狂客賀知章以及站在山坡上手拄拐杖，正在翹首盼?quot;王師北定中原日"的八旬老翁陸游。而姚長(zhǎng)子、葛云飛母親的塑像也都各有千秋，所有這一切，既強(qiáng)化了歷史的某一側(cè)面，又昭示了歷史的脈絡(luò)和精神承傳。
近代區(qū)
"近代區(qū)"景點(diǎn)，包括"鑒湖三杰"及學(xué)界泰斗蔡元培、一代文豪魯迅等五人。
"鑒湖三杰"群像在名士苑入口處，秋瑾站得稍高一點(diǎn)，差不多占據(jù)了兩個(gè)人的位置。徐錫麟、陶成章一高一矮，一瘦一胖并肩而立，這情景似在回憶當(dāng)年戰(zhàn)斗的崢嶸歲月，表現(xiàn)了革命英烈風(fēng)雨同舟，視死如歸的大無(wú)畏革命精神。
盡管辛亥革命已過(guò)去了近一個(gè)世紀(jì)，但人們面對(duì)該組雕塑，仍感到近代激越的革命風(fēng)云。"鑒湖三杰"群像造型生動(dòng)，形象逼真，在某次評(píng)選中，曾得過(guò)金獎(jiǎng)。
學(xué)界泰斗蔡元培的浮雕像位于"日月同輝臺(tái)"附近，在像前突出的位置上，安放著一副巨大的眼鏡，反映了他非凡智慧和才氣。他在擔(dān)任孫中山臨時(shí)革命政府教育總長(zhǎng)及北京大學(xué)校長(zhǎng)期間，主張采用西方教育制度，廢除八股文，實(shí)行男女同校，提倡百家爭(zhēng)鳴，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究等革故鼎新的改革措施，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。因此，這副眼鏡意味深長(zhǎng)，其寓意蔡元培先生的目光深遠(yuǎn)，對(duì)新生事物特別敏感，是中華民族放眼世界的第一人，無(wú)愧于"學(xué)界泰斗，人世楷模"的稱號(hào)。由于該組塑像設(shè)計(jì)別具一格，雅俗共賞，所以，吸引了眾多游客前來(lái)拍照留念。
大文豪魯迅的浮雕像與蔡元培先生的浮雕像相鄰，是一個(gè)棱角分明的側(cè)面像和一只挾著香煙的左手，浮雕石碑上還刻著他的座右銘："橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"的對(duì)聯(lián)，刻劃出這位"沒有絲毫奴顏和媚骨"的一代文化巨匠的風(fēng)采，以及他無(wú)比犀利的洞察力和嫉惡如仇的性格。
現(xiàn)代區(qū)
"現(xiàn)代區(qū)"景點(diǎn)，位于魯迅先生浮雕像旁邊，四位現(xiàn)代科學(xué)巨匠--竺可楨、陳建功、錢三強(qiáng)和孫越崎靜坐在放著石塊草皮上，神態(tài)安詳，似在召喚著科學(xué)的未來(lái)，憧憬著祖國(guó)更加美好的明天。
值得一提的是，在歷代名士的位置安排上，設(shè)計(jì)者力求避免依時(shí)代前后羅列的簡(jiǎn)單模式，而強(qiáng)調(diào)類聚。在每個(gè)人物的細(xì)部處理上，則充分運(yùn)用了現(xiàn)代雕刻藝術(shù)及其他多種藝術(shù)手法，旨在多側(cè)面地展示各個(gè)人物最本質(zhì)的精神實(shí)質(zhì)，使人物形象鮮活、豐滿，收到"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同"的明顯藝術(shù)效果。
名士苑紀(jì)念館
名士苑的主體建筑為一座現(xiàn)代化的展館，由兩幢兩面坡建筑及其連接體構(gòu)成。坡頂上有叉狀結(jié)構(gòu)，用以再現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的窩棚構(gòu)架。入口處的石亭，借鑒于戰(zhàn)國(guó)銅屋模型，頂上為一鳥形柱。干欄式平臺(tái)踏步處有華表兩柱，上刻太陽(yáng)鳥，均反映了古越先民對(duì)鳥的崇拜。館中還配有觸摸電腦，名士資料及柯巖風(fēng)光盡存磁盤，游客可隨時(shí)檢索打印。整個(gè)展館布局生動(dòng)、合理、別致，再現(xiàn)了紹興歷史上的名士風(fēng)采。在顯要位置上，安放著周恩來(lái)總理的半身像。擁有周恩來(lái)，是當(dāng)代紹興人的驕傲。
柯巖南臨鑒湖，所以古代八景中有"南洋秋泛"一景。作為鑒湖風(fēng)景區(qū)的核心部分，景區(qū)管委會(huì)近年在湖畔建造了高達(dá)7米的鑒湖碑，正面"鑒湖"兩字出自乾隆帝手筆，并用陸游名句："千金無(wú)須買圖畫，聽我長(zhǎng)歌歌鑒湖"書刻在鑒湖牌坊兩側(cè)。鑒湖碑的南面，鏤刻著"南洋秋泛"四字和《鑒湖志》。成為柯巖風(fēng)景的又一座標(biāo)志性建筑。
稽山鑒水，人杰地靈：古城紹興，物華天寶。在歷史的長(zhǎng)河中，賢人名士是永遠(yuǎn)不落的星辰。四、圓善園景區(qū)
"圓善園"景區(qū)緊貼柯山，依山而起，曲折延伸，占地25000平方米，氣勢(shì)恢宏的仿唐建筑群普照禪寺和手印山、古采石表演場(chǎng)組成一個(gè)整體，并以羅漢院、龍腰池相連接。普照禪寺總建筑面積超過(guò)8000平方米，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑。
祥云瑞靄，山嵐水氣，文化積淀，歷史故事，使得普照禪寺香火鼎盛，人氣極旺。普照禪寺由山門、鐘樓、財(cái)神殿、彌勒殿和佛殿組成，依山而建，漸次上升。普照禪寺向?yàn)檎銝|名剎，興盛于唐代，原名"大佛寺"、"柯山寺"，明代萬(wàn)歷年間重建，更名為"普照禪寺"，含"佛光普?quot;之意。后毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在的普照禪寺是1996年重建的。
古采石場(chǎng)
"古采石場(chǎng)"景點(diǎn)，位于普照禪寺以南平坡上，共有四處采石遺下的石宕、石潭組成，深的有30多米，淺的也有4米以上。古代勞動(dòng)人民一錘一鑿，辛勤勞作，從山巖中開鑿出一塊塊大大小小的石材，再進(jìn)行打磨、整理，便成為人們生活中的重要伴侶。紹興水鄉(xiāng)多石橋，通向四面八方的石板路，還有石牌坊、石磨、石雕等等，乃至聞名海內(nèi)外的古纖道，都與這采石有著緊密的、直接的關(guān)系。一般說(shuō)來(lái)，采石多為沿石勢(shì)而進(jìn)，以直采或斜采為多。但這里的石宕卻是從地面向地下開采的。相傳，當(dāng)年為建造鑒湖古纖道，急需大量石材，為了趕取石材，石匠們只得挑燈夜戰(zhàn)。一天晚上，一陣陰風(fēng)過(guò)去，使所有火把全部熄滅，伸手不見五指。有一個(gè)光頭的小石匠抬起頭來(lái)，忽然看到巖石上有一顆小火球，快速旋轉(zhuǎn)著，旋轉(zhuǎn)著，朝著巖石外沖去。迷迷糊糊中，小石匠也跟著小火球跑，跑啊跑，跑到柯巖山腳，火球不見了。小石匠四處尋找得累了，就一屁股坐在地上。不料，屁股底下發(fā)燙。站起來(lái)，他又看到了小火球在他的頭頂上空旋轉(zhuǎn)，隨后又消失了。第二天，石匠們趕到原來(lái)的石宕采石，發(fā)覺巖石已成頑石，取下的石材已不能派用場(chǎng)。小石匠把昨夜發(fā)現(xiàn)火球一事說(shuō)了，眾人稱奇。小石匠眼珠一轉(zhuǎn)：會(huì)不會(huì)小火球是山神顯靈?于是找到山腳，挖地三尺，果然找到上好石材。石材開采取出后，山澗溪水注入，日積月累，石塘成了石池，并且盛夏不干，寒冬不冰。這里的石宕最深的有32米，古人怎樣把石材運(yùn)走，實(shí)在也是一個(gè)謎。
浙江導(dǎo)游詞 篇6
杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風(fēng)景區(qū)西南，北依五云山、南瀕錢塘江，是中國(guó)最大的宋文化主題公園，由杭州宋城集團(tuán)有限公司投資興建。宋代“公元960至1279”是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展成熟的朝代，其經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)居世界領(lǐng)先地位。宋城就是反映兩宋文化內(nèi)涵的杭州第一個(gè)主題公園，它主要分為：“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)、九龍廣場(chǎng)區(qū)、宋城廣場(chǎng)區(qū)、仙山瓊閣區(qū)及南宋皇宮區(qū)、南宋風(fēng)情苑區(qū)等部分。
宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區(qū)的建設(shè)運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、功能主義相結(jié)合的造園手法，源于歷史、高于歷史。依據(jù)宋代杰出畫家張擇端的“清明上河圖”畫卷，嚴(yán)格按照宋代“營(yíng)造法式”再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。在景觀上創(chuàng)造了一個(gè)有層次、有韻味、有節(jié)奏、有歷史深沉感的游歷空間。在中國(guó)傳統(tǒng)山水園林藝術(shù)手法基礎(chǔ)上，吸取了西方主題公園的開朗、飄逸、注重功能的藝術(shù)處理手法，使之既有“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)的古樸、凝重、嚴(yán)謹(jǐn)，和九龍廣場(chǎng)、城樓廣場(chǎng)、宋城廣場(chǎng)軸線式大人流的集散功能，又有大景觀的包容性和沖擊力。斗拱飛檐，車水馬龍，滲透出一幅濃郁的古宋風(fēng)情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑，營(yíng)造出一個(gè)凝幻似真的傳奇氛圍，使悠古的宋城溶進(jìn)了一股生命的動(dòng)感。構(gòu)成了一幅宋城之水天上來(lái)的奇景。
文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂(lè)的歷史之城。——給我一天，還你千年。
導(dǎo)游內(nèi)容：宋城概況→九龍廣場(chǎng)→歷代柱→月老祠→財(cái)神殿→城門樓→南宋官窯小作坊→釀酒作坊→孫家正店→王員外家→織布作坊→四眼井→刺繡作坊→海上仙山“瀛洲”→宋城藝術(shù)廣場(chǎng)→四大發(fā)明雕像
宋城是杭州第一個(gè)宋文化主題公園，也是中國(guó)目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來(lái)，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國(guó)際娛樂(lè)與主題公園協(xié)會(huì)。
我們首先來(lái)到宋城門外的九龍廣場(chǎng)。矗立在門前廣場(chǎng)上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說(shuō)，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國(guó)歷史，是龍的歷史。九龍廣場(chǎng)的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說(shuō)。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國(guó)古代傳說(shuō)中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。
進(jìn)入宋城，我們來(lái)到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場(chǎng)。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。
我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。
現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國(guó)三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說(shuō)才逐漸流傳開來(lái)的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們?cè)诿磕甑慕Y(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。
再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩(shī)人李清照，她的詩(shī)詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。
大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏瑥拇嘶膹U，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹發(fā)芽，很快長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來(lái)。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無(wú)形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場(chǎng)面，均取材于我國(guó)古代的愛情故事。
在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來(lái)就迎合了世人對(duì)金錢的追求，因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。
這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來(lái)到此處，依樹踞石，享受野趣。
現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國(guó)破山河在”的無(wú)限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來(lái)他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語(yǔ)言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。
城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國(guó)內(nèi)僅有福建漳州和杭州宋城兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。進(jìn)入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶地下挖掘物中收集的，都有上千年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?
穿過(guò)千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來(lái)都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡(jiǎn)練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過(guò)燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來(lái)被更為我國(guó)古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場(chǎng)參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。
和瓷器一樣，酒也可以算是中國(guó)傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說(shuō)是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?
前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說(shuō)明是高檔的酒樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬(wàn)，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。
對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡(jiǎn)陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。
浙江導(dǎo)游詞 篇7
莫干山，為天目山之余脈，位于浙江省北部德清縣境內(nèi)，美麗富饒的滬、寧、杭金三角的中心，系 國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。因春秋末年，吳王闔閭派干將、莫邪在此鑄成舉世無(wú)雙的雌雄雙劍而得名，是我國(guó)著名的度假休閑旅游及避暑勝地。
莫干山山巒連綿起伏，風(fēng)景秀麗多姿，景區(qū)面積達(dá)43平方公里，它雖不及泰岱之雄偉、華山之險(xiǎn) 峻，卻以綠蔭如海的修竹、清澈不竭的山泉、星羅棋布的別墅、四季各異的迷人風(fēng)光稱秀于江南，享有 “江南第一山”之美譽(yù)。
莫干山素以竹、云、泉“三勝”和清、靜、綠、涼“四優(yōu)”而馳名中外。
“竹”，是莫干山“三勝”之冠，以其品種之多、品位之高、覆蓋面積之大列于全國(guó)之首、世界之 最。走近莫干山，只見修竹滿山、綠蔭環(huán)徑，風(fēng)吹影舞、芳馨清逸，宛如置身綠幕之中。景區(qū)及外圍區(qū) 有連片竹林127平方公里，有詩(shī)云：“竹徑數(shù)十里，供我半月看。”莫干山所獨(dú)有的“黃金嵌碧玉”、 “碧玉嵌黃金”兩類珍貴竹種則以其獨(dú)特的花紋傾倒無(wú)數(shù)游客。“云”也極具特色，因時(shí)而異、變幻萬(wàn) 千，動(dòng)若浮波、靜若堆絮，站在云海上餐霧飲露、枕云席絮，令人有“遺世而獨(dú)立”之感。“泉”也是一勝，飛瀑流泉多達(dá)百余道，可謂峰峰有水、步步皆泉。
“綠”是“四優(yōu)”之一，樹綠、竹綠、草綠、山綠，如綠色的海洋，滿目皆翠。全山綠化覆蓋率高 達(dá)92%。“清”也是一大優(yōu)點(diǎn)。若漫步于竹林或憩息于林蔭，或眺望于亭臺(tái)，或夜坐于別墅，處處清新 悅?cè)恕⑸袷婺w爽。“涼”是避暑的主要條件，因莫干山地處一定高度，綠化覆蓋率高，且多流泉及儲(chǔ)水 量大的修竹，因此夏季氣溫較低，七、八兩月平均溫度僅24.1度，早晚尤為涼爽，最宜避暑。“靜”，谷幽境絕，宛如世外桃源。走出久被噪音圍困的圈子，莫干山能給你一個(gè)靜謐的天地。
莫干山雖以“清涼世界”而著稱于世，但實(shí)際其四季風(fēng)景各有特色。春季和風(fēng)陣陣，云霧變幻，其 時(shí)春筍破土而出，各類山花爭(zhēng)奇斗艷，到處是生機(jī)勃勃，一派繁榮景象。入秋，則天宇澄朗，山明水 佳，無(wú)處不桂香濃郁、楓林勝火、萬(wàn)篁碧綠、秋意盎然。而冬季，則又是林寒澗肅，清靜無(wú)比，漫山瓊 花飛舞，銀妝素裹，更是一番動(dòng)人景象。
莫干山風(fēng)光嫵媚，景點(diǎn)眾多，有風(fēng)景秀麗的蘆花蕩公園，清幽雅靜的武陵村，蕩氣回腸的劍池飛 瀑，史料翔實(shí)的白云山館，雄氣逼人的怪石角，野味濃郁的塔山公園，以及天池寺蹤跡、莫干湖、旭光臺(tái)、名家碑林、滴翠潭等百余處，引人入勝，令人流連忘返。
浙江導(dǎo)游詞 篇8
鳳凰寺始建于唐代，元朝元年間由波斯伊斯蘭教大師阿老丁重建，大殿一明兩暗，都有收縮很大的攢尖頂，中間大殿的尖頂為八角形，兩側(cè)的尖頂為六角形，黑色筒瓦配以粉墻，是中國(guó)建筑與阿拉伯建筑的完美結(jié)合，沒有繁復(fù)的裝飾圖案，沒有穹隆圓頂，而有江南建筑的典雅和簡(jiǎn)潔。鳳凰寺擠在房海之中，要找到好的角度才可看見鳳凰寺的尖頂、粉墻烏瓦、鳳凰雙展翅的風(fēng)姿。據(jù)史書載，這一帶是阿拉伯人的聚居區(qū)，當(dāng)?shù)厝私兴髩晤^，顧名思義，是洋人居住的地方;宋、元時(shí)這一帶叫文錦坊，是織造杭錦的中心。鳳凰寺從地理位置看，南臨錢塘江，北連京杭大運(yùn)河，又有海運(yùn)之利，陸上海上絲綢之路互聯(lián)成網(wǎng)，在這里麇集著很多外商，帶來(lái)了西方的宗教，建筑了清真寺。宋、元以來(lái)，杭州陸海交通便利、物產(chǎn)豐富，名產(chǎn)絲綢和瓷器吸引來(lái)了世界各地商人，有的商人長(zhǎng)期住駐，不少人在杭州娶妻生子，融入華人社會(huì)。中國(guó)有名諺語(yǔ)：家有梧桐樹，引得鳳凰來(lái)。美麗的絲綢，精致的瓷器，像梧桐樹的兩個(gè)枝干，撐起了余杭的半邊天。吸引來(lái)中亞、西亞客人，為天堂般的杭州添加了異域的色彩，注入了新的活力。
鳳凰寺位于浙江省杭州市中山中路，是我國(guó)伊斯蘭教四大古寺(另三處為：揚(yáng)州的仙鶴寺、泉州的麒麟寺和廣州的獅子寺)之一，在阿拉伯國(guó)家中也享有盛譽(yù)。鳳凰寺即清真寺，以其形似鳳凰，故名。寺內(nèi)大殿是最古老的建筑。正殿沒有梁架。殿頂上起攢尖頂三座是宋代的遺物。中間一座上刻《可蘭經(jīng)》文，相傳是明景泰二年(1451)重修時(shí)設(shè)置的。寺內(nèi)還保存有阿老丁墓碑等阿拉伯文碑刻。遠(yuǎn)在五代，杭州與阿拉伯國(guó)家就有友好往來(lái)。如今，這里是杭州伊斯蘭教的禮拜中心。是中國(guó)沿海地區(qū)四大清真寺之一，又名“真教寺”。該寺的歷史悠久，它創(chuàng)建于唐朝(618—907)，到宋朝(960——1279)時(shí)被毀掉。1281年，元朝(1206—1368)著名伊斯蘭教人物阿老丁開始重修，明朝(1368—1644)，在1451—1493年期間再次擴(kuò)建重修，最終形成鳳凰寺的建筑群規(guī)模。1646年，清朝政府下令再次重建，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)規(guī)模最大的清真寺之一。由于市政建設(shè)拆除了該寺的寺門以及門頂上加建的五層木制望月樓，極大破壞了鳳凰寺的完整形象。以后該寺又經(jīng)過(guò)多次重修。
宋時(shí)稱文錦坊，俗稱羊壩頭港。因其原建筑群布局似鳳凰形，故清道光十八年(1838)改今名。關(guān)于該寺的始建年代說(shuō)法不一，據(jù)北宋苑祖述在南宋初年所撰《杭俗遺風(fēng)》曰：“回回堂在南大街文錦坊地方，系回回教民聚眾禮拜之所，故一名禮拜寺。其堂四方壁立，高五六仞，迎面彩畫，有回教寺匾額，中間圓門，上造雞籠頂。”明田汝成.《西湖游覽志》載：“真教寺在文錦坊南，元延祜間，回回大師阿老丁所建”。清康熙九年(1670)重修真教寺碑記載：“寺創(chuàng)自唐、毀于季宋，元代辛巳年有大師阿老丁者，來(lái)自西域，息足于杭，瞻遺址而慨然捐金，為鼎新之舉，表以崇閎，繚以修廡，煥然盛矣”。
據(jù)上述記載，該寺可能始建于唐、宋時(shí)期，元延祜間阿老丁重建，明清時(shí)重修。因改建馬路，拆除原5層塔式大門，使寺院地盤縮小。全寺面積約 2600平方米，建筑面積2203平方米。現(xiàn)存大殿中3組并排的后窯殿，據(jù)中國(guó)建筑學(xué)家鑒別，中間一組為宋時(shí)所建，其余兩組為元代增建，后由明代依原型重修。全用磚砌成，四壁上端轉(zhuǎn)角處砌菱角牙子疊澀收縮，上覆半球形拱頂，不用梁架，故稱“無(wú)梁殿”。殿中通面闊28.15米，以拱券門分隔成3大間，每間有半球形穹窿頂，穹頂建有3座中國(guó)式攢尖頂，中間為八角重檐，南北次間為六角單檐，筒瓦板垅，翼角起翹。殿內(nèi)禮拜朝向墻砌有凹壁，壁面裝有精湛的明代木雕，鐫刻有書法精美的《古蘭經(jīng)》文。朱漆貼金，富麗堂皇。殿后墻有青砂石制“經(jīng)香臺(tái)”4座，兩側(cè)為雕竹節(jié)望柱，束腰刻有花草，構(gòu)圖洗煉，刀法遒勁，當(dāng)是元代遺物。殿中間為木制“經(jīng)函”，雕刻阿拉伯文，工藝精致，可能是明景泰二年(1451)重修時(shí)設(shè)置，是我國(guó)伊斯蘭教藝術(shù)珍品。進(jìn)正門，穿門廳，為1953年新建之禮堂。寺北墻內(nèi)建有碑廊，存有阿拉伯文，波斯文碑石24塊，還存有明永樂(lè)，弘治敕諭碑以及清順治、康熙年間重修寺碑記等文物。該寺建筑具有伊斯蘭教與中國(guó)建筑風(fēng)格相結(jié)合的特點(diǎn)，是中國(guó)和阿拉伯文化交流的歷史見證。
浙江導(dǎo)游詞 篇9
西湖位于杭州市區(qū)西面，南北長(zhǎng)3.3公里，東西寬2.8公里，總面積5.6平方公里，環(huán)湖一周約15公里，蘇堤與白堤把全湖隔為外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5個(gè)部分。
西湖風(fēng)光秀麗，景色迷人，自古以來(lái)就是名勝。“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”
西湖三面環(huán)山，秦時(shí)西湖還是一個(gè)海灣，北面寶石山，南面吳山，隔水相對(duì)是伸出海灣的岬角。海潮帶來(lái)大量泥沙，日積月累，直至隋朝時(shí)將西湖與海水隔開，這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質(zhì)學(xué)上稱作“瀉湖”。
西湖風(fēng)景優(yōu)美，歷代文人墨客吟詠極多。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。”“重湖疊獻(xiàn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”可見宋時(shí)西湖盛況。
南宋畫院中的畫家馬遠(yuǎn)、陳清波等，畫了許多西湖風(fēng)景畫，這些山水風(fēng)景畫的題名就是西湖十景的由來(lái)。清康熙帝南巡時(shí)題十景，勒石鐫碑成了名勝，一直沿用至今。十景為：蘇堤春曉、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、雙峰插云、三潭印月、南屏晚鐘、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、斷橋殘雪。
近幾年來(lái)，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，景點(diǎn)的整修，1985年評(píng)選了西湖新十景：虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、云棲竹徑、滿隴桂雨、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、玉皇飛云、寶石流露、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠。這新老十景的題名，使西湖充滿了詩(shī)情畫意。
西湖四時(shí)有花，四季景色不同，晨昏各異令人流連忘返。
杭州西湖如今已名聞世界，被譽(yù)為東方的瑞士。
浙江導(dǎo)游詞 篇10
穿巖十九峰位于新昌城關(guān)西南約22公里處的鏡嶺鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積30.65平方公里，是紹興市域內(nèi)最主要的以自然風(fēng)光取勝的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。穿巖風(fēng)景區(qū)由十九峰、千丈幽谷、臺(tái)頭山、倒脫靴與鏡嶺古鎮(zhèn)等組成，有自然景觀84處，人文景觀13處。景區(qū)內(nèi)峰、嶂、巖、嶺、洞、溪、澗、瀑、潭、泉齊全，山光水色相映，以雅、幽、奇、險(xiǎn)四大特色著稱，適合于開展游覽觀光、休閑度假等綜合性旅游活動(dòng)，尤其是開展登山攀崖與水上活動(dòng)的理想之地。據(jù)最近開展的旅游資源普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，穿巖山后，尚有大片典型丹霞地貌景觀，為國(guó)內(nèi)所罕見。
穿巖十九峰位于鏡嶺鎮(zhèn)雅莊村，是穿巖十九峰風(fēng)景區(qū)的核心景觀。穿巖十九峰所以得名是因?yàn)槁柫⒃谘徘f村后的十九座惟妙惟肖的山峰，它們依次為香爐峰、纜船峰、馬鞍峰、新婦峰、棋盤峰、卓劍峰、覆鐘峰、望海峰、筆架峰、陽(yáng)岫峰、泗洲峰、磬峰、蒸餅峰、幞頭峰、文殊峰、普賢峰、擺旗峰、獅子峰、鵝鼻峰等。因主景馬鞍峰頂部有一穿山巨洞，故被冠以穿巖之名。十九峰一字兒排開，像是門面，又如屏風(fēng)。十九峰聳立在澄潭江的上游鏡嶺江和韓妃江相交的三角地帶。當(dāng)你登上十九峰山頂時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)穿巖十九峰這片以山峰、幽谷和綠洲組成的風(fēng)水寶地，完全是在兩江的呵護(hù)和潤(rùn)澤之下形成的。站在馬鞍峰東側(cè)懸崖峭壁前，你會(huì)感到自己立在一艘巨輪的前首甲板上，飛馳著的船只正劈開江水前進(jìn)。登山在穿巖是一項(xiàng)非常有趣的旅游活動(dòng)，尤其在春日，從山頂往下觀望，遠(yuǎn)山近水，黃花綠葉更是美不勝收。十九峰之名皆以其形狀而得，峰峰酷似，峰峰相連，綿延1.5公里。十九峰峰峰有洞穴，峰峰有故事，從峰名的出典，從十九峰群山中的遺存，從山下百姓的傳述中均不難發(fā)現(xiàn)這里的景區(qū)不僅僅是可以直觀的自然景色，而且還有豐富的文化內(nèi)涵，有些還留下了千古不解之謎。
十九座山峰，最妙的是新婦峰。峰如其名，宛如一位漂亮的少婦，以微微的笑容迎接著四方來(lái)客，以深情的雙眸凝視從她身邊不斷攀登的游者。新婦峰堪稱天下第一秀峰。
剛過(guò)村前石橋，抬頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)纜船峰半山腰有一下滑的橢圓扁平巨石，巨石后雖被柴草覆蓋，但仍能看得出相對(duì)應(yīng)的洞穴，這就是當(dāng)?shù)乩习傩账追Q的雞籠巖。傳說(shuō)籠中原有一只金雞，常到籠外下點(diǎn)金屎，因此當(dāng)?shù)匕傩毡容^富有。在貪欲的支配下，一位老財(cái)迷想獨(dú)得金雞，結(jié)果弄得金雞不得安寧，逃走了之，留給人們的是虛掩的空籠和無(wú)限的遺憾。說(shuō)來(lái)出巧，有關(guān)部門曾進(jìn)行過(guò)勘察，發(fā)現(xiàn)穿巖山的巖石中還真含有金的成分。
站在村口你或許還會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)問(wèn)題，有名有姓的穿巖十九座山峰，一般游客只能數(shù)出十八座，并因此有人一度將景區(qū)名稱改為十八峰。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，原本十九峰確實(shí)不錯(cuò)，但在不久前的過(guò)去，有一座山峰已經(jīng)飛走，在雞籠巖上方不遠(yuǎn)處還留有山峰飛走后的痕跡。村里的老人會(huì)告訴你，他們的前輩還看到此峰的存在。究竟有沒有這樣的山峰，山峰是否真的能飛，如果飛走了，又飛到了什么地方，這也就成了一個(gè)不解的謎。這可能是當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)與你開了一個(gè)玩笑，但要正確地將十九峰的名稱與每座山峰對(duì)上號(hào)，需要熟悉情況的人指點(diǎn)才行。
穿巖十九峰所以受到人們的喜愛，除了秀麗的山水之外，還在于它的神奇。它是大自然的雕塑，而這種雕塑絕對(duì)不是隨意的，而是主題非常鮮明。有人說(shuō)十九峰是佛教構(gòu)圖，也有人說(shuō)是西游記的“人物”體現(xiàn)。現(xiàn)在還有游歷穿巖的人不斷發(fā)現(xiàn)隱藏在山中的“人物”，這些“人物”確實(shí)沒有一個(gè)是超出佛界，或西游記人物范圍的。有人說(shuō)十九峰的峰名中有七處是同佛教有關(guān)的，如泗洲峰、獅子峰、磬峰、卓劍峰、擺旗峰、文殊峰與普賢峰等。其實(shí)何止七座，望海、香爐、纜船、覆鐘、陽(yáng)岫、幞頭等，何嘗不是佛教中內(nèi)容。仔細(xì)品味，十九峰的起名真是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。
馬鞍峰，有人也將此解釋成西游記中唐僧騎的白馬。在新婦峰的側(cè)面，前幾年人們又發(fā)現(xiàn)了將軍巖，這位威風(fēng)凜凜的將軍說(shuō)不定就是天蓬元帥，這位天蓬元帥和美麗的新婦在一起，那么你對(duì)十九峰中的西游記內(nèi)涵完全有一種新的想象空間。新近，一位熱愛鄉(xiāng)土的基層干部通過(guò)多年觀察，又在鵝鼻峰下發(fā)現(xiàn)了“童子拜觀音”奇妙結(jié)構(gòu)。既然有了天蓬元帥和小白馬，那么唐僧師徒中的其他幾位呢;既然有了童子在拜觀音，那么觀音又在何處，是不是就是那尊新婦峰。群山中還能發(fā)現(xiàn)什么秘密，還得依靠旅游者和熱心人的獨(dú)到眼光與奇妙的構(gòu)想。
山峰形態(tài)如此酷似，這在其它風(fēng)景名勝地并不多見，自然山峰與文化的如此巧妙結(jié)合又是穿巖十九峰中最大的亮點(diǎn)。
順著登山古道，你可以由遠(yuǎn)及近地觀察途中的珍稀古樹與不斷變化著的山形。十九峰峰峰有路，路可達(dá)峰頂;峰峰有穴，穴可避風(fēng)雨，但旅游者的主要目標(biāo)應(yīng)是新、老穿巖與望海峰等。
穿巖洞總面積有240平方米，可同時(shí)容納500余人。洞內(nèi)有清泉一穴，終年不枯。洞中供炎帝、神農(nóng)和箬殼三尊神像，香火終年不絕。馬鞍峰峰頂山背上是觀景佳地，兩江在山峰前匯合，峰下的崖壁超過(guò)九十度，奇險(xiǎn)無(wú)比。佇立山巔，任憑微風(fēng)吹拂，耳聽松濤，眼觀山花，別有一番情趣。
望海峰是穿巖十九峰中的最高峰，登頂觀景，風(fēng)光感受又有不同。此處望海實(shí)有困難，如果將海理解為觀世音菩薩所在的南海是可能更加合理。在望海峰之上，阡陌山川，峰回路轉(zhuǎn)，溪流環(huán)抱，山村炊煙，全可一覽無(wú)余。
穿巖又有新老之分。老穿巖在獅子峰南端，環(huán)境非常幽靜，自然生態(tài)上乘。可在山頂觀看對(duì)面臺(tái)頭山景區(qū)的風(fēng)光，尤其雨天，老穿巖與臺(tái)頭山之間的峭壁掛滿水簾瀑布，落水聲震撼整個(gè)山谷。平日里，這里是組織野外活動(dòng)的理想之地。山頂有平臺(tái)，相傳方臘起義時(shí)曾在此扎寨，四周還有野果山珍。老穿巖還有明太監(jiān)高啟潛之墓。明末時(shí)，高一路南逃，至此滯留并死葬于此。墓前有高親手所植檜柏，有石坊題額“皇明欽命總提督江北各藩鎮(zhèn)兵馬并沿江一帶水師整理船只器械催攢一應(yīng)糧餉便宜行事司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)諱起潛龍?zhí)陡吖埂薄Ｄ乖岜粴ВF(xiàn)尚有遺跡保存，諸物蕩然。離老穿巖不遠(yuǎn)，有百郎洞，相傳大禹治水時(shí)曾有百余名治水英雄在此駐扎，后人曾在此修有百郎殿。
十九峰所在地雅莊村是一個(gè)古老的村落，全村基本姓張，因此村名同時(shí)被稱為下張。村中建筑有大宅古街，環(huán)境有古木清池，族中有長(zhǎng)幼輩分，是中國(guó)氏族村居的一個(gè)縮影。據(jù)記載雅莊建村在明代，祖上來(lái)自于江西紅都，曾有人在新昌做官，死后葬在村后山上，后裔留有兄弟兩人守墓，自此也就有了雅莊村的開始。
穿巖山與雅莊村周圍分布有大量泉穴，泉穴之多超出一般人的想象。濟(jì)南為泉城，我們就可以稱雅莊為泉水王國(guó)，是穿巖風(fēng)景區(qū)建設(shè)中極可利用的資源。這里的泉水終年不枯，分布遍及山頂直到山腳。位于山頂?shù)挠写⿴r洞后端的巖泉;位于半山腰的在香山坪，過(guò)去此地有一規(guī)模中等的尼姑庵，庵中所有用之水皆出自該泉;山腳更多，自外山頭到泉塘灣的整個(gè)風(fēng)光帶，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)現(xiàn)有多處泉群。在通往香山坪靠近外山頭的登山小路旁，人們常常發(fā)現(xiàn)有很多泉眼涌出清泉，但不知終究有多少泉眼。其中有一處早被利用，開鑿成一口敞開式的水井，足足供應(yīng)了近半個(gè)村莊的生活用水;再一處是狗頭山山腳，另一處是泉塘灣。
狗頭山腳與泉塘灣泉眼集中，尤其是泉塘灣，泉眼多處發(fā)現(xiàn)，泉塘灣之名由此而來(lái)。泉塘灣是位于鵝鼻峰下的一處山岙，估計(jì)從來(lái)沒有人考察和統(tǒng)計(jì)過(guò)此地的泉眼數(shù)量，其中有一小池名為“四泉塘”，可見泉穴相當(dāng)集中。雅莊的泉水均屬冷水泉，泉水附近的莊稼可能由于溫度較低，長(zhǎng)勢(shì)受到抑制，狗頭山山腳的水稻產(chǎn)量一般低于其它地塊，估計(jì)就是受此影響。其中有一處位于泉塘灣水庫(kù)之下的池塘，水溫之低，讓人印象頗深。池水清澈見底，池中魚蝦不生，即使是炎炎夏日，如手及水，就有刺骨之冷，水性極好之人也從不敢下水游泳。
該村由于特定的氣候條件，除一般農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量較外地優(yōu)越之外，還有外地稀罕之物，如糖梗、冬菜等。糖梗形狀如微型甘蔗，但甜份超過(guò)前者好多。另有一種農(nóng)戶家中加工的“冬菜”更是新昌一絕，村民稱為“倒篤菜”，是一種有特殊風(fēng)味的腌制菜。
游覽十九峰進(jìn)入雅莊村前，應(yīng)在橋頭一處叫大王廟的小村子稍作停留，該處是觀察十九峰全景和拍攝留影的最佳地點(diǎn)。