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齊魯?shù)谝还糯逯旒矣鴮?dǎo)游詞

齊魯?shù)谝还糯逯旒矣鴮?dǎo)游詞

  章丘市官莊鄉(xiāng)朱家峪村,位于明水城東南五公里處,胡山東北腳下,距省會濟南約45公里,從309國道(濟王路),南行2。5公里便到該村。 朱家峪原名城角峪,后改名富山峪,朱氏于明洪武四年(1371)入村,因朱系國姓,即與皇帝朱元璋同宗,又將富山峪改名為朱家峪。2002年8月,據(jù)省內(nèi)專家考證古村土臺子出土陶器殘片和斑鹿角化石,夏商時期有廬于此,距今3800年以上,自明代至今,雖經(jīng)六百余年滄桑之變,但仍較完整的保留著原

  來的古門,古哨,古橋,古道,古祠,古廟,古宅,古校和古泉等建筑格局。 古村為梯形聚落,上下盤道,高低參差,錯落有致,該村三面環(huán)山,北臨齊魯世博精品園,南接胡山,西連胡山森林公園,村南頭,文峰獨秀;莊北首,文昌閣樓;筆架山偎依著村西首;東崖下,清泉長流。村四周尚有九山不露頭,這風(fēng)光此處獨有。 朱家峪大小建筑近二百處,大小石橋二十余座,井泉二十余處,廟宇十余處,自然景觀數(shù)不勝數(shù),該村自古以來重視文化教育,自明代至建國前,私熟星羅祺布,近二十處,先后有文峰小學(xué),女子學(xué)校,山陰小學(xué)各一處,故人才輩出,可謂歷史悠久,文化燦爛,被專家譽為“齊魯?shù)谝还糯澹本勐錁?biāo)本。” 2002年6月6日,章丘市人民政府將朱家峪譽為“歷史文化名村”,并將其方碑立于“禮門”跟前,以此激勵朱家峪人,承前啟后,不斷進取。另外,游客可入村“訪古,探幽,歸真,”一飽眼福,或許感受一到種種啟迪。 一、禮門、圩墻的來歷:鴉片戰(zhàn)爭(1840-1842)之后,盜匪四起,朱家峪時遭匪患之苦,全村諸姓氏族長,防患未然,確保村民平安,決議修圩門(禮門),筑圩墻,建哨門,修更屋,并組織民丁,日夜輪班站崗放哨,在圩墻每箭垛處,布下土槍土炮,手持大刀,長矛,嚴(yán)陣以待,隨時準(zhǔn)備痛擊來犯的敵寇,結(jié)果,眾匪望而卻步,不敢肆意冒犯,遠(yuǎn)逃而去,此后村民得以安寧。 古村治安防御設(shè)施,共分為南北里兩道防線,其一,從村北禮門起,東至東山,西至雁落山,筑起了一道長約一公里余,高約三至五米不等的小長城,墻頂部設(shè)有箭垛,其二,朱氏家祠北首設(shè)中哨門(已拆除),東西兩哨門依舊尚存,三處哨門基本連成一線,在古村內(nèi)均勻設(shè)有八個打更屋,全用石料筑成,多處保留完好,由此足見,古人為保衛(wèi)家鄉(xiāng)之用心良苦。 山東是孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦,朱家峪自古以來,十分重視儒教,舊時,當(dāng)官者每到禮門跟前,便下馬,下轎,步行入村,以示做官放架子,視鄉(xiāng)民為衣食父母,故將圩門取名“禮門”。 文昌閣前后石路,建于明代,復(fù)修于清代,領(lǐng)袖朱志臣倡義舉復(fù)修此路,故取名“義路”,每當(dāng)我們走在這光滑如鏡的石板路上,便油然產(chǎn)生對古人的無限敬仰之情。 圩門系古村八景之一,名曰“圩門遠(yuǎn)眺”,游人登臨禮門頂部,可迎旭瞻霞,一覽山鄉(xiāng)之秀美,深秋季節(jié),或賞漫山霜葉,大雪過后,玉樹瓊枝,群山玉峰,更招人留戀。 二、雙軌故道(雙名義道):北起禮門,南至匯泉小橋,長約三百米,雙軌,即指上行與下行,舊時,不論出村或入村,人與車馬均靠右邊走,秩序井然,正與當(dāng)今交通規(guī)則不謀而合,在數(shù)百年前,朱家峪古人能意識到這一步,難能可貴。 三、登云橋:來源于一個民間傳說,很古很古以前,這里是一片汪洋大海,后來,隨著海水的日漸東移,群山畢露,有一條獨角大獸,脾氣極壞,吞云吐霧,飛沙走石,天無寧日,如來駕云而至,用滅妖鏡除掉了此害,就在這河邊一大青石上登云雨而回,后來,村民用其石在此建一古橋,故取名登云橋,登云橋,環(huán)山抱水,東鄰文昌閣,西依雁落山,是一處亮麗的景點。 另外,每當(dāng)有志學(xué)子和忠臣良將祭拜文昌閣之后,登此橋以示平步青云。 四、雙面無字碑:并非無字,東石碑乃文昌閣之原碑,西石碑乃登云橋之原碑,文革中,雙碑被村里人移去做了橋面石,因字面上,日久真跡人踏車碾,字跡磨滅,今將其碑復(fù)其原位,以示不泯滅之意,這石碑記錄了一段慘遭蹂躪的歷史。 五、文昌閣:領(lǐng)袖朱志廣倡義舉,建于清道光十八年(1838),系善起文運,精通風(fēng)鑒的浙江紹興人朱霞所設(shè)計,創(chuàng)建,文昌閣座北面南,正與文峰山頂魁星樓南北遙遙相對,魁星點狀元,文昌主仕途,其內(nèi)涵融為一體,這種互應(yīng)式道教建筑,在全國實屬罕見。 文昌閣主體工程全用大青方石筑成,上建閣樓,下筑閣洞,渾然一體,造形古樸而壯觀,令人注目的是,文昌閣屋脊是由十余塊大形方磚透雕而成的二龍戲珠,橫貫于屋頂,被專家譽為“清代精美之作”,建閣至今,160年過去了,歷經(jīng)滄桑,未修復(fù)一次,依然堅固原貌。 文昌閣,景點名曰“危閣連云”,古村八景之一,每逢盛夏逢雨之時,云霧纏繞,濃云低垂,濃霧不時從閣頂飄然而過,不時從閣洞穿越而行,文昌閣若隱若現(xiàn),別有仙閣之意境。 文昌閣,系文曲星,主宰讀書人功名祿位,舊時為世人所崇尚祭拜,文昌身前左右侍奉神童,一曰:“天聾,”一曰:“地啞”,用其以示“知者不能言,言者不得知”,即天機不可泄露。文昌閣原有“德”一匹(傳說中的吉祥獸,其形非馬非騾,文昌駕“德”出行,以示世人,什么都可缺,就是不可缺德。) 全國著名專家,經(jīng)多次認(rèn)真考察,一致認(rèn)為“朱家峪地理風(fēng)水結(jié)構(gòu)良好。”是中國北方地區(qū)少有的山村型古村落。 六、山陰小學(xué)的建成:有一段不尋常的經(jīng)歷,章丘教育先師朱連厚(字敦夫),一向十分重視文化教育,他常向?qū)W生講“要達(dá)強國富民之目的,若忽視教育則將一事無成”,就在這種正確思想的指導(dǎo)下,他積極敦促頗有社會能力的朱連勛等人,大力發(fā)展募捐活動,不斷籌措建校資金,于民國三十年(1941)興工創(chuàng)建朱家峪山陰小學(xué),竣工于民國三十三年(1944)先后由畢資杰、張子源任校長,(注,該校前院,系1952年淄博專區(qū)第六速師所建。) 該校四進院落于一體,南北長,東西寬,占地66畝,建筑格局完全相同,每院北屋為教室,東屋為儲蓄室或宿舍,西屋是辦公室,校門系仿黃埔軍校門而建,校門內(nèi)一條筆直的中央甬道直達(dá)后院,四進院落格局和諧對襯,構(gòu)成一長方形整體,學(xué)校建筑結(jié)構(gòu)全是青石根基,磚鑲玻璃門窗,小瓦屋面,白灰墻,系上世紀(jì)四十年代初的章丘一流學(xué)校。 自該校創(chuàng)辦以來,先后八九所學(xué)校在此辦學(xué),有的在此就讀小學(xué),有的就讀師范,有的就讀中學(xué),可謂莘莘學(xué)子,濟濟精美,層出而不盡然,從該校走向社會的各類知名人士,已在此校布展。 七、朱家峪民俗文化展覽共分三個展館:一進院西屋(北)為第一展館,北屋(東)為第二展館,每個展館均有前言,內(nèi)壁均有大型人文照片,每幅照片下附有文字介紹,每展館靠四壁墻基,陳列著清代至建國后古村人生產(chǎn)與生活之用具,面對古老的實物,不禁令人撫今昔,回味無窮(導(dǎo)游員每進展館,首先要讀“前言”,因為前言正是對古村畫龍點晴式的概括介紹,最后要讀結(jié)束語,使游客明確意識到:朱家峪游覽區(qū),這僅僅是起步,未來前途更加燦爛。) 八、黃石洞:系朱氏原野居之處,明洪武二年,始祖朱良盛,攜眷屬由河北棗強遷此洞暫居,家有一頭棗紅色高頭大馬,傳說“一聲長鳴震山岳,四蹄登空貫風(fēng)雷,”豺狼虎豹不敢近身,是絕好住家衛(wèi)士,后來,主人梳理并剪齊了馬鬃,卻失去了當(dāng)日的威風(fēng),竟然被老虎吃掉,主人一家悲痛難忍,不得不遷入村里,蓋了一座簡陋的石屋住下(位于今朱繼會北鄰)。 九、戲臺墻石:系該村明清至民國期間,古墓中出土文物,文革后期,該村掀起了一陣平墓運動,村民將雕刻精美的墓石選出來,壘了這一戲臺,浮雕古松,仙鶴,花鳥,栩栩如生,再現(xiàn)了古人技藝之精湛。 十、照壁畫像:文革初期(1966-1968)毛澤東主席在天安門城樓上接見紅衛(wèi)兵,這畢竟是紅海洋的印記,此像系該村張景慧所畫,她現(xiàn)任章丘市美協(xié)主席和書畫院副院長。 十一、朱氏家祠:建于清光緒八年(1882),領(lǐng)袖朱士杰,朱秉忠和朱秉剛,建祠近六十年之后,復(fù)修于民國二十六年(1937),推拉式鐵質(zhì)祠門別具一格,堅固,美觀大方,在祠門正上方,鑲嵌著一“七星圖”,其中有個悠久的故事,南宋理學(xué)家,哲學(xué)家,教育家,東方文化貴族的杰出代表,儒家學(xué)說的正宗繼承者朱熹,他出世時,在臉部有七顆黑點,恰似北斗星,據(jù)說這是文運之標(biāo)志。 后來,同屬沛國世胄的朱氏宗祖,將朱熹臉上的七顆黑點組成一個“七星圖”,懸于祠門,以此激勵后人,刻苦讀書,成為國家棟梁之材。 在祠門最頂部,勻稱設(shè)有五個大白球狀之物,名曰“五元相生”吉祥圖,即火星,土星,金星,水星,木星,五星依次相繼而相生,這五顆星由南向北,火生土,土生金,金生水,水生木,木生火,周而復(fù)始,五元相生,象征人丁興旺。

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