江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞（通用10篇）
江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞 篇1
唐寶歷二年(820_年)，大詩人白居易從杭州調(diào)任蘇州刺史，為了便利蘇州水陸交通，開鑿了一條西起虎丘東至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，稱為“山塘街”，山塘河和山塘街長約七里，叫“七里山塘”。自古山塘街有“姑蘇第一名街”之稱。清乾隆帝壬午年(1762年)游江南，到七里山塘曾御筆書寫“山塘尋勝”;如今山塘尋勝御碑亭仍然保存完好。乾隆帝對七里山塘情有獨(dú)寵，回京后在頤和園后湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。
七里山塘是蘇州古代的金粉地、鬧市區(qū)(類似南京的夫子廟)，是近年開發(fā)的新景點(diǎn)。雖然往日的繁華難以復(fù)制，但經(jīng)過政府的努力，總算恢復(fù)了一條小河，幾座彎月般的石橋，和兩岸各一片白墻灰瓦的古宅。我們到的時候正是傍晚，河邊的宅院都依次掛出紅燈籠，紅色的燈火同拱橋的身影一起映照在河水里，輕輕地蕩漾著，讓你不由得一聲輕嘆：這就是蘇州。
山塘街位于古城蘇州的西北部，東連“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”閶門，西接“吳中第一名勝”虎丘。全長3600米。因此被稱作“七里山塘”。
江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞 篇2
蘇州山塘街歷史悠久，它始建于唐代寶歷年間，至今已有一千一百余年。據(jù)傳說乃是唐代大詩人白居易所建。古城蘇州是著名的江南水鄉(xiāng)，城內(nèi)水港交錯，街衢縱橫，晚唐詩人杜荀鶴有詩云：“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多。”在蘇州眾多的街巷之中，名勝山塘街，地位僅次于觀前街，被稱譽(yù)為“姑蘇第一名街”。一是因其歷史有1100多年;二是格局最具代表蘇州街巷的特點(diǎn);三是它與許多名人、名事相關(guān)。山塘街一頭連接蘇州繁華商業(yè)區(qū)閶門，一頭連著花農(nóng)聚集的虎丘鎮(zhèn)和名勝虎丘山，自唐代以來它一直是商品的集散之地，南北商人的聚集之處。以半塘橋?yàn)榻纾譃槟媳眱啥巍Ｄ隙我允芯畡佟钠瘘c(diǎn)閶門渡僧橋起至半塘橋，商鋪鱗次櫛比; 北段以風(fēng)景勝，從半塘橋至虎丘山門，水面漸寬，河邊村舍簡屋，綠樹成陰，頗有野趣。
目前的山塘老街從渡僧橋到廣濟(jì)橋段共360米長，重現(xiàn)了當(dāng)年山塘的繁盛。堪稱“老蘇州的縮影，吳文化的窗口”。有民歌唱道：“上有天堂，下有蘇杭。杭州有西湖，蘇州有山塘。兩處好地方，無限好風(fēng)光。” 街區(qū)店肆林立、會館齊聚。既有蘇州老字號采芝齋、黃天源、五芳齋、綠楊餛飩店，也有藝術(shù)家的工作室，還有刺繡、紫檀木雕、石雕、玉雕、藍(lán)印花布等傳統(tǒng)工藝品前店后坊式的店鋪，盡展江南水鄉(xiāng)和蘇州街巷的特殊魅力。
江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞 篇3
山塘街東起閶門渡僧橋，西至蘇州名勝虎丘山的望山橋，長約七里，所以蘇州俗語說“七里山塘到虎丘”。山塘街歷史悠久，它始建于唐代寶歷年間，至今已有一千一百余年。據(jù)傳說乃是唐代大詩人白居易所建。山塘街一直被譽(yù)為“姑蘇第一名街”。
蘇州玄妙觀
簡介
玄妙觀，位于蘇州市中心的觀前街，創(chuàng)建于西晉咸寧二年(公元276年)，《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》謂“唐置，為開元宮”，明盧熊《蘇州府志》謂“晉時號真慶道院”，宋稱天慶觀，元至正元年(公元1335，一說元貞元年即1295)始名玄妙觀，明代稱正一叢林，清代為避康熙帝玄燁之諱，一度改“玄”為“元”或“圓”，稱“圓妙觀”，后歷遭毀壞，歷經(jīng)整修，民國元年(公元1912年)恢復(fù)“玄妙觀”舊稱。正中及西廂有大小殿宇26座，連綿不絕。
玄妙觀極盛時有殿宇30 余座，是當(dāng)時全國最大的道觀。現(xiàn)有山門、主殿(三清殿)、副 殿(彌羅寶閣)及21座配殿。山門雄偉高聳，上懸康熙帝御筆賜額“圓妙觀”。南宋淳熙 六年(1179年)重建的主殿三清殿面闊9間，進(jìn)深6間，高約30米，建筑面積1125平方米，重檐歇山，巍峨壯麗，是江南一帶現(xiàn)存最 大的宋代木構(gòu)建筑。殿中須彌座上供高17米泥塑貼金的3尊神像，正中是元始天尊，兩旁是靈寶天尊和道德天尊，俗稱三清。神像 高大莊嚴(yán)，是宋代道教塑像中的上品。三清中道德天尊又稱太上老君，傳為老子李耳。其像座有老君像石刻，為唐吳道子繪像， 唐玄宗題贊，顏真卿書，由宋代刻石高手張?jiān)实夏】蹋煞Q“四 絕”碑，是目前國內(nèi)僅存的兩塊老子像碑之一。三清殿西山墻有60根大青石六面柱，每面刻有一天尊像，共 刻360天尊像，合周年數(shù)。 玄妙觀前一條街名觀前街，為蘇州的主要商業(yè)街之一。
蘇州香火最盛的地方并非佛教寺廟，而是道教的玄妙觀。
玄妙觀始建于西晉，已有1700余年的歷史。觀內(nèi)建于南宋的三清殿是江南最大的木構(gòu)古建筑。殿內(nèi)供奉的高達(dá)17米的三清(上清、玉清、太清)塑像，堪稱宋代雕塑的上佳之作。玄妙觀中現(xiàn)存有唐吳道子畫老君像、玄宗贊、顏真卿書法等碑刻，彌足珍貴.
除三清殿和正山門外，玄妙觀還有歷代建成的副殿和二十四座配殿，從東腳門依次為：神州殿(元)、太陽宮(清)、天醫(yī)藥王殿(宋)、真官殿(元)、天后殿(清)、文昌殿(清)、祖師殿(元)、斗姆閣(清)、火神殿(清)、三茅殿(宋)、機(jī)房殿(明)、關(guān)帝殿(元)、東岳殿(宋)、痘司殿(宋)等十四處，西腳門配殿依次為：雷尊殿(元)、壽星殿(宋)、水府殿(清)等七處。三清殿后為彌羅寶閣，再后面是蓑衣真人殿(宋)、肝胃殿(清)、薩祖方丈殿。各殿所供神像大都出自神話傳說，如太陽神、雷神、火神、關(guān)帝、文曲星、灶神、土地、八仙、壽星、觀音等，體現(xiàn)了蘇州地方文化特色和民間信仰的色彩，曾是城鄉(xiāng)老百姓精神寄托和休閑娛樂的去所。從康熙十三年(公元674年)玄妙觀建筑群圖上可以看出東至洙泗巷，西臨大成坊，北至舊學(xué)前河，南面有黃色照墻橫亙正山門兩側(cè)，整個建筑群十分壯觀。彈丸之地集中了宋元明清歷代殿宇，真可謂是一座古典建筑的博物館。
據(jù)道光《元妙觀志》圖載，清代玄妙觀盛時占地5.5萬平方米，共有30多座殿閣。中軸線上
自南而北依次為正山門、三清殿、彌羅寶閣，其他殿閣分布在25處自成院落的“子院”內(nèi)，如眾星拱月般從東、西、北三面圍繞著中軸線上的主要殿閣，形成一片巍峨壯麗的建筑群。但自咸豐、同治之際遭受戰(zhàn)火后，即漸趨衰落，未能恢復(fù)舊觀，宏偉的彌羅寶閣也于民國元年(1912)8月28日失火焚毀。1956年，整修三清殿、正山門及東、西諸殿門墻，清理廣庭。同年，玄妙觀三清殿被列為省文物保護(hù)單位。1966年后遭受損壞，1981年再修三清殿及正山門。1982年，玄妙觀三清殿被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
近年蘇州市政府又連續(xù)撥巨款重修玄妙觀正山門和三清殿，殿內(nèi)佛神重塑金身，已于1999年元月開光慶典。
玄妙觀多數(shù)殿宇各有山門、照墻，觀內(nèi)廣場商販與百戲雜陳。觀內(nèi)方丈殿為穹窿山上真觀下院，直至民國初，該殿振法堂內(nèi)高懸戒規(guī)，內(nèi)容主要有不準(zhǔn)娶家室、不準(zhǔn)目無師長等。違反戒規(guī)者，輕則重責(zé)、重則開除(俗稱“貼革條”)。方丈為一觀之主。民國元年8月28日，大廈三層、飛甍隆棟的彌羅寶閣失火焚毀，內(nèi)僅金身神像就有380余尊，閶門外十房莊淘沙戶曾擬出資1萬元承包清除火場垃圾。方丈倪仰云因失火被提出公訴并辭職，自此方丈威信大降，戒規(guī)松弛。方丈管2房、6殿。至北伐時，方丈殿還有五六處山房，近百間屋。各房輪流執(zhí)管殿事，有帳房、文書及香工10余人，廚師2人。其余12房分掌一至二、三座殿，實(shí)各為一獨(dú)立道院。22年太陽宮住持許鶴梅曾去上海合伙開設(shè)玄妙觀分院，一年后因生意不好而收歇。20年代至抗日戰(zhàn)爭中，祖師、灶君、八仙、壽星、水府、關(guān)帝諸殿相繼圮廢、改建或被日機(jī)轟炸震坍。三清殿內(nèi)擺滿字畫攤，屋面被敵偽人員捉鴿子踐踏得嚴(yán)重漏雨。機(jī)房殿曾開設(shè)賭場，長期出租和被典賣的有神州殿和痘司殿。民國6、32、33和35年曾先后修葺東岳、真官、雷尊和觀音殿，但其余諸殿日趨破敗。近解放時正山門淪為銀元市場。至1949年存正山門及殿17座(即三清、方丈、真人、肝胃、藥王、東岳、火神、三茅、天后、真官、文昌、機(jī)房、三官、雷尊、觀音諸殿及斗姆閣、太陽宮)。1952年有道士33人，家屬83人，香工6人;有屋523.5間，內(nèi)自用200間，余多出租。1956年統(tǒng)計(jì)，占地51.72畝，神像519尊，同年將廣場周圍600余戶店攤居民遷出，斗姆閣改建為書畫店。1957年全觀收入：房地租454元，香火94元，法事29元，其他343元。1958年11月道教學(xué)習(xí)會直接掌管三清、星宿(原屬觀音殿，1956年將在清殿花甲星宿塑像遷入，故名)兩殿及雷尊、火神的大殿部分，余殿除留少量道士自住外，都交給房管局管理，13道房至此消失。1959年東岳殿焚毀。該殿內(nèi)的五岳樓，構(gòu)建工巧，四面殿宇，中峙一樓，“大躍進(jìn)”中全殿拆去。1964年市政府又撥款整修，三清殿與正山門油漆一新，廣場中遍植綠樹草茵。“文化大ge命”起，除三清殿神像幸獲保存(“玉清”神像的頭部被砍)外，其余神像、道經(jīng)、科書被焚燒數(shù)晝夜，銅像8尊亦被毀，三清殿一度改為收租院泥塑展覽會，兩廊各配殿在60～70年代陸續(xù)改作商店、倉庫、菜場。
其間失去的殿宇分別為彌羅寶閣，1912年失火焚毀，原地改建中山堂;灶君殿，1917年出借給同仁救火會，1930年被會擅自拆除改建，后為勞保用品商店;太陽宮，1914年為吳縣黃天源糕團(tuán)店門市部;東岳殿，1922年出租給昆劇業(yè)余劇團(tuán)，1959年東岳殿失火燒毀，1961年該殿山門及殿址由影劇公司使用;斗姆閣，解放前為攤販公會使用，抗戰(zhàn)勝利后被典賣給居民，現(xiàn)為民居;祖師殿，1937年蘇州淪陷時毀，現(xiàn)為輕工門市部;八仙殿，1931年坍毀，現(xiàn)為菜場;三官殿，1931年借給春苑茶館，現(xiàn)為茶場;水府殿，1931年造國貨公司時，將北局觀前菜場遷移至此，殿被拆掉;關(guān)帝殿，1937年日機(jī)轟炸被震坍，現(xiàn)為花木盆景公司;痘司殿，30年代被典押后成為民居。目前仍屬道教使用的除正山門、三清殿外，尚有火神殿、財(cái)神殿、星宿殿、雷尊殿，其余的則后
來又被有關(guān)單位占用或拆除。
玄妙觀內(nèi)文化積淀深厚，民間傳說動人，舊有十八景之說，分別為元趙孟頫所書玄妙觀重修山門碑、麒麟照墻、朝北玄帝銅殿、六角亭、釘釘石欄桿、一步三條橋、無字碑、海星壇、一人弄、楊芝畫、運(yùn)木古井、妙一統(tǒng)元匾額、靠天吃飯圖碑，如今十八景中還保存九處。玄妙觀文物中著名的還有歷代碑刻，有老子像碑、永禁機(jī)匠叫歇碑等等計(jì)有八十一塊。除部分收藏在文廟外，還余下不少成為碑廊，現(xiàn)藏在輕工門市部夾弄內(nèi)，歷劫不滅，彌足珍貴。
玄妙觀值得一提的還有正山門八字照墻，當(dāng)年為此還掀起過一場軒然大波。照墻前原有一排平屋，有七、八家商鋪，1930年觀前街拓寬，影響這些商鋪，德記地產(chǎn)公司出面向玄妙觀方丈顏品笙協(xié)商拆除照墻，租用兩側(cè)地基，搭屋經(jīng)商，條件是訂約十五年，付給押金一萬元。此舉一出，引起地方人士反對，形成“保古派”與“保商派”之爭，后經(jīng)江蘇省建設(shè)廳批準(zhǔn)，正山門兩端建起了與玄妙觀極不協(xié)調(diào)的三層樓房，道觀古樸肅穆的風(fēng)貌從此不復(fù)再現(xiàn)。
江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞 篇4
民歌唱道：“上有天堂，下有蘇杭。杭州有西湖，蘇州有山塘。兩處好地方，無限好風(fēng)光。”這里的山塘就是七里山塘古街，既有江南水鄉(xiāng)的柔美，也有傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的質(zhì)樸。漫步在七里山塘街，大紅燈籠高高掛，小橋流水人家，感覺穿越到了古代的小集鎮(zhèn)。
到了山塘街游覽，西洋鏡可絕對不能錯過。西洋鏡是一種民間游戲器具，匣子里裝著畫片兒，匣子上裝有放大鏡，透過放大鏡可以看到放大的畫片兒，因?yàn)樽畛醍嬈嗍俏餮螽嫞苑Q西洋鏡。幾個人一溜煙地坐在看筒前，當(dāng)匣子里的燈光倏地打開，伴著一旁放映人的念念有詞，眼前儼然是另一副風(fēng)光-----有水滸里的梁山好漢，有精忠報(bào)國的岳武穆，有遺臭萬年的陳世美......那詼諧幽默的語音語調(diào)更是會讓你忍俊不禁，看了一遍還想再來一遍哦!
走累了，在寒冷的冬天，手捧熱氣騰騰的海棠糕，輕輕咬上一口，讓那香甜的味道溢滿口腔，應(yīng)該是最美的享受吧!海棠糕可是蘇州有名的小吃呢!
江南風(fēng)景無限好，七里山塘難忘懷!如果你也想感受江南的歷史文化，那就來蘇州七里塘看看吧!
山塘街不僅是一個旅游勝地。更是一個商貿(mào)重地。明清時期，隨著資本主義萌芽在中國的發(fā)展，蘇州逐漸成為我國東南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心(中國臺灣“中研院”劉石吉)。而山塘作為溝通蘇州城與京杭運(yùn)河的要道，也一躍成為蘇州比較繁盛的商貿(mào)重地。乾隆年間畫家徐揚(yáng)的《盛世滋生圖》生動再現(xiàn)了當(dāng)時蘇州的繁榮市面。此圖重點(diǎn)描繪了一城、一村、一鎮(zhèn)、一街。其中的一街就是山塘街。隨著歲月的流逝，山塘街逐漸被歷史湮沒，不復(fù)歷史的繁盛。20_年，蘇州市政府為保護(hù)山塘歷史文化遺產(chǎn)、再現(xiàn)山塘繁榮景象，由市長掛帥，組織專家小組進(jìn)行專題研討，恢復(fù)了山塘歷史文化保護(hù)區(qū)。并將山塘建成一個集中展現(xiàn)吳文化精髓的旅游景區(qū)。
江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞 篇5
民歌唱道：“上有天堂，下有蘇杭。杭州有西湖，蘇州有山塘。兩處好地方，無限好風(fēng)光。”這里的山塘就是七里山塘古街，既有江南水鄉(xiāng)的柔美，也有傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的質(zhì)樸。漫步在七里山塘街，大紅燈籠高高掛，小橋流水人家，感覺穿越到了古代的小集鎮(zhèn)。
到了山塘街游覽，西洋鏡可絕對不能錯過。西洋鏡是一種民間游戲器具，匣子里裝著畫片兒，匣子上裝有放大鏡，透過放大鏡可以看到放大的畫片兒，因?yàn)樽畛醍嬈嗍俏餮螽嫞苑Q西洋鏡。幾個人一溜煙地坐在看筒前，當(dāng)匣子里的燈光倏地打開，伴著一旁放映人的念念有詞，眼前儼然是另一副風(fēng)光-----有水滸里的梁山好漢，有精忠報(bào)國的岳武穆，有遺臭萬年的陳世美......那詼諧幽默的語音語調(diào)更是會讓你忍俊不禁，看了一遍還想再來一遍哦!
走累了，在寒冷的冬天，手捧熱氣騰騰的海棠糕，輕輕咬上一口，讓那香甜的味道溢滿口腔，應(yīng)該是最美的享受吧!海棠糕可是蘇州有名的小吃呢!
江南風(fēng)景無限好，七里山塘難忘懷!如果你也想感受江南的歷史文化，那就來蘇州七里塘看看吧!
江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞 篇6
山塘街位于古城蘇州的西北部，全長3600米。因此被稱作“七里山塘”。風(fēng)景名勝山塘街和山塘河有典型江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌,家家戶戶前街后河，河上小船來往如梭，街上店鋪林立。
橫跨河上的古橋有7座：山塘橋、通貴橋(又名瑞云橋)、星橋、彩云橋(又名半塘橋)、普濟(jì)橋、望山橋(曾名便山橋)和西山廟橋，豎貫堤上的古橋有8座：白姆橋、毛家橋、桐橋(曾名洞橋、勝安橋)、白公橋、青山橋、綠水橋、斟酌橋和萬點(diǎn)橋，而對岸豎貫之橋也是八座，有同善橋(小普濟(jì)橋)、引善橋等。其中山塘橋、彩云橋、便山橋和洞橋四座橋建于宋代以前。
其中通貴橋旁是明代南京吏部尚書吳一鵬的府第。星橋是昔日商業(yè)較為繁盛的所在。西山廟橋南北兩堍分別是花神廟和西山廟。而斟酌橋是山塘河、東山浜、野芳浜的交匯處，是當(dāng)年畫舫云集的所在，橋東堍的花園弄花香襲人，有不少詩詞贊美斟酌橋畔的風(fēng)光，例如：“斟酌橋頭花草香，畫船載酒醉斜陽。橋邊水作鵝黃色，也逐笙歌過半塘。”、“半塘春水綠如澠，贏得橋留斟酌名。橋外酒簾輕揚(yáng)處，畫船簫鼓正酣聲。”
適宜旅游時間山塘街地處溫帶，四季分明，氣候溫和，雨量充沛。屬北亞熱帶季風(fēng)氣候，年均溫15.7℃，1月均溫2.5℃。7月均溫28℃。四季皆適宜旅游。歷史文化山塘街始建于公元820_年，距今已有千余年的歷史。唐朝寶歷元年(825)大詩人白居易來蘇州擔(dān)任刺史。他組織民工疏通山塘河并順勢拓展了河提，供車馬往來驅(qū)馳。自此，兼具交通旅游雙重功能的山塘街就橫亙在市區(qū)和虎丘之間了。蘇州人民為了感謝這位為民造福的大詩人，將山塘街稱為“白公堤”。
江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞 篇7
蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長，明清全盛時200多處園林遍布古城內(nèi)外，至今保存完好的尚存數(shù)十處，分別代表了中國宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅，多而享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽(yù)，是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第21屆全體會議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20xx年11月30日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第24屆會議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法，在有限的空間里，通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，使人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達(dá)到“雖由人作，宛若天開”的藝術(shù)境地。
蘇州城歷史悠久，私家園林始建于公元前6世紀(jì)，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號。現(xiàn)存名園十余處，聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小，采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木，安排亭臺樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來被人們譽(yù)為“園林之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年，在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵，展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。
明清時期，蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段，造園藝術(shù)也趨于成熟，出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家，使造園活動達(dá)到高潮。最盛時期，蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處，至今保存完好并開放的有，始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園，元代的獅子林，明代的拙政園、藝圃，清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中，拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”，身居鬧市的人們一進(jìn)入園林，便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個濃縮的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，園內(nèi)的四季晨錯變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化，使人們可以“不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂”。
蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng)，能詩善畫，造園時多以畫為本，以詩為題，通過鑿池堆山、栽花種樹，創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀，被稱為是“無聲的詩，立體的畫”。在園林中游賞，猶如在品詩，又如在賞畫。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求，園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻，有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”)，有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”)，有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”)，還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等，不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起，使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境，徜徉其中，可得到心靈的陶冶和美的享受。
蘇州園林雖小，但古代造園家通過各種藝術(shù)手法，獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致，在園中行游，或見“庭院深深深幾許”，或見“柳暗花明又一村”，或見小橋流水、粉墻黛瓦，或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn)，或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路，那些似不經(jīng)意散落在各個墻角的小品.....更使人觀之不盡，回味無窮。
“中國園林是世界造園之母，蘇州園林是中國園林的杰出代表”，這是聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第21次全體會議對蘇州古典園林的評價(jià)。近年來蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等，積極保護(hù)園林，鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則，按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針，使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用國際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范，建立現(xiàn)代化的園林管理體制：一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù)，如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》，滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù)，拙政園被評為全國首批4A級景點(diǎn)，并通過ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評為4A級景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動，如虎丘藝術(shù)花會、金秋廟會，拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié)，留園吳文化活動，網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展，獅子林時令花展，天平紅楓節(jié)，石湖串月，滄浪亭蘭花、菊花展，耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個環(huán)節(jié)，使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。
20多年來，蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國紐約大都會博物館明式庭院“明軒”后，“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn)，先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù)：日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會“東吳小筑”(獲綜合大獎)、美國波特蘭“蘭蘇園”等，使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶，促進(jìn)了中外文化交流，也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來蘇州考察古典園林。
第28屆世遺會在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開，是中國政府承辦最高級的聯(lián)合國教科文組織國際會議。將近100個國家、500多名代表到會，及中外記者等，共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州，蘇州進(jìn)一步走向世界。
蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城，有“人間天堂，園林之城”的美譽(yù)。這里素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。蘇州古典園林“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有靈泉之致”，1985年，蘇州園林即被評為中國十大風(fēng)景名勝之一。作為舉世矚目的歷史文化名城，蘇州沉淀了二千五百余年吳文化底韻。約在公元前十一世紀(jì)，當(dāng)?shù)夭孔遄蕴?ldquo;勾吳”,蘇州稱“吳”。公元前514 年吳王闔閭建都于此，其規(guī)模位置迄今未變,為世界少有。 既有湖光山色、煙波浩淼的氣勢，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻——素有“江南魚米之鄉(xiāng)”之稱的蘇州富饒美麗，是中國首批公布的24個歷史文化名城之一。蘇州自古以來就是江南的經(jīng)濟(jì)文化中心，城市格局保持完整，山明水秀，自然景觀獨(dú)具特色，是著名的旅游勝地。聞名遐邇的蘇州園林采用縮景的手法，給人以小中見大的藝術(shù)效果，為蘇州贏得“園林之城”的美譽(yù)。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)獅園和環(huán)秀山莊，產(chǎn)生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時期，蘇州園林的自然美以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。蘇州以園林見長，讓人感嘆園藝的巧奪天工與自然精致。以拙政園，留園，網(wǎng)獅園，環(huán)秀山莊為代表的古典園林于1997年12月被列入“世界文化與自然遺產(chǎn)名錄”( 20xx年增補(bǔ)滄浪亭)。獅子林，耦園，藝圃，退思園為世界文化遺產(chǎn)。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋(公元960～1276年)、元(公元1271～1368年)、明(公元1368～1644年)、清(公元1644～)四個朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州“四大名園”。
江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞 篇8
山塘街位于古城蘇州的西北部,東連"紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地"閶門,西接"吳中第一名勝"虎丘。全長3600米。因此被稱作"七里山塘"。
七里山塘 唐寶歷二年(820xx年),大詩人白居易從杭州調(diào)任蘇州刺史,為了便利蘇州水陸交通,開鑿了一條西起虎丘東至閶門的山塘河,山塘河河北修建道路,稱為"山塘街",山塘河和山塘街長約七里,叫"七里山塘"。自古山塘街有"姑蘇第一名街"之稱。
清乾隆帝壬午年(1762年)游江南,到七里山塘曾御筆書寫"山塘尋勝";如今山塘尋勝御碑亭仍然保存完好。乾隆帝對七里山塘情有獨(dú)寵,回京后在頤和園后湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。
七里山塘是蘇州古代的金粉地、鬧市區(qū)(類似南京的夫子廟),是開發(fā)的新景點(diǎn)。
雖然往日的繁華難以復(fù)制,但經(jīng)過政府的努力,總算恢復(fù)了一條小河,幾座彎月般的石橋,和兩岸各一片白墻灰瓦的古宅。我們到的時候正是傍晚,河邊的宅院都依次掛出紅燈籠,紅色的燈火同拱橋的身影一起映照在河水里,輕輕地蕩漾著,讓你不由得一聲輕嘆:這就是蘇州。
山塘街和山塘河有典型江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌,家家戶戶前街后河,河上小船來往如梭,街上店鋪林立。橫跨河上的古橋有7座:山塘橋、通貴橋(又名瑞云橋)、星橋、彩云橋(又名半塘橋)、普濟(jì)橋、望山橋(曾名便山橋)和西山廟橋,豎貫堤上的古橋有8座:白姆橋、毛家橋、桐橋(曾名洞橋、勝安橋)、白公橋、青山橋、綠水橋、斟酌橋和萬點(diǎn)橋,而對岸豎貫之橋也是八座,有同善橋(小普濟(jì)橋)、引善橋等。
其中山塘橋、彩云橋、便山橋和洞橋四座橋建于宋代以前。
其中通貴橋旁是明代南京吏部尚書吳一鵬的府第。星橋是昔日商業(yè)最繁盛的所在。西山廟橋南北兩堍分別是花神廟和西山廟。而斟酌橋是山塘河、東山浜、野芳浜的交匯處,是當(dāng)年畫舫云集的所在,橋東堍的花園弄花香襲人,有不少詩詞贊美斟酌橋畔的風(fēng)光,例如:"斟酌橋頭花草香,畫船載酒醉斜陽。橋邊水作鵝黃色,也逐笙歌過半塘。"、"半塘春水綠如澠,贏得橋留斟酌名。橋外酒簾輕揚(yáng)處,畫船簫鼓正酣聲。"
蘇州山塘街歷史悠久,它始建于唐代寶歷年間,至今已有一千一百余年。據(jù)傳說乃是唐代大詩人白居易所建。古城蘇州是著名的江南水鄉(xiāng),城內(nèi)水港交錯,街衢縱橫,晚唐詩人杜荀鶴有詩云:"君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閑地少,水巷小橋多。
"在蘇州眾多的街巷之中,名勝山塘街,地位僅次于觀前街,被稱譽(yù)為"姑蘇第一名街"。一是因其歷史有1100多年;二是格局最具代表蘇州街巷的特點(diǎn);三是它與許多名人、名事相關(guān)。山塘街一頭連接蘇州繁華商業(yè)區(qū)閶門,一頭連著花農(nóng)聚集的虎丘鎮(zhèn)和名勝虎丘山,自唐代以來它一直是商品的集散之地,南北商人的聚集之處。
以半塘橋?yàn)榻?分為南北兩段。南段以市井勝。從起點(diǎn)閶門渡僧橋起至半塘橋,商鋪鱗次櫛比; 北段以風(fēng)景勝,從半塘橋至虎丘山門,水面漸寬,河邊村舍簡屋,綠樹成陰,頗有野趣。
目前的山塘老街從渡僧橋到廣濟(jì)橋段共360米長,重現(xiàn)了當(dāng)年山塘的繁盛。堪稱"老蘇州的縮影,吳文化的窗口"。有民歌唱道:"上有天堂,下有蘇杭。杭州有西湖,蘇州有山塘。兩處好地方,無限好風(fēng)光。" 街區(qū)店肆林立、會館齊聚。既有蘇州老字號采芝齋、黃天源、五芳齋、綠楊餛飩店,也有藝術(shù)家的工作室,還有刺繡、紫檀木雕、石雕、玉雕、藍(lán)印花布等傳統(tǒng)工藝品前店后坊式的店鋪,盡展江南水鄉(xiāng)和蘇州街巷的特殊魅力。
小鎮(zhèn)是美麗的,七里山塘就是一個古色古香的地方。
自古山塘街有"姑蘇第一名街"之稱,于是,我和爸爸在金秋十月來到這個美麗的小鎮(zhèn)。首先映入眼簾的是"山塘街"幾個大字,再往里走沿街?jǐn)[著很多特色的小店鋪,吆喝客人,很是熱鬧。
走著走著來到了白居易紀(jì)念館。我一邊參觀,爸爸一邊告訴我:"唐寶歷二年,大詩人白居易從杭州調(diào)任蘇州刺史,為了便利蘇州的水路交通,開鑿了一條起虎丘至閶門的山塘河,山塘河河北修建道路,稱為"山塘街"。我不禁感嘆:"白居易真是一位偉大的人"。
走在一塊塊青磚鋪成的小路上,放眼望去兩旁是各種紀(jì)念品的店鋪,有小巧玲瓏的草包,各色的糖果糕點(diǎn),絲巾和旗袍~~~~~~
在熱鬧的街道旁是一條蜿蜒的小河,兩旁的樹木倒映在河中,波光粼粼的河面上灑著金色的陽光,幾座古老的石橋橫在小河的中央,橋上的石獅子栩栩如生,幾條小木船停靠在岸邊。
山塘街果真是名不虛傳,真是個美麗的小鎮(zhèn)!,是開發(fā)的新景點(diǎn)。
雖然往日的繁華難以復(fù)制,但經(jīng)過政府的努力,總算恢復(fù)了一條小河,幾座彎月般的石橋,和兩岸各一片白墻灰瓦的古宅。我們到的時候正是傍晚,河邊的宅院都依次掛出紅燈籠,紅色的燈火同拱橋的身影一起映照在河水里,輕輕地蕩漾著,讓你不由得一聲輕嘆:這就是蘇州。
山塘街和山塘河有典型江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌,家家戶戶前街后河,河上小船來往如梭,街上店鋪林立。橫跨河上的古橋有7座:山塘橋、通貴橋(又名瑞云橋)、星橋、彩云橋(又名半塘橋)、普濟(jì)橋、望山橋(曾名便山橋)和西山廟橋,豎貫堤上的古橋有8座:白姆橋、毛家橋、桐橋(曾名洞橋、勝安橋)、白公橋、青山橋、綠水橋、斟酌橋和萬點(diǎn)橋,而對岸豎貫之橋也是八座,有同善橋(小普濟(jì)橋)、引善橋等。
其中山塘橋、彩云橋、便山橋和洞橋四座橋建于宋代以前。
其中通貴橋旁是明代南京吏部尚書吳一鵬的府第。星橋是昔日商業(yè)最繁盛的所在。西山廟橋南北兩堍分別是花神廟和西山廟。而斟酌橋是山塘河、東山浜、野芳浜的交匯處,是當(dāng)年畫舫云集的所在,橋東堍的花園弄花香襲人,有不少詩詞贊美斟酌橋畔的風(fēng)光,例如:"斟酌橋頭花草香,畫船載酒醉斜陽。橋邊水作鵝黃色,也逐笙歌過半塘。"、"半塘春水綠如澠,贏得橋留斟酌名。橋外酒簾輕揚(yáng)處,畫船簫鼓正酣聲。"
江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞 篇9
山塘街位于古城蘇州的西北部，全長3600米。因此被稱作“七里山塘”。風(fēng)景名勝山塘街和山塘河有典型江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌,家家戶戶前街后河，河上小船來往如梭，街上店鋪林立。
橫跨河上的古橋有7座：山塘橋、通貴橋(又名瑞云橋)、星橋、彩云橋(又名半塘橋)、普濟(jì)橋、望山橋(曾名便山橋)和西山廟橋，豎貫堤上的古橋有8座：白姆橋、毛家橋、桐橋(曾名洞橋、勝安橋)、白公橋、青山橋、綠水橋、斟酌橋和萬點(diǎn)橋，而對岸豎貫之橋也是八座，有同善橋(小普濟(jì)橋)、引善橋等。其中山塘橋、彩云橋、便山橋和洞橋四座橋建于宋代以前。
其中通貴橋旁是明代南京吏部尚書吳一鵬的府第。星橋是昔日商業(yè)較為繁盛的所在。西山廟橋南北兩堍分別是花神廟和西山廟。而斟酌橋是山塘河、東山浜、野芳浜的交匯處，是當(dāng)年畫舫云集的所在，橋東堍的花園弄花香襲人，有不少詩詞贊美斟酌橋畔的風(fēng)光，例如：“斟酌橋頭花草香，畫船載酒醉斜陽。橋邊水作鵝黃色，也逐笙歌過半塘。”、“半塘春水綠如澠，贏得橋留斟酌名。橋外酒簾輕揚(yáng)處，畫船簫鼓正酣聲。”
適宜旅游時間山塘街地處溫帶，四季分明，氣候溫和，雨量充沛。屬北亞熱帶季風(fēng)氣候，年均溫15.7℃，1月均溫2.5℃。7月均溫28℃。四季皆適宜旅游。歷史文化山塘街始建于公元820xx年，距今已有千余年的歷史。唐朝寶歷元年(825)大詩人白居易來蘇州擔(dān)任刺史。他組織民工疏通山塘河并順勢拓展了河提，供車馬往來驅(qū)馳。自此，兼具交通旅游雙重功能的山塘街就橫亙在市區(qū)和虎丘之間了。蘇州人民為了感謝這位為民造福的大詩人，將山塘街稱為“白公堤”。
山塘街不僅是一個旅游勝地。更是一個商貿(mào)重地。明清時期，隨著資本主義萌芽在中國的發(fā)展，蘇州逐漸成為我國東南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心(中國臺灣“中研院”劉石吉)。而山塘作為溝通蘇州城與京杭運(yùn)河的要道，也一躍成為蘇州比較繁盛的商貿(mào)重地。乾隆年間畫家徐揚(yáng)的《盛世滋生圖》生動再現(xiàn)了當(dāng)時蘇州的繁榮市面。此圖重點(diǎn)描繪了一城、一村、一鎮(zhèn)、一街。其中的一街就是山塘街。隨著歲月的流逝，山塘街逐漸被歷史湮沒，不復(fù)歷史的繁盛。20xx年，蘇州市政府為保護(hù)山塘歷史文化遺產(chǎn)、再現(xiàn)山塘繁榮景象，由市長掛帥，組織專家小組進(jìn)行專題研討，恢復(fù)了山塘歷史文化保護(hù)區(qū)。并將山塘建成一個集中展現(xiàn)吳文化精髓的旅游景區(qū)。
江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞 篇10
明清民居豎為路，橫為進(jìn)，進(jìn)與進(jìn)之間往往有天井使每進(jìn)都保持一定的距離。
天井是中國民居中的重要組成部分。天井的表層功能是通風(fēng)、采光、排水。其深層功能則是精神上的要求。天井把人們的視線觀念引至蒼天，天、地、人三者在視線和思維上成一直線，從而產(chǎn)生天人共在的感覺。
在中國，南方和北方都有天井。但是我們現(xiàn)在所看到的道路兩旁的小天井卻是蘇州特有的。她叫蟹眼天井。小巧玲瓏而別開生面。你們看，在咫尺隙地上種著幾叢青篁，形成一個小小的天井，陽光從上面漏下來，照得簇簇竹葉生氣勃勃，如同一幅充滿生趣的小品畫。蟹眼天井體現(xiàn)了蘇州人的生活情趣和巧思妙想，就像一張報(bào)紙的版面，大塊文章中嵌入一方小小的圖案，使本來顯得沉悶的版面有了生氣，有了靈氣。
042升官發(fā)財(cái)梯---------在玉涵堂景點(diǎn)內(nèi)
走出天井右轉(zhuǎn)我們上樓，那么我們發(fā)現(xiàn)這個樓梯是兩邊的，左右是有含義的：左升官右發(fā)財(cái)所謂升官發(fā)財(cái)梯。
043魁星踢斗圖---------在玉涵堂景點(diǎn)內(nèi)
魁星就是文曲星，文曲星是主科舉的，而“踢斗”就是踢中北斗星，有“獨(dú)占鰲頭”的意思。這也是趕考的舉子們玩的一種藏字圖游戲。
044一門三鼎甲---------在玉涵堂景點(diǎn)內(nèi)
我國的科舉制度是從隋朝開始，到清末結(jié)束的。科舉考試的前三名稱之為三鼎甲，也就是狀元、榜眼和探花。在一千多年的時間里，全國共出了711名狀元，而蘇州就有50名。尤其是清代，蘇州占全國狀元總數(shù)的近四分之一。所以，有人開玩笑說，蘇州的土特產(chǎn)之一就是——狀元。蘇州不僅狀元多，而且父子、兄弟都考中進(jìn)士的情況也很多。比如這幅一門三鼎甲圖，講的就是蘇州昆山的徐氏三兄弟“三鼎甲”入仕，他們的母親顧氏是明末清初著名思想家顧炎武的妹妹，丈夫游學(xué)在外，她督促3個兒子“課誦恒至夜午不輟，”3兄弟早年即以才學(xué)聞名鄉(xiāng)里，后來徐氏3兄弟同時考中狀元、榜眼和探花，這在整個中國科舉考試史中實(shí)乃罕見。
045文武升官圖---------在玉涵堂景點(diǎn)內(nèi)
這是當(dāng)年趕考的舉子們玩的一種游戲，游戲方法有點(diǎn)象現(xiàn)在的飛行棋。從白丁開始，武官一直升到公爵，文官一直升到太師。
046狀元及第圖---------在玉涵堂景點(diǎn)內(nèi)
古時讀書人新結(jié)婚時，都會在家里掛這樣一座“對屏”，稱之為狀元及第圖(左邊的是武狀元，右邊的是文狀元)。希望新郎能夠高中狀元。
047玉涵堂模型---------在玉涵堂景點(diǎn)內(nèi)
這是按玉涵堂的原貌做的模型。我們可以看出這是一個封閉式的院落。房屋前低后高，寓意步步高升，一代勝過一代。這里的每幢住宅的房屋間數(shù)都是奇數(shù)，表示吉利。單檐翹角、斗拱重昂的磚細(xì)門樓、各種自然物象的寓意、諧音及附加文字表達(dá)吉祥之意。頂脊正中設(shè)置萬年青聚寶盆，并塑有“獨(dú)占鰲頭”、“招財(cái)利市”的主體雕塑。蘇州建筑裝飾，最大特點(diǎn)是將民間傳統(tǒng)畫與高升富貴意識巧妙地揉合在一起，如：瓶插三戟——平升三級，金錢雙斧——富貴雙全等等，使人獲得心理安慰。
修復(fù)后的玉涵堂分為“四路五進(jìn)”，總面積有六千平方米。
中一路：前為官宦人家，后設(shè)高級會館。
西一路：為山塘人文風(fēng)情館
048清朝官吏補(bǔ)服---------在玉涵堂景點(diǎn)內(nèi)
清朝官吏的等級制度非常森嚴(yán)，官吏的補(bǔ)服、朝珠、補(bǔ)子(就是縫在官袍胸前、背后的圖案)因?yàn)槠芳壍牟煌煌Ｓ绕涫茄a(bǔ)子，每個品級的圖案都不一樣。而且文官和武官的也不同。文官的圖案是鳥，而武官的圖案是獸。所以，今天把腐敗分子稱之為“衣冠禽獸”，大概就是從這里衍生而來的。
049幻影成像---------在玉涵堂景點(diǎn)內(nèi)
為了能讓大家更加直觀的了解山塘當(dāng)時的繁盛景象，我們還特意花了百萬巨資制作了8分鐘的幻影成像《山塘繁盛錄》。請大家欣賞。
050山塘畫舫---------在玉涵堂景點(diǎn)內(nèi)
大家看到一個船的模型，這叫畫舫是古代吃船菜游玩用的，大家可以站在船的后面，在船前的人就可以看到站在船后的人仿佛在水上行走，大家可以拍照留念!
那么看完畫舫我們就下樓了，在下樓的時候請注意當(dāng)心碰頭
各位游客，到這里為止，我們就一起簡單的瀏覽了這本鮮活的山塘字典。我們相信，在今天山塘的游玩中，大家所能感受到的不僅僅有昔日山塘的繁華，還有今日山塘的許多美麗與祝福。山塘的輝煌屬于歷史，山塘的輝煌更屬于現(xiàn)在和將來。
052后花園---------在玉涵堂景點(diǎn)內(nèi)
當(dāng)年吳一鵬的兒子吳子孝為了孝敬父母，在山塘曾筑有“真趣園”，但早無遺蹤可尋。現(xiàn)在這座真趣園重建于20xx年。主持修建“真趣園”的是蘇州著名的園林古建大師薛福鑫。薛福鑫曾經(jīng)主持修復(fù)了拙政園和留園。尤其是拙政園里的遠(yuǎn)香堂更是大師的驚世之作。
薛大師依據(jù)傳統(tǒng)造園手法設(shè)計(jì)園內(nèi)景點(diǎn)，根據(jù)地形特點(diǎn)，以植物將真趣園分為春夏秋冬4個景區(qū)，梅林春曉、玉溪風(fēng)荷、金秋待月、舒影亭等景點(diǎn)散布其間，凸現(xiàn)了園林真意。
其中五亭建筑是蘇州古典園林中沒有的，表示五子登科、五谷豐登、吉祥圓滿的意思。
荷花池旁是座梅花草堂，又名花籃廳。草堂屏風(fēng)上刻一幅淺雕老梅，虬干蒼勁，疏枝橫斜，是承建玉涵堂的太湖古建公司總工程師、七十多歲的薛福鑫老先生畫的，可見他是個很有學(xué)問的工匠師。背面是明代文征明的梅花詩，書法瀟灑閑雅，舒卷自如。
七里山塘講解，到此全部結(jié)束，感謝您的參觀。祝您旅途愉快。