2023年黨員干部讀書心得體會（精選6篇）

2023年黨員干部讀書心得體會 篇1

　　我積極響應(yīng)建行讀書活動，作為黨員干部，我選了《干部素養(yǎng)讀本》這本書，利用工作之余對該書進(jìn)行了通讀，重點(diǎn)對第二章進(jìn)行了精讀。該書分十章，從政治理論素養(yǎng)、人品道德修養(yǎng)、知識文化素養(yǎng)、身體心理素質(zhì)、禮儀文明素養(yǎng)、依法行政能力、戰(zhàn)略決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、應(yīng)急管理能力和媒體溝通能力方面通過事例進(jìn)行闡述和點(diǎn)評，這些方面的內(nèi)容概括起來說不外乎三個(gè)方面，即做官、做事、做人。第二章是人品道德修養(yǎng)，我認(rèn)為作為領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然要具備相應(yīng)的政治素養(yǎng)、知識文化、依法行政、組織協(xié)調(diào)、應(yīng)急管理等一些能力，但我認(rèn)為關(guān)鍵的是人品道德。道德問題是做人為官的首要的基本問題。古人云：“百行以德為首”，說的就是這個(gè)道理。“道德是做人的根本。根本一壞，縱使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”也就是說，人品道德修養(yǎng)是根本性的，它不僅影響著領(lǐng)導(dǎo)干部能力和水平的高低，更決定著其事業(yè)發(fā)展的方向和成 敗。因此，做官必須先做人，做人必須先立德;德乃為官之本，為官須先修德�？鬃诱f過：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”其意是說為官從政者的道德具有導(dǎo)向作用。古人還說過：“修其心治其身，而后可以為政于天下”，“不患無位，而患德之不修也”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，指的都是做人與做官、修身和立德的道理。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的各方面能力再強(qiáng)，人品道德存在缺陷， 就不會是一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。人品道德修養(yǎng)這一章，主要從為政以德、誠實(shí)守信、愛國治家和廉潔奉公四節(jié)進(jìn)行闡述。領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到為政以德、誠實(shí)守信、愛國治家和廉潔奉公，不僅是個(gè)人問題，而且直接影響其下屬，影響到廣大群眾，以至影響到事業(yè)的損益成敗。“其身正不令而行，其身不正雖令不行”。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺以高尚的人格力量影響身邊的干部職工，當(dāng)今社會，人格魅力有強(qiáng)大的感召力和影響力，如果組織賦予的權(quán)力是一種“硬”的影響力，下級不得不服從，那么人格魅力則是一種“軟”的影響力，它是領(lǐng)導(dǎo)者的一種無形資源，能給人以無言的感染力;它也是一種力量，能給人以精神鼓舞，它還是一種表率，能給人以有力的引導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者要有效地實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)，就必須以自己的氣質(zhì)、人品、性格、學(xué)識、智慧和能力，去發(fā)揮自己的人格影響力，樹立起 一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗幟。

　　要成為一名在人品道德修養(yǎng)上合格乃至優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要做到堅(jiān)守公正的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個(gè)人的利益和喜好來判定是非曲直。在一個(gè)人的道德修養(yǎng)中，正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關(guān)系個(gè)人成敗得失、榮譽(yù)利益面前，能夠直道而行，堅(jiān)持原則，一往無前，義無反顧。也就是說，在日常工作中做到正派公道地行事應(yīng)該相對容易一些，但在關(guān)系到給下屬乃至平民百姓進(jìn)行業(yè)績評價(jià)，賞罰獎(jiǎng)懲、利益分配之時(shí)，正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了。“公生明，偏生暗”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到秉公辦事，關(guān)鍵在于要出于公心地考慮和處理問題，從個(gè)人私心出發(fā)，就很難做到公正、公平。出于公心就是在工作中面對公與私、個(gè)人與集體、個(gè)人與國家的關(guān)系時(shí)，按照公平、公正、公開的原則去考慮;在遇到矛盾的時(shí)候，秉著對公負(fù)責(zé)的態(tài)度，以國家、集體和大局利益為重，協(xié)調(diào)好公私利益關(guān)系。 其次要真誠待人，而不是用虛偽的態(tài)度去敷衍人;堅(jiān)持信用至上，說到做到，而不是拖沓懈怠。關(guān)于與人為善和真誠待人，孔子說：“己所不欲，勿施于人。”孟子說：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”老百姓說：“投之以桃，報(bào)之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈。”現(xiàn)代社會，對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態(tài)度，來處理人我關(guān)系。與人為善是一種氣度、一種雅量，是一種厚道的心理狀態(tài)。以寬容之心對待別人，多給別人一些溫暖和愛心。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易得到尊重。在一個(gè)組織、一個(gè)集體中，如果人與人之間的關(guān)系失調(diào)，那么領(lǐng)導(dǎo)者的組織、計(jì)劃、控制、協(xié)調(diào)等職能就不可能得到發(fā)揮。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者在與人打交道的過程中，始終本著與人為善的原則，以自己的人格魅力作為基礎(chǔ)，通過團(tuán)隊(duì)精神的塑造，把各方面的積極性和創(chuàng)造性統(tǒng)一起來，為共同的 目標(biāo)而一致行動。

　　再次，既樹立為國家做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向，同時(shí)也要做到勤儉持家，成為忠孝表率。領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立為國為民做事的遠(yuǎn)大目標(biāo)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能心胸開闊，超凡脫俗，建立不朽功業(yè)。要在學(xué)習(xí)和工作中不斷提升自己的價(jià)值，國學(xué)大師季羨林在論述人生的意義和價(jià)值時(shí)說：如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。相反，如果目標(biāo)不高，志向不遠(yuǎn)，整日為身邊的瑣事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛圍中，必然擺脫不了平庸的命運(yùn)，也愧對人民交給自己的職位和權(quán)力。在家庭生活中，努力做到量入為出，勤儉持家。儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養(yǎng)高尚的品質(zhì)。在小事之中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，有了良好的習(xí)慣，就不會做出奢侈浮華的行為，而能保持勤儉節(jié)約的美德。古訓(xùn)云:“百善孝為先”�？鬃釉�:“孝，德之本也”。孝道是中華民族最看重的美德。“忠孝不能兩全”其實(shí)不盡然，“孝道貴在心中孝”、“孝貴實(shí)行不在言。”只有孝敬 父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

　　最后，要忠于職守，愛崗敬業(yè)，潔身自好，克己奉公，而不是輕視職責(zé)，得過且過，玩忽職守，以權(quán)謀私。所謂“道德修養(yǎng)”，說到底就是要使自己的精神世界達(dá)到一種“超越”境界。超越自然，創(chuàng)造文化;超越本能，彰顯人文;超越平庸，追求高尚;超越自我，融入社會;超越功利，提升人格。道德修養(yǎng)是一個(gè)堅(jiān)持不懈實(shí)現(xiàn)“自我超越”的過程，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)成為當(dāng)今社會的道德楷模，既要忠于職守，愛崗敬業(yè)，潔身自好，更要“克己”。在“物質(zhì)主義”盛行泛濫的現(xiàn)代社會，“克己”就是要克制自己對權(quán)、利、名的欲望，使之不貪婪，不恣意妄為。這是一種道德心理，這也可以稱為“心理和諧”。具有這樣的道德心理，就能使人的心志達(dá)到“寧靜”、“淡泊”，就能達(dá)到“見利思義”的“超越”境界。要實(shí)現(xiàn)“克己”而達(dá)到“自我超越”，主體還需要下一系列的“工夫”。如“誠意”、“主敬”、“改過”、“慎獨(dú)”等，更重要的是“踐行”，要在“事上磨煉”。在革命戰(zhàn)爭年代，要經(jīng)受艱難困苦、流血犧牲的磨煉;在今天的市場經(jīng)濟(jì)條件下，主要的是要在名利場、權(quán)力場中經(jīng)受磨煉，實(shí)現(xiàn)對“物質(zhì) 主義”侵襲的自我超越。

　　總之，要通過讀書學(xué)習(xí)不斷提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，努力使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人 民的人。

2023年黨員干部讀書心得體會 篇2

　　讀一書，增一智。不吃飯則饑，不讀書則愚。 不向前走，不知路遠(yuǎn);不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。 樹不修，長不直;人不學(xué)，沒知識。所謂經(jīng)典，即是精彩、典雅。經(jīng)典讀物似乎是一種營養(yǎng)很豐富的食品，食之，可謂健康也，品之，可謂精神怡人。繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，是提升自身綜合素質(zhì)的需要，重思考，是從政帶領(lǐng)百姓致富的需要，重溫和重讀經(jīng)典讀物，需要讀、鉆、思、品、悟，感悟其從政之道、為人之理、致富之路，方可為自己所用，發(fā)揮更大的作用。

　　一、品，用情感，，，達(dá)，而是精心、細(xì)心、攻心的做百姓工作，帶頭搞發(fā)展，謀求發(fā)展和致富的路子經(jīng)，要把自己舍身處境的投入，用充沛昂揚(yáng)的心態(tài)提升百姓的信念;視百姓為之父母，看干部群眾為之兄弟，共謀而不獨(dú)行。入鎮(zhèn)走村串戶，找大局，看發(fā)展，做工作。從農(nóng)民的土地上看發(fā)展機(jī)遇，用各種精神慰藉農(nóng)民的心，體貼入微的一句安慰的話，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)鼓舞的故事，一段經(jīng)典有名的哲理，都會喚醒百姓和自身的良知，從中偶感其道理，約束和指導(dǎo)自己，怎么干，干什么。形成廉政政府、廉政干部、廉政自己，村鎮(zhèn)形成晶瑩體，透明公開，受百姓監(jiān)督、受社會督促，不擺架子，不做樣子，蹲下身來與百姓交流，抬起頭來看百姓的希望。這樣才有所作為，有所大作為，發(fā)展是行動出來的，是實(shí)踐走出來的。借經(jīng)典讀物中的深刻哲理和執(zhí)政思路，帶領(lǐng)百姓共同發(fā)展，推動小康社會進(jìn)程。

　　二、思，用，，實(shí)在在，才可以服眾，才可以稱得上是百姓的父母官。同時(shí)也需要大某大略，細(xì)微處見真理，鄉(xiāng)鎮(zhèn)面臨的是艱苦的條件，落后的知識文化，這要求我們，，，要一步一點(diǎn)滴，一步一落實(shí)，步步為營。把自己的想法和思考與實(shí)際實(shí)踐相結(jié)合，探索與實(shí)踐形成默協(xié)的有機(jī)體，從工作中來尋覓各種規(guī)劃的合理性與必要性。

　　三、悟，用反，，，快發(fā)展步伐

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，學(xué)會運(yùn)用于反思，每一個(gè)決定之后都會存在失誤與得，，，，，開展到農(nóng)民院壩里，開展讀書心得交流會，指導(dǎo)農(nóng)民怎么來領(lǐng)悟其中的道理，乃至于怎么來運(yùn)用這些有用的思路和方法，進(jìn)而有效推動發(fā)展，加快發(fā)展的步伐。

　　四，行，用，，， 山上的石頭能背完，河里的流水能舀干，世上的知識學(xué)不完。行萬里路、讀萬卷書，知識，，，，可以從中感受到做官為民的政治思想，從而也可以體會到何以為官之道，從而凈化自己矛盾、粗糙的心里，靜下來為百姓多謀福利，為推動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出最大的努力。

2023年黨員干部讀書心得體會 篇3

　　《細(xì)節(jié)決定成敗》讀后給我的啟迪、給我的震撼相當(dāng)?shù)拇螅�也可以說是受益匪淺。

　　翻開書看到《前言》第一段，“世上無難事，只怕有心人”的豪言壯語，曾讓我們充滿信心地對待面臨的一切困難，但就個(gè)人以致單位、企業(yè)而言，我要說：“天下無易事，需要細(xì)心人”。下面我從一個(gè)小故事說起，故事講的是民國初年，學(xué)者黎錦熙在湖南辦報(bào)的事。當(dāng)時(shí)幫黎錦熙謄寫文稿的有三個(gè)抄寫員。這三人性情各異，做事方式也截然不同。第一個(gè)抄寫員沉默寡言。只是老老實(shí)實(shí)地抄寫文稿，連錯(cuò)字別字也照搬照抄。第二個(gè)抄寫員則非常認(rèn)真，對每份文稿都先仔細(xì)地檢查，然后才抄寫，遇到錯(cuò)字、病句都要改正過來。第三個(gè)抄寫員也仔細(xì)地看每份文稿。但只抄與自己意見相符的部分。對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，半句也不抄。后來，第一個(gè)抄寫員一直默默無聞;第二個(gè)抄寫員寫了一首歌詞。這首歌詞經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》，他就是田漢;第三個(gè)抄寫員，沒有寫歌詞，但是他成為了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌的中華人民共和國的開國領(lǐng)袖，他，就是毛澤東。

　　有一位名人說過：“硬件項(xiàng)目的管理更多地體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的管理，細(xì)節(jié)到每個(gè)設(shè)計(jì)、每次改動、每天操作。”上海地鐵一號線是由德國人設(shè)計(jì)的，看上去并沒有什么特別的地方，直到中國設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的二號線投入運(yùn)營，才發(fā)現(xiàn)其中有那么多的細(xì)節(jié)被二號線忽略了。結(jié)果二號線運(yùn)營成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號線，至今尚未實(shí)現(xiàn)收支平衡。

　　全球快餐業(yè)巨頭麥當(dāng)勞規(guī)定：牛肉餅烤出20分鐘，沒有賣掉就要丟掉，這就是量化細(xì)節(jié)。按照一般的粗放式的管理，別說20分鐘，恐怕過了2個(gè)小時(shí)也不肯扔掉。這就是麥當(dāng)勞之成為麥當(dāng)勞的原因�？九Ｈ怙灴境�20分鐘內(nèi)就要消費(fèi)，這就是標(biāo)準(zhǔn)。你想想，要達(dá)到這樣一條看來是很簡單的標(biāo)準(zhǔn)，背后需要做多少細(xì)致的工作!比如，客人多，而要的又多時(shí)，現(xiàn)烤來不及，要讓客人等——這是最讓顧客頭疼的事;而客人少，而烤的多時(shí)，又只好扔掉——這會大大增加經(jīng)營成本。所以，既要不讓客人等，又不多烤而扔掉，一定要對顧客需求經(jīng)過詳細(xì)的紀(jì)錄，找到一個(gè)客人數(shù)量與烤肉數(shù)量的一個(gè)合理的比例，這樣才能保證兩者不誤。這單單是烤肉一樣，其他食品以及服務(wù)還有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)要去執(zhí)行，可以想像這其中的細(xì)節(jié)是多么復(fù)雜了。從以上事例和看了此書以后，下面我從四個(gè)方面談一下個(gè)人關(guān)于細(xì)節(jié)的一些粗淺理解：

　　第一，細(xì)先于能。所謂“能”，我理解是有能力、能干事、能成事。能力是能干事的前提，也是把握好細(xì)節(jié)的重要要件，當(dāng)然，能力與個(gè)體的基礎(chǔ)素質(zhì)有關(guān)，也受基礎(chǔ)素質(zhì)的影響。有了基本的能力素質(zhì)，也才能談及注意和把握工作中的細(xì)微環(huán)節(jié);能干事是能成事的實(shí)踐過程，也是一個(gè)決定性基礎(chǔ)，不干事就成不了事，干事了，若是忽略了重要的細(xì)節(jié)問題，可能也成不了事，甚至還可能壞事，可能會造成把大事弄小、把小事弄大的后果;能成事是最終結(jié)果，是我們從事工作成果的體現(xiàn)，也是檢驗(yàn)工作的一個(gè)顯像因素，把握好了細(xì)節(jié)因素，才能為成事奠定基礎(chǔ)。

　　第二，細(xì)先于做。俗話說，“不做不知道，一做嚇一跳”，不做就領(lǐng)會不到事情的本質(zhì)，不做也領(lǐng)略不到做成事的種種要素，不做就更談不上注意和把握細(xì)節(jié)。做包括能做、會做和愿做，能做是要具備基本的能力水平，勝任工作;會做是靠自己的知識和對工作本身的要求知道如何去做;愿做是對所從事教育工作的一種熱愛，喜歡本職工作。我認(rèn)為只有具備了這三個(gè)“做”，才會在我們的教育工作中去把握和注意細(xì)節(jié)，也才能取得工作成績，得到相關(guān)方面的認(rèn)可。

　　第三，細(xì)在于勤。古人言，業(yè)精于勤。能做到在工作中注意和把握細(xì)節(jié)的人，必是勤奮、勤勉之人，因?yàn)樽⒅丶?xì)節(jié)需要思考，更需要思考后付諸行動，即要做到思于先而敏于行。思想和行為的懶惰之人，是不會更多的思考那些細(xì)節(jié)問題的，只會照說照辦，只能成為傳話筒或者是留聲機(jī)，亦或是搬運(yùn)工，這樣就容易使工作出現(xiàn)漏洞，帶來不應(yīng)有的后果。

　　第四，細(xì)在于實(shí)。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實(shí)上，即實(shí)事求是，踏實(shí)、扎實(shí)。也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實(shí)在、實(shí)際和事實(shí)為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。

　　因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí)，遵循“做事不貪大，做人不計(jì)小”的原則，扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。

　　因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí)，遵循“做事不貪大，做人不計(jì)小”的原則，扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。

　　第四，細(xì)在于實(shí)。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實(shí)上，即實(shí)事求是，踏實(shí)、扎實(shí)。也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實(shí)在、實(shí)際和事實(shí)為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。

　　因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí)，遵循“做事不貪大，做人不計(jì)小”的原則，扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。

　　因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí)，遵循“做事不貪大，做人不計(jì)小”的原則，扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。

2023年黨員干部讀書心得體會 篇4

　　讀書是領(lǐng)導(dǎo)干部提高能力的一項(xiàng)基本功。可問題是，有的同志在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，就漸漸與讀書、學(xué)習(xí)遠(yuǎn)離。他們或忙于吃喝應(yīng)酬，忙于會議應(yīng)付，無暇他顧;或淺嘗輒止，不求甚解，知行不一，學(xué)用脫節(jié)。出現(xiàn)這些問題，主要原因在于一些同志對讀書抱有不正確的觀念。有的認(rèn)為自己現(xiàn)有的知識差不多了，不用讀書也能應(yīng)付工作;有的認(rèn)為干比學(xué)重要，讀不讀書無所謂;有的認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)工作太忙，有時(shí)間再學(xué)習(xí)充電……

　　我國自古就有崇尚讀書、熱愛學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)。從“積財(cái)千萬，無過讀書”的古訓(xùn)，到“讀萬卷書，行萬里路”的勸勉，從“讀書破萬卷，下筆如有神”的感悟，到“腹有詩書氣自華”的經(jīng)驗(yàn)之談……無論是對于一個(gè)人、一個(gè)組織，還是對于一個(gè)民族、一個(gè)國家，讀書的重要性都不言而喻。

　　毛澤東在談?wù)撊珖�解放后，干部要多讀點(diǎn)書，善于學(xué)習(xí)新事物時(shí)就說過：“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。”重視學(xué)習(xí)、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是我們黨從勝利走向新的勝利的一條重要經(jīng)驗(yàn)。古語云，治天下者先治己，治己者先治心。治心養(yǎng)性，一個(gè)最直接、最有效的方法就是讀書學(xué)習(xí)。讀書能夠開闊眼界、增長知識，能夠怡情養(yǎng)性、提升境界，遠(yuǎn)離低級趣味，增強(qiáng)拒腐防變的能力，并賦予官員一個(gè)寧靜的心態(tài)、理智的頭腦以及開放的胸懷。

　　當(dāng)前，我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。解決好各種重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，很大程度上取決于各級領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題的能力和水平。在新的時(shí)代條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高自己、完善自己，就必須在學(xué)習(xí)上下更大的氣力，花更多的工夫，帶頭做多讀書、讀好書的表率。要堅(jiān)持在讀書中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)，堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中體會人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求。要用學(xué)而不厭的毅力，力戒浮躁、減少應(yīng)酬，擠出時(shí)間看書，如饑似渴地閱讀;用學(xué)而樂思的精神，認(rèn)真琢磨，反復(fù)思量，總結(jié)心得，汲取營養(yǎng);用學(xué)以致用的態(tài)度，學(xué)以修身、學(xué)以資政、學(xué)以經(jīng)世。如此，才會有工作中的勝任，也才能變得自信和從容。

　　在應(yīng)對國際金融危機(jī)的大背景下，信心比黃金更寶貴，而信心更是一種氣質(zhì)，需要文化的力量來浸潤。對于各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言，愛讀書無疑是一種最值得提倡的工作和生活習(xí)慣。正如同志在中央黨校第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上所說，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化。真誠地希望讀書學(xué)習(xí)成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部的一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。

2023年黨員干部讀書心得體會 篇5

　　最近，我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書，這是一本難得的好書。書中收集了作者從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內(nèi)容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)形成了作者獨(dú)特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀;舉例生動形象，比喻獨(dú)到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛，真實(shí)地反映了作者的人生閱歷和教育思想，讀著這本書，如身臨其境，從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵，并啟迪我站在新的視角審視許多教育現(xiàn)象和處理方法，如：“‘格律詩’教育與‘自由詩’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、干花與塑料花”等等。其中《教師讀書的N個(gè)理由》《讀書的“二為”“三式”》給我的印象特別深，我思索著，對照著，感悟頗多。 作者剖析了當(dāng)前教師

　　讀書的現(xiàn)狀，闡述了教師讀書的N個(gè)理由，并指出為教師讀書尋找理由從某種意義上說是對教師的諷刺，因?yàn)榻處熖焐鷳?yīng)該是讀書人。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會，在大力提倡教育走向生本的今天，書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師，應(yīng)該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺第一范文網(wǎng)閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時(shí)間多讀書、讀好書、好讀書，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書成為我們主動自覺的行動，使我們的心靈充滿書香。“教師不讀書，何以提升自己，立足于學(xué)校?教師不讀書，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書?”

　　回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個(gè)人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“沒有讀書就沒有教育。”朱永新教授認(rèn)為：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書史。”可見，書籍能浸染人的靈魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質(zhì)。書籍是人的精神營養(yǎng)液。而學(xué)校是提供精神營養(yǎng)的地方。讀書不僅是學(xué)生的事，更是教師的專業(yè)，讀一些經(jīng)典家對話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些學(xué)生喜歡的書籍，拉近師生距離;讀一點(diǎn)生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養(yǎng)高潔的必需。“多讀點(diǎn)書，即使你不能成功，也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里。”教師不但要讀教學(xué)的書，要讀教科的書，要讀教輔的書，要讀專業(yè)的書，要讀教育的書，還要讀政治的書;要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書;要讀有文字的書，要讀經(jīng)典的書，還要讀生活的書。“每天讀書”并不難，貴在堅(jiān)持。長此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學(xué)之士!

　　作為一名黨員，我們需要讀書，在書籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想;在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩書氣自華，如果我們肚子里真的有文章，何愁好詞佳句不來呢?讀書，然后使其內(nèi)化，也正是教師黨員所要做的。書只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書的同時(shí)還得“思考”，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來為我所用了。與書為伴，我們的生活會變得更充實(shí)!讓我們享受讀書的過程、讀書的價(jià)值、讀書的樂趣吧!

2023年黨員干部讀書心得體會 篇6

　　最近，按照學(xué)校黨委的統(tǒng)一部署和要求，人文院的教師黨員積極參加了學(xué)院保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育讀本》等文獻(xiàn)。通過這階段的學(xué)習(xí)，我對開展先進(jìn)性教育活動的重大意義有了較清晰的認(rèn)識，增強(qiáng)了參加先進(jìn)性活動的責(zé)任感和自覺性。在此，我談?wù)勛约旱膸�點(diǎn)體會：

　　一、先進(jìn)性教育的關(guān)鍵是對黨的先進(jìn)性的認(rèn)識。先進(jìn)性是我們黨的性質(zhì)的集中體現(xiàn)，是立黨、興黨的核心。黨的先進(jìn)性是關(guān)于馬克思主義政黨生存和發(fā)展的根本問題。開展先進(jìn)性教育活動是黨中央加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，它體現(xiàn)了時(shí)代要求，反映了黨的建設(shè)的規(guī)律。在全黨開展的實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，是堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨的重要舉措，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、和諧社會宏偉目標(biāo)，推進(jìn)中國特色社會偉大事業(yè)的重要舉措。黨的先進(jìn)性要通過黨員的先鋒模范作用來體現(xiàn)。因此，我們要從關(guān)系黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國家長治久安的高度，深刻地認(rèn)識開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的重大意義，充分認(rèn)清自己的責(zé)任，以端正的思想，積極的態(tài)度，求真的精神，務(wù)實(shí)的作風(fēng)，投身到教育活動中去，確保實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性教育活動的目標(biāo)要求。

　　二、先進(jìn)性教育的核心是強(qiáng)化黨員的先進(jìn)性意識。要自覺做到政治上堅(jiān)定，思想上領(lǐng)先，行為上表率，作風(fēng)上過硬。黨的先進(jìn)性與黨員個(gè)人的先進(jìn)性有著內(nèi)在的聯(lián)系。黨的先進(jìn)性，既要由黨的整體來體現(xiàn)，也要由黨員個(gè)人的表現(xiàn)來體現(xiàn)。堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，不僅需要我們黨，也需要我們每一個(gè)黨員，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，走在全社會的前列，走在時(shí)代進(jìn)步的前列，走在人類文明的前列，走在急難險(xiǎn)重的前列，肩負(fù)起時(shí)代賦予黨的使命，發(fā)揮應(yīng)有的先進(jìn)、模范作用。

　　三、先進(jìn)性教育的目標(biāo)是要在具體工作中體現(xiàn)先進(jìn)性。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本要求，就要在自己的工作和實(shí)踐中，全面體現(xiàn)“三個(gè)代表”的要求，。我們教師黨員應(yīng)在實(shí)踐黨的宗旨和學(xué)院黨委的決定上做表率。要始終牢記黨的宗旨，立足本職，盡心盡責(zé)，心系學(xué)校，勇挑重?fù)?dān)。堅(jiān)持在教育教學(xué)、科研、服務(wù)社會中塑造共產(chǎn)黨員的先進(jìn)形象。從我做起，從每一件具體的事情做起，扎扎實(shí)實(shí)工作，實(shí)實(shí)在在為學(xué)校發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。要爭做貫徹黨的路線、方針、政策和學(xué)院黨委決定的模范。要在勤奮學(xué)習(xí)，提高能力上作表率。要有促學(xué)校發(fā)展之能，必須不斷的學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)，不斷充實(shí)自己，不斷武裝自己，不斷提高自己的能力。一方面，要加強(qiáng)“三個(gè)代表”重要思想和xx屆四中全會精神等政治理論學(xué)習(xí)。另一方面，要加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)反映本學(xué)科前沿發(fā)展的理論知識。

　　通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，拓展思路，提高自己的文化素養(yǎng)和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，提高教育教學(xué)水平。我們還應(yīng)該在提高道德修養(yǎng)、塑造高尚師德、師風(fēng)上做表率。新時(shí)期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，還表現(xiàn)在道德品質(zhì)與職業(yè)道德上做表率。要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，按照“三個(gè)代表”要求，堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻不忘以共產(chǎn)黨員的黨性要求規(guī)范自己的行為，不斷提高師德、師風(fēng)。要樹立正確的教師觀、學(xué)生觀、教育質(zhì)量觀、教學(xué)評價(jià)觀和人才評價(jià)觀，要做到熱愛教育事業(yè)，誨人不倦，認(rèn)真鉆研教材與教學(xué)參考資料，在備課過程中不斷吸納新信息或最新研究成果。要熱愛、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公平、公正對待所有學(xué)生。要嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在建設(shè)小康社會、和諧社會以及和諧校園進(jìn)程中發(fā)揮先鋒、模范帶頭作用。