90后寫的文言文辭職信

　　文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。下面有小編整理的90后寫的文言文辭職信，歡迎閱讀!

　　“諸君：鄙人不才，相識眾卿，承蒙恩澤，感佩于心……”前天，一篇用文言文寫的《去職轉調書》出現在了網上，受到網友追捧。這篇共200多字的轉調書引經據典，暗諷職場諸人平日虛情假意，關鍵時刻裝聾作啞，并指出“能下人者，方能上人”，自己到了離開的時候了，否則時間久了，就耽誤自己了。

　　誰寫的?

　　江科大經管學院畢業生：愛好歷史，寫過雜文

　　11月14日下午，有網友發微博給現代快報記者稱，江科大一位校友用文言文寫了一封離職信，該信流傳網絡后被追捧。記者從網友貼出的全文看到，這是一篇四字駢文，共200多字，文中多處引用《詩經》《道德經》《增廣賢文》《東坡志林》等著作的內容。

　　現代快報記者昨天了解到，該文作者網名叫“古醉清風”(下稱“清風”)，11月14日晚上，清風在個人博客上公布了這篇文章，并在文后附上900多字的注解。

　　昨天下午，記者聯系上了清風，他是泰州姜堰人，出生于1991年，是江科大經管學院2019屆畢業生，目前在泰州一家臺企工作。

　　了解到，清風在高中時是一名文科生，歷史是他的優勢學科，高考歷史成績為A+，大學雖然學的不是歷史專業，但他喜歡看歷史書，寫過一些雜文，他曾跨專業考研，報的是南京大學歷史系專業，初試排名第八，遺憾未通過復試。

　　咋寫的?

　　辦公室里寫出草稿：只用了半個多小時

　　清風告訴記者，這其實也不算辭職信，是他確定從公司管理部門調到制造部門后，給同事寫的轉調書。11月13日中午，他在辦公室花半個多小時寫出了草稿，11月14日上午，在修改了部分文字后，就將該書通過郵件發給了這兩個部門的同事，結果“大部分人都看不懂，好多人跑來問到底寫的什么意思”。經不住這么多人問，于是自己腦子一熱，就在當晚將全文發到了個人微博上，并配了注解。

　　當天，還有同事用手機將郵件內容拍照傳到朋友圈，“引起轟動”。

　　記者看到，對于這篇文章，網友們不是表示看不懂，就是感嘆“厲害”“霸氣側漏”“佩服”“膜拜”。清風則在對其中一名評論說“看不懂”的網友的回復中稱，“用典太多，托古言今，反諷暗喻～呵呵，同事或有文化的一看就明白，沒文化的不知所云”。在朋友圈中，清風還回復稱是“隨手那么一寫”。

　　為啥寫?

　　前同事曾寫“三語”辭職信：他受到了啟發

　　清風透露，他之所以會寫這篇文章，是受前同事的啟發，這名前同事寫了中、英、日三種語言的辭職信，該辭職信的英文和日文版有數百字，但中文版只有一句：感謝在此經歷過，再見。

　　專家看法

　　這篇文章繼承傳統、行文流暢

　　南京大學文學院古典文獻學博士侯印國告訴現代快報記者，其實古人也有很多辭職的文章和詩歌流傳至今。比如陶淵明曾在江西彭澤做縣令，不過80多天便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉里小兒”，掛印回家。再比如李白的名句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”

　　除了不滿現狀辭職，古人也有很多正常退休或離職的詩文，一般稱為“致仕”。比如北宋年間蘇州太守孫冕的《書蘇州廳壁》：“人生七十鬼為鄰，已覺風光屬別人。莫待朝廷差致仕，早謀泉石養閑身。去年河北曾逢李，今日淮南又見陳。寄語姑蘇孫太守，也須抖擻舊精神。”

　　侯印國表示，這位清風寫的《去職轉調書》繼承了古人的一些傳統，文辭流暢，主要表露了自己不與流俗為伍的情懷。南大一位心理學專家則表示，通過字里行間的文字來看，這位作者似乎有些懷才不遇。

　　其實在清風之前，就有人用古文寫“占座文”和請假條。2019年，南京大學曾有一位學生也是用古文形式寫了一篇“占座文”，短短100多字被“路過”者奉為奇文傳至網上。此外，前不久，一則由漢語言文學專業大三學生用文言文寫成的請假條，也在微信群里廣為流傳。這張請假條上寫著：“若夫黃葉辭柯，對金節而送燠……所以煙障不落，零氛恒周，以至喉如吞炭，口若在湯，而身體肢干，五感七竅，非無輔，車之難，遂成城，池之殃，豈不悲乎?”

　　《去職轉調書》全文

　　去職轉調書諸君：

　　鄙人不才，相識眾卿，承蒙恩澤，感佩于心。青春散場，維情不傷，一紙筆墨，半篇文章。猶記當年，推杯換盞，一載無功，盡是徒然。浮生若夢，來去無蹤，茶涼酒寒，化為笑談。八月載績，九月肅霜，冬風何急，豈曰無恙。枕簞清涼，露水蕩漾，殘燭搖晃，人空惆悵。凡塵往事，過眼云煙，昔遺古語，今有數言。俗人昭昭，我獨昏昏，既為過客，萬物不爭。黃金無假，阿魏無真，合理可作，小利莫爭。能下人者，方能上人，點塔七層，暗處一燈。眾星朗朗，孤月獨明，圣賢言語，神欽鬼伏。人不勸善，鐘不打鳴，無錢斷酒，臨老看經。他人看花，怎涉吾目，他人碌碌，怎涉吾足。凡人之心，如瓢在水，真人之心，如珠在淵。來如風雨，去似微塵，但行好事，莫問前程。道路各別，養家一般，今者感懷，諸君共勉。

　　清風手書甲午年閏九月二十二

　　注解(節選)

　　青春散場，維情不傷：此句由“青春散場，不訴離殤”、“維以不永傷”(取自《詩經·卷耳》)，意為我就要與你們這群年輕人告別了，大家不要一直覺得傷情，過去了就好了。

　　俗人昭昭，我獨昏昏：此句源自《道德經》第二十章，昭昭:清楚、精明。昏昏:暗昧的樣子。

　　黃金無假，阿魏無真：取自《增廣賢文》，阿魏是一種藥的名字——大約只是傳說中才有的藥，據說阿魏的最大特點是“著物即化”，所以說“阿魏無真”。此處暗指職場中的真假諸事需自加辨別，否則深受其害。

　　圣賢言語，神欽鬼伏：取自《增廣賢文》，意為“圣人的名言，鬼神都敬重服氣，我們更應該信服”，此處正句反用，接上句，就是勸誡一個組織最重要的是團隊，而非個人。

　　人不勸善，鐘不打鳴：“人不勸不善，鐘不打不鳴”，人你不讓他去學習,怎么可能成材,就像鐘不敲不響一個道理，此處暗指用人問題。

　　無錢斷酒，臨老看經：“無錢方斷酒,臨老始看經”，接上一句，如果“不勸善，不打鳴”就到了離開的時候了，否則時間久了，就耽誤自己了，日后必悔。