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《陶行知教育名篇》讀后感900字范文

發(fā)布時(shí)間:2017-06-19

《陶行知教育名篇》讀后感900字范文

  陶行知是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐,不僅在中國,而且在世界,都有重要的影響。20世紀(jì)過去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義。讀了《陶行知教育名篇》我頗有感觸。

  陶行知是“五四”前后中國教育改造的旗手,他堅(jiān)持從中國國情出發(fā),辦中國人民所需要的教育。這本書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究的精髓,行文深入淺出、通俗易懂,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”“平民教育“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想,經(jīng)過多年的考驗(yàn),不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,而且對(duì)今天的中國教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義。

  要進(jìn)行生活教育,首先要將其與傳統(tǒng)教育區(qū)分開來。陶先生稱傳統(tǒng)教育為“吃人的教育”,因?yàn)檫@種教育下學(xué)生只讀死書、死讀書,逐漸失去了生活里、創(chuàng)造力。相較而言,生活教育則剛剛相反,它教人做人,教人生活,在生活教育下的人讀活書、活讀書,這樣的人即使做官,也是服侍百姓的好官。這種是非分明的論斷雖有些偏激,但一語道出了傳統(tǒng)教育的弊端,并且為我們指明了教育發(fā)展的方向。

  陶先生用簡單的例子讓我們明白了什莫叫“生活教育”,這對(duì)我們現(xiàn)今的教育很是有啟發(fā)。就從小學(xué)的課本上來看,教材中的課文越來越能跟上時(shí)代的步伐,也開始引導(dǎo)學(xué)生向課外拓展,再看課程的設(shè)立,多了綜合活動(dòng)、校本課程等綜合課;最后看學(xué)校的制度,逐漸從管理學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自律,通過與社區(qū)合作,給學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)校與社區(qū)結(jié)合,讓學(xué)習(xí)與生活結(jié)合。

  “教學(xué)做合一”用陶行知的話說,是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明,在生活里,對(duì)事說是做,對(duì)己之長進(jìn)說是學(xué),對(duì)人之影響說是教。她用種田為例,指出種田這件事,要在田里做,便須在田里學(xué),在田里教。怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都要以做為中心。他特別強(qiáng)調(diào)要親自在做的活動(dòng)中獲得知識(shí)。其次這個(gè)“做”也是“行是知之始”的行。可見陶行知的“做”是建立在“行”的基礎(chǔ)上,是以“行”求知,強(qiáng)調(diào)“行”是獲得知識(shí)的源泉。

  教育是一門學(xué)問,是一門值得我們把時(shí)間都投入進(jìn)去的學(xué)問。學(xué)習(xí)陶行知,在行中知,在知中行,邊行邊知,邊知邊行,堅(jiān)持到底,矢志不渝!

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