2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全(通用14篇)
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇1
年糕:又稱粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,北方則為黏黍。年糕的歷史悠久,漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱。6世紀食譜《食次》就有年糕“白繭糖”的制法,北朝《齊民要術》記載了將米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清時代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載,正月元旦,“夙興盥激,吃棗糕,日年年糕”。北方河北嘉靖時《威縣志》說當地吃“蒸羊糕”。
在南方,江浙的蘇州、嘉定等地方志稱“節糕”,明正德廣東《瓊臺志》記載當地吃春糕:“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁籠蒸春糕,圍徑尺許,厚五六寸,雜諸果品歲祀,遞割為年茶,以相饋答。”其形制類似今天的生日蛋糕。清顧祿《清嘉錄》卷十二記載更為詳細,說將黍粉和糖為糕,叫做“年糕”,有黃色和白色之別。大的一尺見方為“方頭糕”,還有像元寶的“糕元寶”,用于除夕供先、親戚朋友間的贈答。此外,還有細長的“條頭糕”、寬大的“條半糕”。過節時富家雇人制糕,一般人可在糕店購買。
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇2
元旦 猜一字 明
平均地權 猜一字 坐
我沒有他有,天沒有地有 猜一字 也
觀不見有鳥飛來 猜一字 鸛
拱手讓人 猜一字 供
十日談 猜一字 詢
沒有錢 猜一字 欽
打斷念頭 猜一字 心
半推半就 猜一字 掠
再見 猜一字 扮
手無寸鐵 猜一字 控
日落香殘,洗卻凡心一點 猜一字 禿
火盡爐冷,平添意馬心猿 猜一字 驢
人無信不立 猜一字 言
飛砂走石 猜一字 少
九泉之地 猜一字 塊
叁口重重疊,莫把品字猜 猜一字 目
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇3
餃子:前身是“餛飩”。餛飩是指面食中帶餡的食品。
北齊人顏之推曾說:“今之餛飩,形如偃月,天下通食也。”(唐段公路《北戶錄》注引)類似今天的餃子。明代《正字通》說:“今俗餃餌,屑米面和飴為之,干濕大小不一,或謂之‘粉角’。北人說角如矯,實即餃耳。唐人謂之‘牢丸’。段成式《食品》有‘湯中牢丸’,即今水餃子;其‘籠上牢丸’即今蒸湯餃也。食畢出門拜年,由近及遠,元午直到燒燈后。”據此則唐牢丸近似餃子,而且有煮有蒸。宋代食品中出現角子一詞.元代把餃子叫做“扁食”,可能出自蒙古語。明代的餃子如《正字通》所說,稱餃餌、粉角、水餃子、蒸燙面餃。此外,還有水點心等叫法,清代北京旗人還把餃子稱作“煮餑餑”。
元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。如明萬歷年間沈榜《宛署雜記》說,北京郊區的宛平縣元旦拜年“作扁食,奉長上為壽”。明嘉靖時山西《曲沃縣志》記載:“二日制扁食包金,邀婿爭福。”元代扁食一詞在民間流傳下來。
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇4
在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專用于新年,傳統的舊歷年則稱春節。
而在此之前,元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。
1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一界全體會議決議:“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,即是我們所說的陽歷,為了區別農歷和陽歷兩個新年,又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后,因此便把農歷正月初一改稱為“春節”,陽歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國人民的歡樂節日。
慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區的普遍習俗。在我國,還列入了國定假日。我國和世界上大多數國家、地區采用公歷紀年法,把1月1日定為新年的開始,稱作“元旦”。
由于世界各國所處的經度位置不同,各國的時間也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側,它是世界上最先開始的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計,我國是世界上第12個開始新年的國家。
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇5
春節各地風俗
老北京春節廟會
春節,俗稱過年。除一般年俗外,廟會則為舊時北京過年主要習俗。除人們所熟悉廠甸之外,五顯財神廟(初二至十六)、東岳廟(初一至十五)、白云觀(初一至十九)都是有名廟會,最富有北京過年特色。
五顯財神廟正式活動從正月初二算起。初二一大清早,往財神廟進香者,除巨富顯貴外,絕大多數是騎自行車。他們多身著各種綢緞棉袍,外罩馬褂或坎肩,頭戴細氈禮帽。香客們從城里出發出廣安門向南,當然基本順風,(因北京冬季多西北)。但一出廣安門就須逆風而行。
紙魚,用一根竹劈兒綴上白線拴好,以便手提;還有成串、泥胎、外糊金銀箔金銀元寶,也拴在竹劈兒上。另外還有一種卜碌碌帶響風車。這種風車系用細篾兒和彩紙條兒糊成風輪,安裝在秫秸架子上,每個風輪帶有白線拴好一對小鼓腿兒,敲打著一個泥塑蒙紙面小鼓,大風一刮,卜碌碌直響。
這種風車有單一,有四個以至十幾個連在一起。傍晚,太陽平西時候,你只要仁立街頭,就能見到一輛接一輛自行車形成湍急車流。
東北年俗
東北人過年講究熱鬧、喜慶,年俗也就特別多。
吃帶硬幣餃子交好運
過年吃餃子是北方人習俗。東北民間在除夕有守歲習慣。大年三十晚上辭舊迎新,一定要吃餃子,在眾多餃子中只包上幾只帶有硬幣(現在人們講究衛生,就用花生或其他果仁來代替。),誰吃到這樣餃子就預示著在新一年里會交好運,有吉祥之意。
此外,東北人在初五這天一定要吃餃子,也稱“破五”,就是把餃子咬破,寓意將不吉利事都破壞,有驅災避邪之意。
陜西年俗
春節民俗,在全國各地大同小異。陜西民風古樸,春節帶有濃厚鄉土氣息和地方特色。歲首。古代“年”不是在臘月二十九或者三十,而是在“臘日”,即后來“臘八”。南北朝以后才把臘祭移至歲末。到民國時,改用陽歷,才把陰歷“年”叫作“春節”,因為春節?般都在“立春”后,因而稱其為春節。
各地春節食品
北京:老北京人,特別講究“過年”飲食,從這首:“小孩兒小孩兒你別饞,過臘八就是年,臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三,二十三、糖瓜粘,二十四、掃房子,二十五、炸豆腐,二十六、燉羊肉,二十七、殺公雞,二十八、把面發,二十九、蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭……”民謠就可以知道北京在春節期間食品有多豐富。民謠中列舉臘八粥、炸豆腐、燉羊肉等等,都是春節老北京美食。
上海:上海人大年初一吃湯圓、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等,寓言“年年高”、“步步登高”。另外,吃黃豆芽(也叫“如意菜”)象征萬事如意,吃發芽菜(用蠶豆泡發)寓意發財。
東北:東北地區人進入臘月后會先殺一頭豬,請村里人吃一頓,以示慶祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多由大黃米作皮包上豆餡制成,幾乎家家都做,多則上百斤,少也有幾十斤,可以吃上一個冬天。大年初一和初五吃餃子。
豫南:豫南一帶除夕年夜飯吃到午夜,當新年鐘聲敲響時候再端上一盤魚,以示年年有余。初一早上,又將餃子和面條同煮著吃,面條代表錢串子,為發財之意。
湖南:湖南人除夕會吃雞、肉、魚三樣。雞要求是雄雞,將其整只清燉,裝盤時要讓其頭昂起;魚要選用白鰱,將其燉好后再在上面撒滿紅紅辣椒粉,象征年年有余、五谷豐登。
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇6
新年的初一,人們都早早起來,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發展出來后來的“賀年片”。
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇7
相傳,中國古時候有一種叫"年"怪獸,頭長觸角,兇猛異常�!澳辍遍L年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年"獸傷害。
這年除夕,桃花村人們正扶老攜幼上山避難,從村外來個乞討老人,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。鄉親們有封窗鎖門,有收拾行裝,有牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時,誰還有心關照這位乞討老人。只有村東頭一位老婆婆給老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把“年”獸攆走”。老婆婆驚目細看,見他鶴發童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。可她仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去。
半夜時分,“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燈火通明�!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫一聲�!澳辍背牌偶遗暺蹋S即狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來"砰砰啪啪"炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆家門大開,只見院內一位身披紅袍老人在哈哈大笑�!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥。
第二天是正月初一,避難回來人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說乞討老人許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡竹子仍在“啪啪”炸響,屋內幾根紅蠟燭還發著余光……欣喜若狂鄉親們為慶賀吉祥來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開,人們都知道驅趕"年"獸辦法。
從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成中國民間最隆重傳統節日。
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇8
“臘月二十四,撣塵掃房子”,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇9
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。年畫,也和春聯一樣,起源于“門神”。隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�!返染涞牟噬戤�、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以后發展成掛歷,至今風靡全國。
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇10
春節的簡介:
春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年,俗稱“年節”,傳統名稱為新年、大年、新歲,但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年,是中華民族最隆重的傳統佳節。
在春節期間,中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶�;顒�。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容,形式豐富多彩,帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響,屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。人們在春節這一天都盡可能地回到家里和親人團聚,表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。
春節不僅僅是一個節日,同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。
春節的傳統民俗內容資料:
春節是除舊布新的日子,春節雖定在農歷正月初一,但春節的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節起,人們便開始“忙年”:掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等,所有這些活動,有一個共同的主題,即“辭舊迎新”。
春節也是祭祝祈年的日子,古人謂谷子一熟為一“年”,五谷豐收為“大有年”。西周初年,即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。后來,祭天祈年成了年俗的主要內容之一;而且,諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明,在春節期間,都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關照,并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。
春節還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕,全家歡聚一堂,吃罷“團年飯”,長輩給孩子們分發“壓歲錢”,一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻,鞭炮齊響,辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。各家焚香致禮,敬天地、祭列祖,然后依次給尊長拜年,繼而同族親友互致祝賀。
春節更是民眾娛樂狂歡的節日。元日以后,各種豐富多彩的娛樂活動競相開展:耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等,為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。
因此,集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典春節就成了中華民族最隆重的佳節。而時至今日,除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外,春節的主要習俗,都完好地得以繼承與發展。
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇11
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。[12]
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇12
除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇13
春節是中國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日,為每年農歷正月初一,又叫陰歷年,傳統上的“年節”。春節是由上古時代歲首祈年祭祀演變來,古老干支紀元歷法為節日的產生提供了前提條件,原始信仰與祭祀文化是年節形成的重要因素。新春賀歲圍繞祭祝祈年為中心,以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年等活動形式展開,喜慶氣氛濃郁,內容豐富多彩,凝聚著中華文明的歷史文化精華。
我國古代民間早已有過新年的風俗,古時的新年曾專指陽歷的“立春”。當節氣立春時,陽和起蟄、萬物蘇萌、品物皆春,意味著新的一個輪回已開啟。后由于歷法變動,新年通常指陰歷正月。過新年歷史悠久,在發展及傳承中,已形成了一些較為固定的習俗,有許多還相傳至今,如掃塵、辦年貨、貼年紅、團年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、舞獅、游神、祭祖、放爆竹、年例、拜年等等。
2025小學最新迎元旦手抄報內容資料大全 篇14
臘月二十三[祭灶神]
春節習俗之祭灶——中國傳統習俗。民諺曰:”二十三,祭灶關。“舊俗農歷臘月二十三為祭祀灶神的日子。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書”東廚司主“、”人間監察神“、”一家之主“等文字,以表明灶神的地位。
臘月二十四[掃塵土]
迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除,北方稱”掃房“,南方叫”撣塵“。在春節前掃塵,是我國民間素有的傳統習俗。掃塵之日,全家上下齊動手,用心打掃房屋、庭院,擦洗鍋碗、拆洗被褥,干干凈凈迎接新年。其實,人們借助”塵“與”陳“的諧音表達除陳、除舊的意愿。
臘月二十五[接玉皇]
傳說灶王上天匯報后,玉帝會下界查訪,看各家各戶是否如灶王所奏的那樣,于是各家各戶就吃豆腐渣以表示清苦,瞞過玉皇的懲罰。
臘月二十六[割年肉]
俗話說:”臘月二十六,殺豬割年肉“,說的是這一天主要籌備過年的肉食。所謂殺豬,當然是殺自己養的豬;所謂割肉,是指沒養豬的貧困人家到集市上去買過年吃的肉。將”割年肉“放入年謠,是因為農耕社會經濟不發達,人們只有在一年一度的年節中才能吃到肉,故此稱為”年肉“。
臘月二十七[洗浴]
傳說在這天沐浴可以除去一年的晦氣,洗去一年的疾病,其實就是為了祈求來年能健健康康,無病無疾!傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,可以除去一年的晦氣,洗去一年來的疾病,其實就是為了祈求來年能健健康康,無病無疾!
臘月二十八[蒸饅頭]
這一天,太原人要蒸好”糕兒饃饃兩笸籮“;河北人則是”蒸棗花“預備除夕祭禮祖宗作供品;河南人也是”二十八,蒸饃炸圪塔�!爸挥斜本┤寺肱�,在這天才”把面發“,等到二十九才”蒸饅頭“。
臘月二十九[上供請祖]
對于祖先的崇拜,在中國由來已久。春節是大節,上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間,大多數地區在二十九日早晨請祖。
臘月三十(除夕)[貼門神][貼春聯][吃年夜飯][守歲][祭祖]
除夕是指一年最后一天的晚上,與春節首尾相連,是”一夜連雙歲,五更分二年“的重要時刻�!背笆恰比ァ暗囊馑�,除夕的意思就是”月窮歲盡“,表示舊歲至此而除,來年另換新歲。除夕之夜是年節的第一個高潮。
正月初一[拜年]
古時有拜年和賀年之分:拜年是向長輩叩歲;賀年是平輩相互道賀。現在,有些機關、團體、企業、學校,大家聚在一起相互祝賀,稱之為”團拜“。
正月初二[祭財神][財神的傳說]
北方在正月初二祭財神,這天無論是商貿店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。
正月初三[小年朝]
大年初三,肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回娘家,禮物帶雙數。
正月初四[迎灶神送火神][扔窮]
初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰”搶路頭“,又稱”接財神“。
正月初五[送窮]
初五”迎財神“只是民間廣泛流行的一種習俗,反映了人們普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統心理。其實除了放鞭炮之外,更需要自己的智慧和勤勞。
正月初六[開市大吉]
按照漢族習俗,初六是店鋪大開張的日子,放鞭炮象征著今年的生意會紅紅火火,平平安安,大吉大利。
正月初七[人日]
正月初七被稱為”人日“,亦稱”人勝節“、”人慶節“、”人七日“等。傳說女蝸初創世,在造出了雞狗豬牛馬等動物后,于第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。
正月初八[谷日][順星節]
民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱”祭星“、”接星“。
正月初九[天日節]
春節的第九天,民間認為是玉皇大帝的生日,即所謂的”天日“。這一天里道觀要舉行盛大的祝壽儀式,誦經禮拜。家家戶戶于此日都要望空叩拜,舉行最隆重的祭儀。
正月初十[石頭生日]
農歷正月初十日,漢族民間傳統節日之一,稱為石頭節,為石頭神生日,稱‘石磨日’、‘十子日’、‘石不動’等。
正月初十五[元宵節]
元宵節是中國主要的傳統節日,也叫元夕、元夜,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗,故又稱燈節。