2024年春節手抄報（精選14篇）
2024年春節手抄報 篇1
中國民間有“開門爆竹”一說。
即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
2024年春節手抄報 篇2
春聯種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚橫木上；“春條”根據不同內容，貼于相應地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托喜慶節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及民間藝術，千百年來深受人們喜愛，因它大多是貼在窗戶上，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小“�！弊�。春節貼“�！弊郑俏覈耖g由來已久風俗�！案！弊种父狻⒏＿\，寄托人們對幸福生活向往，對美好未來祝愿。為更充分地體現這種向往和祝愿，有人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩年畫給千家萬戶平添許多興旺歡樂喜慶氣氛。年畫是我國一種古老民間藝術，反映人民樸素風俗和信仰，寄托著他們對未來希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術興起，年畫內容已不僅限于門神之類單調主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生《福祿壽三星圖》、《天官賜�！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染洳噬戤�、以滿足人們喜慶祈年美好愿望。我國出現年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成中國年畫三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》木刻年畫，畫是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣是一幅《老鼠娶親》年畫。描繪老鼠依照人間風俗迎娶新娘有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫一種新形式。這種合二而一年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。
守歲
除夕守歲是最重要年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替時刻一般為夜半時分。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新一年到來之際，家家戶戶開門第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧氣氛，是節日一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間推移，爆竹應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國花炮之鄉，生產爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
2024年春節手抄報 篇3
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。
2024年春節手抄報 篇4
春節各地風俗
老北京春節廟會
春節，俗稱過年。除一般年俗外，廟會則為舊時北京過年主要習俗。除人們所熟悉廠甸之外，五顯財神廟（初二至十六）、東岳廟（初一至十五）、白云觀（初一至十九）都是有名廟會，最富有北京過年特色。
五顯財神廟正式活動從正月初二算起。初二一大清早，往財神廟進香者，除巨富顯貴外，絕大多數是騎自行車。他們多身著各種綢緞棉袍，外罩馬褂或坎肩，頭戴細氈禮帽。香客們從城里出發出廣安門向南，當然基本順風，（因北京冬季多西北）。但一出廣安門就須逆風而行。
紙魚，用一根竹劈兒綴上白線拴好，以便手提；還有成串、泥胎、外糊金銀箔金銀元寶，也拴在竹劈兒上。另外還有一種卜碌碌帶響風車。這種風車系用細篾兒和彩紙條兒糊成風輪，安裝在秫秸架子上，每個風輪帶有白線拴好一對小鼓腿兒，敲打著一個泥塑蒙紙面小鼓，大風一刮，卜碌碌直響。
這種風車有單一，有四個以至十幾個連在一起。傍晚，太陽平西時候，你只要仁立街頭，就能見到一輛接一輛自行車形成湍急車流。
東北年俗
東北人過年講究熱鬧、喜慶，年俗也就特別多。
吃帶硬幣餃子交好運
過年吃餃子是北方人習俗。東北民間在除夕有守歲習慣。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，在眾多餃子中只包上幾只帶有硬幣（現在人們講究衛生，就用花生或其他果仁來代替。），誰吃到這樣餃子就預示著在新一年里會交好運，有吉祥之意。
此外，東北人在初五這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利事都破壞，有驅災避邪之意。
陜西年俗
春節民俗，在全國各地大同小異。陜西民風古樸，春節帶有濃厚鄉土氣息和地方特色。歲首。古代“年”不是在臘月二十九或者三十，而是在“臘日”，即后來“臘八”。南北朝以后才把臘祭移至歲末。到民國時，改用陽歷，才把陰歷“年”叫作“春節”，因為春節？般都在“立春”后，因而稱其為春節。
各地春節食品
北京：老北京人，特別講究“過年”飲食，從這首：“小孩兒小孩兒你別饞，過臘八就是年，臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三，二十三、糖瓜粘，二十四、掃房子，二十五、炸豆腐，二十六、燉羊肉，二十七、殺公雞，二十八、把面發，二十九、蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”民謠就可以知道北京在春節期間食品有多豐富。民謠中列舉臘八粥、炸豆腐、燉羊肉等等，都是春節老北京美食。
上海：上海人大年初一吃湯圓、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等，寓言“年年高”、“步步登高”。另外，吃黃豆芽（也叫“如意菜”）象征萬事如意，吃發芽菜（用蠶豆泡發）寓意發財。
東北：東北地區人進入臘月后會先殺一頭豬，請村里人吃一頓，以示慶祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多由大黃米作皮包上豆餡制成，幾乎家家都做，多則上百斤，少也有幾十斤，可以吃上一個冬天。大年初一和初五吃餃子。
豫南：豫南一帶除夕年夜飯吃到午夜，當新年鐘聲敲響時候再端上一盤魚，以示年年有余。初一早上，又將餃子和面條同煮著吃，面條代表錢串子，為發財之意。
湖南：湖南人除夕會吃雞、肉、魚三樣。雞要求是雄雞，將其整只清燉，裝盤時要讓其頭昂起；魚要選用白鰱，將其燉好后再在上面撒滿紅紅辣椒粉，象征年年有余、五谷豐登。
2024年春節手抄報 篇5
熬年守歲
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
——萬年歷的創建
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。
當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。
2024年春節手抄報 篇6
春節是中國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日，為每年農歷正月初一，又叫陰歷年，傳統上的“年節”。春節是由上古時代歲首祈年祭祀演變來，古老干支紀元歷法為節日的產生提供了前提條件，原始信仰與祭祀文化是年節形成的重要因素。新春賀歲圍繞祭祝祈年為中心，以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年等活動形式展開，喜慶氣氛濃郁，內容豐富多彩，凝聚著中華文明的歷史文化精華。
我國古代民間早已有過新年的風俗，古時的新年曾專指陽歷的“立春”。當節氣立春時，陽和起蟄、萬物蘇萌、品物皆春，意味著新的一個輪回已開啟。后由于歷法變動，新年通常指陰歷正月。過新年歷史悠久，在發展及傳承中，已形成了一些較為固定的習俗，有許多還相傳至今，如掃塵、辦年貨、貼年紅、團年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、舞獅、游神、祭祖、放爆竹、年例、拜年等等。
2024年春節手抄報 篇7
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。[12]
2024年春節手抄報 篇8
臘月二十三[祭灶神]
春節習俗之祭灶——中國傳統習俗。民諺曰：”二十三，祭灶關�！芭f俗農歷臘月二十三為祭祀灶神的日子。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書”東廚司主“、”人間監察神“、”一家之主“等文字，以表明灶神的地位。
臘月二十四[掃塵土]
迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱”掃房“，南方叫”撣塵“。在春節前掃塵，是我國民間素有的傳統習俗。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實，人們借助”塵“與”陳“的諧音表達除陳、除舊的意愿。
臘月二十五[接玉皇]
傳說灶王上天匯報后，玉帝會下界查訪，看各家各戶是否如灶王所奏的那樣，于是各家各戶就吃豆腐渣以表示清苦，瞞過玉皇的懲罰。
臘月二十六[割年肉]
俗話說：”臘月二十六，殺豬割年肉“，說的是這一天主要籌備過年的肉食。所謂殺豬，當然是殺自己養的豬；所謂割肉，是指沒養豬的貧困人家到集市上去買過年吃的肉。將”割年肉“放入年謠，是因為農耕社會經濟不發達，人們只有在一年一度的年節中才能吃到肉，故此稱為”年肉“。
臘月二十七[洗浴]
傳說在這天沐浴可以除去一年的晦氣，洗去一年的疾病，其實就是為了祈求來年能健健康康，無病無疾！傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，可以除去一年的晦氣，洗去一年來的疾病，其實就是為了祈求來年能健健康康，無病無疾！
臘月二十八[蒸饅頭]
這一天，太原人要蒸好”糕兒饃饃兩笸籮“；河北人則是”蒸棗花“預備除夕祭禮祖宗作供品；河南人也是”二十八，蒸饃炸圪塔�！爸挥斜本┤寺肱�，在這天才”把面發“，等到二十九才”蒸饅頭“。
臘月二十九[上供請祖]
對于祖先的崇拜，在中國由來已久。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。
臘月三十（除夕）[貼門神][貼春聯][吃年夜飯][守歲][祭祖]
除夕是指一年最后一天的晚上，與春節首尾相連，是”一夜連雙歲，五更分二年“的重要時刻�！背笆恰比ァ暗囊馑迹Φ囊馑季褪恰痹赂F歲盡“，表示舊歲至此而除，來年另換新歲。除夕之夜是年節的第一個高潮。
正月初一[拜年]
古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀�，F在，有些機關、團體、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為”團拜“。
正月初二[祭財神][財神的傳說]
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。
正月初三[小年朝]
大年初三，肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回娘家，禮物帶雙數。
正月初四[迎灶神送火神][扔窮]
初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰”搶路頭“，又稱”接財神“。
正月初五[送窮]
初五”迎財神“只是民間廣泛流行的一種習俗，反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。其實除了放鞭炮之外，更需要自己的智慧和勤勞。
正月初六[開市大吉]
按照漢族習俗，初六是店鋪大開張的日子，放鞭炮象征著今年的生意會紅紅火火，平平安安，大吉大利。
正月初七[人日]
正月初七被稱為”人日“，亦稱”人勝節“、”人慶節“、”人七日“等。傳說女蝸初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。
正月初八[谷日][順星節]
民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱”祭星“、”接星“。
正月初九[天日節]
春節的第九天，民間認為是玉皇大帝的生日，即所謂的”天日“。這一天里道觀要舉行盛大的祝壽儀式，誦經禮拜。家家戶戶于此日都要望空叩拜，舉行最隆重的祭儀。
正月初十[石頭生日]
農歷正月初十日，漢族民間傳統節日之一，稱為石頭節，為石頭神生日，稱‘石磨日’、‘十子日’、‘石不動’等。
正月初十五[元宵節]
元宵節是中國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。
2024年春節手抄報 篇9
貼春聯和門神
據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。
因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣
過年”的由來
傳說中國古時侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，“年”獸常年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，這時，人們就扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
又到了一年的除夕，鄉親們都忙著準備逃往深山，這時候村東頭來了一個白發老人，白發老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅走。眾人不信，老婆婆勸其一起上山躲避，但老人堅持留下。
當“年”獸像往年一樣準備進村肆虐的時候，突然傳來爆竹聲，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響。這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的老人，“年”獸大驚失色，倉惶而逃。
第二天，當人們回到村里，發現村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙，同時還發現了白發老人驅逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯，燃放爆竹，燈火通明，守更待歲。這風俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”。
現在，春節是我國人民的佳節，它象征著團結、興旺，人們對新的一年寄托著希望。
2024年春節手抄報 篇10
老北京春節廟會
春節，俗稱過年。除一般年俗外，廟會則為舊時北京過年主要習俗。除人們所熟悉廠甸之外，五顯財神廟（初二至十六）、東岳廟（初一至十五）、白云觀（初一至十九）都是有名廟會，最富有北京過年特色。
五顯財神廟正式活動從正月初二算起。初二一大清早，往財神廟進香者，除巨富顯貴外，絕大多數是騎自行車。他們多身著各種綢緞棉袍，外罩馬褂或坎肩，頭戴細氈禮帽。香客們從城里出發出廣安門向南，當然基本順風，（因北京冬季多西北）。但一出廣安門就須逆風而行。
紙魚，用一根竹劈兒綴上白線拴好，以便手提；還有成串、泥胎、外糊金銀箔金銀元 寶，也拴在竹劈兒上。另外還有一種卜碌碌帶響風車。這種風車系用細篾兒和彩紙條兒糊成風輪，安裝在秫秸架子上，每個風輪帶有白線拴好一對小鼓腿兒，敲打著一個泥塑蒙紙面小鼓，大風一刮，卜碌碌直響。
這種風車有單一，有四個以至十幾個連在一起。傍晚，太陽平西時候，你只要仁立街頭，就能見到一輛接一輛自行車形成湍急車流。
東北年俗
東北人過年講究熱鬧、喜慶，年俗也就特別多。
吃帶硬幣餃子交好運
過年吃餃子是北方人習俗。東北民間在除夕有守歲習慣。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，在眾多餃子中只包上幾只帶有硬幣（現在人們講究衛生，就用花生或其他果仁來代替。），誰吃到這樣餃子就預示著在新一年里會交好運，有吉祥之意。
此外，東北人在初五這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利事都破壞，有驅災避邪之意。
陜西年俗
春節民俗，在全國各地大同小異。陜西民風古樸，春節帶有濃厚鄉土氣息和地方特色。歲首。古代“年”不是在臘月二十九或者三十，而是在“臘日”，即后來“臘八”。南北朝以后才把臘祭移至歲末。到民國時，改用陽歷，才把陰歷“年”叫作“春節”，因為春節？般都在“立春”后，因而稱其為春節。
各地春節食品
北京：老北京人，特別講究“過年”飲食，從這首：“小孩兒小孩兒你別饞，過臘八就是年，臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三，二十三、糖瓜粘，二十四、掃房子，二十五、炸豆腐，二十六、燉羊肉，二十七、殺公雞，二十八、把面發，二十九、蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”民謠就可以知道北京在春節期間食品有多豐富。民謠中列舉臘八粥、炸豆腐、燉羊肉等等，都是春節老北京美食。
上海：上海人大年初一吃湯圓、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等，寓言“年年高”、“步步登高”。另外，吃黃豆芽（也叫“如意菜”）象征萬事如意，吃發芽菜（用蠶豆泡發）寓意發財。
東北：東北地區人進入臘月后會先殺一頭豬，請村里人吃一頓，以示慶祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多由大黃米作皮包上豆餡制成，幾乎家家都做，多則上百斤，少也有幾十斤，可以吃上一個冬天。大年初一和初五吃餃子。
豫南：豫南一帶除夕年夜飯吃到午夜，當新年鐘聲敲響時候再端上一盤魚，以示年年有余。初一早上，又將餃子和面條同煮著吃，面條代表錢串子，為發財之意。
湖南：湖南人除夕會吃雞、肉、魚三樣。雞要求是雄雞，將其整只清燉，裝盤時要讓其頭昂起；魚要選用白鰱，將其燉好后再在上面撒滿紅紅辣椒粉，象征年年有余、五谷豐登。
2024年春節手抄報 篇11
春節習俗
春聯種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚橫木上；“春條”根據不同內容，貼于相應地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托喜慶節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及民間藝術，千百年來深受人們喜愛，因它大多是貼在窗戶上，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小“�！弊�。春節貼“�！弊郑俏覈耖g由來已久風俗�！案！弊种父狻⒏＿\，寄托人們對幸福生活向往，對美好未來祝愿。為更充分地體現這種向往和祝愿，有人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩年畫給千家萬戶平添許多興旺歡樂喜慶氣氛。年畫是我國一種古老民間藝術，反映人民樸素風俗和信仰，寄托著他們對未來希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術興起，年畫內容已不僅限于門神之類單調主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染洳噬戤嫛⒁詽M足人們喜慶祈年美好愿望。我國出現年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成中國年畫三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》木刻年畫，畫是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣是一幅《老鼠娶親》年畫。描繪老鼠依照人間風俗迎娶新娘有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫一種新形式。這種合二而一年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。
守歲
除夕守歲是最重要年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替時刻一般為夜半時分。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新一年到來之際，家家戶戶開門第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧氣氛，是節日一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間推移，爆竹應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國花炮之鄉，生產爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
2024年春節手抄報 篇12
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
2024年春節手抄報 篇13
1、年近而立，孩提時代積攢的或多或少的好印象隨之趨淡，不再是鞭炮煙花水餃壓歲錢的年代，不再憧憬自己又長了一歲，見識又多了一成，與其說春節是個最快樂的時候，不如說是個讓人猛然意識到年齡為之衰老、責任為之重大的關口。
2、我期盼這春節，春節是新的開始，是播種希望的季節。新的一年，我又長大了一歲，我有了新的希望，我將要播下美麗的種子，收獲幸福與愛的果實。
3、春節的街頭可熱鬧了，我帶你去看一看。首先，進入眼簾的是那一幅幅對聯，它象征著下一年給人們帶來喜慶、歡樂，攤主面帶笑容，為我們推銷對聯。然后是精美絕倫的壁畫，那一山一水，一草一木，鳥獸蟲魚，樣樣都有，讓我眼花繚亂，不知哪一張好，真漂亮!接著，就是那活潑的大鯉魚，活蹦亂跳，在迎接新年的到來，白鰱魚也不甘示弱，蹦出水面，在陽光的照耀下，它們渾身發亮。
4、冬去春來，年復一年，后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，后來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的。
5、人們把買來的菜全部都弄好了，只等春節一到，就可一飽口福了。家家備有鞭炮，人們穿上新衣服，準備迎新年，在春節前，人們一出門，如果遇上了好朋友，總是口中不忘說一句：“上街啊!”
6、盼啊，盼啊，春節終于來臨了，伴隨著時鐘的敲響，我們又迎來了美好的傳統佳節——春節。我滿懷激動地呼喊著：“新年到了!新年到了!”啊!新年多么美好啊!我興奮地在家中來回地跑著，抑制不住自己喜悅的心情。
7、“呯”，映入我們眼簾的是最后的“壓軸炮”——小叔的煙花。煙花首先噴出一團金色的火焰，把它射向天空，最后那團火焰在空中爆炸，形成了一朵怒放的“花朵”那一瞬間，它把整個夜空都給照亮了。
8、“當當當……”十二點鐘聲敲響了，瞧，外面成了煙花的世界。窗外簡直是火樹銀花，格外絢麗。看那千姿百態的煙花多美呀!有的像“仙女散花”，有的像“大紅花”，有的像“滿天繁星”，有的像“龍飛鳳舞”……多么像一個“空中花園”!這些煙花使人看得目不暇接，把天空點綴得五光十色。
9、看，花市人山人海，真熱鬧啊!春聯，風車，花兒……花市里應有盡有。有的是溫馨一家子齊來逛花市，有的是甜蜜的情侶手牽手來逛花市，有的是小寶寶坐在爸爸的肩上逛花市……不少人拿著相機周圍捕捉美麗的瞬間。
10、我期盼春節，春節的北京是最美的。大街小巷張燈結彩，人們笑語歡騰。尤其是除夕之夜，五顏六色的禮花，綻放在夜空中，千姿百態，有的像銀蛇狂舞，有的像空缺開屏，還有的像綻放的花朵。它們把北京裝點的絢麗奪目，整個北京真是火樹銀花不夜城。
2024年春節手抄報 篇14
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。