重陽節為什么要插茱萸有何寓意

　　每逢重陽節，無論男女老少，都會在頭上插茱萸，或者在重陽節登高的時候插茱萸。重陽節為什么插茱萸?下面是由第一范文網小編整理的重陽節插茱萸的寓意，以供大家參考。

重陽節為什么要插茱萸

　　避難消災

　　民間認為九月九日也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。重陽日，采摘它的枝葉，連果實用布縫成一小囊，佩帶身上，可用來避除邪惡之氣。

　　思念親人

　　文人們于重陽結伴出外登高賞茱萸，重陽節插茱萸還有思念親人的寓意。尤其在唐代，白居易、杜甫、寒山等幾十位詩人均有吟唱重陽登高及插茱萸的詩。最為膾炙人口的是王維的《九月九日憶山東兄弟》，詩曰：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

重陽節插茱萸的傳說

　　重陽節插茱萸與一個傳說有關，相傳在東漢時期，汝河縣有個瘟魔，只要它一出現，就家家有人病倒，天天有人喪命，那一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，人心害怕卻又毫無辦法。一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。

　　病愈之后，恒景決心除魔，于是辭別心愛的妻子和父老鄉親，出去訪仙學藝，以除瘟魔。他四處訪師尋道，訪遍天下名山高士，終于打聽到東方有一座最古老的山上，住著一位法力無邊的仙長，叫費長房。

　　經過遙遠的路途和艱辛跋涉，恒景終于找到了那座高山，并見到了有著神奇法力的仙長。聽恒景說明來由后，仙長費長房被他的精神所感動，答應收他為徒，并教給他降妖劍術，還贈他一把降妖除魔的青龍劍。

　　之后，恒景廢寢忘食，不分白天黑夜地加以練習，終于練就了一身的非凡武藝。一天，仙長把恒景叫到跟前，說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。回到家鄉后，恒景按仙長的叮囑，在九月初九的早晨把鄉親們領到附近一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。

　　中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，意欲禍害人間。瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持青龍劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死了。從此以后，九月初九登高插茱萸避疫的風俗便年復一年地流傳下來。

　　有人分析認為，從節俗的原始意義看，茱萸與登高的結合應該是最早的。但是在宋元之后，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節俗的重心的遷移中去理解。

　　重陽在早期民眾的實踐生活中強調的是避邪消災，隨著人們生活狀態的改善，人們不僅關注目前的現實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過了“避邪翁”(茱萸)。

什么是茱萸

　　茱萸是一種中草藥，常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子，秋后成熟，果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色。茱萸香味濃，有驅蟲祛濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱。

　　最早記載“茱萸”之名的是據推定成書于西漢末年至東漢初年的《神農本草經》。《神農本草經》中已有“吳茱萸”和“山茱萸”兩味藥，均列為“中品”。然而，有人發現宋代類書《太平御覽》在引用該書對吳茱萸的介紹時沒有“吳”字，懷疑原書恐怕只是管這味藥叫“茱萸”，“吳”字是后人加上去的。古人最早很可能并不嚴格分辨吳茱萸和食茱萸，都用“茱萸”來稱呼，只是入藥的時候以吳茱萸為多，做調料的時候以食茱萸為多罷了。