重陽節的節日小知識
重陽節是指每年的農歷九月初九日，是中國民間的傳統節日。《易經》中把“九”定為陽數，“九九”兩陽數相重，故曰“重陽”;因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。下面是小編收集整理的重陽節的節日小知識，歡迎借鑒參考。
重陽節的節日小知識(一)
傳統節日的文化在歷史長河中不斷傳承和演變，重陽節成為了我們生活中不可缺少的一部分，登高望遠欣賞美景的等活動為重陽節增添了氣氛。
重陽節的來歷簡介1
九月初九重陽節，又稱為“重九節”或“老人節”。重陽佳節活動極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、放風箏、吃重陽糕、插茱萸等等。重陽節，起源于戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。
重陽節的來歷簡介2
重陽節的源頭，早在《呂氏春秋》中就有記載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”、“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”由此可見，在當時，就已經有了以慶祝豐收為名的祭祀天地神靈、祖宗的活動，用來感謝天地、祖先的饋贈。到了漢朝，《西京雜記》中就有記載，在重陽節這天佩戴茱萸、飲菊花酒，以求長壽的習俗。與此同時，還有各種大型的宴會，這都是先秦時期慶祝豐收的祭祀活動演變發展而來的，這便是早期的重陽節的雛形。
重陽節的來歷簡介3
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。
重陽節的節日小知識(二)
重陽節的來源：
關于重陽節的起源，有兩種說法，第一種可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要”，可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖等等活動。第二種說法是西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽”，自此時起，有了重陽節求壽之俗。到唐代則正式定為節日，后來慢慢發展演變成了如今的重陽節。
重陽節的禁忌：
九是數字之中最大的數字，所以相傳這一天也是大兇日。按照中國傳統之中“逢兇化吉”的思維轉換模式，有理由相信，節日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由兇轉吉，一系列的節日活動是為了鎮壓住兇氣、戰勝兇氣而設立。所以在這個辟邪的日子里，不適合說節日快樂，而是說身體健康或者家人平安。
重陽節的節日習俗：
賞菊花。菊花和重陽節有很深的關系，重陽又稱之為菊花節，所以，在重陽這兩，賞菊花成了首要的習俗之一。
登高。這是我們在古詩詞里就知道的，因此，重陽又稱為登高節，人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉。
插茱萸。重陽節有佩茱萸的風俗，因此重陽又被稱為“茱萸節”。茱萸是重陽節的重要標志。茱萸雅號“辟邪翁”，古人認為佩戴茱萸，可以辟邪去災。
放紙鷂。這是惠州過重陽節的主要習俗。惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特征。在國內有一些地方也有放紙鳶的習俗。
吃重陽糕。重陽的飲食之風，除了飲茱萸、吃菊花食品之外，還有其中最有名的就是吃糕。當然這在北方，吃重陽糕之風尤盛。
喝菊花酒。因為菊花被稱為“長壽之花”，所以，在重陽節這天就產生了喝菊花酒的習俗。
重陽節的節日小知識(三)
《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。
關于重陽節的起源，梁朝吳均在《續齊諧記》中記載了一個故事：東漢時，汝南人桓景曾拜一個叫費長房的道士為師。一天，費長房對桓景說：“九月九日這天，你家有難。”桓景大驚，急忙請教避難解救之法。費長房說：“你快叫家人做紅布帶，里面放滿茱萸，扎在手臂上，一同去登山，再喝點菊花酒，便可以免去此災難。”桓景依言照辦。
傍晚他們回家一看，發現家中“雞牛犬羊，一時暴死”。從此，重陽登高飲菊花酒、佩帶茱萸的習俗就逐漸形成了。這個故事雖不可靠，但可看出東漢時重陽節習俗已非常盛行了。
重陽節又叫登高節，可見重陽節的活動與登高是密不可分的。古人認為重九有災，登高可以避禍免災。重九有災的說法與玄理有關。古人認為九是數之極，到了盡頭自然要歸一了。在卦卜數術中，九是代表由盈轉虧、由盛轉衰的不吉利數字，九九更是大大不吉利，必有災禍降臨，因此最好登高避災。