九九重陽節優美散文

　　九九重陽節是我國的傳統節日,也稱為老人節，重陽節的習俗就是登高,賞菊等,也是很有意義的一個節日;下面是有九九重陽節優美散文，歡迎參閱。

九九重陽節優美散文范文1：重陽登高

　　永春山清水秀，景色不少，有北溪、魁星巖、牛姆林、東溪大峽谷、仙洞山等風景。今日是重陽節，湊巧的是，它在國慶節假日當中。因而，時間自由，甚是充裕。老婆的同學六人，攜妻帶子，從南安來到四季如春、氣候宜人的永春。吃完午飯后，一行人浩浩蕩蕩，便向逢壺仙洞山駛去。

　　仙洞山是國家AAA級旅游勝地，古稱瑞峰、陳巖山，海拔580米，位于蓬壺鎮之西北面。它吸引了不少游人文客和情人佳偶。其中有男有女，有老有少，上至七十幾歲的老人，下至幾歲的小孩，“樣樣俱全”。他們有的來燒香拜佛，請神還愿;有的登山越谷，鍛煉身體;有的慕名而來，游覽名勝。

　　一路上，都是水泥道路，甚是平坦寬闊。我們二十幾人，四輛轎車，急匆匆地駛向仙洞山，來到山腳，眺目遠望。只見山蔥蔥郁郁，綠色盎然。一大片古老而樸素的巖石鑲嵌在山的中上部，怪石嶙峋、奇峰聳秀，甚是顯眼。其余的亭臺樓榭掩映其中，被椎子樹林遮住，有的也只能看到屋脊，有的只能看到突出樹林，較為高聳的樓臺。

　　在仙洞山，有十二種樹木，其中珍稀樹木有六種，是一片罕見的亞熱帶季雨林，林深樹茂。人們處于里面，如處一片清涼之地。由于地理優勢，風調雨順，氣候得宜，在這江南的秋季中，仙洞山的樹木仍然長勢良好，一片綠意，一片生機勃勃。我們走向山坡的蜿蜒大路，在一棵獨木成林的大樹下，首先映入眼簾的是幾個紅色大字“美山經草翠”。它刻在石上，筆力遒勁，甚是顯眼，頗有特色。石刻左邊是放生池，池里人造仙鶴屹立，姿態優美;大魚栩栩如生，嘴尾朝天;青蛙匍匐在石上，仿佛在時刻鳴叫，令人耳目一新，有一種活躍之美，有一種亮麗之色。

　　走過一段鵝卵石小道，人們可看到一只石象，身形大如真象，巧奪天工，惹人注目。據說在原始時代，神農氏教民耕地，是以象拖犁，后來將野牛馴化后，代替象耕。石浩似象型，加以雕刻，猶如真象立在眼前，常伴神農于仙山之中。它頗受人們喜愛，不少人與象合照，人象合一，以留下美好的回憶，留下獨特的留念。這真是一件頗有意義的事情。

　　在鵝卵石小道兩邊，一些茶花樹一字排開，經過人工打扮，姿勢柔美，綠葉亮澤;萬年青鮮翠欲滴，立在兩旁，隨路而行。小道旁邊一尊彌勒佛塑像，體型巨大，耳垂至肩。他安然靜坐，笑容可掬，感染了光臨的客人，帶給人們一片片好心情，帶來一個個好希望。

　　登上幾級臺階，我們來到真寶殿。殿前鐘樓鼓樓互相對望，真不知有多少年了。它們布局對稱，遙遙相對，甚是莊嚴，甚是有氣派。殿里供奉的神農大帝，香火不斷，紫煙裊娜，燭光閃爍。有些人燒香朝拜，祁佛保佑，保佑身體健康，平安吉祥;有些人誠心叩首，默默許愿，求神呵護，事事如意。

　　一路登山，拾階而上。不久，我們來到“神農洞府”。它又名“鼓石室”。相傳神農大帝駕祥云南游時，因愛慕逢壺勝境，降居此山，在這石室中設壇傳道，教化人民。洞中的底部以石擊之，杳如鼓聲咚咚。那簡陋的石室賦予了美麗的傳說，增添了迷人的色彩，讓人肅然起敬，不由得令人神往。在仿佛中，在此時此刻，神農大帝在給我們講道授經。據說該洞是八仙拜訪神農氏的居所，內有天然石桌，可容八人環坐。但現在，已不見石桌，只留下我們的想象，留下我們的神往，與神心語，與佛神交。

　　山中有九曲嶺，曲徑通幽，是通往仙洞山峰頂之路。道路全用石頭砌成臺階，迂回曲折。在這林蔭小道中，品嘗山林石景，享受仙洞清新的空氣，使人精神面貌煥然一新。我們一行人一鼓作氣，歷經九曲，沿石階而上，也不禁微汗流出，氣喘吁吁。

　　在九曲嶺路上，可見“逢壺仙界”四個大字。該摩崖石刻為明代大書法家張瑞圖所書。他是福建晉江人，萬歷35年進士，官至大學士。他的字筆力遒勁，結構嚴謹，令人嘆服，令人難忘，讓我在欣賞中頻頻回首，不忍離去，真是魅力十足，光芒四射。

　　仙洞山峰頂，古代是座古寨，整個寨有三個寨門，即南門，北門和東門，非常險要。人們要攀藤附壁才能爬上峰頂。如飛鳥行走的路線，因而，人們將通往山上的道路稱為“鳥道”。但現在，攀上峰頂有路可循，有路可走，不必費太大的勁，經“鳥道”而至天后宮。里面供奉“海神”天后娘娘。據介紹，她祖籍莆田，自小生于海邊，熟悉水性，通曉天文氣象，平生救人無數，終生未嫁，是中國影響最大，供奉最多的女神。后世稱其為“馬祖”，“天妃”，“天后”，“天上圣母”等。有些人燒香禮佛，虔誠祈禱，甚是誠懇，甚是真切。殿里殿外也很是熱鬧，香煙上升，鞭炮聲響，人流不斷。

　　經過誦經堂，我們來到峰頂的無極殿。它系雙層仿天壇圓形殿宇，高度與底部直徑約為999厘米。上層供奉神農大帝，下層供奉彌勒佛，保佑國家安泰，人民康安，笑口常開。在無極殿眺目遠望，遠處的景物被樹木遮擋，只能從樹的縫隙看到部分的遠景，這真是一點小小的遺憾。我只能感嘆樹林的高大與雄偉，感嘆樹木的生命力旺盛，感嘆綠色大自然的神奇力量。

　　我們二十幾人在無極殿前留影，作為一群人重陽登山的見證。這既見證了同學情，朋友誼;見證了仙洞山與人的密切聯系;也見證了人舍不了山，山與人不可分。

　　仙洞山的殿老徑幽，勝景殊多。它真是令人流連忘返，引人沉迷，美麗動人，是一個好去處，值得一見，值得一游，值得觀賞。我喜歡仙洞山的山山水水，翠綠的樹林，優美的故事，依山的建筑，名人的筆跡，值得禮拜的神佛等等。仙洞山，亮在我的眼里，醉在我的心里，它將留在記憶的深處，伴我長行。

九九重陽節優美散文范文2：重陽節隨想

　　“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。

　　一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。”(采桑子重陽毛澤東)在槍林彈雨中，在戰火紛飛時，毛澤東同志于戎馬倥傯中揮筆填詞，還有著如此浪漫的情懷。

　　斗轉星移，日升月落，傳統節日在歷史的長河里流淌;改革開放，各種為經濟搭臺的新造節日如雨后春筍，加上許多洋節日漂洋過海而來，并頗受追捧。于是乎，傳統老節備感冷落，常常是“門前冷落鞍馬稀”。

　　在這個以高速為時尚的現代社會里，傳統節日可能會被不少人忽略。我是一個年過半百的人，基本上是在傳統文化的滋養下長大的，盡管外表要緊跟時尚，如上網沖浪、用“伊麥爾”寫信等，但骨子里還是很傳統的，加上還有八十高齡的慈母在世，今天這個好日子——我自然記得的。

　　據有關記載，這是一個有著悠久歷史的節日。早在戰國時期就已形成，到了唐朝，有了正式的名分——盡管是民間的。這以后，歷朝歷代沿襲至今。關于重陽，由于我國地域遼闊，東西南北因地而異，于是就有了有登高、踏青、賞菊、飲酒等許多習俗。古今文人墨客傳下來詩詞，最熟悉的還是唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“久在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”在我的心田里，它已經不是一首詩，而是一種文化，一種寄托著親友情感的載體;它，已經滲入了中華民族的骨髓中，融化在炎黃子孫的血液里。

　　然而，時至今日，傳統節日正日漸衰微。在許多新生代心目中，不少傳統節日，似乎簡化為一頓飯、兩瓶酒，那些歷史的、文化的、情感的因素只剩下一個遙遠的模糊背影……“80后”和“90后”們，他們可以在平安夜“今夜無眠”，可以為圣誕老人而大煲“電話粥”。但是，卻不愿意在重陽節打一個問候電話，甚至發一條祝福短信。

　　前幾日，有長沙周南中學老師來我校交流，其中就有與我兩度共事的黎老師。日月如梭，感覺更甚!想當年，他們夫婦攜手遠赴長沙，仿佛還是昨日，不經意間，已經20xx年有余，她的女兒今年已經考入武漢大學(臨床醫學本碩連讀)。戰友久別重逢，自然十分高興，于是在校園里合影留念，一切盡在不言中。

　　但愿我們的發展，不是以犧牲傳統為代價，因為，她是我們民族文化的根啊!