老北京重陽節的習俗

　　重陽節距今已有多年的歷史。“重陽”也叫“重九”，《易經》中把“九”定為陽數，九月九，兩九相重，古人認為是一個值得慶賀的吉利日子。據文獻記載，早在戰國時期，重陽節時民間就有登高、飲菊花酒的風俗，作為節日，則是到了西漢時期。

　　老北京人在重陽節時，常常用登高、佩戴茱萸、賞菊、飲菊花酒、吃花糕、食烤肉、涮羊肉、吟詩作賦等方式來慶祝，以祈求平安健康，而這些風俗，也一直流傳至今。

　　登高

　　老北京重陽盛行登高，每逢農歷九月初九，皇帝要親自到萬歲山(即景山)去登高拜佛祈求福壽平安，并觀覽京城風光，皇后妃子們則在故宮的御花園登臨堆秀山登高眺望。在民間，達官貴人、文人墨客或登臨自家花園的假山亭臺，或在舊京城內外爬山登高一覽山景和京城風景。那時老百姓登高主要是赴西山八大處、香山、五塔寺、北海、景山五亭、陶然亭等處所，一般全家或三、五好友同行。《燕京歲時記》書載：“凡登高，必賦詩飲酒，食烤肉，洵一時之快事。”

　　如今登高已是人們增強體質的體育旅游活動。值此佳節，不妨全家來一次登高，心曠神怡的同時也可盡享天倫之樂。

　　吃花糕

　　“中秋才過近重陽，又見花糕各處忙。”吃花糕是老北京重陽節時必不可少的。

　　花糕，又稱菊花糕、重陽糕，吃花糕源于“登高”的“高”，“糕”字與“高”同音，象征“步步高升”之寓意。舊時老北京花糕種類繁多，一類是餑餑鋪里賣的烤制好的酥餅糕點，如糟子糕、桃酥、碗糕、蛋糕、薩其馬等;一類是四合院里主婦們、農村婦女用黃白米面蒸的金銀蜂糕，糕上碼有花生仁、杏仁、松子仁、核桃仁、瓜子仁五仁;還有的是用油脂和面的蒸糕;將米粉染成五色的五色糕;還有的糕中夾鋪著棗、糖、葡萄干、果脯，或在糕上撒些肉絲、雞鴨肉絲，再貼上“吉祥”或“福壽祿禧”字樣，并插上五彩花旗。花糕那時也像月餅一樣用于饋贈親友。

　　不僅民間風行制作吃食花糕，在清代宮廷里，重陽節時也要舉行“花糕宴”。周密寫的《武林舊事》一書中記載:“九月九日重陽節，都人是月飲新酒，汎萸簪菊，且各以菊糕為饋，以糖肉秫面糅為之，上縷肉絲鴨餅，綴以榴顆，標以彩旗。”明代沈榜的《宛署雜記》上也說:“九月蒸花糕，用面為糕，大如盆，鋪棗二三層，有女者迎歸，共食之。”

　　要吃花糕哪里買：“北京清真小吃第一店”護國寺小吃店今年推出了“登高小吃禮盒”，包括切糕、芝麻糕、紫米糕、豆面糕等綿軟小吃，取其諧音“高”，祝福老年人高壽，家人“步步高升”。護國寺小吃店的工作人員介紹，他們還為節日推出了“壽桃提籃”，包括9根9.9米長的壽面、9個壽桃和9個壽餅， 寓意長壽，合家團圓。

　　賞菊、飲菊花酒

　　賞菊、飲菊花酒是老北京人度重陽節的另一項風俗。菊花，秋之驕子，其色艷麗，富于神韻，其品堅貞，經霜不凋，深得文人墨客的青睞，邊賞菊，邊飲菊花酒，邊吟詩作賦不可謂不滋潤。重陽節飲菊花酒的習俗最早起源于晉朝大詩人陶淵明，陶淵明以隱居、作詩、飲酒、愛菊出名，后人效仿他，遂有重陽賞菊的風俗。

　　老北京人經常赴天寧寺、景山公園、中山公園的唐花塢等地去賞菊觀景。天寧寺位居舊京近郊廣安門外，原地勢較高，可登臨遠眺京城，舊京時這里的殿宇雖已破舊，但古樹參天植物花卉繁茂，花團似錦，尤以多姿貌美的菊花繁多而聞名古城，成為金秋登高賞菊游樂的好地方。清李靜山《增補都門雜詠》曾有詩曰:“天寧寺里好樓臺，每到深秋菊又開，贏得傾城車馬動，看花猶帶玉人來。”

　　重陽飯哪里吃：重陽節之際，老字號厚德福為“重陽節”準備了適合4人、6人、10人就餐的“重陽節家庭聚會宴”;還推出了580元、780元的兩款“重陽節祝壽宴”。宴席中包括軟爛可口、滋補營養的 “牡丹燕菜”、“紫氣東來”、“鐵鍋蛋”等厚德福名菜和“三鮮壽面”。

　　玉華臺飯莊推出了“重陽節三頭宴”，宴席中不僅包括口感軟爛的年度金牌創新菜“酸湯魚米獅子頭”、“拆燴鰱魚頭”、“紅扒整豬頭”的“三頭”菜肴，還有清潤滋補的軟兜長魚、龍井蝦仁等菜肴。

　　佩戴茱萸

　　佩戴茱萸是老北京重陽時的傳統。茱萸全稱吳茱萸，又稱越椒，是一種蕓香科植物，它有散寒止痛、溫中止瀉、開郁殺蟲之功效，古代有“吳仙丹”和“辟邪翁”之稱。老北京人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災，于是人們把茱萸佩戴在手臂上，或磨碎放在香袋里，還有插在頭上的，除了佩戴茱萸，也有頭戴菊花的。到了清代，北京人過重陽節的習俗還有把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。

　　歸寧父母

　　那時還有一風俗，要在九月初九天明時迎接女兒回娘家，取片糕搭在女兒額頭上，一邊搭一邊還祝福女兒:“愿兒百事俱高”。凡有出嫁女兒者，都備名酒、糕點、水果去接女兒回家，謂之“歸寧父母”，所以重陽節又稱為“女兒節”。這個風俗至今在北京郊區一些地方仍一直流傳著。

　　老北京重陽節的風俗眾多，雖然有些風俗逐漸淡薄，但如今在民間，登山登高、買菊賞菊、吃花糕、食烤肉、涮羊肉的風俗仍盛行不衰。