弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書(精選12篇)
弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書 篇1
大家應該都知道,現(xiàn)在中國面臨一個很重要的問題 越來越冷落自己國家的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化可說是豐富多彩,上到節(jié)日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們怎么去繼承和弘揚呢?首先,我認為可以建立一個網(wǎng)站,然后寫上中國的傳統(tǒng)文化之類的一些文章,這樣可以弘揚我國的傳統(tǒng)文化。
其次,想要繼承我國的傳統(tǒng)文化,先要請全中國人注意,我們可以適當?shù)娜チ私鈩e的國家的傳統(tǒng)文化,但是不能丟掉了自己國家的傳統(tǒng)文化。打個比方吧,比如大家都對圣誕節(jié)比較感興趣,而卻越來越冷落了中秋節(jié),端午節(jié),重陽節(jié)等中國的傳統(tǒng)節(jié)日,以至于端午節(jié)的申遺產文化權給了韓國江陵,這難道還不足以說明問題嗎?所以,要繼承我國的傳統(tǒng)文化,請所有的國人多了解我國的傳統(tǒng)文化,只有這樣才能很好的繼承中國的傳統(tǒng)文化。
最后請大家一起行動起來,為了繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化,多多宣傳,多多了解一下我國的傳統(tǒng)文化,千萬不要冷落了自己國家的傳統(tǒng)文化!
弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書 篇2
親愛的同學們:
你們好!中華文化源遠流長博大精深,擁有著五千多年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們作為新時代的青年學生,應該立足于我們的實際,切實的弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng)。
為了我們能夠更好的弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營造文明和諧向上的校園風氣,特向同學們發(fā)出以下倡議:
1、做一個有原則的人,按原則做事,不能沒有原則。
2、敬長、知禮 敬長即尊敬長輩。俗話說:百事孝為先,百善孝為先。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?提高我們的文明禮貌,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
3、從儀態(tài)上:穿著要符合自己年齡,身材,個性,符合各種場合,特別是女孩子穿衣要得體;走路背直,女孩子速度別太快,別扭。吃東西別狼吞虎咽,別發(fā)出‘嘖嘖,或叭嘰‘的聲響象沒家教從沒見過世面沒吃過一樣;
4、和人交談時:眼睛正視對方鼻子周圍;別手舞足蹈,別咄咄逼人;要微笑,保持一定距離;語氣和藹,誠懇;
5、增加各種興趣愛好:保證有兩,三樣興趣研究稍微深入些;經(jīng)常留意時尚元素,卻不一定馬上跟著走;
6、多看書:除了一些名人的成功事例,培訓教材,看一些增加口才、人際交往、語言藝術方面的書籍。書名太多,不可能在這里例舉,請到書店里找。
7、培養(yǎng)自己各方面能力:應變能力、適應能力、協(xié)調能力、組織能力、判斷能力、談判能力、有責任、有效率、有創(chuàng)意、有勇氣。
8、有善心,這是最重要的一點,離開這點,其他都做到了也是零,因為會從你的言行舉止,神態(tài)中表露無疑。幫助各種弱勢群體,同事、朋友、親人、小動物、過路人。 同學們,做到以上倡議或許有點困難,正因為我們是學生,所以我們需要一步一步的學習。哈佛有一個著名的理論:人的差別來源于學習,經(jīng)常抽出時間用來閱讀、學習、思考,你會發(fā)現(xiàn),你的人生會發(fā)生改變,成功會向你招手。只要我們能嚴格要求自己,持之以恒,一定會成為一代出色的青年,讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書 篇3
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……
“學習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時候,父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已是一個高一的學生了,不怎樣愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經(jīng)常說“在校必須要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生。”但是此刻的我,總覺的自己是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學笑話。
我承認這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好——那就是尊老愛幼。
坐車是一件很普通的事,個性是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!正因我做到,看見這樣的狀況會主動讓位!
禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德——禮貌!
弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書 篇4
中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。
在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時刻表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?這天但是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅是流動時刻的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不一樣時代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時刻,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。
我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所務必做的,是讓那余香漸飄漸遠……
弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書 篇5
端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他十分愛國,但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團丟進江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的身體了。之后怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的五月初五這天,家家戶戶都會包粽子來紀念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,而且有著特殊的味道。
粽子十分好吃,它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,雪白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,潔白的米團里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大自然一般。因此,我十分愛吃粽子。
粽子雖然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來感受一下端午節(jié)的快樂。
弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書 篇6
中華文化,博大精深,源遠流長,我們的民族傳統(tǒng)節(jié)日更是五彩繽紛,文化豐富,留存著人們獨特的文化記憶。傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)歷了歲月的積淀,最終演變成了我們珍貴的無形文化遺產。傳統(tǒng)佳節(jié)是我們“活著”的文化,閃耀著中國古老東方文化的獨特、優(yōu)美而神秘的光芒,足以使中華民族為之而自豪!因此,作為中國人,我們決不能冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日。
時逢洋節(jié)盛行,對我國的傳統(tǒng)節(jié)日造成了嚴重的沖擊,作為炎黃子孫的我們,應具有理性思考的能力,拒絕洋節(jié),傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),揚我華夏文明。為此,我們倡議廣大同學:
一、做到不盲從、不崇洋媚外、不組織、不參與一些以洋節(jié)名義的活動;
二、樹立文化自信,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;
三、增強文化知識,銘記歷史。
希望廣大青年團員能夠做到不忘歷史,抵制洋節(jié),從自身做起。
弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書 篇7
我國的傳統(tǒng)文化種類很多,比如風箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。
剪紙的剪形分別是:毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說,要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛,小圓剪和大圓剪是小鹿的花紋。
另外,剪紙法分為對稱剪和非對稱剪。對稱剪就是剪得時候將紙對折再剪。剪虎頭用的就是對稱剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來,再用剪刀沿著描畫的線剪下來就成了。不過,小朋友們可要小心了:胡子和耳朵一定要留在虎頭上,否則虎頭就成蘋果了。非對稱剪就是左右兩邊的剪法不一樣。
根據(jù)造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來說,體式剪紙要剪兩個以上一模一樣的形狀,平面剪紙只需要剪一個就夠了,因為平面剪紙不需要立起來。
當然了,要想剪紙做得精致還要刀法準,剪出來的邊沒有毛刺。如果想學習剪紙,就去青少年活動中心的一樓,找岳紅霞老師,她可是我們這兒有名的剪紙老師。
弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書 篇8
說起中國傳統(tǒng)文化那但是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的'就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團結、興旺,對未來寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了。但是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就必須很美味,但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是
那么困難。最后包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書 篇9
家長和同學們:
孝悌是中國文化的基礎,古人云:“百善孝為先”。一個人能夠孝順老人,他(她)就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人,尤其利于自己的子孫后代。
當今教育強調知識,教給我們工作和生活的技巧,卻很少告訴我們學習和工作的真正目的是什么?做人的標準是什么?生命的價值怎樣衡定?由此帶來的結果就是我們沒有真正了解金錢的意義,不懂得該如何與人相處,社會公信力的喪失,善、惡、美、丑價值觀的混亂乃至腐敗猖獗,物欲橫流……不可否認,我們已因一味追求享樂而異化為物質和金錢的奴隸,逐物而迷心,精神上的壓力與心靈的苦悶卻與日俱增。然而,當今教育并沒有給我們帶來意想中的快樂和滿足,相反,問題少年、問題青年、校園暴力、家庭問題、社會問題已到了觸目驚心的程度。相信古代這種儒家文化,及至佛家,道家,只要被我們吸取一點點,都不會出現(xiàn)今天這么多道德淪喪的問題。
中國的傳統(tǒng)教育文化,重點是孝行的教育。“百善孝為先”,一個“教”字就是“孝”文化,她涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長輩,孝親父母,一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴,與愛心同行。“孝是敬,孝是順”,只有敬和順方可和諧,這是我們每個家庭和睦團結的紐帶,更是建設和諧社會的潤滑劑和助推器。在大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化,積極推進公民道德建設的今天,弘揚傳統(tǒng)孝德,引導人們“知孝,懂孝,行孝”,共建和諧家庭、和諧社會顯得尤為重要。因此,上海楓葉國際學校向“上海楓葉國際學校的全體家長和同學們”誠懇發(fā)出如下倡議:
傳承優(yōu)良傳統(tǒng),爭揚孝德之風。中國的孝文化源遠流長,博大精深,自古以來我們就把孝道視為“美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道”。在當今社會經(jīng)濟的快速發(fā)展中,我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。“烏鴉尚有反哺之義,羔羊亦知跪乳之恩”。面對孝文化教育的缺失,面對孝文化的斷層危機,我們呼吁“上海楓葉國際學校的所有家長和同學們”用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈,完善我們的人格,讓我們傳承孝德傳統(tǒng),爭揚孝德之風,讓孝行天下。
“誰言寸草心,報得三春暉。”孝親起于自身,敬親見于小事,事親行孝,是我們做人的根本。如果把一個家庭比作一棵大樹,那父母就是樹根,兒女就是樹干,孫子(女)就是枝葉果實。孝親就是用甘露之水澆灌樹根,只有樹根不缺水,根系發(fā)達,枝干果實才能旺盛。可是今天我們給自己的孩子幾乎傾注了全部的愛,卻常常把生我養(yǎng)我的年邁父母置于腦后,這是本末倒置的把甘露水澆向枝葉而不澆樹根,試問這樣的培植大樹的方法對嗎?試問這樣的家庭能培養(yǎng)出人才嗎?試問這樣的家庭吉祥嗎?
“子欲養(yǎng)而親不待”為人子女的我們,已經(jīng)習慣了享受父母無私的愛,卻常常忽略了對父母的關心和回報。有多少人在醒悟要對父母盡孝時,卻只能空留永遠的遺憾和愧疚。讓我們懷一份感恩的心,孝敬父母,從根上做起,從自身做起,在生活細節(jié)中體現(xiàn)。一杯茶、一碗飯,點點滴滴見真情;一件衣、一床被,絲絲縷縷連愛心;一個電話、一封家信,字字句句顯孝心。孝親也不一定非要有偉大作為和豪情壯志,更需要的是長久堅持和無悔付出,讓我們從給老人洗腳做起吧,從臨睡晚安做起吧!
孰不知,自己行孝,就是對自己子女最好的關愛;自己行孝就是對自己子女最好的教育。
行孝是最真實、最大的投資;行孝是最好的、最究竟、最真實的富有。
家校動員參與,夯實孝德之基。倡導孝道文化需要家長、老師、孩子的共同努力。切實推進孝道文化進家、住校;真正將孝道文化落到實處,收到實效。“親恩不可忘”,孝子、孫是中天皓月,是東方杲日,是中華民族的天心地膽。親愛的上海楓葉國際學校的所有家長和同學們,我們作為“天心地膽”從今天開始每天誦讀一遍《弟子規(guī)》和《朱子家訓》,對照反省,真正做到:“德日進,過日少”。讓我們一起攜手,傳承美德,弘揚孝道,共同創(chuàng)造和諧美好的明天。
弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書 篇10
親愛的同學們:
1963年3月,發(fā)出了向雷鋒同志學習的號召,48年來雷鋒這個名家喻戶曉,熠熠生輝。雷鋒雖早已離我們遠去,但雷鋒那不隨時空而逝的鮮活精神仍在不斷激勵著一代又一代的人成長。伴隨著時代車輪滾滾向前,雷鋒精神也歷久彌新,與時俱進,有了新的與外延,迸發(fā)出更鮮活的生命力。繼承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚雷鋒精神,傳承人類文明是每一個二十一世紀青少年所肩負的神圣使命。
在3月5日與3月8日這兩個不同尋常的日子即將到來之際,為了弘揚雷鋒精神,繼承尊師敬老的傳統(tǒng)美德,更好地把“學雷鋒,敬師長,愛母親”活動落實到實處,鄭重向全體同學發(fā)出倡議:
1、學習雷鋒的奉獻精神。在班級中,要從我做起,從小事做起,積極主動地干好份內工作。在班級事務中,不計較個人得失,不拈輕怕重,有一份熱就應該發(fā)一份光。
2、學習雷鋒的助人為樂精神。在學習和生活中,對待身邊的同學,要有愛心,熱心幫助身邊有困難的同學,友愛互助,創(chuàng)造和諧融洽的學習氛圍。要熱情關心老人和生活不便的人,向他們伸出援助之手,爭當愛心小使者。
3、學習雷鋒的集體主義精神。要自覺遵守學校規(guī)章制度,嚴格遵守《小學生日常行為規(guī)范》和《小學生守則》。在學校里,要自覺愛護公共財物,愛護公共財物,樹立“校園是我家”的主人翁意識,人人爭做校園的小衛(wèi)士。在校園中,自覺做到“三不”不在課桌、椅、走廊等涂抹刻畫,見到有損壞公物的行為要及時制止。要養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習慣,自覺做到不亂扔果皮紙屑,見到紙屑贓物需彎腰撿起。要積極參加各項活動,力爭在各類比賽中獲得好成績,為班級爭光,為學校爭光。
4、學習雷鋒的釘子精神。在日常學習中,要積極鉆研科學文化知識,上課專心聽講,積極動腦,踴躍發(fā)言,主動、及時地完成老師布置的作業(yè)。作業(yè)跡端正,符合規(guī)范,遇到疑難問題能向老師請教,爭當勤奮好學、勇于創(chuàng)新的好學生。糧。
5、3月8日是國際勞動婦女節(jié),希望同學們開展感恩活動,感謝老師之情,感激父母之恩。
6、讓雷鋒精神走進社區(qū),清理衛(wèi)生,幫困濟貧,為社會做力所能及的貢獻。
同學們,讓我們行動起來,以雷鋒為榜樣,做美德的傳承者和優(yōu)良品質的倡導者,做品德優(yōu)良、團結友愛的好少年。
倡議人:
20__年__月__日
弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書 篇11
敬愛的老師,親愛的同學們:
你們好!
世界上的文明燦若繁星,或崛起或沒落,在繁榮與消亡的周而復始中推動歷史的進程。面對帕特農神廟我們可能會發(fā)出驚世之嘆,面對盧浮宮我們可能會構建有關西方文明的美好幻想。但是,當金字塔下的埃及文明早已湮沒在黃沙罡風之中,當彼時空前絕后的龐貝古城也在厚若海洋的火山灰下為昔日的文明哭泣,恍然發(fā)現(xiàn),幾千年的演替更迭中,唯一屹立不倒的,便是我們燦爛的華夏文明。
誠如余秋雨先生曾慨嘆:“不管到哪一代,中華文明,永在。”而這一切,文明光輝的背后,你可知曉,是代代相傳的結果,縱使焚書坑儒,縱使朝代更替,或口述或工于筆錄,孔孟之道,儒法之學,在千年的傳承中依舊閃耀在每一個中國人的心頭。屈平行吟之《離騷》至今仍在汨羅河畔回響,長久不息;蘇子醉作《赤壁賦》猶在赤鼻磯的月光下回蕩,飄渺悠長。這些文化瑰寶,在千載風雨中毫不褪色,在歲月的淘洗中永葆芳華。
但如今,我們的文化卻在傳承中為人們所淡化,誠如羅素所預言:百年之中,中華民族不斷地在動蕩與改革之中刷新著對傳統(tǒng)文化理解的角度,這一過程中有人也在向著崇洋媚外的方向趨近。你可能覺得危言聳聽,但你可曾看到西方節(jié)日遠比傳統(tǒng)節(jié)日惹人青睞,標著英文的商品更為暢銷……有多少人困惑于繁瑣的古文而將其棄擲邐迤?有多少人對傳統(tǒng)文化不屑一顧。四書五經(jīng),禮樂春秋恐怕只是變?yōu)橹腥A文化的標簽,琴棋書畫,射騎禮樂書數(shù),只僅僅成為我們印象中的名詞,卻鮮有人涉獵。
我們寧愿看到嶄新的冰河紀,也愿眼前的景象生生不息,我們豈容中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!
在我們這一代人中逐漸流失,失去活力,以殘缺的面貌交到下一代人的手中?百年之后的今天,我們是否會更加注重延續(xù)傳統(tǒng)文化的傳承?
讓我們且吟詩一首,聽古樂一曲,這是對古文化的尊重,且留心一草一木,束我一言一行,謹孝悌之道,是對道德傳統(tǒng)的延續(xù)與繼承。莫讓枯黃的古籍在風中凌亂哭泣,莫讓凝萃著中華的古字任歲月帶走歷史的痕跡;我們不能彈奏《高山流水》,卻可以讓其傳承于后代,我們不能帶走文明發(fā)源地的任何一抔黃沙,卻可以讓其繼續(xù)燦爛的書寫著歷史;我們不能將傳統(tǒng)文化的每一份美德賦予實際,但我們可以用行動踐行在社會的構建之中,將美德之風吹向未來。
生于延續(xù)千年的華夏文明值得我們驕傲,像傳遞炬火一般將寶貴的文化傳承會更令我們自豪。我們生于羅素所欲言的偉大時代,便更要盡我們之力去讓偉大的文明更加偉大,讓古老的文化在時間的淘洗中逆齡生長,讓千年文明薪火傳承!謝謝大家。
弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書 篇12
中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多:春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)……
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜愛的是春節(jié),正因它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友都能夠拿利是,小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放,我們玩得十分高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一齊開開心心的吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!
我還喜愛過“重陽節(jié)”,農歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得十分好。又是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中十分開心,正因我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的節(jié)日。
這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,因此我們要記住這些完美的節(jié)日,并永遠繼承下去。