教風建設(shè)年的倡議書(精選3篇)
教風建設(shè)年的倡議書 篇1
縱觀中國道教1800年歷史,凡是太平盛世、思想純潔、道風端正的時候,道教就會興旺發(fā)達,如魏晉南北朝經(jīng)過寇謙之和陸修靜改革后的天師道,道風得以整肅,教業(yè)走向純潔,而成為官方宗教;唐代道教,在李唐王朝的推動下,道風純正,高道輩出,教業(yè)蔚為壯觀;清代王常月大律師在北京白云觀通過授受戒律,清整道風,使道教“龍門中興”。當代社會,盛世隆興,我們道教同樣面臨道風建設(shè)的新要求。
一、做有“道”之士。
對于“道士”的理解,應(yīng)該是“有‘道’之士”,核心是“道”的信仰。這是我們道教在建立組織和參與社會,顯示其宗教功能和社會身份的重要標志。所有我們以道傳教,正信傳教;以法傳教,正行傳教;以術(shù)傳教,方便傳教。《道德經(jīng)》第六十七章所說的“一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。”
二、做一個“愛國愛教”之士。
“愛國愛教”是新時代政府對我們的要求,是“政治上靠得住,學識上有造詣,品德上能服從”的旗幟。這個應(yīng)該是我們道士自覺行為準則,是道教徒修養(yǎng)的重要內(nèi)容。對于“愛國”,自然有愛的道理。我們偉大的祖國有著悠久的歷史,燦爛的文明,可歌可泣的英雄,吃苦耐勞的人民,作為一個中國人,我們感到自豪。第一,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,擁護社會主義制度,擁護宗教信仰自由政策;第二,遵守國家法律規(guī)定;第三,積極投入到祖國經(jīng)濟建設(shè)的偉大事業(yè)中。對于“愛教”,第一,道心要堅,就是要有堅定的道教信仰;第二,道術(shù)要精,就是要刻苦學習道教學問,不論是道教知識、科儀修持或?qū)m觀管理等,都學精學通;第三,道戒要嚴,就是要嚴格遵守戒規(guī)紀律,不論是衣著飲食、殿堂作業(yè)、早晚功課或者出入宮觀等,都要照規(guī)矩辦事。
三、做“有善”之士。
有道之士要常行善事,尊道貴德,就像《太上感應(yīng)篇》中所說:“諸惡莫作,眾善奉行。”就是一生要做善事,不要做壞事。這個“善”就是一切行為符合天地萬物的自然,反之“惡”就是逆自然和社會規(guī)律的各種行為。具體地說:愛護自然環(huán)境。我們不僅要愛護自己的生命,而且要愛大自然一切生命,如花、鳥、蟲、魚等以及植物和微生命和它們賴以生存的環(huán)境,這樣我們才能做到真正的“善”。忠就是忠于我們國家和民族,忠于自己的道教信仰,不做有傷國格、人格和道教形象的事。
四、做“修煉”之士。
道教是講求修煉的,一者是為了修身養(yǎng)性;二者是為了修身證道,我命由我。歷史賦予我們難得機遇和極好條件,一定要懂得珍惜,善加利用。不要受社會上追名逐利之風的影響,要保持清醒頭腦,堅持腳踏實地,切忌浮躁飄忽,防止急功近利。要有超越的境界和清靜的心態(tài),正確對待榮譽和地位,淡泊名利,培根固元,傾心向善,利益人群,靠學習、修行、持戒去成就功德,靠學養(yǎng)、德行、人格去贏得尊重,正所謂“桃李無言,下自成蹊”。宗教教職人員的言行舉止,不僅要讓信教群眾信服,還要自覺接受并經(jīng)得起社會輿-論的監(jiān)督,真正做到“內(nèi)強素質(zhì),外樹形象”。
教風建設(shè)年的倡議書 篇3
根據(jù)國家宗教局和省、市民宗委,關(guān)于開展以“教風年”為主題的和-諧寺觀教堂創(chuàng)建活動的部署要求,武漢市伊斯蘭教協(xié)會,號召全市穆斯林群眾積極響應(yīng)。我們將結(jié)合我市伊斯蘭教界工作實際,以開展“教風年”為主題的和-諧寺清真寺創(chuàng)建活動為契機,通過豐富多彩的愛國愛教的活動,弘揚伊斯蘭教優(yōu)秀文化,純正伊斯蘭教風,以促進社會和-諧、宗教和睦、民族團結(jié)。在此,向全市各清真寺、阿訇、全體穆斯林同胞發(fā)出倡議:
一、維護伊斯蘭教界的穩(wěn)定,促進社會和諧。
正心正己,密切聯(lián)系穆斯林群眾,堅持實行走訪制度,了解穆斯林群眾的愿望與訴求;加強清真寺民-主建設(shè),進行有效溝通,形成共識。
二、加強自身修養(yǎng),適應(yīng)新形勢下伊斯蘭教工作要求。
學習中共xx大精神,學習宗教經(jīng)典、學習政策法規(guī)、學習科學管理,立足本職爭先創(chuàng)優(yōu)。
三、加強民-主管理,保障穆斯林群眾過好宗教生活。
加強各清真寺民管會和阿訇的團結(jié)協(xié)作;安排好群眾的宗教生活,特別是重大節(jié)日期間的活動,確保宗教活動依法、安全、有序進行;鞏固清真寺財務(wù)管理整改成果,加強清真寺財、物、賬目管理,做好清真寺財務(wù)監(jiān)督、審查及驗收;有效消除安全隱患,進行消防、治安、保衛(wèi)、衛(wèi)生、防疫等方面的安全教育。
四、加強經(jīng)訓研究,開展好愛國愛教的教務(wù)活動。
積極投身解經(jīng)工作,講好新“臥爾茲”;深入經(jīng)訓研討,提高經(jīng)學水平、政策水平和綜合素質(zhì);加強對外交流,借鑒先進經(jīng)驗,提高教務(wù)水平;繼續(xù)辦好《武漢穆斯林》。
五、開展服務(wù)社會、服務(wù)群眾各項活動。
服務(wù)清真食品生產(chǎn)企業(yè),宣傳民族政策法規(guī)、民族知識和穆斯林風俗習慣;嚴格下刀阿訇自身管理、自我學習,提高自我責任意識;配合做好清真食品生產(chǎn)、經(jīng)營的監(jiān)督工作;弘揚伊斯蘭樂善好施優(yōu)良傳統(tǒng),通過多種途徑多做慈善活動,奉獻愛心、服務(wù)社會。
全市阿訇、清真寺民管會和穆斯林同胞們:我們要團結(jié)一心,始終高舉愛國愛教的旗幟,弘揚伊斯蘭教優(yōu)良傳統(tǒng),努力做到,堅定信仰、遵紀守法、嚴格操守、正心正己、注重功修、艱苦樸素、樂于奉獻、促進團結(jié)、維護穩(wěn)定,為武漢建設(shè)國家中心城市、復(fù)興大武漢做出我們的貢獻。