祭祖倡議書范文（精選15篇）

祭祖倡議書范文 篇1

　　20xx年12月3日，國務院公布了第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國家級非物質文化遺產。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。

　　“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發(fā)了南海，開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻。

　　駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國國家級非物質文化遺產中的一個亮點。

　　今年是農歷豬年，豬年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領導小組經研究決定于20xx年4月20日(農歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領導小組主辦，由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺和羅波廟舉行，從4月20日(農歷三月初二)上午9時開始，祭祀大典內容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。

　　本次活動經費以社會捐獻為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助：

　　(一)1000元以上者，可進入主祭席前排成為公祭敬獻花籃單位和主祭活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);

　　(二)500元以上者，可進入主祭席前排成為活動主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);

　　(三)200元以上者，可進入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。

　　(四)100元者，可進入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。

　　籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。

　　聯系人：羅波社區(qū)陸映春，手機：;武鳴縣杜逢祖，手機：，南寧市吳芳，手機：;

　　中國壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)

　　駱越祭祖大典籌備辦公室

　　廣西駱越文化研究會

　　武鳴縣羅波社區(qū)居民委員會

　　20xx年3月10日

祭祖倡議書范文 篇2

　　又是一年春草綠，又是一年清明時。

　　清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節(jié)日。清明掃墓祭祖習俗，體現了中華民族傳統文化的內涵。隨著經濟發(fā)展和社會進步，我鎮(zhèn)部分地方限制出嫁女回娘家掃墓祭祖的傳統習俗悄然地發(fā)生著改變，越來越多的出嫁女清明節(jié)回娘家掃墓。為了進一步弘揚中華民族傳統文化，全面貫徹男女平等基本國策，倡導文明婚育新風，移風易俗，提高女性社會地位。引導群眾樹立科學、文明、進步婚育觀念。鎮(zhèn)人口和計劃生育辦公室、鎮(zhèn)婦聯倡議:

　　一、全鎮(zhèn)各村要結合社會主義新農村建設，積極開展邀請出嫁女回娘家掃墓活動。注重宣傳引導，做好本村村民，特別是本地有影響力村民的思想工作，以村委會或村民小組的名義，邀請出嫁女回村掃墓，進行文明健康的清明祭祀活動。有條件的村，可以組織出嫁女集中回娘家祭祖活動，從儉祭奠，大力倡導為故人種植一棵樹木、獻上一束鮮花、朗讀一篇祭文等文明健康安全的祭奠方式。

　　二、全鎮(zhèn)村民要轉變思想觀念，樹立文明祭祀新風，積極響應村組關于組織出嫁女回娘家掃墓活動。要逐步改變“女兒不得上祖墳山掃墓”的舊觀念，樹立“生男生女一樣好，女兒也是傳后人”、“男女平等”等新觀念，主動邀請本家庭出嫁女回家一起參加掃墓祭祖。我們要借清明掃墓祭祖之機，弘揚尊老敬老傳統美德，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動，提高婦女社會地位，促進家庭和睦，維護婦女利益。

　　三、廣大黨員干部要起先鋒做用，帶頭邀請本家庭出嫁女回娘家掃墓，要以身作則，率先垂范，做破除出嫁女不能回娘家掃墓祭祖舊俗的先行者，積極影響和帶動身邊的居民群眾參與邀請出嫁女回娘家掃墓。

　　全鎮(zhèn)廣大黨員、干部和群眾讓我們共同攜起手來，從我做起，積極參與邀請出嫁女回娘家掃墓活動，用實際行動倡導男女平等、移風易俗、樹立新風，為提升我市社會文明水平，努力構造和諧社會作出積極的貢獻!

　　20xx年XX月XX日

祭祖倡議書范文 篇3

　　代化周邊各位黃氏宗親、宗賢：

　　在黨中央國務院倡導構建和諧社會之時、國家正值繁榮昌盛、國泰民安之際，為了傳承和弘揚我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(簡稱世黃會)已經成功勝利召開了11屆33次懇親大會。

　　在世黃會的精神指引下，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第一次會議于20xx年正月十六在省城貴陽南翔酒店二樓會議室隆重召開(與會人員59人)，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第二次會議于20xx年正月十一在貴陽市嘉華大酒店四樓會議室隆重召開，與會116人，共收到捐款102600元。會上，籌委會會長、遵義地區(qū)行署調研員黃天俊對20xx年工作作了細致的周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節(jié)能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動，并將活動資料上報總會或上傳到貴州黃氏宗親網站。

　　為此，決定于20xx年清明節(jié)在代化鎮(zhèn)松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發(fā)出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊。

　　倡議人：

　　日期：XX年XX月XX日

祭祖倡議書范文 篇4

　　親愛的老師們、同學們:

　　梨花風起正清明，清明祭掃各紛然。

　　清明是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統節(jié)日。每到此時，人們都會以各種方式表達對先人的緬懷之情。但是，受長期以來的封建觀念、陳舊習俗的影響，在掃墓時大多數人都會采取燒紙錢、燃香燭、放鞭炮的方式進行，這樣極易引發(fā)森林火災，威脅人民群眾的生命財產安全，既影響社會穩(wěn)定又破壞生態(tài)環(huán)境。維護社會穩(wěn)定，保持生態(tài)平衡，是踐行社會主義核心價值觀、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內容，是全社會的共同責任。為此，在20xx年清明節(jié)到來之際，我們特向全體師生發(fā)出以下倡議:

　　一、自覺移風易俗，倡導文明祭掃。要發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統，移風易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機擺闊氣、講排場。自覺摒棄祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習以及帶有封建迷信色彩的拜祭活動，樹立現代文明的祭掃觀念。大力倡導用種植紀念樹、敬獻鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式寄托哀思，努力弘揚文明新風尚。

　　二、遵守社會公德，崇尚尊老美德。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚中華民族的傳統美德。

　　三、增強防火意識，保護生態(tài)環(huán)境。清明期間，正處森林防火形勢最嚴峻的時期。要牢固樹立防火意識，不攜帶火種和易燃易爆物品

　　進入墳場;不在林區(qū)吸煙、燒烤、野炊;不隨意燒荒、燒田坎等，切實增強保護森林資源安全的意識。廣大師生一旦發(fā)現森林火災，應立即向縣防火指揮部或平梁鎮(zhèn)人民政府報警。

　　四、開展網上祭祀，傳播低碳理念。全體師生可登錄中國文明網、中國人民網等網站，積極參加“網上祭英烈”活動，可通過鞠躬、鮮花、留言等方式表達對革命先烈的緬懷之情。同時，要以身作則，率先垂范，做“保護環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動身邊的群眾。

　　廣大師生們，讓我們攜起手來，從我做起，從點滴做起，用文明祭祖的實際行動，破除迷信，移風易俗，愛護環(huán)境，倡導新風，促進社會文明程度的不斷提高，為漢陰縣的山更綠、水更清、天更藍做出應有的貢獻。

　　20xx年XX月XX日

祭祖倡議書范文 篇5

　　全縣廣大干部群眾：

　　清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統節(jié)日，也是國家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡單，它更有著源遠流長的文化內涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統。懷念故人，更當珍惜生者，盡孝之道，平日里對親人多一些照料，對朋友多一份關心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會將更加和諧，這才是我們國家和民族應當薪火相傳的文明基因。為了進一步繼承革命傳統、弘揚民族精神、堅定理想信念，使全縣廣大干部群眾過一個文明健康、內涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：

　　1.過一個健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛，倡導參加郊游、踏青和放風箏等民俗活動，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動，開展烈士陵前入黨、入團、“成人宣誓”等抒壯志活動，陶冶情操，培育健康科學的節(jié)日生活方式。

　　2.過一個節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚莊重、簡樸過清明的良好傳統，倡導“簡祭”、“薄祭”和“網上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對鋪張浪費、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習和封建迷信活動，使清明節(jié)成為傳統文化與現代文明相融合的節(jié)日。

　　3.過一個綠色的清明節(jié)。積極樹立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導通過植樹、種草、獻花和詩賦、寫祭文、家庭追思會等文明環(huán)保的祭掃形式來寄托哀思，共同保護清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。

　　4.過一個平安的清明節(jié)。牢固樹立安全和諧的意識，倡導平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間和路線，不違規(guī)用火，避免各類安全事故，共同營造一個和諧有序的節(jié)日環(huán)境。

　　讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風，用文明祭祀的實際行動，成為告別陋習的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過一個安全、文明、和諧的清明節(jié)。

　　倡議人：

　　日期：XX年XX月XX日

祭祖倡議書范文 篇6

　　廣大市民朋友們：

　　清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統節(jié)日，今年4月27日又是老一輩革命家簽名倡導火葬60周年紀念日，為了弘揚中華民族優(yōu)良傳統，唱響新時期殯葬改革的主旋律，推動我市全國文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚文明新風。

　　一、轉變思想觀念，樹立文明祭祀新風。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習，大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網絡祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現代追思活動，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統節(jié)日的現代意義。

　　二、樹立公德意識，崇尚尊老傳統美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺維護環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對在世老人要多關心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。

　　三、黨員干部帶頭，帶動社會文明祭祀。落實中央八項規(guī)定和黨員干部帶頭推動殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實際行動影響和帶動身邊的群眾。

　　四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現代殯葬文化。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負擔，更好的保障群眾“逝有所安”的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導群眾把對逝者的緬懷從注重物質載體轉移到以精神傳承為主上來。

　　五、倡導安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴格遵守有關防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應科學合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。

　　廣大市民朋友們，讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風。讓我們用文明行動扮靚文明城市，落實綠色發(fā)展理念、促進生態(tài)文明建設，為建設富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻。

　　倡議人：

　　20_年__月__日

祭祖倡議書范文 篇7

　　清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統節(jié)日。受各種陳舊習俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進行祭掃活動。這種祭奠方式，既嚴重污染環(huán)境，又可能引發(fā)森林火災。為有效遏止森林火災的發(fā)生，保護好我們共同的綠色家園，現向全區(qū)群眾提出如下倡議：

　　一、轉變觀念，樹立文明祭祀新風，通過獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思。要樹立文明、安全、公德意識，突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念，在祭祀過程中不帶火源上山，不焚燒紙錢香燭，不燃放煙花爆竹，嚴防森林火災的發(fā)生。

　　二、保護森林資源，遏制森林火災，維護生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務。人人都應關心支持森林防火工作，堅決與危害森林資源安全行為作斗爭，切實保護森林資源安全，共同呵護綠色家園。

　　三、開展火災隱患大清除活動。要及時對祖墳周圍的枯枝落葉、灌木雜草進行一次全面清理，以消除火災隱患。

　　四、一旦發(fā)生森林火災，要立即報告當地村組負責人或撥打火警電話119報警。嚴禁獨自一人撲火，嚴禁組織老弱病殘和孕婦、兒童、中小學生上山撲火。造成森林火災，要依法承擔經濟賠償和追究法律責任。

　　希望全區(qū)群眾積極行動起來，投身到當前的森林防火工作中來，為建設平安婺城、生態(tài)婺城做出自已應有的貢獻!

　　倡議人：

　　時間：X年XX月XX日

祭祖倡議書范文 篇8

　　廣大青少年朋友們:

　　清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統節(jié)日。受各種封建觀念、陳舊習俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進行祭掃活動。這種祭奠方式，既充滿著封建迷信色彩，又嚴重污染環(huán)境，還可能釀成交通事故，引發(fā)森林火災。為了提高廣大青少年的現代文明意識，樹立以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥的社會主義榮辱觀，形成文明祭祖的新風尚，在20xx年清明節(jié)到來之際，共青團彬縣縣委向全縣青少年發(fā)出如下倡議:

　　一、轉變思想觀念，樹立文明祭祖新風。要發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統，移風易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機擺闊氣、講排場。要破除掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動。大力倡導種植紀念樹、敬獻鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式。

　　二、遵守社會公德，崇尚尊老傳統美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡老人在世時家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老

　　有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚中華民族的傳統美德。

　　三、保護森林資源，遏制森林火災，維護生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務。人人都應關心支持森林防火工作，堅決與危害森林資源安全行為作斗爭，切實保護森林資源安全，共同呵護綠色家園。

　　四、廣大團員、少先隊員和廣大青年志愿者要以身作則，率先垂范，做“保護環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動身邊的群眾。

　　五、各青少年一旦發(fā)現森林火災，應立即向防火指揮部或所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府報警。

　　青少年朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從點滴做起，用文明祭祖的實際行動，破除迷信，移風易俗，愛護環(huán)境，倡導新風，促進社會文明程度的不斷提高，為努力構建和諧社會做出應有的貢獻!

　　我們期待，今天的中國人能夠以新風過清明!

　　20xx年XX月XX日

祭祖倡議書范文 篇9

　　20xx年12月3日，國務院公布了第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國家級非物質文化遺產。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。

　　“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、黎族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發(fā)了南海，開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻。

　　駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國國家級非物質文化遺產中的一個亮點。

　　今年是農歷鼠年，鼠年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領導小組經研究決定于20xx年4月20日(農歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領導小組主辦，由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺和羅波廟舉行，從4月20日(農歷三月初二)上午9時開始，祭祀大典內容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。

　　本次活動經費以社會捐獻為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助：

　　(一)1000元以上者，可進入主祭席前排成為公祭敬獻花籃單位和主祭活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);

　　(二)500元以上者，可進入主祭席前排成為活動主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);

　　(三)200元以上者，可進入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。

　　(四)100元者，可進入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。

　　籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。

　　聯系人：，手機：

　　倡議人：

　　日期：20xx年XX月XX日

祭祖倡議書范文 篇10

　　代化周邊各位黃氏宗親、宗賢：

　　在黨中央國務院倡導構建和諧社會之時、國家正值繁榮昌盛、國泰民安之際，為了傳承和弘揚我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(簡稱世黃會)已經成功勝利召開了11屆33次懇親大會。

　　在世黃會的精神指引下，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第一次會議于20xx年正月十六在省城貴陽南翔酒店二樓會議室隆重召開(與會人員59人)，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第二次會議于20xx年正月十一在貴陽市嘉華大酒店四樓會議室隆重召開，與會116人，共收到捐款102600元。會上，籌委會會長、遵義地區(qū)行署調研員黃天俊對20xx年工作作了細致的周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節(jié)能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動，并將活動資料上報總會或上傳到貴州黃氏宗親網站。

　　為此，決定于20xx年清明節(jié)在代化鎮(zhèn)松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發(fā)出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊。

　　倡議人：

　　日期：20xx年XX月XX日

祭祖倡議書范文 篇11

　　20__年12月3日，國務院公布了第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國家級非物質文化遺產。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。

　　“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發(fā)了南海，開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻。

　　駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國國家級非物質文化遺產中的一個亮點。

　　今年是農歷虎年，虎年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領導小組經研究決定于20__年4月20日(農歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領導小組主辦，由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺和羅波廟舉行，從4月20日(農歷三月初二)上午9時開始，祭祀大典內容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。

　　本次活動經費以社會捐獻為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助：

　　(一)1000元以上者，可進入主祭席前排成為公祭敬獻花籃單位和主祭活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);

　　(二)500元以上者，可進入主祭席前排成為活動主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);

　　(三)200元以上者，可進入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。

　　(四)100元者，可進入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。

　　籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。

　　聯系人：羅波社區(qū)陸映春，手機：;武鳴縣杜逢祖，手機：，南寧市吳芳，手機：;

　　中國壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)

　　駱越祭祖大典籌備辦公室

　　廣西駱越文化研究會

　　武鳴縣羅波社區(qū)居民委員會

　　20__年3月10日

祭祖倡議書范文 篇12

　　尊敬的各位老師、親愛的同學們:

　　清明節(jié)將至，按照中華民族的傳統習俗，大家都會以各種方式祭奠逝去的親人，表達自己的思念之情。但人們掃墓祭祖時隨地燒冥幣、潑灑酒水、食品等祭奠方式，既污染環(huán)境，又可能引發(fā)火災，隱患頗多。為此，學校倡議，營造以“文明祭祀、平安清明”為主題的文明祭奠新風。

　　一、采取文明祭奠方式，提升清明傳統節(jié)日的現代意義，傳承傳統節(jié)日中滲透的禮儀文化精髓，樹立文明祭祀新風，破除焚燒紙錢等陳規(guī)陋習，以獻花寄哀思，鞠躬敬故人。同時大力倡導種植紀念樹、清掃墓碑、召開家庭追思會等文明、環(huán)保、健康、安全的祭祀方式。

　　二、引導人們進行"鮮花祭祖"、"網絡祭祖"、"認養(yǎng)樹木"、"家庭追思會",用植一棵樹、獻一束花、放一曲音樂、點一支蠟燭、清掃墓碑等方式,人,既能寄托哀思,又不奢侈浪費,還有時代特色。

　　三、自覺保護環(huán)境，不在縣城街道、公用巷道等場所燒紙，嚴禁在小區(qū)樹林、草坪或建筑物下燒紙，以防火災發(fā)生。

　　四、每個人要以身作則，率先垂范，做“告別陋習，文明祭祀”的先行者，以實際行動影響和帶動更多的人文明祭祀。

　　五、遵守社會公德，崇尚尊老傳統美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對在世老人盡孝心，多關心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事，文明祭祀。

　　老師們同學們，讓我們共同攜起手來，從我做起，從現在做起，從點滴做起，用文明祭祀的實際行動，愛護環(huán)境，倡導祭祀新風，為構建和諧文明的美麗家園做出自己的貢獻。

　　20xx年XX月XX日

祭祖倡議書范文 篇13

　　全縣廣大干部群眾：

　　清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統節(jié)日，也是國家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡單，它更有著源遠流長的文化內涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統。懷念故人，更當珍惜生者，盡孝之道，平日里對親人多一些照料，對朋友多一份關心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會將更加和諧，這才是我們國家和民族應當薪火相傳的文明基因。為了進一步繼承革命傳統、弘揚民族精神、堅定理想信念，使全縣廣大干部群眾過一個文明健康、內涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：

　　1.過一個健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛，倡導參加郊游、踏青和放風箏等民俗活動，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動，開展烈士陵前入黨、入團、“成人宣誓”等抒壯志活動，陶冶情操，培育健康科學的節(jié)日生活方式。

　　2.過一個節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚莊重、簡樸過清明的良好傳統，倡導“簡祭”、“薄祭”和“網上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對鋪張浪費、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習和封建迷信活動，使清明節(jié)成為傳統文化與現代文明相融合的節(jié)日。

　　3.過一個綠色的清明節(jié)。積極樹立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導通過植樹、種草、獻花和詩賦、寫祭文、家庭追思會等文明環(huán)保的祭掃形式來寄托哀思，共同保護清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。

　　4.過一個平安的清明節(jié)。牢固樹立安全和諧的意識，倡導平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間和路線，不違規(guī)用火，避免各類安全事故，共同營造一個和諧有序的節(jié)日環(huán)境。

　　讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風，用文明祭祀的實際行動，成為告別陋習的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過一個安全、文明、和諧的清明節(jié)。

　　倡議人：_

　　日期：__年__月__日

祭祖倡議書范文 篇14

　　廣大市民朋友們：

　　清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統節(jié)日，今年4月27日又恰逢毛澤東等老一輩革命家簽名倡導火葬60周年紀念日，為了弘揚中華民族優(yōu)良傳統，唱響新時期殯葬改革的主旋律，推動我市全國文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚文明新風。

　　一、轉變思想觀念，樹立文明祭祀新風。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習，大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網絡祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現代追思活動，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統節(jié)日的現代意義。

　　二、樹立公德意識，崇尚尊老傳統美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺維護環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對在世老人要多關心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。

　　三、黨員干部帶頭，帶動社會文明祭祀。落實中央八項規(guī)定和黨員干部帶頭推動殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實際行動影響和帶動身邊的群眾。

　　四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現代殯葬文化。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負擔，更好的保障群眾逝有所安的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導群眾把對逝者的緬懷從注重物質載體轉移到以精神傳承為主上來。

　　五、倡導安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴格遵守有關防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應科學合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。

　　廣大市民朋友們，讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風。讓我們用文明行動扮靚文明城市，落實綠色發(fā)展理念、促進生態(tài)文明建設，為建設富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻。

　　20xx年XX月XX日

祭祖倡議書范文 篇15

　　廣大青少年朋友們：

　　清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統節(jié)日。受各種封建觀念、陳舊習俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進行祭掃活動。這種祭奠方式，既充滿著封建迷信色彩，又嚴重污染環(huán)境，還可能釀成交通事故，引發(fā)森林火災。為了提高廣大青少年的現代文明意識，樹立以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥的社會主義榮辱觀，形成文明祭祖的新風尚，在20xx年清明節(jié)到來之際，共青團彬縣縣委向全縣青少年發(fā)出如下倡議：

　　一、轉變思想觀念，樹立文明祭祖新風。要發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統，移風易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機擺闊氣、講排場。要破除掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動。大力倡導種植紀念樹、敬獻鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式。

　　二、遵守社會公德，崇尚尊老傳統美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡老人在世時家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚中華民族的傳統美德。

　　三、保護森林資源，遏制森林火災，維護生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務。人人都應關心支持森林防火工作，堅決與危害森林資源安全行為作斗爭，切實保護森林資源安全，共同呵護綠色家園。

　　四、廣大團員、少先隊員和廣大青年志愿者要以身作則，率先垂范，做“保護環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動身邊的群眾。

　　五、各青少年一旦發(fā)現森林火災，應立即向防火指揮部或所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府報警。

　　青少年朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從點滴做起，用文明祭祖的實際行動，破除迷信，移風易俗，愛護環(huán)境，倡導新風，促進社會文明程度的不斷提高，為努力構建和諧社會做出應有的貢獻!

　　我們期待，今天的中國人能夠以新風過清明!

　　倡議人：

　　時間：X年XX月XX日