養生倡議書（精選5篇）

養生倡議書 篇1

　　“天人相應”之中國傳統文化的精髓, 人類作為宇宙萬物之一, 與天地萬物有共同的生成本原, 一切生命活動都與自然環境息息相關, 是一個密不可分的有機統一體。人類必須依賴天地萬物的供養才能生存生長, 而自然界的陰陽之氣、四時物候又無時無刻不影響著人類的健康。因此, 人作為自然界的一部分, 應該順應大自然的法則, 采取適宜的調攝方法, 讓自己生命的節律與自然界的陰陽變化規律協調一致, 則能形與神俱, 正氣充盛, 邪不可侵, 收獲健康與長壽。誕生于20世紀中葉的時間醫學, 就是在自然界對人體生命活動影響的基礎上建立發展起來的一門新興生命科學, 認為人類的生命活動呈現時間節律性, 具有周期和振幅等特征。該理念與中國傳統醫學的“因時制宜”“順時養生”可謂有著異曲同工之妙。

　　在以健身氣功為代表的導引術的發展進程中, “天人相應”“順應自然”亦是亙古不變的法則�！绊槙r養生”則為導引術的養生實踐提供了寶貴的指導理念和廣闊的發展天地, 人們應該順應自然界的時間變化, 根據一年之四季自然之氣的消長, 以及人體臟腑、經絡、氣血的盛衰的規律和特點, 來選擇相應的術式進行鍛煉, 調節人體機能, 從而達到增進健康、延年益壽的目的。

養生倡議書 篇2

　　養生文化是中國傳統文化在當代最具現實產業運用價值的部分，是中國古代祖先奉獻給人類最寶貴的科學與文化財富，也是當今社會健康養生可以依托的獨特科學與文化資源�；�于養生學的養生產業的建立發展，不僅對“健康中國”事業有重要而獨特的意義，而且還可以成為未來中國的支柱產業，具有重要的經濟和社會推動作用。

　　發展養生產業對澳門社會和經濟的發展也具有特殊重要的意義。我們希望通過本論壇使養生產業能在澳門得到重視，相信隨著養生產業在澳門的建立和發展，不僅可以更好地提升澳門人民的健康水準，而且可以使澳門在博彩業之外找到一條新的經濟發展道路，并為大灣區的經濟社會發展確立新的產業業態，促進大灣區經濟社會的更健康發展。同時，它還可以借助健康養生文化和養生產業更好地服務國家“一帶一路”戰略。

養生倡議書 篇3

　　中華傳統文化是內求法占主導的文化，是華夏千年文化日常生活的立足點，古人講的天人合一、天人相應、中西文化分別都以各種形式印證。在人體中包含著多種“黃金分割”的比例因素，手的長度乘以0.618就是勞宮穴的位置，腳的長度乘以0.618就是涌泉穴的位置，幾乎身體相鄰的每一部分都成黃金比，人們發現自然界中這一神奇比例幾乎無所不在。從低等的動植物到高等的人類，從數學到天文現象中，幾乎都暗含著這種比例結構。

　　清晨一定要吃早餐。早餐是一天三頓飯中最重要的一頓。原因非常簡單：每天夜晚，身體都要消耗能量。這時人體不得不動用它的儲備能。因此，早上起床之后，自然需靠含有豐富碳水化合物的早餐來重新補充儲備能。不吃早餐，你就不可能獲得新的活力從事工作。此外，認為你就不可能獲得新的活力從事工作。此外，如要減肥，就更不應不吃早餐。因為到午餐時，才補償未吃的那頓早飯，你勢必吃得過飽，而影響減肥效果，晚飯后適當跑步，達到放松一下心情以保持氣血通暢。增酸減苦，補腎助肝，調養胃氣!

　　夏季飲食宜清淡，以低脂、易消化、富含纖維素為主，多吃蔬果和粗糧。平時的豆類、芝麻、小米、玉米、香瓜、西紅柿等占據整個飲食的七分，不吃動物內臟、肥肉等。多吃豆制品等，既能補充營養，又起到強心的作用。

　　夏季天熱出汗，所以要注意補水。補水的方式很多，比如喝水、吃飯時多喝湯等，喝水最好喝溫白開水或是淡鹽水，要少喝或不喝涼(冰)飲料或水。另外，從冰箱里取出來的食物，最好不要急著吃，應在常溫下放一會兒再吃，且一次不要吃得太多。特別是老年人、兒童及有慢性胃炎、消化不良的人更應少吃或不吃冰涼食物。素食令人心平氣和、頭腦清醒:吃動物時也把動物的激素、荷爾蒙一同吃進肚里，使人容易暴躁和發脾氣。反之素食者大都性格溫馴，時常保持心平氣和 ，就好比大象、長頸鹿等食草動物一樣, 不恃強凌弱。動物脂肪阻塞血管，會產生膽固醇，令身體(包括腦部)老化。素食者的血液清潔，腦力當可大為提高

養生倡議書 篇4

　　1.盡快建立養生學科，使養生學科獲得獨立的發展空間，為養生產業的發展打下堅實的學術文化教育基礎。

　　2.建立獨立養生學院，開設養生學專業，招收從�？票究频酱T士博士各個層次各個方向的養生學專業學生，為社會養生行業培養大批高素質的各類養生專業人才，為社會養生事業和養生專業服務提供最根本的人才支撐和保障。

　　3.在大學和相關機構建立養生研究機構，加強養生的學術文化研究和專案產品開發研究，使社會養生服務從傳統走向現代，從江湖走向廟堂，從不科學走向科學，使社會養生服務的專案產品真正具備科學規范有效的品質，推動養生產業沿著科學的軌道健康發展。

　　4.制定養生產業發展規劃，建立養生行業行為規范和服務規范，從法律和政策上大力支持社會養生產業的發展，推動養生活動專案和產品生產使用的規范化和標準化，通過養生產業的健康發展推動社會養生服務的科學化、專業化和規范化。

　　5.推動在澳門建立全球首個以養生學為核心的產、學、研全產業鏈示范基地，為把澳門建設成世界養生之都奠定基礎。

　　我們呼吁社會各界攜起手來，共同努力，支持養生學科的建立，支持養生產業的發展，開創具有中國文化特色的養生大時代!

　　首屆澳門國際養生學與養生產業高峰論壇全體代表

養生倡議書 篇5

　　自然界的陰陽二氣不斷的消長運動, 產生了一年的二十四個節氣以及春、夏、秋、冬四個季節, 在春溫、夏熱、秋涼、冬寒的氣候規律影響之下, 包括人在內的世間萬物也相應地出現春生、夏長、秋收、冬藏的變化。因此, 《黃帝內經》提出人要想健康長壽, 就應該明晰自然之道, 遵循四季自然變化規律, 合理調攝, 維護健康。

　　“五藏應四時, 各有收受‘’, 與四時更替相應, 人體五臟氣血的盛衰在一年當中隨季節的轉換呈周期性變化, 以五臟為中心的人體臟腑系統生理活動與自然界季節協調同步, 在各個季節有其所對應的主臟, 這便是中醫養生學的“五臟主時”理論。對此, 《素問·六節藏象論》中予以了詳細闡述, 明晰了以五臟為中心的肝、心、脾、肺、腎五個系統的生理活動以及與自然界相通應的密切關系, 提煉出了肝通春氣、心通夏氣、脾通長夏之氣、肺通秋氣、腎通冬氣的“五臟主時”理論