宗祠堂重建捐款倡議書（精選3篇）

宗祠堂重建捐款倡議書 篇1

　　各界有識之士，廣大父老鄉(xiāng)親：

　　菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名；水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅(qū)邪揚善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。

　　菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。

　　今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。

　　千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民！緣此，需募化四方，籌集善款。

　　藉此，今據(jù)國家捐贈法，誠心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持！集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。

　　功在當(dāng)今，惠澤百世；利國利民，恩銘千秋。

　　凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團(tuán)體和個人碑記功德，萬古流芳。

　　倡議人：

　　XX年XX月XX日

宗祠堂重建捐款倡議書 篇2

　　各位宗親：

　　我先祖鸞公字景瑞，劍州別駕，為雷氏璜溪始祖。天復(fù)二年，任戍之亂，不受偽官，歷蜀徙入閩中，經(jīng)循汀州入建，適至璜溪（今房道鎮(zhèn)），視之山川秀麗，土地平原，資源豐富，風(fēng)景為勝。扎根于璜溪。鸞公長孫友敬六世祖，為正宗派，敕封豫章郡公。夫婦百年，安葬曹山。其長子仁琬公，于宋壬申年建立雷氏曹山祠堂。曹山祠為雷氏世家大祠，在八閩中，建寧為最，儒學(xué)世家為最，國朝仕宦為最。慣例農(nóng)歷二月十五為祭祀日延續(xù)至今。在動亂期間，曹山祠堂遭破壞燒毀。族人被—迫臨時搭建，飽受風(fēng)霜之苦三十余年。現(xiàn)祠堂已是殘垣斷壁，遍地瓦礫。子孫不孝！愧對先人。現(xiàn)在恰逢盛世，國家政通人和、經(jīng)濟繁榮。雷氏族人更是子孫興旺，人才輩出，生活美滿。

　　然而水之有源、木之有根、人之有本、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。修建祠堂，已越來越成為族人共識和呼聲。應(yīng)族人之愿望，修建祠堂作為雷氏族人祭祖告天，垂教訓(xùn)導(dǎo)之基地，力求本族團(tuán)結(jié)和睦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉，家庭與民族復(fù)興同行。現(xiàn)經(jīng)眾后裔提議，族長召集成立修建祠堂理事會。動用雷氏宗親捐獻(xiàn)累積的四萬余元作為啟動資金修繕祠堂，為表達(dá)眾族人之孝意，為此特向雷氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，倡議我族每戶集資100元以上，上不封頂，功德無量。希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。

　　雷氏曹山祠堂理事會

　　20xx年XX月XX日

宗祠堂重建捐款倡議書 篇3

　　市民朋友們：

　　冬至是我們慎終追遠(yuǎn)、緬懷故人、寄托哀思的時節(jié)。近年來，我縣大力開展移風(fēng)易俗工作、倡導(dǎo)文明祭祀的生活方式，文明祭祀已經(jīng)成為全社會的自覺行動。

　　為進(jìn)一步樹立文明新風(fēng)，全面提高城市文明程度和市民文明素質(zhì)，在全社會形成文明祭祀的良好風(fēng)尚。中共肥東縣委宣傳部、肥東縣新時代文明實踐工作中心發(fā)出如下倡議：

　　一、倡導(dǎo)錯峰祭祀、減少人員聚集。冬季是疫情高發(fā)期，疫情尚未結(jié)束。冬至期間，請廣大市民科學(xué)合理安排祭祀時 間，盡量避免在高峰時段集中祭奠，避免造成車流擁堵、人員聚集，確保祭掃活動安全順暢進(jìn)行。

　　二、倡導(dǎo)文明祭祀、樹立全新理念。積極倡導(dǎo)鮮花祭奠、公祭悼念、網(wǎng)絡(luò)祭祀、家庭追思會、撰寫追憶文章等文明健康的祭祀方式，使文明祭祀成為一種習(xí)慣，更加注重精神傳承。

　　三、倡導(dǎo)以身作則、樹立良好風(fēng)尚。黨員干部、國家公職人員、共青團(tuán)員要以身作則、率先垂范，做革除陋習(xí)、文明規(guī)范祭祀的先行者和帶頭人。全縣各新時代文明實踐所（站）、志愿服務(wù)隊伍要積極組織志愿者參與文明祭祀志愿服務(wù)活動，引導(dǎo)市民倡導(dǎo)新風(fēng)尚。

　　冬至追思，貴在心意，綠色祭祀，從我做起。廣大市民朋友們，當(dāng)前，我縣正在全力爭創(chuàng)全國文明城市，讓我們立即行動起來，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從點滴做起，從每個家庭做起，做文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，以移風(fēng)易俗、低碳祭掃、文明祭祀的實際行動，共建文明和諧的美好家園。

　　倡議人：

　　日期：20xx年xx月xx日