宗祠倡議書（精選14篇）
宗祠倡議書 篇1
宗恩深似海 祖德重如山 事親必敬祖 百善孝為先
尊敬的海內外瓊藉王氏族眾宗親：
數盡中華姓氏、唯吾王姓為王。為何稱王於世，敬宗愛祖為先。水有源、木有根、人有本，重建海南王氏大宗祠，上可供奉王氏先祖，下可聯姓睦族。社會層面傳承吾國優良傳統文化，共創和-諧社會。其深遠之意在于使吾王姓后昆知其源，識其根、明其本，左昭右穆、輩序分明、有條不紊。時下，吾堂堂中華正在崛起、政通人和，傳承中華傳統文化已納入治國之本，敬宗愛祖、傳統美德之風盛行，此乃國之幸、民之福也。如今，位于瓊臺福地文莊路4號王氏大宗祠宗之六十五年失地，經我研究會二十年依法維權，宗地使用權已完壁歸我王家。此時，海南省王居正研究會、海南王姓宗親聯誼總會提出重建海南王氏大宗祠，可謂天時、地利、人和三者偕備，何樂而不為乎!
我泱泱王氏大姓，開姓歷史悠久。王氏開姓鼻祖周文王太子晉(子喬)公，出身皇家名門，正統尊貴，德積后昆，開創吾王姓繁衍昌盛之源。自此郡族、堂號遍佈全國各地，人文蔚地、人才輩出。”三槐堂“始祖之六世孫裔、渡瓊一世始祖王悅公、科名居正，欽點翰林庶士，先后任兵部侍郎、禮部尚書、觀文殿大學士同平章事、樞密察院贈太師。乙丑年春二月，因秦檜忤奉，被高宗遣來粵東密察，渡瓊暴逝仙遊。公逝后，高宗紹興甲子八月十二日御祭悅公文，稱悅公“盛名爭日月之光，勛業煥鼎鐘之彩。”丙寅編入忠臣太廟，丙午舉祀鄉賢，賜地四畝在瓊州府所在地(今府城文莊路4號)建鄉賢祠，讓當時州府官員和王氏后代子孫得以紀念。直至民-國十一年，我瓊島王姓人氏為了更好聯姓睦族，在時下族長王國憲的倡導下，集資將王居正“鄉賢祠”改建為“王氏大宗祠”。自此王氏大宗祠便成為海南王氏兄弟的精神家園，解放后，由于社會歷史更替等原因，位于府城文莊路4號的王氏大宗祠三進祠堂房產權和4畝土地權痛遭流失。先是供部隊使用，后由當地房產接管出租，繼而1992年被瓊山供電公司篡改歷史強行占有。從此，我王姓兄弟走上了漫漫申訴維權路。在已故副省長王越豐、已故省政協副主席王家賢和省委原、副省長王學萍的帶領下，先后經過20多年不屈不撓、契而不舍的依法維權，在王氏大宗祠用地失地65年后，終于在20xx年1月12日，領到由海口市人民政府和海口國土資源局依法頒發給海南省王居正研究會的王氏大宗祠用地使用權證。
我王姓全國人口九千六百多萬，雄居中華姓氏第一大姓。海內外瓊藉人口一百二十萬人，是海南的首望之族。泱泱中華大姓氏，堂堂海南大姓族，要建海南王氏大宗祠，這是海南百萬宗親族眾的一件大事。為了盡善、盡美的建好王氏大宗祠，我們要統一認識、統一意志、統一行動。首先，要有法律層面上的認識。王氏大宗祠用地是經海口市人民政府依法頒發給海南省王居正研究會作為建設王氏大宗祠用地的，任何單位與個人不得取代與占有經營;其次，要有社會層面上的認識。我們要充分認識建好王氏大宗祠是一項我王姓兄弟聯姓睦聯的民心工程。恢復重建海南王氏大宗祠，一是恢復傳承我國優良傳統文化，特別是海口文化名城的傳統文化的體現;二是紀念我們王姓的先祖，供奉王姓始祖之神位;三是搭建我王姓宗親尋根問祖、聯姓睦族的平臺，;四是有利于進行愛國主義教育，激勵當代和后人，樹立正確的世界觀、人生觀;第三，要有定位上的認識。從用地意義上看，海南王氏大宗祠用地是南宋高宗皇帝賜封的，其政治和文化含金量是其他姓氏無法可比的;從風水學上看，府城是一塊形似金龜的風水寶地，我王氏大宗祠用地恰好在金龜之背脊，獨占風水之鰲首;從建設國際旅游島的大局上看，海南極需發掘這樣的本土文化。因此，我們重建王氏大宗祠，在建筑風格上要有我國傳統的仿古建筑風格，用有限的土地空間，創造出無限的社會價值和經濟價值，重點展現我王姓先祖博大精深的文化精華。
當前，建設海南王氏大宗祠這項工程，已經提到我們“王氏兩會”的第一重要的工作議程與奮斗目標，王氏大宗祠的規劃設計已啟動，初步計劃投入資金人民幣1500萬元。工程計劃自開工之日起，用兩年時間完成。當下，廣泛動員海內外瓊藉王氏宗親募捐，落實建設資金是關鍵。為此，我們提出如下倡議：
一、采取宣傳發動方式：通過公告、傳媒、和微信傳遞等方式，把我們建設海南王氏大宗祠這個振奮人心的喜訊，向全省海內外王氏宗親告知，讓知者一傳十、十傳百、百傳千、千傳萬……做到王姓宗親家喻戶曉，人人偕知，個人積極參與。
二、采取自愿捐資方式：王氏大宗祠建設資金不進行人丁攤派。這次重建海南王氏大宗祠是我王姓族宗親兄弟一次千載難蓬的歷史重任與機遇，時不可失，機不再來，就只此一次時機。是否捐資，完全在于本人的認識、覺悟和心愿。
三、捐資獎勵方式：我們遵循有功必賞，有榮必錄之原則，對熱心捐資建祠者必留芳于世。初步留芳獎勵計劃如下：
1、個人捐資基準起步為每個名額100元，捐資100元者可在建設大宗祠光榮史冊上留芳名;捐資500元者，在建設大宗祠光榮史冊和祠堂芳名碑文上留芳名。
2、個人捐資1000元至5000元以內的，除按第一項獎勵留其芳名外，在建設王氏大宗祠光榮史冊內留二寸彩色玉照留取芳名。
3、個人捐資在5000元-10000元以內的，除按第一項獎勵留芳名外，在建設王氏大宗祠光榮史冊內留五寸彩色玉照，并介紹本人生平業績留取芳名。
4、個人捐資在10000元-50000元以內的，除按第1項規定外，在建設王氏大宗祠光榮史冊內留七寸彩色玉照，并介紹本人生平業績和介紹本人三代生平與業績，同時登上宗祠名賢光榮榜。
5、個人捐資在50000元-100000元以內的，除按第4項獎勵外，在祠堂鄉賢祠內可安放本人本家一名上祖神祿位。
6、個人捐資在10萬元-30萬元以上者，除按以上第五項獎勵外，在祠堂鄉賢內可安放本人本家上世高、曾、祖、考之神祿位。
7、個人捐資在30萬元以上者，除按第6項獎勵外，可在祠堂重要建筑物刻捐款建造留取芳名。
8、單位捐款者，按第一項給予獎勵留取芳名。
羔羊哺乳尚識跪母，何況人乎!吾王姓先祖諄諄教導后人;人道親親也，親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故建祠。水本于源，木本于根，人本于祖。不敬宗愛祖，猶如水塞其源，木斷其根，人沒其本。如此，何以源遠流長，何以枝繁葉茂，何以丁興財旺，何以成名得志，何以四海揚名，何以衣錦還鄉。當下，重建海南王氏大宗祠歷史的畫卷已展開，號角已吹響，這是我族一次重要的敬宗愛祖大行動，是一次千載難逢的敬宗愛祖感恩的大好時機。讓我們王姓族眾宗親兄弟積極響應本倡議的號召，懷著一顆感恩之心，地不分東西南北域內域外，人不分男女老弱富貴貧窮，積極投身于重建王氏大宗祠的建設中去，同心同德，群策群力，集腋成裘，眾志成城，完成這一功在當代、名垂千秋的恢宏工程。相信我們王姓先祖在天之靈會保佑我族孝子賢孫：丁興財旺，福壽安康，翰苑名揚，洪福齊天!
海南省王居正研究會 海南王氏宗親聯誼總會
20xx年3月30日
附件：一、捐資帳戶如下：
1、收款單位名稱：海南省王居正研究會
2、匯入行：中國銀行海口國興支行
3、帳號：266268620828
二、捐資者寫明姓名、單位名稱、聯系電話、捐資款額、捐款用途
三、統一由海南省王居正研究會開收款收據以備存查對賬。
宗祠倡議書 篇2
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發源已有三百多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風雪之苦；追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫！
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！
撫養子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責和光榮使命。
經多次預算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業。
捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數額。
謝謝您的支持！
倡議人：
日期：XX年XX月XX日
宗祠倡議書 篇3
尊敬的蕭氏宗親、兄弟姐妹及蕭氏后人：你們好! 蕭氏宗祠自1821年建成以來一直為子孫后代所敬仰，春夏秋冬輾轉，風風雨雨浸蝕，歷經數百年滄桑，仍保存至今，但已經是破爛不堪。為倡導崇賢敬祖，飲水思源，承先啟后繼往開來，為緬懷祖先，弘揚先祖創業精神，啟迪后輩;為使宗祠恢復當年風采，彰顯宗祠氣派。由蕭氏前輩等發起，多次開會研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需費用也多。現予以廣泛倡導并征求意見，收集踴躍樂捐意向。百年大計，佑福子孫，期待所有蕭氏子孫的全力參與!
蕭氏宗祠理事會
xx年x月xx日
宗祠倡議書 篇4
尊敬的薛氏宗親：
大家好！
貴州仁懷薛氏一支系出廣東潮州伯肇公后裔，歷史滄桑，幾經遷徙，我村薛氏一族由廣東省潮州伯肇公后九世孫遷興始祖用康公攜子仁甫公二世祖遷居廣東興寧，八世祖對湖公感懷祖德宗功創修承繹樓;十四世端智公清乾隆年間官遷四川瀘州府;十八世先桃公攜子正興、正萬、正炳遷居貴州省遵義縣鳳朝門石子浦居住十三年，后正萬公與正炳公遷居貴州省仁懷縣李博里九甲地名魯班鎮隆保村萬壽板栗灣，正興公遷居烏江，后因江水漫延，后裔遷居貴州省畢節市金沙縣，自始祖用康公而下，至今已繁衍二十五代。我村由伯肇公始祖順排而下第廿七世裔孫正萬、正炳落戶貴州仁懷開基一百多年今已傳世七代了，我村現有人口兩百多人。自先祖遷居仁懷，世代均想修建祠堂，敬奉祖先，然我地族眾因各方條件限制終不如愿，盛世修祠，為緬懷先祖，修建宗祠，敬祖敬宗，傳承后世是我仁懷薛氏舉族之愿望!
今我地族人念祖之心日甚也!思慮再三我地族人決定成立修祠理事會舉全族之力修建宗祠，讓祖宗亡靈有棲身之所，子孫祭祀有拜謁之堂，因我仁懷薛氏一支，人單力薄，懇請各位宗親慷慨樂捐，助我仁懷薛氏族敬祖之心早日如愿!我地薛氏全族人將銘感于心，樂捐宗親之名字刻碑永記于仁懷薛氏宗祠，萬世流芳，后代敬仰。
樂捐建祠，功德無量!
倡議人：
宗祠倡議書 篇5
尊敬的叔，伯，嬸，姆，兄，弟，姐，妹，和各位鄉親：
你們好！祝福全體人士身體健康，心想事成，萬事勝意，新年快樂！
前幾日，數十位陳氏仁兄，相聚一起，談及祠堂一事，并興味盎然參觀了破舊，殘缺的祠堂。
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。定丫塘陳氏祠堂幾百多年的歷史。經世代繁衍，生生不息，人丁興旺，人才輩出。前輩建筑了一座雄偉的大祠堂，逢年過節，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。只可惜現在年久失修，風光不再，只剩殘門敗瓦，實令子孫后代蒙羞和心痛，上愧對列祖列宗，下愧對子孫后代！“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。當前國泰民安，社會和諧，百業俱興。祖國倡導忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升，先人開基創業之功，無論斗轉星移，朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經地義，無可厚非也。有鑒于此，陳家子孫，能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所，是我輩的責任也！子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。祠堂是宗族團結和力量的重要體現與象征。重修定丫塘陳氏大祠堂上敬祖宗，下貽子孫后代。
所以我們籌備修善大祠堂的組織，向大家發出倡議：懇切希望定丫塘陳氏子弟及各鄉親，積極行動起來，能力不分大小，出錢出力，齊心協力，盡心傾力誠孝，眾志成城，完成重修定丫塘陳氏大祠堂之大業。我們將在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，將張榜公布》刻石留名將流芳百世，以告后人。
我們保證：款項收支，用于何處，都張榜公布，堅持定丫塘陳氏大祠堂財務公開制度，所有的建言獻策都會受到應有的重視，所有的.捐款都會得到有效監管與合理使用。
我們相信：全族同胞和鄉親一定深明大義，定丫塘陳氏大祠堂一定建好。
陳氏大祠堂籌建組
農歷xx月xx日
宗祠倡議書 篇6
尊敬的叔，伯，嬸，姆，兄，弟，姐，妹，和各位鄉親：
你們好!祝福全體人士身體健康，心想事成，萬事勝意，新年快樂!
前幾日，數十位x氏仁兄，相聚一起，談及祠堂一事，并興味盎然參觀了破舊，殘缺的祠堂。
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。祠堂幾百多年的歷史。經世代繁衍，生生不息，人丁興旺，人才輩出。前輩建筑了一座雄偉的大祠堂，逢年過節，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。只可惜現在年久失修，風光不再，只剩殘門敗瓦，實令子孫后代蒙羞和心痛，上愧對列祖列宗，下愧對子孫后代! “倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。當前國泰民安，社會和諧，百業俱興。祖國倡導忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升，先人開基創業之功，無論斗轉星移，朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經地義，無可厚非也。有鑒于此，陳家子孫，能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所，是我輩的責任也!子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。祠堂是宗族團結和力量的重要體現與象征。重修x大祠堂上敬祖宗，下貽子孫后代。
所以我們籌備修善大祠堂的組織，向大家發出倡議：懇切希望子弟及各鄉親，積極行動起來，能力不分大小，出錢出力，齊心協力，盡心傾力誠孝，眾志成城，完成重修x大祠堂之大業。
我們將在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，將張榜公布》刻石留名將流芳百世，以告后人。 我們保證：款項收支，用于何處，都張榜公布，堅持x大祠堂財務公開制度，所有的建言獻策都會受到應有的重視，所有的捐款都會得到有效監管與合理使用。
我們相信：全族同胞和鄉親一定深明大義，x大祠堂一定建好。
倡議人;
xx年x月x日
宗祠倡議書 篇7
尊敬的韓氏族親：
木有本，水有源。尋根問祖，愿景向天。韓氏一族來韓寨居住，歷時已久，經世流年，族人秉五峰山神靈之光照，承茹水河浩浩之恩澤，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大義，先后數次動十方愿景，攜千家之臂力，你一磚我一瓦，隨喜出資，傾情修葺助建山廟，造就無量功德，影響甚遠。韓氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，政界、軍界、知識界、工商界成名成家之輩更是不勝枚舉，真乃“代有賢良光史冊，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲！現今境內韓姓人氏已有近萬之眾，無疑是縣境內一大姓旺族。韓氏宗族，史有祠堂，曾因偏遷，就地窄狹，其勢低陋，面貌破敗，近年雖有修繕，但仍未改其舊觀。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統之美德。今逢盛世，百廢俱興，人民豐衣足食，安居樂業，得天地人和之利，重修韓氏宗祠，勢在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業績，以彰其德；再之美化人文環境，福延后代，惠澤鄉里，庇佑子孫。
子孫孝則祖祠興，祖祠興則親族榮。撫養子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們后世子孫義不容辭的神圣擔當和光榮之使命。修祠建堂業之崇高，行之艱巨。要修建好韓家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發出倡議：敦請韓氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點點利益無邊，心心普皆回向，十方同歸正覺。值此盛緣，仰望萬方慷慨德義，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。為倡行憧憬之業，經宗族共議，成立修建韓氏宗祠宗親會，負責籌資、籌建事宜。宗親會內設日常工作組，由等人組成，負責建祠日常事務。
宗祠重建為古建結構，前臨小院，砌石階雕欄相通。備于明春動工，約半年工期。為如期竣工，于今冬完成土建基礎、材料購置及木工等工作。建祠預計需用資金20萬元左右。族親同心結善舉，隨緣樂助臻福祉。凡舉善款者請與宗親會人員聯系，時間從即日起截至農歷正月xx日。
韓氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬方。
祖德泱泱，祖祠煌煌；
萬世永垂，方土永康！
韓氏宗親會
農歷xx月xx日
宗祠倡議書 篇8
編族譜、建宗祠、修祖墓，是一個宗族最重要的三件大事。古往今來，每個姓氏、每個宗族、每個家族無不高度重視。我初氏乃楚王之后，得姓二千八百余年，族人遍布全國乃至海外，各行各業人才輩出，在家譜研究委員會八年的努力下，姓氏淵源得以理清，家譜收集進展迅速，通譜得以編輯，族人得以橫向聯絡。但是有一個遺憾讓族人總也揮之不去，那就是：看到現存百年以上的煙臺市福山區永福園、煙臺牟平區河里曲、菏澤市單縣初樓等幾座初氏宗祠逐漸在殘破，而沒有得到有效修繕和保護，大家都為之心憂和不安;初姓也沒有一座完整的總宗祠供族人祭拜，初氏缺少一個共同的緬懷先祖的祭祀場所。
因此為了增加的族人凝聚力，不忘先人祖德，為了祖先的靈魂有歸宿，后人能有祭祀場所，進一步弘揚家族文化和優良傳統，號召全體族人參與維修宗祠。中國初姓宗親家譜研究委員會研究決定：在煙臺市福山區永福園家廟的基礎上，經過維修后建成所有初姓族人的總宗祠。此舉乃光宗耀祖，積德行善，流芳百世的壯舉，這項善舉，只有大家積極參與才能完成。
一、委員會倡議如下
1、望我初氏宗親，不分男女，不分地域，為建興祠堂排憂解難，奉獻敬祖之心，盡力捐資，有錢出錢，有力出力。
2、望有影響力的宗親、有識之士起模范帶頭作用，多作貢獻。特別希望在改革開放后事業有成的企業家們鼎力支助，慷慨解囊，功業千秋。
本捐資活動自由自愿;不分先后，可多次認捐;捐資額度不設起點，不設上限。希望凡列入《現代人物》的初姓精英帶頭捐資，每人捐資起點500元。企業界成功人士捐資起點1000元。
3、中國初姓家譜研究委員會將按捐資金額多少分別以刊芳名、立功德碑、文字簡介等特定方式，在初氏族譜網站、宗祠內和《捐資冊》上予以褒揚，永作紀念。
二、捐資用途
1、完成永福園總宗祠的修復。
2、永福園總宗祠的供廚、牌位等祭祀物品采購、院落整理和立碑、慶典費等。
3、永福園總宗祠的日常維護費用和管理費用。
4、委員會成員共同研究的支出。使用順序按以上1、2、3、4的用途順序。
三、修繕宗祠組織
在中國初姓宗親家譜研究委員會成員基礎上抽出部分人員和熱心此項事業的族人組成初氏家族宗修繕委員會。
人員暫定如下：
主 任：初智強
副主任：初嘉賓、初宇飛
執行秘書長：初瑞
委員：初立祥、初福玉，初健、初福寅、初由敏、初家春。
宗祠倡議書 篇9
各位宗親：
蓋我孫氏家族，自xx縣遇仙公以來，到涼州公定居常州以來，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續修，有違祖訓，二十五年須一續，當今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開來的關鍵時期，我們肩負著因宗統族，續修家譜的使命。
國家建史籍，地區修方志，家族續譜牒。這是繁華盛世意識形態的自然體現，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優良的文化傳統，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡和生命血統的延續，它聯系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標志著一戶家族發展的文明程度及社會影響，反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質，從宏觀上，家譜可透視出社會變遷的痕跡與歷史人文變革等相關信息，家譜文化源遠流長，它具有深遠的歷史意義和深刻的現實意義。
我們續譜一句《孫氏家譜》的條例，結合當今時代的潮流，熱情誠邀我孫氏族親，舉族同心，完成修譜任務，面對現實，困難重重。首先族親對續譜的存在極大差異，其次，沒有了祠堂的經濟后盾。其三、由于坂上、靈臺、塘洋、居地分散，還有遷徙遠走，時間跨度大，還須立傳作贊等，事項繁瑣，因此續修家譜是一項艱辛，細致浩繁復雜的文字工程。
面對現實，續修家譜就要所有宗親、統一認識、義不容辭、責無旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續修起來，修好撰就成冊，以慰先祖，告知后裔。
最后，祝一脈宗親，與世促進，興旺發達，永世昌盛！
宗祠倡議書 篇10
尊敬的韓氏族親：
木有本，水有源。尋根問祖，愿景向天。 韓氏一族來韓寨居住，歷時已久，經世流年，族人秉五峰山神靈之光照，承茹水河浩浩之恩澤，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大義，先后數次動十方愿景，攜千家之臂力，你一磚我一瓦，隨喜出資，傾情修葺助建山廟，造就無量功德，影響甚遠。韓氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，政界、軍界、知識界、工商界成名成家之輩更是不勝枚舉，真乃“代有賢良光史冊，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲!現今境內韓姓人氏已有近萬之眾，無疑是縣境內一大姓旺族。韓氏宗族，史有祠堂，曾因偏遷，就地窄狹，其勢低陋，面貌破敗，近年雖有修繕，但仍未改其舊觀。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統之美德。今逢盛世，百廢俱興，人民豐衣足食，安居樂業，得天地人和之利，重修韓氏宗祠，勢在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業績，以彰其德;再之美化人文環境，福延后代，惠澤鄉里，庇佑子孫。
修祠建堂業之崇高，行之艱巨。要修建好韓家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發出倡議：敦請韓氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點點利益無邊，心心普皆回向，十方同歸正覺。值此盛緣，仰望萬方慷慨德義，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。為倡行憧憬之業，經宗族共議，成立修建韓氏宗祠宗親會，負責籌資、籌建事宜。宗親會內設日常工作組，由等人組成，負責建祠日常事務。
宗祠重建為古建結構，前臨小院，砌石階雕欄相通。備于明春動工，約半年工期。為如期竣工，于今冬完成土建基礎、材料購置及木工等工作。建祠預計需用資金20萬元左右。族親同心結善舉，隨緣樂助臻福祉。凡舉善款者請與宗親會人員聯系，時間從即日起截至農歷正月xx日。
韓氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬方。
祖德泱泱，祖祠煌煌;
萬世永垂，方土永康!
韓氏宗親會
農歷xx月xx日
宗祠倡議書 篇11
各位宗親：
蓋我孫氏家族，自鳳陽定遠縣遇仙公以來，到涼州公定居常州以來，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續修，有違祖訓，二十五年須一續，當今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開來的關鍵時期，我們肩負著因宗統族，續修家譜的使命。
國家建史籍，地區修方志，家族續譜牒。這是繁華盛世意識形態的自然體現，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優良的文化傳統，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡和生命血統的延續，它聯系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標志著一戶家族發展的文明程度及社會影響，反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質，從宏觀上，家譜可透視出社會變遷的痕跡與歷史人文變革等相關信息，家譜文化源遠流長，它具有深遠的歷史意義和深刻的現實意義。
我們續譜一句《孫氏家譜》的。條例，結合當今時代的.潮流，熱情誠邀我孫氏族親，舉族同心，完成修譜任務，面對現實，困難重重。首先族親對續譜的存在極大差異，其次，沒有了祠堂的經濟后盾。其
三、由于坂上、靈臺、塘洋、居地分散，還有遷徙遠走，時間跨度大，還須立傳作贊等，事項繁瑣，因此續修家譜是一項艱辛，細致浩繁復雜的文字工程。
面對現實，續修家譜就要所有宗親、統一認識、義不容辭、責無
旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續修起來，修好撰就成冊，以慰先祖，告知后裔。
最后，祝一脈宗親，與世促進，興旺發達，永世昌盛！
倡議人：
日期：XX年XX月XX日
宗祠倡議書 篇12
尊敬的各位鄉親：
你們好！祝福全體人士身體健康，心想事成，萬事勝意，新年快樂！
前幾日，數十位陳氏仁兄，相聚一起，談及祠堂一事，并興味盎然參觀了破舊，殘缺的祠堂。
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。定丫塘陳氏祠堂幾百多年的歷史。經世代繁衍，生生不息，人丁興旺，人才輩出。前輩建筑了一座雄偉的大祠堂，逢年過節，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。只可惜現在年久失修，風光不再，只剩殘門敗瓦，實令子孫后代蒙羞和心痛，上愧對列祖列宗，下愧對子孫后代！ “倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。當前國泰民安，社會和諧，百業俱興。祖國倡導忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升，先人開基創業之功，無論斗轉星移，朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經地義，無可厚非也。有鑒于此，陳家子孫，能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所，是我輩的責任也！子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。祠堂是宗族團結和力量的重要體現與象征。重修定丫塘陳氏大祠堂上敬祖宗，下貽子孫后代。
所以我們籌備修善大祠堂的組織，向大家發出倡議：懇切希望定丫塘陳氏子弟及各鄉親，積極行動起來，能力不分大小，出錢出力，齊心協力，盡心傾力誠孝，眾志成城，完成重修定丫塘陳氏大祠堂之大業。
我們將在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，將張榜公布》刻石留名將流芳百世，以告后人。 我們保證：款項收支，用于何處，都張榜公布，堅持定丫塘陳氏大祠堂財務公開制度，所有的建言獻策都會受到應有的重視，所有的捐款都會得到有效監管與合理使用。
我們相信：全族同胞和鄉親一定深明大義，定丫塘陳氏大祠堂一定建好。
倡議人：
日期：
宗祠倡議書 篇13
親愛的吳氏家族同胞：
宗祠是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。自先祖開辟立村兩千多年以來，創下千秋基業，這期間，修建宗祠、祠堂數座。建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。
當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個吳氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，多年來民間曾多次研究建祠之事，但最終因”身單力薄“無果。幸蒙我族顧念根本，開明之舉成立了“池州市九華山九華鄉老田古村落保護發展協會”，決定：號召全族的人們，重新修建老田吳氏大宗祠。按照古建筑風格原地建造，重新修建吳氏大宗祠既用于祭祀先祖，敬孝執禮之場所，又用于親情聯誼聚會、傳播文化信息、民俗民風、建設文明的社區文化中心。結合打造人文景觀，創新旅游發展環境，既有利于老田人，亦有益于景區。但是工程較大，所需時間很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業知名人士，在積極做好宣傳發動的同時應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，永久記檔、刻碑表彰。
5、堅持財務公開原則，建立財務系統，所有捐獻人姓名與所捐獻的財力物資均統一公布，將每一分善款用到實處，每一筆的支出定期公開。
血脈相同親如手足，同宗共組情深意長，吳氏同胞后裔將修復老田吳氏大宗祠視為神圣光榮的使命，團結一致，同心同德，攜手奮進，力圖振興吳氏增添光彩，為發展老田貢獻力量!
順祝幸福安康，萬事如意!
倡議人：
日期：
宗祠倡議書 篇14
竹山的左氏宗親們：
人旺千秋不忘祖，樹高百丈靠盤根。我祖天學公攜家眷奉祖譜自大冶西遷至竹山左家灣創業開基之后，經世代繁衍，生生不息，現已延續十一世，可謂祖德廣遠，佑我左氏子孫后代人丁興旺，事業宏達。為彰顯先祖的豐功偉績，我輩因在祖先落基之地—左家灣修建左氏祠堂，彰先祖之德，延左氏之文脈。祭祀祖先的家廟宗祠，左氏祠堂對傳承民族傳統文化，弘揚先祖美德，提高后代文化禮儀素質，激勵族人團結向上努力進取等方面，有著不可替代的積極作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的`學堂，還是鄉村文化禮儀的重要場所。
在國家富強民族昌盛的大好形式下，各姓氏家族大都開始了“尋根問祖”，追本溯源，續寫家譜，修建祠堂，彰顯先輩之舉，許多熱血族人坐立不安，寢室難寧；身為左氏子弟，不能讓祖先的神靈有一個體面的安息之所，實是我輩奇恥大辱！現天時地利人和俱在，如不抓緊修建祠堂，可能再也沒有這樣的好機會了!族中有識之士審時度世，拋開成見，集思廣益，獻計出力。
子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。祠堂是宗族團結和力量的重要體現和象征。修建左氏祖祠上敬祖宗，下貽子孫，既神圣，莊重，光榮，又艱巨，艱難，艱苦。祖祠是全族之圣殿，修祠安祖靠大家，必須充分動員和凝聚我們全體族人的力量和智慧，方可畢其功于一役。改革開放以來，依靠國家的富民政策和祖宗的蔭庇，耕耘于祖宗故地及戰斗在天南海北的天學公后裔子孫，應充分發揮各自的能力，而且我左氏還涌現了一批社會公認的創業成功人士，這是我們修建祖堂的力量和底氣，是我們左氏族人的臺柱和脊梁！
諸位同族宗親們：照應子女可隨時隨地，孝敬母親可年年歲歲，修祠安祖百年難遇，今生今世可能僅此一次而已。它是先祖的召喚，更是我輩義不容辭的神圣職責和光榮使命。今天，我正式向大家發起倡議：懇切希望天學公支下所有左氏宗親，精神抖擻起來，積極行動起來，心往一處想，勁往一處使；不分高低貧富，不計均等得失，盡心傾力誠孝，熱情踴躍的參與建祠工作。
我堅信，有富甲一方，德高望重，才學兼備的三位領軍人（宏發，名剛，自治）牽頭，又有族外宗親的幫扶和捐助，祖祠修建完工指日可待。
倡議人：
20xx年xx月xx日