祠堂重建捐款倡議書（通用3篇）

祠堂重建捐款倡議書 篇1

　　宗親，你好!

　　由中華亓氏聯(lián)誼總會籌委會倡導(dǎo)修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了，計劃在今年5.1長假期間舉行中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會，具體時間另行通知。

　　一、祠堂建設(shè)的動因。

　　萊蕪亓氏自元末從江淮遷至萊蕪已經(jīng)有近七百年的歷史，人口從當(dāng)初的一家人發(fā)展成今天擁有20萬人的大家庭。

　　從掌握的資料看，目前所有生活在國內(nèi)外的亓氏都是始祖士伯祖的后人，因此，萊蕪被視為中華亓氏發(fā)源地已毋庸置疑，這是由亓氏家族的特殊歷史所決定的。

　　20xx年我們《亓氏族譜》完成第七次續(xù)修之后，有不少外地宗親踏上了回萊尋根之旅，但是隨著續(xù)譜臨時辦公室的解散，不免讓回來尋根的宗親無落腳之地而產(chǎn)生失落之感。

　　20xx年10月，由部分亓氏宗親代表聚會萊蕪，召開了成立中華亓氏聯(lián)誼總會和修建亓氏宗祠兩項內(nèi)容的籌備會。

　　會議決定祠堂建在萊蕪八景之首的蒼龍峽旅游區(qū)，籌備會上一致推舉由《亓氏族譜》第七次續(xù)修負責(zé)人亓克德、亓克寶二人負責(zé)兩項內(nèi)容的籌備工作。

　　二、祠堂的地理優(yōu)勢。

　　位于高莊街道境內(nèi)的蒼龍峽是萊蕪舊八景之首，名勝古跡，碑林石刻，自然風(fēng)貌，氣勢恢宏。

　　上億年前形成的自然景觀讓無數(shù)達官顯貴、文人墨客紛至沓來流連忘返。

　　明代，一門九世祖亓詩教辭官后隱居蒼龍峽，過著世外桃源般的生活。

　　昔日，峽東岸的白衣廟內(nèi)鐘聲悠揚，吸引著無數(shù)虔誠的善男信女前來祈福納祥。

　　聳立的古塔，神秘詭異的傳說帶給人們無限的遐想。

　　從20xx年至今，蒼龍峽旅游開發(fā)公司投資上千萬元對資源進行綜合開發(fā)利用，景區(qū)建設(shè)初具規(guī)模，佛光輝映的禮佛寺香煙裊裊，游人如織。

　　祠堂建在峽口上端。

　　祠堂東面，蜿蜒的魯家河像一條玉帶從身邊流過;西面倚嶺，蟒道山余脈繞過祠堂與峽口相接;u型的祠堂地勢，坐北朝南，遠眺群山連綿不斷;北望大汶河，市區(qū)景色盡收眼底。

　　難怪五臺法師到此駐足嘖嘖稱奇，別怨蒙山大仙蒞臨其境贊嘆稱羨。

　　祠堂占據(jù)風(fēng)水寶地，昭示著亓氏家族繁榮興旺，瓜瓞綿綿。

　　蒼龍峽景區(qū)離市區(qū)8公里，交通便利，城鄉(xiāng)公交穿梭不斷。

　　祠堂在蒼龍峽建設(shè)已成為亓氏族人的不二之選。

　　三、祠堂的設(shè)計、預(yù)算和規(guī)模。

　　祠堂是由泰安市設(shè)計院參照泰安岱廟大殿設(shè)計。

　　整個園區(qū)占地20畝，建筑用地1333平方米，院內(nèi)主要建筑由主殿、配殿、影壁、月臺、大門和院墻組成。

　　建筑用材以黃琉璃瓦蓋頂，飛檐斗拱。

　　主殿東西長19.9米，南北寬11.5米，高13.9米。

　　主殿內(nèi)安放高3.5米重9噸的始祖漢白玉雕像，階梯式的神臺供奉著一百余位先人的牌位，東西山墻為高3米、長18米的大型浮雕長卷，仿古裝飾使整座大殿顯得莊嚴肅穆、古色古香。

　　東廂房5間用于宗親議事之用，西廂房5間主要用于本家族資料的存放和展示。

　　祠堂院外主要有長廊、涼亭和碑林組成。

　　碑林以功德碑、藝術(shù)碑兩部分組成，以碑林為載體展示亓氏家族的歷史及輝煌成就。

　　祠堂整個工程總預(yù)算350萬元，建筑面積預(yù)算300萬元，路橋建設(shè)硬化、綠化及配套設(shè)施50萬元。

　　祠堂于20xx年12月破土動工，經(jīng)過兩年多的緊張施工，祠堂主殿、配殿、院墻均已竣工，高3.5米、重9噸的始祖士伯祖漢白玉雕像已晉住祠堂供亓氏后人瞻仰。

　　到目前，已完成工程總量的80%，剩余工程正在緊張施工中。

　　四、資金來源及捐款狀況。

　　在祠堂建設(shè)中，首先得到了塔子村和勸禮村兩委會的鼎力支持，無償?shù)臑殪籼媒ㄔO(shè)提供一切方便。

　　祠堂建設(shè)政府不撥款，資金來源主要靠我們亓氏宗親捐款修建。

　　像本地宗親亓寶勝、亓秀奎、亓東峰每人捐款5萬元;亓剛宗親捐款3萬元;亓傳海宗親捐款2萬元;亓海軍、亓同利、亓勝波等宗親捐款1 萬元。

　　特別是在泰安工作的萊蕪籍亓氏宗親接到通知后，74人每人捐款1000元，并由亓子海、亓茂華、亓建國、亓寶林四位宗親組成專門班子到祠堂工地實地考察。

　　臨沂盛莊宗親接到通知后組織了47人的尋根團到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款2.6萬元，特別是亓本堂宗親毫不猶豫為祠堂建設(shè)捐出1萬元，并表示再次為祠堂建設(shè)做出貢獻。

　　棗莊感動山東十大人物亓君佩，拖著殘疾的身子親自驅(qū)車到祠堂瞻仰祭祖，建言獻策;亓蓮之、亓京會兩宗親為宗祠裝修不計報酬，積極提供物資支持，家族情結(jié)，讓人為之動容。

　　山西宗親興杰、長安，濟南吳家莊、肥城安紹宗親、濰坊遠里建華多次到祠堂捐款。

　　萊蕪宗親較為集中的村莊如羅漢峪、西五龍口、大官莊、西上莊、東方紅、官廠等村的宗親接到通知后，紛紛捐款捐物。

　　目前，多數(shù)村莊捐款正在進行當(dāng)中。

　　截止目前，籌委會共收到捐款70余萬元，盡管我們一部分宗親為祠堂建設(shè)進行了捐款捐物，但是，離祠堂建設(shè)資金還相差太多，籌委會再次發(fā)出倡議懇請廣大宗親，特別是有經(jīng)濟實力的宗親要為宗祠建設(shè)慷慨相助，我們的付出將會讓子孫后代所銘記。

　　五、牌位的請放。

　　宗祠是一個家族團結(jié)和睦的象征，也是一個客居他鄉(xiāng)的亓氏后人魂牽夢縈的地方，落葉歸根的傳統(tǒng)理念，始終改變不了宗祠在一個后人心目中的神圣地位。

　　宗祠里供奉著家族的先人，在過去無論是誰，如在百年之后若能奉祀于祠堂之內(nèi)，那將是莫大的榮耀，既是對逝者一生的褒獎，也是對生者孝道的肯定。

　　民-國期間，我們亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，還供奉著我們家族顯赫的人物，如詩教祖、之偉祖等。

　　本族一般宗親就算你是商賈富戶，也因種種限制而無法實現(xiàn)把故去的親人奉祀于祠堂之中。

　　此次宗祠牌位的請放，籌委會在廣泛征求外地宗親意見的基礎(chǔ)上，采取傳統(tǒng)請放和市場化運作相結(jié)合的辦法，一致同意采取誰捐款誰受益的做法，經(jīng)籌委會研究商定，大殿內(nèi)除請放二至四世先人的牌位(一世祖有漢白玉雕像)外，將富余的100余尊牌位，公開饋贈于為祠堂建設(shè)捐款萬元以上的宗親，捐款宗親可按自己的意愿請放一尊牌位(牌位名諱捐款者可與時更換)。

　　籌委會將按捐款的數(shù)額和時間為序，106尊牌位請完為止。

　　并對捐款百元以上的宗親留名功德碑，對百元以下的載入紀念冊，以示紀念。

　　此次牌位的請放，主要還考慮到三種宗親情況，一是因生活所迫獨家遷往外地的;二是因參加革命后沒再回萊蕪的;三是有女無男戶，女兒出嫁后家里無有兄弟祭祀父母的;這三種情況大多數(shù)老家里已沒有親人，故去的老人又魂無去處，無法祭祀。

　　祠堂的建設(shè)可以解開在外宗親無法盡孝的心結(jié)，可根據(jù)情況把親人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大節(jié)日祠堂都有專人侍奉和祭祀活動。

　　六、祠堂一期工程完工后即舉行“中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會”。

　　懇親大會上將舉行隆重的祭祖大典及牌位晉住祠堂儀式。

　　舉行由各省、市、縣分會選舉產(chǎn)生的“中華亓氏聯(lián)誼總會”成立大會。

　　總會將充分利用亓氏祠堂這一平臺，廣泛聯(lián)絡(luò)分布在中華大地的亓氏宗親，加強信息交流，將祠堂辦成中華亓氏之家。

　　幾年來，籌委會一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。

　　祠堂一期工程完工后應(yīng)多數(shù)外地七次續(xù)譜漏續(xù)宗親的要求，進行《亓氏族譜》漏續(xù)宗親補本的資料征集和編撰工作，與第七次續(xù)修族譜合為一部。

　　目前，外地多數(shù)漏續(xù)宗親的資料已經(jīng)交到籌委會。

　　敦親睦族，造福社會。

　　凡是與家族事業(yè)有關(guān)的事可以直接與中華亓氏聯(lián)誼總會聯(lián)系，我們熱情歡迎廣大海內(nèi)外宗親積極參與到家鄉(xiāng)的建設(shè)中來，關(guān)心家族事業(yè)，為萊蕪的社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)，為中華亓氏的興旺發(fā)達做出我們應(yīng)有的貢獻。

　　在此，籌委會向關(guān)心支持和捐款宗祠建設(shè)的亓氏宗親和社會各界朋友一并致謝。

　　聯(lián)系地址：萊蕪市長勺南路(機關(guān)印刷所院內(nèi))

　　開戶行：工商銀行 卡號：622202 1617 0028 94228

　　山東省農(nóng)信社 卡號：6223 1912 0403 6771

　　聯(lián)系人：亓克德 亓一山 亓克寶 亓公正 亓東元

　　電話：0634--6226111 1510x6106

　　手機 1386x3590 15x879085

　　中華亓氏聯(lián)誼總會籌委會

　　亓氏祠堂管理委員會

　　20xx年3月

祠堂重建捐款倡議書 篇2

　　各位宗親：

　　我先祖鸞公字景瑞，劍州別駕，為雷氏璜溪始祖。天復(fù)二年，任戍之亂，不受偽官，歷蜀徙入閩中，經(jīng)循汀州入建，適至璜溪（今房道鎮(zhèn)），視之山川秀麗，土地平原，資源豐富，風(fēng)景為勝。扎根于璜溪。鸞公長孫友敬六世祖，為正宗派，敕封豫章郡公。夫婦百年，安葬曹山。其長子仁琬公，于宋壬申年建立雷氏曹山祠堂。曹山祠為雷氏世家大祠，在八閩中，建寧為最，儒學(xué)世家為最，國朝仕宦為最。慣例農(nóng)歷二月十五為祭祀日延續(xù)至今。在動亂期間，曹山祠堂遭破壞燒毀。族人被—迫臨時搭建，飽受風(fēng)霜之苦三十余年。現(xiàn)祠堂已是殘垣斷壁，遍地瓦礫。子孫不孝！愧對先人。現(xiàn)在恰逢盛世，國家政通人和、經(jīng)濟繁榮。雷氏族人更是子孫興旺，人才輩出，生活美滿。

　　然而水之有源、木之有根、人之有本、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。修建祠堂，已越來越成為族人共識和呼聲。應(yīng)族人之愿望，修建祠堂作為雷氏族人祭祖告天，垂教訓(xùn)導(dǎo)之基地，力求本族團結(jié)和睦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉，家庭與民族復(fù)興同行。現(xiàn)經(jīng)眾后裔提議，族長召集成立修建祠堂理事會。動用雷氏宗親捐獻累積的四萬余元作為啟動資金修繕祠堂，為表達眾族人之孝意，為此特向雷氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，倡議我族每戶集資100元以上，上不封頂，功德無量。希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。

　　雷氏曹山祠堂理事會

　　20xx年XX月XX日

祠堂重建捐款倡議書 篇3

　　各界有識之士，廣大父老鄉(xiāng)親：

　　菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名；水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅(qū)邪揚善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。

　　菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。

　　今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會主義新農(nóng)村做出貢獻。

　　千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民！緣此，需募化四方，籌集善款。

　　藉此，今據(jù)國家捐贈法，誠心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持！集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。

　　功在當(dāng)今，惠澤百世；利國利民，恩銘千秋。

　　凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。

　　倡議人：

　　XX年XX月XX日