祭祖倡議書十篇
祭祖倡議書 篇1
廣大市民朋友們：
在春節(jié)、正月十五、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里，人們都會(huì)以各種文明方式祭奠逝者、寄托哀思。但是，還有部分市民仍然延續(xù)傳統(tǒng)習(xí)俗，上墳燒紙、燃香燭、放鞭炮。這些祭掃方式不僅污染環(huán)境，還極易引發(fā)森林火災(zāi)。近年來，因祭祀引發(fā)的森林火災(zāi)就多達(dá)10起，造成了近千畝山林的損失，不僅破壞了生態(tài)環(huán)境，還給人民生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重危害。為有效預(yù)防因祭祀用火引發(fā)森林火災(zāi)，在全社會(huì)形成文明祭祀的良好風(fēng)尚，提升城市文明程度和市民文明素質(zhì)，保護(hù)森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。市森林防火指揮部辦公室、市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室、市林業(yè)局、市民政局、市環(huán)保局聯(lián)合向廣大市民朋友發(fā)出如下倡議：
一、文明祭祀。
大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動(dòng)。將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加健康、文明的方式進(jìn)行表達(dá)。
二、環(huán)保祭祀。
大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境和天藍(lán)地綠的生態(tài)環(huán)境，改變傳統(tǒng)的祭奠習(xí)俗，自覺做到不在林區(qū)、重要交通干線及路口、不在城鄉(xiāng)大街小巷或主要通道等公共場(chǎng)所燒紙錢、燃香燭、放鞭炮，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活。
三、安全祭祀。
祭掃活動(dòng)中要嚴(yán)格遵守殯葬管理及相關(guān)法規(guī)政策，到指定場(chǎng)所祭奠，低碳祭掃，嚴(yán)禁毀林建墓。嚴(yán)格遵守有關(guān)森林防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧恪Ⅻc(diǎn)燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種安全隱患的發(fā)生。
四、科學(xué)祭祀。
自覺開展文明祭奠，共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、機(jī)關(guān)干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，爭(zhēng)做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，崇尚科學(xué)，倡導(dǎo)文明祭祀，積極參與“網(wǎng)上祭英烈”等活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的居民。
五、節(jié)儉祭祀。
遵守社會(huì)公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，提倡在先輩墓前鞠躬，進(jìn)行嚴(yán)肅而簡(jiǎn)潔的祭掃儀式，重溫先賢的生平事跡，增進(jìn)愛黨、愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感，用低碳健康的方式來表達(dá)緬懷之情。
廣大市民朋友們，讓我們行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起、從你我做起，爭(zhēng)做傳統(tǒng)文化的傳承者、中華美德的踐行者，爭(zhēng)做告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人，共建文明和諧的美麗青島！
祭祖倡議書 篇2
20xx年12月3日，國(guó)務(wù)院公布了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴壯族三月三入選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
壯族三月三起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個(gè)重要來源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發(fā)了南海，開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對(duì)中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的三月三民俗活動(dòng)，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的三月三民俗活動(dòng)。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動(dòng)已成為廣西文化的一個(gè)重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷兔年，兔年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國(guó)壯鄉(xiāng)武鳴壯族三月三歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國(guó)壯鄉(xiāng)武鳴壯族三月三歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會(huì)和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺(tái)和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時(shí)開始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動(dòng)經(jīng)費(fèi)以社會(huì)捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個(gè)人參加活動(dòng)捐助：
(一)1000元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為公祭敬獻(xiàn)花籃單位和主祭活動(dòng)嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);
(二)500元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為活動(dòng)主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會(huì)各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動(dòng)。
聯(lián)系人：
備辦公室
研究會(huì)
民委員會(huì)
20xx年3月10日
祭祖倡議書 篇3
尊敬的各地宗親：
我萍鄉(xiāng)地區(qū)藍(lán)姓后裔，為了增進(jìn)族誼，共謀發(fā)展，曾于公元1993年發(fā)起倡議，聯(lián)絡(luò)萍、瀏、醴、蓮花、上栗等地宗親，聯(lián)合續(xù)修了家譜，從此以后，加強(qiáng)了各地宗親的相互聯(lián)系和往來，增進(jìn)了族誼。
近年來，全國(guó)各地為弘揚(yáng)我國(guó)民族文化，在各姓氏中，聯(lián)修族譜，修建家祠，已是蔚然成風(fēng)，而我們藍(lán)姓同樣是我國(guó)各民族大家庭中的一員，我們藍(lán)氏宗族的每一位宗親都有責(zé)任和義務(wù)為振興我們的民族而努力。
現(xiàn)經(jīng)我萍鄉(xiāng)地區(qū)部分家族宗賢一起共同坐談商議，根據(jù)我族的實(shí)際情況，人口稀少、居住分散的特點(diǎn)，又沒有一個(gè)比較集中的`聯(lián)系地點(diǎn)和方式。決定以我們江西贛西北地區(qū)為首要發(fā)啟地，倡議修建一所比較完整的祖祠，地點(diǎn)確定在上栗縣雞冠山鄉(xiāng)圳上村，那里地處萍北著名的楊岐山麓，地勢(shì)雄偉，四面環(huán)山，門前河水懷抱，風(fēng)景秀麗，該地的藍(lán)姓宗親是福建始祖吉甫公的后裔，當(dāng)?shù)氐氖甲嫠{(lán)和一是福建祖總第一百二十六世熙三公的`長(zhǎng)子，據(jù)老譜記載，和一公于公元1331年由福建福州府福清縣五福鄉(xiāng)徏居此地。至今已有六百八十多年的歷史，歷代以來這里就有所祠堂，解放前祠堂側(cè)邊還有兩幢支祠現(xiàn)已毀壞。由于后來人口分居各地，故歷代稱此為祖祠，六百多年來，也不知道修了多少次，據(jù)家譜記載，現(xiàn)在這個(gè)祠堂是公元1810年（清嘉慶15年）大修重建的，到今年剛好兩百年，由于年久日深，房屋毀壞嚴(yán)重，當(dāng)?shù)刈谟H準(zhǔn)備重建，經(jīng)與萍鄉(xiāng)地區(qū)部分家族宗賢共同商議，為了更有利于加強(qiáng)與各地宗親的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)家族大團(tuán)結(jié)，決定在此基地上承建一所祖祠。
20xx年x月x日
祭祖倡議書 篇4
一年一度的清明節(jié)是我國(guó)緬懷先人、掃墓祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日。受傳統(tǒng)習(xí)俗的影響，每年清明節(jié)期間，因上墳焚香、燒紙、燃香燭、放鞭炮等野外用火引發(fā)的森林火災(zāi)事件時(shí)有發(fā)生，給森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成了嚴(yán)重危害。為有效防止清明節(jié)期間因上墳祭祀用火引發(fā)森林火災(zāi)，確保清明平安，我們向社會(huì)各界組織、團(tuán)體及廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、維護(hù)生態(tài)安全，增強(qiáng)防火意識(shí)。森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。“一點(diǎn)星星火，可毀萬畝林”，森林火災(zāi)是一種發(fā)生面廣，突發(fā)性強(qiáng)，危害性大，處置救助極為困難的自然災(zāi)害，不僅可能把多年的生態(tài)建設(shè)成果和幾代人艱苦努力培植的林產(chǎn)業(yè)毀于一旦，甚至于燒毀村莊，造成人員傷亡。隨著生態(tài)建設(shè)和保護(hù)力度加大，森林面積大幅增長(zhǎng)，加之全球氣候異常，發(fā)生森林火災(zāi)的機(jī)率高，并呈上升的趨勢(shì)，森林火災(zāi)嚴(yán)重危害著生態(tài)系統(tǒng)安全，威脅著人民生命財(cái)產(chǎn)安全，增強(qiáng)防范意識(shí)，嚴(yán)防森林火災(zāi)，建設(shè)綠色家園是全社會(huì)和每位市民的共同愿望。
二、自覺移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明祭掃。“思親莫使煙火擾，文明平安祭先人”。我們?cè)谧鹬丶雷媪?xí)俗的同時(shí)，更呼喚文明祭祀新風(fēng)尚。要以平安為本，堅(jiān)持從我做起，自覺摒棄上墳燒紙、燃香燭、放鞭炮等祭祀用火習(xí)慣，樹立文明平安祭掃新觀念，倡導(dǎo)以獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃一次墓碑以及網(wǎng)上祭祀等無煙祭掃方式，把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗和良好愿望用更加環(huán)保、健康、安全的方式進(jìn)行表達(dá)，不斷提高和豐富個(gè)人精神文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)正氣。
三、加強(qiáng)自我約束，減少火災(zāi)隱患。自覺遵守森林高火險(xiǎn)期規(guī)定，不攜帶火種和易燃易爆物品進(jìn)入林區(qū)，不在森林防火區(qū)域吸煙、焚香、燃燭、燒紙、野炊和燃放煙花、鞭炮孔明燈，竭力減少森林火災(zāi)隱患;加強(qiáng)留守老人和未成年人的教育引導(dǎo)，防止失火;采取有效措施管住癡、呆、聾、啞、精神病等特殊人員，防止監(jiān)護(hù)不力引發(fā)森林火災(zāi)。
建設(shè)“森林臨滄”需要你我共同努力，綠色家園需要全社會(huì)精心呵護(hù)，讓我們攜起手來，履行好嚴(yán)防森林火災(zāi)的責(zé)任和義務(wù)，讓森林火災(zāi)失去肆虐人類美好家園的機(jī)會(huì)，讓逝者和生者都享有青山綠水，讓越來越豐富的森林資源惠及全社會(huì)。
倡議人：
日期： 年 月 日
祭祖倡議書 篇5
廣大市民朋友們：
清明寒食好，春園百卉開。年年清明，今朝又清明，在這祭祀先人、緬懷先烈、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，為了進(jìn)一步繼承革命傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)科學(xué)文明的祭祀方式，過一個(gè)文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，市文明辦、市民政局聯(lián)合向全體市民發(fā)出如下倡議：
一、文明祭祀。破除掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮和鋪張浪費(fèi)、奢侈祭拜等陳規(guī)陋習(xí)。摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，大力倡導(dǎo)集體公祭、種植紀(jì)念樹、召開家庭追思會(huì)、鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀等科學(xué)、健康、文明的祭祀方式。
二、厚養(yǎng)薄葬。懷念故人，更當(dāng)珍惜生者。要樹立厚養(yǎng)薄葬觀念，尊老愛老，提倡老人在世時(shí)子女多孝敬，使老有所養(yǎng)，老有所樂。老人逝去時(shí)，喪事從儉，文明祭奠，做到追思先人，儉樸為本。
三、健康過節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強(qiáng)對(duì)生命的尊重和對(duì)生活的熱愛，倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動(dòng)，通過為革命先烈掃墓，重溫入黨、入團(tuán)誓詞等活動(dòng)，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
四、平安出行。牢固樹立安全和諧的意識(shí)，倡導(dǎo)平安出行，文明祭掃，自覺維護(hù)祭祀場(chǎng)所公共秩序，保護(hù)生態(tài)資源，合理安排祭掃時(shí)間和路線，不違規(guī)用火，避免各類安全事故，共同營(yíng)造一個(gè)和諧有序的節(jié)日環(huán)境。
倡議人：
20xx年xx月xx日
祭祖倡議書 篇6
廣大市民朋友們：
又是一年春草綠，又是一年清明時(shí)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明祭掃時(shí)節(jié)，人們就會(huì)上墳燒紙、燒冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的親人，表達(dá)思念之情。這種祭掃方式不僅污染環(huán)境，還容易引發(fā)森林火災(zāi)，給社會(huì)公共安全帶來隱患。當(dāng)前，正值我市創(chuàng)建全國(guó)森林城市和省級(jí)文明城市之際，為在全社會(huì)形成文明祭祀的良好風(fēng)尚，營(yíng)造“文明祭祀，綠色清明”的良好氛圍，提升城市文明程度和市民文明素質(zhì)，嚴(yán)防森林火災(zāi)，在清明節(jié)來臨之際，市森林防火指揮部辦公室向廣大市民朋友發(fā)出倡議：提倡移風(fēng)易俗、文明祭掃。
一、大力提倡網(wǎng)絡(luò)祭奠、鮮花祭奠、植樹祭奠、公祭悼念、撰寫感言體會(huì)等文明祭祀活動(dòng)。倡導(dǎo)以獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃墓碑等方式寄托哀思，將祭拜逝者的`傳統(tǒng)習(xí)俗以更加環(huán)保、健康、安全、文明的方式表達(dá)，營(yíng)造文明祭祀的社會(huì)氛圍。
二、樹立環(huán)保意識(shí)，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的市(村)區(qū)環(huán)境，自覺做到不在重要交通干線及路口、不在市(村)區(qū)大街小巷或主要通道等公共場(chǎng)所燒紙錢、撒冥幣。
三、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，提倡在先輩墓前鞠躬，進(jìn)行嚴(yán)肅而簡(jiǎn)潔的祭掃儀式，重溫先賢的生平事跡，增進(jìn)愛黨、愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感，用低碳健康的方式來表達(dá)緬懷之情。
四、祭掃活動(dòng)中要嚴(yán)格遵守殯葬管理及相關(guān)法規(guī)政策，到指定場(chǎng)所祭奠，低碳祭掃。嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧恪Ⅻc(diǎn)燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種安全隱患的發(fā)生。
五、網(wǎng)絡(luò)祭祀作為一種新興祭祀方式，被越來越多的市民推崇。可以利用微博、微信、新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，傳播故人留下的好家風(fēng)好家訓(xùn)、追憶故人生前的感人故事，表達(dá)對(duì)故人的思念、感恩和敬仰。
廣大市民朋友們，讓我們行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起、從你我做起，爭(zhēng)做傳統(tǒng)文化的傳承者、中華美德的踐行者，爭(zhēng)做告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人，過一個(gè)文明、綠色、平安、開明的清明節(jié)。
倡議人：
日期： 年 月 日
祭祖倡議書 篇7
廣大市民朋友：
又到春草綠，又是清明時(shí)。思戀情濃濃，追思意深深。在這個(gè)緬懷先輩、寄托哀思的時(shí)節(jié)，為共度平安、和諧、生態(tài)清明，以健康、文明、低碳、有序的形式進(jìn)行祭掃，提升孝感文明形象，我們特發(fā)出如下倡議：
一、緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)。
圍繞緬懷革命先烈的主題，積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、“網(wǎng)上祭英烈”等活動(dòng)。廣大黨員、干部要充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，爭(zhēng)當(dāng)帶頭文明低碳祭掃的堅(jiān)定踐行者、積極宣傳者，爭(zhēng)當(dāng)帶頭破除陳規(guī)陋俗和封建迷信活動(dòng)的有效引導(dǎo)者、自覺抵制者，積極影響和帶動(dòng)身邊的市民群眾，把對(duì)革命先烈的悼念和對(duì)親人的思念，化為愛祖國(guó)愛家鄉(xiāng)的情感，化作崗位做貢獻(xiàn)、社會(huì)做奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)。
二、摒棄陳規(guī)陋習(xí)，實(shí)行文明祭掃。
自覺摒棄不文明的祭掃方式，不在路邊、廣場(chǎng)、小區(qū)、樹林、草坪、建筑物等場(chǎng)所化紙錢、燒冥物，用更加環(huán)保、科學(xué)的方式繼承祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗。主動(dòng)采取敬獻(xiàn)鮮花、植樹綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀、網(wǎng)絡(luò)祭祀等低碳、環(huán)保的方式緬懷故人，變注重實(shí)地實(shí)物祭掃為精神傳承為主，將中華民族慎終追遠(yuǎn)的情感融入現(xiàn)代文明的表達(dá)方式。
三、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。
發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，文明治喪，簡(jiǎn)辦喪事。積極推行火葬和生態(tài)安葬，采取骨灰存放、撒散、樹葬、花葬、草坪葬、壁葬等生態(tài)節(jié)地葬法，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。多照料親人，多關(guān)心老人。老人在世時(shí)，多盡孝道，做到老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者欣慰，讓生者無憾。
四、錯(cuò)峰避峰出行，共度平安清明。
今年清明節(jié)4月4日至6日連休，群眾集中祭掃可能會(huì)導(dǎo)致各墓區(qū)短時(shí)間內(nèi)人流、車流高度聚集。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間，錯(cuò)開避開祭祀高峰時(shí)段，保證祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序進(jìn)行。自覺維護(hù)祭祀場(chǎng)所公共秩序，聽從民政、公安等部門的安排，嚴(yán)防火災(zāi)和傷亡事故的發(fā)生。提倡乘坐公交車輛出行；駕駛機(jī)動(dòng)車輛出行，自覺遵守交通秩序，服從現(xiàn)場(chǎng)工作人員的指揮。
讓我們迅速行動(dòng)起來，大力弘揚(yáng)“至孝至誠(chéng)、圖強(qiáng)圖新”的孝感精神，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)和文明健康的生活方式引領(lǐng)時(shí)代文明新風(fēng)，為孝感大力推進(jìn)“五個(gè)跨越”、加快建設(shè)“五個(gè)城市”和第三次創(chuàng)業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)！
倡議人：
時(shí)間：20xx年xx月xx日
祭祖倡議書 篇8
親愛的老師們、同學(xué)們:
梨花風(fēng)起正清明，清明祭掃各紛然。
清明是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。每到此時(shí)，人們都會(huì)以各種方式表達(dá)對(duì)先人的緬懷之情。但是，受長(zhǎng)期以來的封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，在掃墓時(shí)大多數(shù)人都會(huì)采取燒紙錢、燃香燭、放鞭炮的方式進(jìn)行，這樣極易引發(fā)森林火災(zāi)，威脅人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，既影響社會(huì)穩(wěn)定又破壞生態(tài)環(huán)境。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保持生態(tài)平衡，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是全社會(huì)的共同責(zé)任。為此，在20xx年清明節(jié)到來之際，我們特向全體師生發(fā)出以下倡議:
一、自覺移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明祭掃。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場(chǎng)。自覺摒棄祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)以及帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，樹立現(xiàn)代文明的祭掃觀念。大力倡導(dǎo)用種植紀(jì)念樹、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會(huì)等文明健康安全的祭祖方式寄托哀思，努力弘揚(yáng)文明新風(fēng)尚。
二、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老美德。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時(shí)家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂;老人逝去時(shí)，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、增強(qiáng)防火意識(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。清明期間，正處森林防火形勢(shì)最嚴(yán)峻的時(shí)期。要牢固樹立防火意識(shí)，不攜帶火種和易燃易爆物品
進(jìn)入墳場(chǎng);不在林區(qū)吸煙、燒烤、野炊;不隨意燒荒、燒田坎等，切實(shí)增強(qiáng)保護(hù)森林資源安全的意識(shí)。廣大師生一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向縣防火指揮部或平梁鎮(zhèn)人民政府報(bào)警。
四、開展網(wǎng)上祭祀，傳播低碳理念。全體師生可登錄中國(guó)文明網(wǎng)、中國(guó)人民網(wǎng)等網(wǎng)站，積極參加“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，可通過鞠躬、鮮花、留言等方式表達(dá)對(duì)革命先烈的緬懷之情。同時(shí)，要以身作則，率先垂范，做“保護(hù)環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
廣大師生們，讓我們攜起手來，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明程度的不斷提高，為漢陰縣的山更綠、水更清、天更藍(lán)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
20xx年XX月XX日
祭祖倡議書 篇9
全縣廣大干部群眾：
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國(guó)家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡(jiǎn)單，它更有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團(tuán)圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統(tǒng)。懷念故人，更當(dāng)珍惜生者，盡孝之道，平日里對(duì)親人多一些照料，對(duì)朋友多一份關(guān)心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會(huì)將更加和諧，這才是我們國(guó)家和民族應(yīng)當(dāng)薪火相傳的文明基因。為了進(jìn)一步繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神、堅(jiān)定理想信念，使全縣廣大干部群眾過一個(gè)文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
1.過一個(gè)健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強(qiáng)對(duì)生命的尊重和對(duì)生活的熱愛，倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動(dòng)，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動(dòng)，開展烈士陵前入黨、入團(tuán)、“成人宣誓”等抒壯志活動(dòng)，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
2.過一個(gè)節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚(yáng)莊重、簡(jiǎn)樸過清明的良好傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“簡(jiǎn)祭”、“薄祭”和“網(wǎng)上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習(xí)和封建迷信活動(dòng)，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
3.過一個(gè)綠色的清明節(jié)。積極樹立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導(dǎo)通過植樹、種草、獻(xiàn)花和詩(shī)賦、寫祭文、家庭追思會(huì)等文明環(huán)保的祭掃形式來寄托哀思，共同保護(hù)清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。
4.過一個(gè)平安的清明節(jié)。牢固樹立安全和諧的意識(shí)，倡導(dǎo)平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時(shí)間和路線，不違規(guī)用火，避免各類安全事故，共同營(yíng)造一個(gè)和諧有序的節(jié)日環(huán)境。
讓我們共同行動(dòng)起來，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹新風(fēng)，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過一個(gè)安全、文明、和諧的清明節(jié)。
倡議人：
日期：XX年XX月XX日
祭祖倡議書 篇10
倡導(dǎo)安全祭祀
要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧恪⑷挤疟夼凇Ｒ坏┏霈F(xiàn)火險(xiǎn)，要立即撥打119報(bào)警電話。
讓我們攜起手來，從我做起，從點(diǎn)滴做起，樹立文明祭祀新風(fēng)，用文明緬懷、關(guān)愛他人的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)對(duì)先祖、先賢、先烈的懷念之情，確保全縣過一個(gè)綠色、平安、文明的清明節(jié)，為石林縣創(chuàng)建全國(guó)文明縣城和生態(tài)文明縣城營(yíng)造良好的人文環(huán)境。