祭祖倡議書（精選25篇）
祭祖倡議書 篇1
親愛的老師們、同學(xué)們:
梨花風(fēng)起正清明，清明祭掃各紛然。
清明是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。每到此時，人們都會以各種方式表達(dá)對先人的緬懷之情。但是，受長期以來的封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，在掃墓時大多數(shù)人都會采取燒紙錢、燃香燭、放鞭炮的方式進(jìn)行，這樣極易引發(fā)森林火災(zāi)，威脅人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，既影響社會穩(wěn)定又破壞生態(tài)環(huán)境。維護(hù)社會穩(wěn)定，保持生態(tài)平衡，是踐行社會主義核心價值觀、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是全社會的共同責(zé)任。為此，在20xx年清明節(jié)到來之際，我們特向全體師生發(fā)出以下倡議:
一、自覺移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明祭掃。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場。自覺摒棄祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)以及帶有封建迷信色彩的拜祭活動，樹立現(xiàn)代文明的祭掃觀念。大力倡導(dǎo)用種植紀(jì)念樹、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式寄托哀思，努力弘揚(yáng)文明新風(fēng)尚。
二、遵守社會公德，崇尚尊老美德。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、增強(qiáng)防火意識，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。清明期間，正處森林防火形勢最嚴(yán)峻的時期。要牢固樹立防火意識，不攜帶火種和易燃易爆物品
進(jìn)入墳場;不在林區(qū)吸煙、燒烤、野炊;不隨意燒荒、燒田坎等，切實(shí)增強(qiáng)保護(hù)森林資源安全的意識。廣大師生一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向縣防火指揮部或平梁鎮(zhèn)人民政府報(bào)警。
四、開展網(wǎng)上祭祀，傳播低碳理念。全體師生可登錄中國文明網(wǎng)、中國人民網(wǎng)等網(wǎng)站，積極參加“網(wǎng)上祭英烈”活動，可通過鞠躬、鮮花、留言等方式表達(dá)對革命先烈的緬懷之情。同時，要以身作則，率先垂范，做“保護(hù)環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動身邊的群眾。
廣大師生們，讓我們攜起手來，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會文明程度的不斷提高，為漢陰縣的山更綠、水更清、天更藍(lán)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
20xx年XX月XX日
祭祖倡議書 篇2
又是一年春草綠，又是一年清明時。
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思、慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的傳統(tǒng)節(jié)日。清明掃墓祭祖習(xí)俗，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，我鎮(zhèn)部分地方限制出嫁女回娘家掃墓祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗悄然地發(fā)生著改變，越來越多的出嫁女清明節(jié)回娘家掃墓。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，全面貫徹男女平等基本國策，倡導(dǎo)文明婚育新風(fēng)，移風(fēng)易俗，提高女性社會地位。引導(dǎo)群眾樹立科學(xué)、文明、進(jìn)步婚育觀念。鎮(zhèn)人口和計(jì)劃生育辦公室、鎮(zhèn)婦聯(lián)倡議:
一、全鎮(zhèn)各村要結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè)，積極開展邀請出嫁女回娘家掃墓活動。注重宣傳引導(dǎo)，做好本村村民，特別是本地有影響力村民的思想工作，以村委會或村民小組的名義，邀請出嫁女回村掃墓，進(jìn)行文明健康的清明祭祀活動。有條件的村，可以組織出嫁女集中回娘家祭祖活動，從儉祭奠，大力倡導(dǎo)為故人種植一棵樹木、獻(xiàn)上一束鮮花、朗讀一篇祭文等文明健康安全的祭奠方式。
二、全鎮(zhèn)村民要轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風(fēng)，積極響應(yīng)村組關(guān)于組織出嫁女回娘家掃墓活動。要逐步改變“女兒不得上祖墳山掃墓”的舊觀念，樹立“生男生女一樣好，女兒也是傳后人”、“男女平等”等新觀念，主動邀請本家庭出嫁女回家一起參加掃墓祭祖。我們要借清明掃墓祭祖之機(jī)，弘揚(yáng)尊老敬老傳統(tǒng)美德，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動，提高婦女社會地位，促進(jìn)家庭和睦，維護(hù)婦女利益。
三、廣大黨員干部要起先鋒做用，帶頭邀請本家庭出嫁女回娘家掃墓，要以身作則，率先垂范，做破除出嫁女不能回娘家掃墓祭祖舊俗的先行者，積極影響和帶動身邊的居民群眾參與邀請出嫁女回娘家掃墓。
全鎮(zhèn)廣大黨員、干部和群眾讓我們共同攜起手來，從我做起，積極參與邀請出嫁女回娘家掃墓活動，用實(shí)際行動倡導(dǎo)男女平等、移風(fēng)易俗、樹立新風(fēng)，為提升我市社會文明水平，努力構(gòu)造和諧社會作出積極的貢獻(xiàn)!
20xx年XX月XX日
祭祖倡議書 篇3
20xx年12月3日，國務(wù)院公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發(fā)了南海，開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷豬年，豬年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時開始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動經(jīng)費(fèi)以社會捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助：
(一)1000元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為公祭敬獻(xiàn)花籃單位和主祭活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);
(二)500元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為活動主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。
聯(lián)系人：羅波社區(qū)陸映春，手機(jī)：;武鳴縣杜逢祖，手機(jī)：，南寧市吳芳，手機(jī)：;
中國壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)
駱越祭祖大典籌備辦公室
廣西駱越文化研究會
武鳴縣羅波社區(qū)居民委員會
20xx年3月10日
祭祖倡議書 篇4
全縣廣大干部群眾：
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡單，它更有著源遠(yuǎn)流長的文化內(nèi)涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團(tuán)圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統(tǒng)。懷念故人，更當(dāng)珍惜生者，盡孝之道，平日里對親人多一些照料，對朋友多一份關(guān)心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會將更加和諧，這才是我們國家和民族應(yīng)當(dāng)薪火相傳的文明基因。為了進(jìn)一步繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神、堅(jiān)定理想信念，使全縣廣大干部群眾過一個文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
1.過一個健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強(qiáng)對生命的尊重和對生活的熱愛，倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動，開展烈士陵前入黨、入團(tuán)、“成人宣誓”等抒壯志活動，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
2.過一個節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚(yáng)莊重、簡樸過清明的良好傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“簡祭”、“薄祭”和“網(wǎng)上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習(xí)和封建迷信活動，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
3.過一個綠色的清明節(jié)。積極樹立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導(dǎo)通過植樹、種草、獻(xiàn)花和詩賦、寫祭文、家庭追思會等文明環(huán)保的祭掃形式來寄托哀思，共同保護(hù)清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。
4.過一個平安的清明節(jié)。牢固樹立安全和諧的意識，倡導(dǎo)平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間和路線，不違規(guī)用火，避免各類安全事故，共同營造一個和諧有序的節(jié)日環(huán)境。
讓我們共同行動起來，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹新風(fēng)，用文明祭祀的實(shí)際行動，成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過一個安全、文明、和諧的清明節(jié)。
倡議人：
日期：XX年XX月XX日
祭祖倡議書 篇5
代化周邊各位黃氏宗親、宗賢：
在黨中央國務(wù)院倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會之時、國家正值繁榮昌盛、國泰民安之際，為了傳承和弘揚(yáng)我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(簡稱世黃會)已經(jīng)成功勝利召開了11屆33次懇親大會。
在世黃會的精神指引下，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第一次會議于20xx年正月十六在省城貴陽南翔酒店二樓會議室隆重召開(與會人員59人)，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第二次會議于20xx年正月十一在貴陽市嘉華大酒店四樓會議室隆重召開，與會116人，共收到捐款102600元。會上，籌委會會長、遵義地區(qū)行署調(diào)研員黃天俊對20xx年工作作了細(xì)致的周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節(jié)能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動，并將活動資料上報(bào)總會或上傳到貴州黃氏宗親網(wǎng)站。
為此，決定于20xx年清明節(jié)在代化鎮(zhèn)松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發(fā)出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊。
倡議人：
日期：XX年XX月XX日
祭祖倡議書 篇6
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種陳舊習(xí)俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動。這種祭奠方式，既嚴(yán)重污染環(huán)境，又可能引發(fā)森林火災(zāi)。為有效遏止森林火災(zāi)的發(fā)生，保護(hù)好我們共同的綠色家園，現(xiàn)向全區(qū)群眾提出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立文明祭祀新風(fēng)，通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思。要樹立文明、安全、公德意識，突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念，在祭祀過程中不帶火源上山，不焚燒紙錢香燭，不燃放煙花爆竹，嚴(yán)防森林火災(zāi)的發(fā)生。
二、保護(hù)森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護(hù)生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭，切實(shí)保護(hù)森林資源安全，共同呵護(hù)綠色家園。
三、開展火災(zāi)隱患大清除活動。要及時對祖墳周圍的枯枝落葉、灌木雜草進(jìn)行一次全面清理，以消除火災(zāi)隱患。
四、一旦發(fā)生森林火災(zāi)，要立即報(bào)告當(dāng)?shù)卮褰M負(fù)責(zé)人或撥打火警電話119報(bào)警。嚴(yán)禁獨(dú)自一人撲火，嚴(yán)禁組織老弱病殘和孕婦、兒童、中小學(xué)生上山撲火。造成森林火災(zāi)，要依法
承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償和追究法律責(zé)任。希望全區(qū)群眾積極行動起來，投身到當(dāng)前的森林防火工作中來，為建設(shè)平安婺城、生態(tài)婺城做出自已應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
20xx年XX月XX日
祭祖倡議書 篇7
廣大青少年朋友們：
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動。這種祭奠方式，既充滿著封建迷信色彩，又嚴(yán)重污染環(huán)境，還可能釀成交通事故，引發(fā)森林火災(zāi)。為了提高廣大青少年的現(xiàn)代文明意識，樹立以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥的社會主義榮辱觀，形成文明祭祖的新風(fēng)尚，在20xx年清明節(jié)到來之際，共青團(tuán)彬縣縣委向全縣青少年發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祖新風(fēng)。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場。要破除掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動。大力倡導(dǎo)種植紀(jì)念樹、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式。
二、遵守社會公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡老人在世時家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、保護(hù)森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護(hù)生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭，切實(shí)保護(hù)森林資源安全，共同呵護(hù)綠色家園。
四、廣大團(tuán)員、少先隊(duì)員和廣大青年志愿者要以身作則，率先垂范，做“保護(hù)環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動身邊的群眾。
五、各青少年一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向防火指揮部或所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府報(bào)警。
青少年朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會文明程度的不斷提高，為努力構(gòu)建和諧社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我們期待，今天的中國人能夠以新風(fēng)過清明!
倡議人：
時間：X年XX月XX日
祭祖倡議書 篇8
廣大市民朋友們：
清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日，今年4月27日又恰逢毛澤東等老一輩革命家簽名倡導(dǎo)火葬60周年紀(jì)念日，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，唱響新時期殯葬改革的主旋律，推動我市全國文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風(fēng)。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習(xí)，大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
二、樹立公德意識，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對在世老人要多關(guān)心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。
三、黨員干部帶頭，帶動社會文明祭祀。落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和黨員干部帶頭推動殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實(shí)際行動影響和帶動身邊的群眾。
四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現(xiàn)代殯葬文化。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)，更好的保障群眾“逝有所安”的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導(dǎo)群眾把對逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來。
五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧�、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進(jìn)行。
廣大市民朋友們，讓我們共同行動起來，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹新風(fēng)。讓我們用文明行動扮靚文明城市，落實(shí)綠色發(fā)展理念、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻(xiàn)。
倡議人：
日期：20xx年XX月XX日
祭祖倡議書 篇9
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種陳舊習(xí)俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動。這種祭奠方式，既嚴(yán)重污染環(huán)境，又可能引發(fā)森林火災(zāi)。為有效遏止森林火災(zāi)的發(fā)生，保護(hù)好我們共同的綠色家園，現(xiàn)向全區(qū)群眾提出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立文明祭祀新風(fēng)，通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思。要樹立文明、安全、公德意識，突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念，在祭祀過程中不帶火源上山，不焚燒紙錢香燭，不燃放煙花爆竹，嚴(yán)防森林火災(zāi)的發(fā)生。
二、保護(hù)森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護(hù)生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭，切實(shí)保護(hù)森林資源安全，共同呵護(hù)綠色家園。
三、開展火災(zāi)隱患大清除活動。要及時對祖墳周圍的枯枝落葉、灌木雜草進(jìn)行一次全面清理，以消除火災(zāi)隱患。
四、一旦發(fā)生森林火災(zāi)，要立即報(bào)告當(dāng)?shù)卮褰M負(fù)責(zé)人或撥打火警電話119報(bào)警。嚴(yán)禁獨(dú)自一人撲火，嚴(yán)禁組織老弱病殘和孕婦、兒童、中小學(xué)生上山撲火。造成森林火災(zāi)，要依法承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償和追究法律責(zé)任。
希望全區(qū)群眾積極行動起來，投身到當(dāng)前的森林防火工作中來，為建設(shè)平安婺城、生態(tài)婺城做出自已應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
倡議人：
時間：X年XX月XX日
祭祖倡議書 篇10
家長朋友及同學(xué)們：
清明節(jié)即將來臨，它是我國傳統(tǒng)節(jié)日，已列入國家法定假日。是進(jìn)行祭奠活動的高峰期，人們將以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃靈墓、悼念先人、寄托哀思，表達(dá)懷念之情，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。然而，以往每到清明等祭奠時節(jié)，燒紙焚香祭奠之風(fēng)愈演愈烈，路口、江堤、野外墓地、紙制冥品花樣繁多，火光沖天，煙霧彌漫。這種不文明、不衛(wèi)生、不健康的祭掃方式，不僅影響了社會風(fēng)氣，又嚴(yán)重污染環(huán)境，還容易引發(fā)火險(xiǎn)，給社會公共安全帶來隱患。為了進(jìn)一步提高農(nóng)村文明程度和公民道德素質(zhì)，深化文明創(chuàng)建內(nèi)涵，營造文明灰河良好形象，倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚。桑落墅鎮(zhèn)中心小學(xué)特提出如下倡議：
一、倡導(dǎo)科學(xué)祭祀，摒棄愚昧的祭奠方式。要自覺開展文明祭奠，爭做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，帶頭“踐行榮辱觀，崇尚科學(xué)，倡導(dǎo)文明祭奠”，用實(shí)際行動影響和帶動身邊的廣大公民。
二、倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，摒棄污染的祭奠方式。要大力維護(hù)優(yōu)美整潔的農(nóng)村環(huán)境，樹立文明意識、科學(xué)意識、公德意識，把傳統(tǒng)的祭奠習(xí)俗用環(huán)保、時尚、自然的方式進(jìn)行表達(dá)，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活等。
三、倡導(dǎo)節(jié)儉祭祀，摒棄浪費(fèi)的祭奠方式。做到不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比。以節(jié)儉方式寄托哀思。
四、倡導(dǎo)文明祭祀，摒棄庸俗的祭奠方式。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動。將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加健康、文明的方式進(jìn)行表達(dá)。
五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭奠方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在田間、林地、公墓內(nèi)燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。一旦出現(xiàn)火險(xiǎn)，要立即撥打119報(bào)警電話。
家長朋友及同學(xué)們，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明祭奠，是新時代對我們提出的新要求，讓我們攜起手，從點(diǎn)滴做起，用文明祭奠的實(shí)際行動，成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人，讓我們的節(jié)日成為播撒文明、提升素質(zhì)的窗口，讓清明節(jié)成為安全、文明、和諧的節(jié)日。
倡議人：_
日期：20_年_月_日
祭祖倡議書 篇11
廣大網(wǎng)民朋友們：
又是一年春草綠，又是一年清明時。一年一度的中華民族祭拜逝者、緬懷先祖的傳統(tǒng)節(jié)日—清明節(jié)如期而至。為積極踐行文明、節(jié)儉、低碳、環(huán)保祭祀，我們倡議：
一、文明祭祀。大力提倡通過獻(xiàn)一束花，敬一杯酒，講一段往事、讀一段祭文、系一條黃絲帶等健康時尚的方式來懷念先人，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加健康、文明的方式表達(dá)，告別祭祀陋習(xí)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，營造文明祭祀的良好社會氛圍。
二、科學(xué)祭祀。提倡網(wǎng)上祭祀、公祭悼念、家庭追思、放飛思念、短信表深情等多樣化、現(xiàn)代式祭祀活動，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗用科學(xué)、健康的形式表達(dá)。
三、環(huán)保祭祀。樹立環(huán)保意識，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的先人安居環(huán)境，自覺做到不在墓區(qū)燒紙錢、撒冥幣、鳴鞭炮。
四、節(jié)儉祭祀。遵守社會公德、崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。
五、安全祭祀。嚴(yán)格遵守防火規(guī)定，不違規(guī)用火。為保證祭祀活動的安全有序，盡量乘坐公交車輛出行。為避免交通擁堵，市民朋友們可以選擇錯峰錯時祭祀的方式前往墓園。
六、網(wǎng)絡(luò)祭祀。希望廣大網(wǎng)民登錄酒泉熱線清明節(jié)專題網(wǎng)站,參與網(wǎng)上祭奠親友、先烈。以集體或個人名義進(jìn)行網(wǎng)上祭祀留言。
讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從我做起,從點(diǎn)滴做起,樹立文明祭祀新風(fēng),讓愛心沐浴酒泉,讓科學(xué)烘托清明,用文明緬懷、關(guān)愛他人的實(shí)際行動,表達(dá)對先祖、先賢、先烈的懷念之情,表達(dá)熱愛酒泉、建設(shè)酒泉的赤子之心,為把我市建設(shè)成為富強(qiáng)酒泉、生態(tài)酒泉、和諧酒泉、文明酒泉、幸福酒泉做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
祭祖倡議書 篇12
代化周邊各位黃氏宗親、宗賢：
在黨中央國務(wù)院倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會之時、國家正值繁榮昌盛、國泰民安之際，為了傳承和弘揚(yáng)我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(簡稱世黃會)已經(jīng)成功勝利召開了11屆33次懇親大會。
在世黃會的精神指引下，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第一次會議于20xx年正月十六在省城貴陽南翔酒店二樓會議室隆重召開(與會人員59人)，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第二次會議于20xx年正月十一在貴陽市嘉華大酒店四樓會議室隆重召開，與會116人，共收到捐款102600元。會上，籌委會會長、遵義地區(qū)行署調(diào)研員黃天俊對20xx年工作作了細(xì)致的周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節(jié)能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動，并將活動資料上報(bào)總會或上傳到貴州黃氏宗親網(wǎng)站。
為此，決定于20xx年清明節(jié)在代化鎮(zhèn)松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發(fā)出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊。
倡議人：
日期：20xx年XX月XX日
祭祖倡議書 篇13
全市干部群眾：
清明節(jié)是中華民族祭奠先人、緬懷逝者的傳統(tǒng)節(jié)日。為弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真落實(shí)黨的十八大“五位一體”總體布局，推進(jìn)我市生態(tài)文明建設(shè)，德陽市民政局向全市廣大人民群眾發(fā)出倡議。
一、珍愛環(huán)境，從我做起。每個公民要自覺摒棄路邊燒紙的不文明祭祀方式，遵守社會公德，遵照城市管理規(guī)定，不在城區(qū)主要交通干線、十路口和社區(qū)樓院等公共場所焚燒紙錢冥物、亂放鞭炮。
二、綠色清明，文明祭祀。崇尚厚養(yǎng)薄葬，尊老愛老。提倡長輩在世時多孝敬、喪葬祭祀時少花費(fèi)，做到追思先人，儉樸為本。大力提倡鮮花祭祀、植樹祭祀、網(wǎng)上祭祀、公祭悼念等文明祭祀活動。
三、錯峰祭掃，避開擁堵。預(yù)計(jì)今年清明節(jié)期間，全市公墓群眾祭掃高峰在3月14日、15日、21日、22日、28日、29日4月4日、5日、6日。請廣大群眾合理選擇恰當(dāng)?shù)某鲂蟹绞�，避開掃墓高峰時段，避免擁擠，減緩交通壓力，自覺遵守交通規(guī)則，服從現(xiàn)場執(zhí)勤民警和工作人員的管理，自覺維護(hù)治安和交通秩序，不要攜帶易燃易爆物品搭乘各類公共交通工具。
四、注意安全、嚴(yán)防火災(zāi)。嚴(yán)格遵守有關(guān)安全規(guī)定，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。祭掃時要加強(qiáng)防火意識，不要在公墓內(nèi)燃放煙花爆竹或隨意野外用火，紙錢、香燭在指定區(qū)域焚燒，不亂丟煙蒂。掃墓時首先要清除墳?zāi)怪車煽莸碾s草和樹葉，以免烤燃引發(fā)火災(zāi);其次要注意拜祭時焚燒物的管理，防止飛火引燃周圍雜草;最后對焚化過的祭品應(yīng)仔細(xì)檢查，做到人走火熄，消除火災(zāi)隱患。
__市民政局
_年_月_日
清明節(jié)文明祭祀倡議書
祭祖倡議書 篇14
20xx年12月3日，國務(wù)院公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發(fā)了南海，開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷豬年，豬年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時開始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動經(jīng)費(fèi)以社會捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助：
(一)1000元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為公祭敬獻(xiàn)花籃單位和主祭活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);
(二)500元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為活動主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。
聯(lián)系人：羅波社區(qū)陸映春，手機(jī)：;武鳴縣杜逢祖，手機(jī)：，南寧市吳芳，手機(jī)：;
倡議人：
日期：20xx年XX月XX日
祭祖倡議書 篇15
20xx年12月3日，國務(wù)院公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發(fā)了南海，開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為文化的一個重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷鼠年，鼠年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時開始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動經(jīng)費(fèi)以社會捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助:
(一)1000元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為公祭敬獻(xiàn)花籃單位和主祭活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);
(二)500元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為活動主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。
聯(lián)系人:
中國壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)
駱越祭祖大典籌備辦公室
駱越文化研究會
武鳴縣羅波社區(qū)居民委員會
20xx年3月10日
祭祖倡議書 篇16
廣大市民朋友們：
清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日，今年4月27日又恰逢毛澤東等老一輩革命家簽名倡導(dǎo)火葬60周年紀(jì)念日，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，唱響新時期殯葬改革的主旋律，推動我市全國文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風(fēng)。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習(xí)，大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
二、樹立公德意識，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對在世老人要多關(guān)心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。
三、黨員干部帶頭，帶動社會文明祭祀。落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和黨員干部帶頭推動殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實(shí)際行動影響和帶動身邊的群眾。
四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現(xiàn)代殯葬文化。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)，更好的保障群眾逝有所安的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導(dǎo)群眾把對逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來。
五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧�、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進(jìn)行。
廣大市民朋友們，讓我們共同行動起來，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹新風(fēng)。讓我們用文明行動扮靚文明城市，落實(shí)綠色發(fā)展理念、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻(xiàn)。
20xx年XX月XX日
祭祖倡議書 篇17
20xx年12月3日，國務(wù)院公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、黎族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發(fā)了南海，開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷鼠年，鼠年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時開始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動經(jīng)費(fèi)以社會捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助：
(一)1000元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為公祭敬獻(xiàn)花籃單位和主祭活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);
(二)500元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為活動主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。
聯(lián)系人：，手機(jī)：
倡議人：
日期：20xx年XX月XX日
祭祖倡議書 篇18
廣大青少年朋友們:
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動。這種祭奠方式，既充滿著封建迷信色彩，又嚴(yán)重污染環(huán)境，還可能釀成交通事故，引發(fā)森林火災(zāi)。為了提高廣大青少年的現(xiàn)代文明意識，樹立以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥的社會主義榮辱觀，形成文明祭祖的新風(fēng)尚，在20xx年清明節(jié)到來之際，共青團(tuán)彬縣縣委向全縣青少年發(fā)出如下倡議:
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祖新風(fēng)。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場。要破除掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動。大力倡導(dǎo)種植紀(jì)念樹、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式。
二、遵守社會公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡老人在世時家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老
有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、保護(hù)森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護(hù)生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭，切實(shí)保護(hù)森林資源安全，共同呵護(hù)綠色家園。
四、廣大團(tuán)員、少先隊(duì)員和廣大青年志愿者要以身作則，率先垂范，做“保護(hù)環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動身邊的群眾。
五、各青少年一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向防火指揮部或所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府報(bào)警。
青少年朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會文明程度的不斷提高，為努力構(gòu)建和諧社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我們期待，今天的中國人能夠以新風(fēng)過清明!
20xx年XX月XX日
祭祖倡議書 篇19
20_年12月3日，國務(wù)院公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發(fā)了南海，開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷虎年，虎年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20_年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時開始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動經(jīng)費(fèi)以社會捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助：
(一)1000元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為公祭敬獻(xiàn)花籃單位和主祭活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);
(二)500元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為活動主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。
聯(lián)系人：羅波社區(qū)陸映春，手機(jī)：;武鳴縣杜逢祖，手機(jī)：，南寧市吳芳，手機(jī)：;
倡議人：_
日期：20_年_月_日
祭祖倡議書 篇20
廣大市民朋友們：
清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日，今年4月27日又是老一輩革命家簽名倡導(dǎo)火葬60周年紀(jì)念日，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，唱響新時期殯葬改革的主旋律，推動我市全國文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風(fēng)。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習(xí)，大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
二、樹立公德意識，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對在世老人要多關(guān)心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。
三、黨員干部帶頭，帶動社會文明祭祀。落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和黨員干部帶頭推動殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實(shí)際行動影響和帶動身邊的群眾。
四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現(xiàn)代殯葬文化。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)，更好的保障群眾“逝有所安”的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導(dǎo)群眾把對逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來。
五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧�、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進(jìn)行。
廣大市民朋友們，讓我們共同行動起來，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹新風(fēng)。讓我們用文明行動扮靚文明城市，落實(shí)綠色發(fā)展理念、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻(xiàn)。
倡議人：
20_年__月__日
祭祖倡議書 篇21
XX周邊各位黃氏宗親、宗賢：
在黨中央國務(wù)院倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會之時、國家正值繁榮昌盛、國泰民安之際，為了傳承和弘揚(yáng)我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(簡稱世黃會)已經(jīng)成功勝利召開了11屆33次懇親大會。
在世黃會的精神指引下，XX省江夏文化研究會暨XX省黃氏宗親會籌備會第一次會議于20xx年正月十六在省城貴陽南翔酒店二樓會議室隆重召開(與會人員59人),XX省江夏文化研究會暨XX省黃氏宗親會籌備會第二次會議于20xx年正月十一在貴陽市嘉華大酒店四樓會議室隆重召開，與會116人，共收到捐款102600元。會上，籌委會會長、遵義地區(qū)行署調(diào)研員黃天俊對20xx年工作作了細(xì)致的周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節(jié)能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動，并將活動資料上報(bào)總會或上傳到黃氏宗親網(wǎng)站。
為此，決定于20xx年清明節(jié)在代化鎮(zhèn)松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發(fā)出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊。
20xx年XX月XX日
附：
1、籌委會人員及工作安排
2、慶典儀式活動草案
20xx年清明節(jié)黃氏宗親大型掃墓慶典儀式
籌委會人員名單
籌委會人員聯(lián)絡(luò)片區(qū)工作安排
�。贺�(fù)責(zé)松稍、白泥宗親的聯(lián)絡(luò)
�。贺�(fù)責(zé)松稍、白泥宗親的聯(lián)絡(luò)
�。贺�(fù)責(zé)斗省片區(qū)宗親的聯(lián)絡(luò)
�。贺�(fù)責(zé)打引壩、井邊、茅山宗親的聯(lián)絡(luò)
�。贺�(fù)責(zé)長順及周邊宗親的聯(lián)絡(luò)
�。贺�(fù)責(zé)長順及周邊宗親的聯(lián)絡(luò)
�。贺�(fù)責(zé)擺崗宗親的聯(lián)絡(luò)
(司頭)：負(fù)責(zé)司頭、川巖、茅山宗親的聯(lián)絡(luò)
：負(fù)責(zé)司頭、川巖宗親的聯(lián)絡(luò)
�。贺�(fù)責(zé)金星隊(duì)、擺羅宗親的聯(lián)絡(luò)
：負(fù)責(zé)光明隊(duì)、前進(jìn)隊(duì)及街上宗親的聯(lián)絡(luò)
(擺崗)協(xié)助黃家庚聯(lián)絡(luò)擺崗及本次活動的財(cái)務(wù)工作
：負(fù)責(zé)外縣、朱場宗親的聯(lián)絡(luò)、各片區(qū)聯(lián)絡(luò)人的聯(lián)絡(luò)、慶典儀式的資料整理工作
注：各片區(qū)聯(lián)絡(luò)人請于2月15日前做好宣傳和收款工作。
組委會人員待定
慶典儀式組委會人員正在招募中：歡迎你積極報(bào)名參與
慶典儀式意見或建議正在征集中：歡迎你提出良好的建議
聯(lián)系人：(代化中學(xué))
聯(lián)系電話:
20xx年代化周邊黃氏宗親掃墓慶典儀式活動
草案
時間：20xx年清明節(jié)(20xx年4月4日)
地點(diǎn)：代化鎮(zhèn)松稍
活動內(nèi)容
1、宗長、宗親講解黃姓歷史文化
2、宗長、宗親傳達(dá)世黃會的會議精神
3、宗長、宗親傳達(dá)XX省江夏文化研究會的會議精神
4、適合于慶典儀式的文藝表演
5、美麗漂亮的煙花燃放焰火
6、豐盛的清明大餐
歡迎各位宗親提出更優(yōu)秀的活動方案
溫馨提示各位本家：本次活動的資料、籌備組人員圖片、宗親捐款記錄表、活動現(xiàn)場等將進(jìn)行全程視屏攝影，刻入光碟和上傳黃氏宗親網(wǎng)。為了黃氏子孫家業(yè)發(fā)展壯大，望你積極參與支持本次活動。
祭祖倡議書 篇22
20__年12月3日，國務(wù)院公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發(fā)了南海，開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷虎年，虎年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20__年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時開始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動經(jīng)費(fèi)以社會捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助：
(一)1000元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為公祭敬獻(xiàn)花籃單位和主祭活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);
(二)500元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為活動主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。
聯(lián)系人：羅波社區(qū)陸映春，手機(jī)：;武鳴縣杜逢祖，手機(jī)：，南寧市吳芳，手機(jī)：;
中國壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)
駱越祭祖大典籌備辦公室
廣西駱越文化研究會
武鳴縣羅波社區(qū)居民委員會
20__年3月10日
祭祖倡議書 篇23
親愛的老師們、同學(xué)們：
清明是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。每到此時，人們都會以各種方式表達(dá)對先人的緬懷之情。但是，受長期以來的封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，在掃墓時大多數(shù)人都會采取燒紙錢、燃香燭、放鞭炮的方式進(jìn)行，這樣極易引發(fā)森林火災(zāi)，威脅人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，既影響社會穩(wěn)定又破壞生態(tài)環(huán)境。維護(hù)社會穩(wěn)定，保持生態(tài)平衡，是踐行社會主義核心價值觀、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是全社會的共同責(zé)任。為此，在20xx年清明節(jié)到來之際，我們特向全體師生發(fā)出以下倡議：
一、自覺移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明祭掃。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場。自覺摒棄祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)以及帶有封建迷信色彩的拜祭活動，樹立現(xiàn)代文明的祭掃觀念。大力倡導(dǎo)用種植紀(jì)念樹、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式寄托哀思，努力弘揚(yáng)文明新風(fēng)尚。
二、遵守社會公德，崇尚尊老美德。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、增強(qiáng)防火意識，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。清明期間，正處森林防火形勢最嚴(yán)峻的時期。要牢固樹立防火意識，不攜帶火種和易燃易爆物品進(jìn)入墳場;不在林區(qū)吸煙、燒烤、野炊;不隨意燒荒、燒田坎等，切實(shí)增強(qiáng)保護(hù)森林資源安全的意識。廣大師生一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向縣防火指揮部或平梁鎮(zhèn)人民政府報(bào)警。
四、開展網(wǎng)上祭祀，傳播低碳理念。全體師生可登錄中國文明網(wǎng)、中國人民網(wǎng)等網(wǎng)站，積極參加“網(wǎng)上祭英烈”活動，可通過鞠躬、鮮花、留言等方式表達(dá)對革命先烈的緬懷之情。同時，要以身作則，率先垂范，做“保護(hù)環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動身邊的群眾。
廣大師生們，讓我們攜起手來，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會文明程度的不斷提高，為漢陰縣的山更綠、水更清、天更藍(lán)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
倡議人：
時間：X年XX月XX日
祭祖倡議書 篇24
全縣廣大干部群眾：
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡單，它更有著源遠(yuǎn)流長的文化內(nèi)涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團(tuán)圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統(tǒng)。懷念故人，更當(dāng)珍惜生者，盡孝之道，平日里對親人多一些照料，對朋友多一份關(guān)心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會將更加和諧，這才是我們國家和民族應(yīng)當(dāng)薪火相傳的文明基因。為了進(jìn)一步繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神、堅(jiān)定理想信念，使全縣廣大干部群眾過一個文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
1.過一個健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強(qiáng)對生命的尊重和對生活的熱愛，倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動，開展烈士陵前入黨、入團(tuán)、“成人宣誓”等抒壯志活動，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
2.過一個節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚(yáng)莊重、簡樸過清明的良好傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“簡祭”、“薄祭”和“網(wǎng)上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習(xí)和封建迷信活動，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
3.過一個綠色的清明節(jié)。積極樹立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導(dǎo)通過植樹、種草、獻(xiàn)花和詩賦、寫祭文、家庭追思會等文明環(huán)保的祭掃形式來寄托哀思，共同保護(hù)清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。
4.過一個平安的清明節(jié)。牢固樹立安全和諧的意識，倡導(dǎo)平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間和路線，不違規(guī)用火，避免各類安全事故，共同營造一個和諧有序的節(jié)日環(huán)境。
讓我們共同行動起來，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹新風(fēng)，用文明祭祀的實(shí)際行動，成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過一個安全、文明、和諧的清明節(jié)。
倡議人：_
日期：__年__月__日
祭祖倡議書 篇25
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
清明節(jié)將至，按照中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，大家都會以各種方式祭奠逝去的親人，表達(dá)自己的思念之情。但人們掃墓祭祖時隨地?zé)�、潑灑酒水、食品等祭奠方式，既污染環(huán)境，又可能引發(fā)火災(zāi)，隱患頗多。為此，學(xué)校倡議，營造以“文明祭祀、平安清明”為主題的文明祭奠新風(fēng)。
一、采取文明祭奠方式，提升清明傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義，傳承傳統(tǒng)節(jié)日中滲透的禮儀文化精髓，樹立文明祭祀新風(fēng)，破除焚燒紙錢等陳規(guī)陋習(xí)，以獻(xiàn)花寄哀思，鞠躬敬故人。同時大力倡導(dǎo)種植紀(jì)念樹、清掃墓碑、召開家庭追思會等文明、環(huán)保、健康、安全的祭祀方式。
二、引導(dǎo)人們進(jìn)行"鮮花祭祖"、"網(wǎng)絡(luò)祭祖"、"認(rèn)養(yǎng)樹木"、"家庭追思會",用植一棵樹、獻(xiàn)一束花、放一曲音樂、點(diǎn)一支蠟燭、清掃墓碑等方式,人,既能寄托哀思,又不奢侈浪費(fèi),還有時代特色。
三、自覺保護(hù)環(huán)境，不在縣城街道、公用巷道等場所燒紙，嚴(yán)禁在小區(qū)樹林、草坪或建筑物下燒紙，以防火災(zāi)發(fā)生。
四、每個人要以身作則，率先垂范，做“告別陋習(xí)，文明祭祀”的先行者，以實(shí)際行動影響和帶動更多的人文明祭祀。
五、遵守社會公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事，文明祭祀。
老師們同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祀的實(shí)際行動，愛護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)祭祀新風(fēng)，為構(gòu)建和諧文明的美麗家園做出自己的貢獻(xiàn)。
20xx年XX月XX日