祭祖補(bǔ)墳倡議書(shū)

發(fā)布時(shí)間：2023-02-15

祭祖補(bǔ)墳倡議書(shū)（通用3篇）

祭祖補(bǔ)墳倡議書(shū) 篇1

　　20__年12月3日，國(guó)務(wù)院公布了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。

　　“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個(gè)重要來(lái)源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語(yǔ)民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開(kāi)發(fā)了南海，開(kāi)辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對(duì)中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。

　　駱越祖母王祭祀大典后來(lái)演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動(dòng)，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動(dòng)。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過(guò)各界人士多年的傾力支持和打造，近年來(lái)駱越祭祖大典活動(dòng)已成為廣西文化的一個(gè)重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)亮點(diǎn)。

　　今年是農(nóng)歷虎年，虎年祭祖，三羊開(kāi)泰，大美吉祥。中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20__年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會(huì)和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺(tái)和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時(shí)開(kāi)始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。

　　本次活動(dòng)經(jīng)費(fèi)以社會(huì)捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個(gè)人參加活動(dòng)捐助：

　　(一)1000元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為公祭敬獻(xiàn)花籃單位和主祭活動(dòng)嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);

　　(二)500元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為活動(dòng)主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);

　　(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。

　　(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓并參加千家宴(1人)。

　　籌備辦公室歡迎社會(huì)各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動(dòng)。

　　聯(lián)系人：羅波社區(qū)陸映春，手機(jī)：;武鳴縣杜逢祖，手機(jī)：，南寧市吳芳，手機(jī)：;

　　中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)

　　倡議人：

　　日期：__年__月__日

祭祖補(bǔ)墳倡議書(shū) 篇2

　　廣大市民朋友們：

　　為了進(jìn)一步弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，破除祭掃陋習(xí)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的祭祀方式，過(guò)一個(gè)文明節(jié)儉、環(huán)保感恩、遵德守禮的清明節(jié)，特發(fā)出如下倡議：

　　一、文明祭祀。大力提倡鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠、公祭悼念、撰寫(xiě)追憶文章等文明祭祀活動(dòng)，以獻(xiàn)一束花、植一棵樹(shù)、清掃墓碑等方式寄托哀思，營(yíng)造引導(dǎo)文明祭祀的社會(huì)氛圍。

　　二、科學(xué)祭祀。提倡科學(xué)意識(shí)，摒棄焚燒紙錢(qián)、冥物等愚昧落后的祭奠方式。黨政機(jī)關(guān)公務(wù)人員以及廣大共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，做文明祭祀的先行者、帶頭人，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的城鄉(xiāng)居民。

　　三、環(huán)保祭祀。樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，自覺(jué)做到不在重要交通干線及路口、不在城鄉(xiāng)大街小巷等公共場(chǎng)所燒紙錢(qián)、撒冥幣。做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境。

　　四、節(jié)儉祭祀。遵守社會(huì)公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對(duì)在世老人盡孝心，多關(guān)愛(ài)，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);老人逝去時(shí)，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。

　　五、網(wǎng)上祭祀。廣泛動(dòng)員并組織廣大群眾和未成年人“做一個(gè)有道德的人”，開(kāi)展網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)，通過(guò)編發(fā)健康向上的信息，引導(dǎo)人們緬懷先輩，深入進(jìn)行革命歷史和傳統(tǒng)教育、理想信念教育、改革開(kāi)放教育和民族團(tuán)結(jié)教育，引導(dǎo)青年增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之情，樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，激發(fā)廣大群眾的愛(ài)國(guó)熱情。六、安全祭祀。嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧�、點(diǎn)燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。市民朋友們，“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”，在這個(gè)春風(fēng)和煦的清明時(shí)節(jié)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)新風(fēng)，保護(hù)環(huán)境，為提升城市文明程度，構(gòu)建文明和諧的城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)

　　倡議人：

　　日期：XX年XX月XX日

祭祖補(bǔ)墳倡議書(shū) 篇3

　　20xx年12月3日，國(guó)務(wù)院公布了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。

　　今年是農(nóng)歷豬年，豬年祭祖，三羊開(kāi)泰，大美吉祥。中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會(huì)和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺(tái)和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時(shí)開(kāi)始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。