端午節策劃活動方案（精選5篇）

端午節策劃活動方案 篇1

　　一、活動背景：

　　以民族傳統節日為基本載體的民俗文化，是中華民族區別于其他民族的標志，是中華民族生生不息的巨大動力。在浩瀚的歷史長河中，清明、中秋、端午等作為中國的一個個傳統節日，從來沒有被人遺忘。由中宣部等聯合發出的《關于運用傳統節日弘揚民族文化優秀傳統的實施意見》中指出：“中國傳統節日中所蘊含的民族文化的優秀傳統，是對青少年進行思想道德教育的寶貴資源。……要把傳統節日教育納入學校教學活動之中，推動民族文化的優秀傳統進課堂、進教材。”《上海市學生民族精神教育指導綱要》中也指出：“要利用清明、端午、中秋和重陽等民族傳統節日，引導學生了解中華民族的民俗風情和傳統美德。”可見，開展傳統節日教育，是弘揚傳統美德、培育學生民族精神的有效載體。因而，學校在端午節來臨之際，根據學生實際，制定適合學生年齡特點的端午節系列活動方案，讓學生在活動中進一步提高對端午節認識與了解，用節日的傳統文化哺育他們健康成長。

　　二、活動目的：

　　端午節是我國的一個傳統節日，它有著獨特的風俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長命縷等慶祝活動。這些活動都適合小學生來開展，既能鍛煉和發展學生的動手能力，又能增進幼兒對中國傳統文化的了解和興趣。同時，端午也是紀念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以借端午節，開展緬懷先輩，傳承民族精神的系列活動。

　　三、活動主題：“育傳統美德，揚愛國之心”

　　四、活動時間：5月26日——6月5日

　　五、活動內容、形式、時間、要求

　　（一）、具體實施階段（5月26日——6月5日）

　　1、由大隊委干部發表以“育傳統美德，揚愛國之心”為主題的國旗下講話。（5月26日，大隊部負責）

　　2、各年級出好一期“育傳統美德，揚愛國之心”專題黑板報（6月1日前，大隊部負責）

　　3、學校德育處利用校班會在全校范圍內組織開展“端午節”民俗民風知識講座（5月26日）。通過講座，讓每個學生對端午節的習俗有進一步的了解，同時動員學生跟隨父母一起端午系列活動活動，另一方面也是對傳統節日美好體驗，加強了親子間溝通、了解，以此和諧親子關系，也能更好的幫助延續傳統文明。（德育處負責）

　　4、一——五年級童謠征集活動。（每班5篇）（6月1日之前完成，德育處負責）

　　5、三——五年級“育傳統美德，揚愛國之心”端午小報制作比賽。（每班3份）（5月28日前）

　　6、端午軟筆書法比賽。（美術組負責，6月1日之前完成。）

　　（二）、總結展示階段（6月6日）

　　1、環境布置：

　　童謠（征集：x6月1日前）（裝飾、編號：x6月1日前）（懸掛：美術組）

　　書法（征集：x6月1日前）裝飾：x6月1日前）（懸掛：美術組）

　　賽龍舟彩泥展（）

　　評選（選票印刷、分發、投票箱、后期統計：）

　　選票（你最喜歡的10首童謠）

端午節策劃活動方案 篇2

　　一、活動時間

　　20xx年5月18日下午3點整

　　二、活動地點

　　XX酒店

　　三、參與人員

　　XX銀行全體員工

　　四、游戲規則

　　將XX銀行全體員工分為四組，每組人數基本相等，拿到A的為該組組長，站到對尾，負責游戲最后猜詞語，其他組員順序由組內自行商議決定（商議時間不超過2分鐘），若其中有不能參加的則該組推選出一名組長，猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進行，游戲期間由負責對每一組進行計時。當對內所有隊員都完成形體傳遞詞語后，由組長進行猜詞，當組長猜對詞語（意思相同即可）或確定放棄時停止計時。

　　1、表演的人員不許用聲音及口型

　　2、表演完的本隊人員可以看但是不許用任何方式交流

　　3、等候的隊員不許偷看

　　4、不許使用道具

　　5、場下觀看的人員無論是表演過的還是沒表演的，只能樂別的不能做

　　6、違反此規則的全隊給一次提醒機會

　　7、給一分鐘準備

　　五、游戲方式

　　每一組排成一排，面向背后站立，做表演的兩們同事轉過身，向前走兩步進行表演，表演結束后回歸隊伍，表演時采用1和2、2和3、3和4的方式進行，依此類推，直到游戲做完為止，每一組最高限時10分鐘。

　　六、獲勝條件

　　當猜詞成功時，使用時間最少者為獲勝隊；

　　當所有參賽組均未猜對詞語時，則使用時間最短者為獲勝。

　　七、違規判定

　　1、兩位表演者之間不可說話，不可對口型，只允許使用形表演；

　　2、在表演人員進行表演的過程中，隊內其他人員不可以回頭，在表演結束后將身體轉向相反方面，不可再次參加與到表演中；

　　3、如若出現上述情況，視為犯規。

　　八、懲罰

　　違規者將被更換詞語，重新開始，不停止計時，為了對違規隊的懲罰，詞語的難度將有所增加。

　　九、獎勵

　　粽子分為多種不同的'餡兒，獲勝組的組員將有權利進行選擇自己喜愛的口味，剩余組將由派發的方式進行。

　　十、注意事項

　　1、裝備照相機及攝像機—

　　2、購買粽子及帶蒸鍋——/

　　3、準備兩幅牌并發給大家—

　　4、制作分組隊員名單—

　　5、計時工作—

　　6、現場拍照及攝像——//

　　7、游戲過程中進行粽子的加熱——

　　8、準備若干與端午相關的語句

端午節策劃活動方案 篇3

　　活動目標：

　　1、通過參觀園內環境，感受節日氛圍。

　　2、初步了解端午節的一些習俗。

　　活動準備：

　　園內布置的端午節的環境。

　　活動過程：

　　1、談話，激發參觀興趣。

　　2、參觀園內環境，自由交流、講述與端午相關的物品。

　　3、集體交流，了解端午節的有關習俗。

　　活動二：好吃的粽子（科學）

　　活動目標：

　　1、知道粽子是端午節的節日食品，通過觀察，了解粽子是由粽葉、糯米等包成的。

　　2、喜歡吃粽子，通過品嘗活動進一步感受節日的愉快。

　　活動準備：粽葉、糯米、棉線、煮熟的粽子、生粽子人手一只。

　　活動過程：

　　1、觀察粽子，知道粽子是端午節的節日食品，激發活動興趣。

　　2進一步觀察粽子的外形、氣味等特征。

　　3、觀察包粽子的材料，了解粽子的制作過程。

　　(1)知道材料的`名稱，了解其用途。

　　(2)觀察老師包粽子、煮粽子的過程。

　　4、品嘗粽子，體驗快樂。

　　(1)探索剝粽子的方法。

　　(2)品嘗粽子，與同伴說說自己吃的粽子的口味及自己吃粽子的心情。

　　活動三：綠豆糕（藝術）

　　活動目標：

　　1、嘗試用油泥自制“綠豆糕”，感受做做、玩玩的快樂。

　　2、注意保持桌面的干凈，有良好的活動習慣。

　　活動準備：小盒、油泥、裝綠豆糕的塑料盒、各種玩具等輔助材料。

　　活動過程：

　　1、觀察綠豆糕的外形，激發興趣。

　　2、討論制作綠豆糕的方法及要求。

　　(1)討論制作綠豆糕的方法。

　　(2)討論制作綠豆糕的要求。

端午節策劃活動方案 篇4

　　一、指導思想：

　　大力弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，傳承中華民族優良文化傳統，讓廣大學生更好地了解、認同和喜愛我們的節日，體驗我國的傳統節日中蘊涵的意義。進一步促進傳統美德文化教育

　　二、活動主題：

　　揚傳統節日，頌傳統美德

　　三、活動時間：

　　6月12日班會課

　　四、主要工作：

　　(一)前期準備：

　　1、電子屏出示本次宣傳主題口號。

　　2、各班布置學生搜集有關端午節的資料，安排好周六主題活動的相關主持學生，班會課前布置好黑板(文字內容為“揚傳統節日，頌傳統美德”中隊主題班會)。

　　(二)活動過程：(以下活動內容及資料僅供參考)

　　活動一：介紹端午節的由來

　　(參考資料)

　　1、紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　2、迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。

　　3、龍的節日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是：

　　(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。

　　(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。

　　(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

　　活動二：講講端午節的故事

　　(參考資料)

　　1、紀念偉大詩人屈原

　　屈原是戰國時代的楚國人，二十二歲時，就已官居左徒、三板大夫，輔助楚懷王。其時楚懷王受到奸臣的進讒，沒有接受屈原關于聯齊抗秦的主張，被說客張儀騙到秦國軟禁起來，逼他割地獻城，后因憂慮成疾，不久便死于秦國。

　　屈原知道后悲憤欲絕，上書請求頃襄王為懷王報仇。但頃襄王窕寵信奸佞，不思振復，將屈原削職放逐江南，其后楚國被秦國攻陷，亡在旦夕。屈原救國的愿望破滅了，在極度憂憤悲慟的心境下，于公元前278年(屈原六十二歲時)農歷五月五日縱路投入波濤洶涌的汨羅江。

　　楚國人民聞訊，紛紛劃船去追他，但追至洞庭湖上，已不見屈原的身影。這便成了每年此日競賽龍舟的起端。之后，人們每年這個時候，都把米撒入江中以祭祀他。但由于人們祭屈原的米，都讓江上的蛟龍吃掉，故后來人們改用粽葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子。此后，歷代沿襲下來，便演變成端午節吃粽子的風俗。

　　2、伍子胥的忌辰

　　伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來伍子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜伍子胥寶劍，伍子胥以此死。伍子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。”便自刎而死，夫差聞言大怒，令取伍子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　3、紀念東漢孝女曹娥救父投江而死

　　曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子作辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　4、紀念現代革命女詩人秋瑾

　　秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復哀其忠勇事跡，乃與詩人節合并舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

端午節策劃活動方案 篇5

　　一、活動時間

　　20xx年xx月xx日下午3點整。

　　二、活動地點

　　xx酒店路店。

　　三、參與人員

　　全體員工。

　　四、游戲規則

　　將全體員工分為四組，每組人數基本相等，拿到A的為該組組長，站到對尾，負責游戲最后猜詞語，其他組員順序由組內自行商議決定（商議時間不超過2分鐘），若其中有不能參加的則該組推選出一名組長，猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進行，游戲期間由負責對每一組進行計時。當對內所有隊員都完成形體傳遞詞語后，由組長進行猜詞，當組長猜對詞語（意思相同即可）或確定放棄時停止計時。

　　表演的人員不許用聲音及口型。

　　表演完的本隊人員可以看但是不許用任何方式交流。

　　等候的隊員不許偷看。

　　不許使用道具。

　　場下觀看的人員無論是表演過的還是沒表演的只能樂別的不能做。

　　違反此規則的全隊給一次提醒機會。

　　給一分鐘準備。

　　五、游戲方式

　　每一組排成一排，面向背后站立，做表演的兩們同事轉過身，向前走兩步進行表演，表演結束后回歸隊伍，表演時采用1和2、2和3、3和4的方式進行，依此類推，直到游戲做完為止，每一組10分鐘。

　　六、獲勝條件

　　當猜詞成功時，使用時間最少者為獲勝隊。

　　當所有參賽組均未猜對詞語時，則使用時間最短者為獲勝。

　　七、違規判定

　　1、兩位表演者之間不可說話，不可對口型，只允許使用形表演。

　　2、在表演人員進行表演的過程中，隊內其他人員不可以回頭，在表演結束后將身體轉向相反方面，不可再次參加與到表演中。

　　3、如若出現上述情況，視為犯規。

　　八、懲罰

　　違規者將被更換詞語，重新開始，不停止計時，為了對違規隊的懲罰，詞語的難度將有所增加。

　　九、獎勵

　　粽子分為多種不同的餡兒，獲勝組的組員將有權利進行選擇自己喜愛的口味，剩余組將由派發的方式進行。