傳統(tǒng)文化課程實(shí)施方案范文（精選3篇）

傳統(tǒng)文化課程實(shí)施方案范文 篇1

　　一、指導(dǎo)思想

　　文化作為人類活動(dòng)的結(jié)晶，集中反映了民族精神、民族生活和民族經(jīng)驗(yàn)。每一部偉大的作品都來自于時(shí)代、民族、國家以及整個(gè)人類進(jìn)步發(fā)展的深刻關(guān)心與思考，承載和傳遞著民族的血液和精髓，是特定歷史時(shí)期社會(huì)生活的百科全書。《國家時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，今后中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，要在有條件的小學(xué)開設(shè)書法、繪畫、武術(shù)等課程，以加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的教育。基于以上認(rèn)識(shí)，著眼于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化人文素質(zhì)教育，努力加強(qiáng)小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，加強(qiáng)學(xué)生的特長培養(yǎng)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，堅(jiān)持以引導(dǎo)激勵(lì)為主、多方面滲透熏陶的原則，采取結(jié)合各科教學(xué)、融入校本課程、融入少先隊(duì)活動(dòng)、鏈接閑暇教育等方式積極開展古詩文誦讀、傳統(tǒng)美德和禮儀教育、革命傳統(tǒng)教育、國畫、書法、篆刻、天文、武術(shù)、象棋、戲曲、舞蹈、民族樂器和古樂欣賞等活動(dòng)。各單位要充分認(rèn)識(shí)開展“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂”活動(dòng)的重要意義，以此提升小學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

　　二、我們的思考

　　1、重要性

　　“蓋幸運(yùn)者最能顯露惡德，而厄運(yùn)最能顯露美德。”當(dāng)今中國的青少年，他們生在和平年代，長在太平盛世，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭、動(dòng)亂、饑荒和瘟疫等艱難困苦，在陽光雨露中成長。改革開放以后，社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期，在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，東西文化劇烈碰撞，人們的價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的變化，社會(huì)上物欲橫流，這一切都構(gòu)成了不利于青少年健康成長的背景，使得部分青少年喪失比較和鑒別能力，極易迷失方向。如何有效地教育好孩子，是我們面臨著的一個(gè)重要的社會(huì)問題。

　　青少年是社會(huì)的未來，樹德立志問題是壓倒一切的教育核心問題，是教育工作者長期的奮斗目標(biāo)。國家間的競爭就是人才的競爭，西方國家早就瞄上了中國的人才資源，他們憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，不惜重金，搶挖我們的精英人才。西方精神文化產(chǎn)品的進(jìn)入，實(shí)際上就是文化滲透，用他們的價(jià)值觀來影響我們的青少年。在這場關(guān)系國運(yùn)興衰的斗爭中，我們并非束手無策，我們除了要繼續(xù)堅(jiān)持用各種常規(guī)思想教育手段外，還必須拿起得天獨(dú)厚的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神武器，不懈地教化和熏陶我們的后代。

　　2、豐富的內(nèi)涵

　　中華民族的歷史發(fā)展連綿五千年，積累了豐厚的精神財(cái)富，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是中華民族精神的體現(xiàn)，它的博大精深早已令世界折服。今天它仍在國家建設(shè)和社會(huì)生活中發(fā)揮作用，也為世界各國所借鑒，這在四大文明古國中是絕無僅有的。以中國傳統(tǒng)文化為核心的東方文明領(lǐng)先世界數(shù)千年，這是不爭的事實(shí)，更是中華民族的光榮與驕傲。

　　中國傳統(tǒng)文化不僅是唐詩、宋詞和元曲，它還涵蓋了哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等所有的社會(huì)領(lǐng)域。它教給人們道德倫理、風(fēng)俗禮儀和修身、齊家、治國、平天下的道理，從中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和審美觀。正是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化著世世代代的炎黃子孫，鑄就了中華民族勤勞勇敢、樸實(shí)無華、明禮守信、熱愛和平自強(qiáng)不息的民族秉性。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，它也是取之不盡的思想寶藏。面對(duì)如此無價(jià)的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時(shí)代龍的傳人。

　　當(dāng)然，中國傳統(tǒng)文化也得在批判中繼承，在繼承中發(fā)展，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷地完善與發(fā)展。

　　三、目標(biāo)與內(nèi)容

　　目標(biāo)：

　　1、傳承中國幾千年的傳統(tǒng)文明；

　　2、了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、表現(xiàn)形式；

　　3、根據(jù)自己的興趣愛好學(xué)習(xí)有關(guān)的傳統(tǒng)文化；

　　4、知道中國傳統(tǒng)文化對(duì)提高中華民族凝聚力的重要性。

　　內(nèi)容：

　　1、中國書法藝術(shù)

　　2、中國傳統(tǒng)戲劇（京劇、滬劇、越劇）

　　3、中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)（國畫）

　　4、中國陶瓷文化

　　5、中國民族服裝

　　6、中國茶文化

　　7、中國酒文化

　　8、中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)（唐詩、宋詞）

　　9、中國民族音樂（含民族器樂）

　　四、我們的設(shè)想與做法

　　設(shè)想：

　　針對(duì)青少年學(xué)生思想品德的需要，除思想品德課外，我們覺得還應(yīng)對(duì)語文等課程、教材做相應(yīng)的改革和調(diào)整，突出重點(diǎn)，強(qiáng)化中華傳統(tǒng)文化精神的教育。教學(xué)形式應(yīng)力求生動(dòng)活潑，注意實(shí)效。可精選體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神題材的專題視聽資料（或反映有關(guān)中國歷代杰出人物的生平事跡，或展現(xiàn)祖國壯美山河、風(fēng)土人情、歷史文化的資料）加以編輯整理，形成系列教材，有計(jì)劃地納入德育課堂。此外，學(xué)校要利用各種形式，有目的地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)知，通過中國傳統(tǒng)文化的教育讓小學(xué)生了解祖國燦爛的文化，悠久的歷史，傳承中華傳統(tǒng)文化，有助于增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)熱愛祖國的情感。讓我們的學(xué)生做一個(gè)了解祖國傳統(tǒng)文化的中國人。

　　做法：

　　1、結(jié)合課程改革，開設(shè)拓展課與探究課，開發(fā)校本課程。

　　2、營造中國傳統(tǒng)文化教育的氛圍，如學(xué)校文化布置、舉行中國傳統(tǒng)文化節(jié)（書畫展、茶藝節(jié)、民族服裝表演、唐詩宋詞吟頌比賽、民族音樂表演等）

　　3、組建實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的師資隊(duì)伍，主要由班主任、語文教師、品德與社會(huì)課教師、音樂美術(shù)、拓展課探究課教師組成。通過校本培訓(xùn)、外聘教師等途徑培訓(xùn)教師。

　　4、通過《學(xué)校開展中華傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐研究》課題的開展，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，讓孩子打好傳統(tǒng)的根基。

傳統(tǒng)文化課程實(shí)施方案范文 篇2

　　一、學(xué)校德育課程發(fā)展目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)定位

　　根據(jù)：“實(shí)施勤奮教育，實(shí)現(xiàn)人人成才”的辦學(xué)理念，學(xué)校在設(shè)計(jì)、規(guī)劃德育課程時(shí)結(jié)合自身實(shí)際和發(fā)展需要，確立了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，助力健康成長”的德育課程總體目標(biāo)。同時(shí)構(gòu)建了學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)：“培育品行端正、行為規(guī)范、基礎(chǔ)扎實(shí)、身心健康、有一定文化積淀和實(shí)踐能力的合格畢業(yè)生”。我校德育課程，立足于學(xué)校實(shí)際，以培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德素質(zhì)、健康的心理品質(zhì)和健康人格為主要目標(biāo)，在大力開展校園文化建設(shè)過程中，努力構(gòu)建以傳統(tǒng)文化教育為本的德育課程體系。

　　二、德育課程設(shè)置的基本原則

　　1、整體性原則

　　以“全員德育”的觀念來制訂管理策略、課程內(nèi)容、實(shí)施途徑，合理組織與調(diào)動(dòng)學(xué)校內(nèi)部各個(gè)部門、各個(gè)級(jí)部以及家庭、社會(huì)的力量，使其協(xié)調(diào)一致地和諧聯(lián)動(dòng)，取得最佳的教育效果；同時(shí)強(qiáng)調(diào)整體育人，以幫助學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，全面提高我校學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　2、創(chuàng)造性原則

　　要強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識(shí)，根據(jù)學(xué)校的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和培養(yǎng)目標(biāo)創(chuàng)造性地建立起新的“二十字”德育課程體系，充分發(fā)揮德育課程的整體育人功能。

　　3、適應(yīng)性原則在充分考慮到我校實(shí)際情況和師生特點(diǎn)的情況下，采用廣大師生易于接受的形式來實(shí)施有效教育；此外，我校德育課程也要求得社會(huì)、家長及師生的認(rèn)同。這對(duì)我們實(shí)施“二十字”德育課程提出了更高要求。

　　4、校本性原則

　　要充分體現(xiàn)我校這所九年一貫制基層學(xué)校的鮮明特色，立足學(xué)校實(shí)際，確立校本發(fā)展的理念，形成學(xué)校有特色、有實(shí)效的德育課程。

　　5、操作性原則

　　中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。我校選取“德育二十字”為德育課程的抓手，課程內(nèi)容的選擇切入口小、課程實(shí)施的理念、方法、內(nèi)容等各方面都能被師生接受和認(rèn)同，操作性要教較強(qiáng)，有望取得較好的教育效果。

　　三、德育課程設(shè)置的基本要求

　　1、形成“學(xué)校、家庭”聯(lián)合互動(dòng)格局，起到更好的教育效果。

　　2、面向全體學(xué)生，突出實(shí)踐性：強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自參與、主動(dòng)探索，得到體驗(yàn)和感悟，并內(nèi)化為自己的精神品質(zhì)。

　　3、以人為本，落實(shí)自主性：要充分重視學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)、態(tài)度和行為，因勢(shì)利導(dǎo)，激勵(lì)、教育學(xué)生，助力其塑造良好人格。

　　4、團(tuán)結(jié)互助，注重合作性：引導(dǎo)學(xué)生在德育活動(dòng)中學(xué)會(huì)溝通與合作，形成民主意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

　　5、堅(jiān)持“無痕”，突出實(shí)效性，起到“潤物無聲”的效果。要抓住各種契機(jī)，有機(jī)、有序地進(jìn)行教育，不求形式，追求效果。

　　四、德育課程在教學(xué)時(shí)的要求

　　以國家德育教育大綱為指導(dǎo)，堅(jiān)持“以人為本，為了每一個(gè)學(xué)生健康成長”的理念，加強(qiáng)教師“全員育人”的觀念，通過各個(gè)學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，除了要準(zhǔn)確把握本學(xué)科教學(xué)中的“知識(shí)和技能”、“過程和方法”方面的目標(biāo)，還要關(guān)注“情感態(tài)度與價(jià)值觀”等德育目標(biāo)和德育內(nèi)容，并落實(shí)在備課、聽課、評(píng)課、教研等各個(gè)環(huán)節(jié)中。

　　要充分考慮學(xué)生實(shí)際、師生關(guān)系、教學(xué)環(huán)境等要素，采用靈活多樣的教學(xué)方法實(shí)施，讓學(xué)生在潛移默化中受到感染和啟迪，盡量達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境界，充分體現(xiàn)德育主渠道的功能。讓傳統(tǒng)文化為學(xué)生的發(fā)展奠基，引領(lǐng)學(xué)生的健康成長

　　五、校本德育課程的具體安排

　　1—3年級(jí)

　　孝 禮 儉 恭 讓

　　一年級(jí)只講“孝”，二年級(jí)講“禮、儉”每學(xué)期一個(gè)字，三年級(jí)講“恭、讓”每學(xué)期一個(gè)字。針對(duì)學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，要以講有關(guān)主題的故事和觀看符合主題的影視資料為主，同時(shí)，要讓學(xué)生在學(xué)校，在家里身體力行的去做，從小培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母，懂禮貌，生活節(jié)儉等優(yōu)秀品質(zhì)。

　　4—6年級(jí)

　　仁 信 溫 良 勇

　　高段的學(xué)生已經(jīng)具備一定的約束自我行為的能力，也開始對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有了初步的感性認(rèn)知，在學(xué)生的人生啟航階段我們的德育工作一定要跟得上，做得好。在學(xué)生心理、生理快速發(fā)展時(shí)期，要對(duì)學(xué)生的成長起到引領(lǐng)作用，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。要召開相關(guān)的主題班會(huì)，或開一個(gè)有主題，有針對(duì)性的故事會(huì)。讓名人，優(yōu)秀的人的故事滋潤學(xué)生的心田，讓學(xué)生的內(nèi)心充滿良知與勇氣，內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng)、豐盈起來。高段的學(xué)生具備很強(qiáng)的背誦能力，讓學(xué)生去優(yōu)秀的古典文化中去體味什么是“仁者愛人”，什么是“誠實(shí)守信”。讓學(xué)生在我校的德育課程中去汲取成長的養(yǎng)分，做合格的小學(xué)畢業(yè)生。

　　初一年級(jí)

　　勤 恒 義 廉 恥

　　初中階段是學(xué)生的生理和心理急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期，初一學(xué)生由依附服從變得獨(dú)立反叛、由溫順平和變得倔強(qiáng)好勝、由喜歡父母變得喜歡同伴、由幼稚變得渴望成長、由忽視性別變得重視性別。在學(xué)生人生黃金時(shí)期，要讓學(xué)生做到勤勉奮發(fā)，懂得禮義廉恥，在學(xué)生觀念行為急劇轉(zhuǎn)變時(shí)期，對(duì)學(xué)生的有針對(duì)性的引導(dǎo)和教育就顯得尤為重要了。

　　初二年級(jí)

　　智 忠 志 雅 正

　　初中生正值“身心聚變”時(shí)期，其中初二學(xué)生尤為明顯，美國心理學(xué)家霍林沃斯稱之為“心理性斷乳期”。還有人認(rèn)為初二是整個(gè)中學(xué)階段“最危險(xiǎn)”的階段，初二學(xué)生最難管理，被稱之為“初二現(xiàn)象”。初二學(xué)生具有叛逆﹑盲目追求自由平等﹑易受外界影響﹑情緒情感偏激﹑易激動(dòng)暴躁﹑情緒兩極波動(dòng)﹑憑感情行事的特征，但同時(shí)又具有可塑性大﹑主動(dòng)嘗試﹑追求獨(dú)立等特點(diǎn)。，八年級(jí)的學(xué)生是成長發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是教育的關(guān)鍵期。這個(gè)時(shí)期的學(xué)生我們要引導(dǎo)他做個(gè)情趣高雅、一身正氣的人，要有頑強(qiáng)的毅力，要能夠理智的處理問題。

　　另外，學(xué)校德育處和團(tuán)委聯(lián)手，每周一的升國旗時(shí)（重大節(jié)日或活動(dòng)除外），演講內(nèi)容從德育“二十字”中按照從前向后的順序選。

　　總之，我校的德育課程的安排遵循由易到難，由小到大，由自己到社會(huì)這樣一個(gè)螺旋式上升的原則。扎實(shí)、有序、有效的開展我校的德育工作，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和禮儀為學(xué)生的成長保駕護(hù)航。

　　巴拉貢學(xué)校德育處

　　20xx年x月xx日

傳統(tǒng)文化課程實(shí)施方案范文 篇3

　　【背景】選修課的設(shè)置與實(shí)驗(yàn)是新一輪高中課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)，它的設(shè)置有助于拓展學(xué)生的知識(shí)與技能，發(fā)展學(xué)生的興趣和特長，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)教師的專業(yè)成長，促進(jìn)學(xué)校特色的形成與辦學(xué)模式的多樣化。選修課的評(píng)價(jià)包括課程方案、材料、教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。當(dāng)前，要特別加強(qiáng)選修課管理制度的建設(shè)與創(chuàng)新。

　　【意義】

　　(一)拓展學(xué)生的知識(shí)與技能

　　必修課程關(guān)注學(xué)生基本的科學(xué)文化素質(zhì)，追求知識(shí)與技能的基礎(chǔ)性、全面性、系統(tǒng)性、完整性，為學(xué)生的一般發(fā)展奠定知識(shí)技能與情感態(tài)度基礎(chǔ)。但是，隨著知識(shí)的發(fā)展，知識(shí)在不斷走向分化、深化、細(xì)化的同時(shí)也不斷地交叉、滲透、融合。知識(shí)的不斷分化與整合使傳統(tǒng)的學(xué)校課程很難反映人類知識(shí)的當(dāng)代成就，滯后于知識(shí)的發(fā)展。必修課的數(shù)量與內(nèi)容總是有限的，它在知識(shí)的深度與廣度上受到一定的限制，而選修課則可以彌補(bǔ)必修課的不足，它一方面可以對(duì)必修課的內(nèi)容進(jìn)行拓展或深化，另一方面，又可以發(fā)展學(xué)生的興趣、特長。它擴(kuò)展了學(xué)校課程的種類與范圍，使學(xué)校課程生機(jī)勃勃，充滿活力，強(qiáng)化了學(xué)校課程與知識(shí)世界的動(dòng)態(tài)聯(lián)系。

　　(二)發(fā)展學(xué)生的興趣和特長，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性

　　由于遺傳、環(huán)境、教育與個(gè)體主觀努力程度不同，學(xué)生個(gè)體之間總是存在著或多或少的差異，他們?cè)谥�識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力基礎(chǔ)、家庭背景、興趣愛好、性格特征等方面均存在著一定的差異。我國教育固然以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，但這并不意味著對(duì)所有的學(xué)生都統(tǒng)一要求，更不意味著要求每一個(gè)學(xué)生在每門課程上都平均發(fā)展或門門優(yōu)秀。學(xué)校教育應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，賦予每個(gè)學(xué)生選擇性發(fā)展的權(quán)利，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的生動(dòng)發(fā)展。可以說，沒有“選擇”的教育，不講“個(gè)性”的教育，充其量不過是一種“訓(xùn)練”，而不是真正的教育。因此，我們必須改變過去必修課一統(tǒng)天下的僵化格局，在不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下，開設(shè)豐富多樣富于彈性的選修課，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，促進(jìn)其潛在能力和個(gè)性特長的充分發(fā)展。

　　(三)促進(jìn)教師的專業(yè)成長

　　在必修課一統(tǒng)天下的課程體制中，教師被排除在課程編制活動(dòng)之外，他們僅僅是既有課程的實(shí)施者，忠實(shí)地、不折不扣地執(zhí)行教科書的意圖，嚴(yán)格按照統(tǒng)一的教科書、教參甚至教法進(jìn)行教學(xué)。而選修課的開設(shè)，對(duì)教師提出了新的要求、新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也為教師的專業(yè)發(fā)展、工作品質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量的提升提供更多的機(jī)遇。它改變了教師的傳統(tǒng)角色和固定不變的職能分工，要求教師更新課程意識(shí)、教學(xué)觀念，掌握課程開發(fā)所必備的知識(shí)、技術(shù)和能力，吸收當(dāng)代知識(shí)研究的新成果。正是在參與課程開發(fā)，進(jìn)行課程設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)價(jià)的過程中，教師不斷地反思自己的教育實(shí)踐，最大限度地發(fā)揮自己的專業(yè)自主性和創(chuàng)造潛能，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長，獲得專業(yè)的自主成長和持續(xù)發(fā)展。