大學文科論文范文節選片段

　　摘要：《漢書·五行志》引用了一段京房《易傳》佚文，清王保訓所輯《京氏易》也收錄了這段文字，但分列兩處，且結尾處比《漢書》多53字。本文認為這段文字原本應在一處，且王氏所輯末53字出自班固，而非京氏。此外，這段文字很可能不像《漢書》及《京氏易》所說的出自《易傳》。

　　關鍵詞：京房;　易傳;　漢書;　王保訓��

　　on a paragraph of lost characters in jing fang's; yi zhuan

　　abstract: annals on the five-element in han shu (the history book of the western han dynasty) quoted a paragraph of lost characters from jing fang's yi zhuan. these characters were also included in jing shi yi, collected by wang bao-xun (living in the qing dynasty), but were divided into two parts, and there were 53 characters more at the end. the paper maintains that these characters were originally in one place, and the last 53 characters collected by wang came from ban gu (the writer of han shu), but not from jing fang. moreover, this paragraph most probably did not come from jing fang's yi zhuan as han shu and jing shi yi had claimed.��

　　key words: jing fang; yi zhuan; han shu;wnag bao-xun

　　京房創立了西漢今文京氏《易》學，有著述十余種，今唯《京氏易傳》三卷傳世，其余均已亡佚。歷代史書之《天文志》《五行志》、歷代類書以及《開元占經》、《乾象通鑒》等典籍中還保留著不少京氏佚文�！稘h書·五行志》中有這樣一段話：“隱公三年‘二月己巳，日有食之’�！豆攘簜鳌吩�，言日不言朔，食晦。《公羊傳》曰，食二日。董仲舒、劉向以為其后戎執天子之使，鄭獲魯隱，滅戴，衛、魯、宋咸殺君。”;京房《易傳》曰：“亡師茲謂不御，厥異日食，其食也既，并食不一處。誅眾失理，茲謂生叛，厥食既，光散�？v叛茲謂不明，厥食先大雨三日，雨除而寒，寒即食。專祿不封，茲謂不安，厥食既，先日出而黑，光反外燭。君臣不通茲謂亡，厥食三既。同姓上侵，茲謂誣君，厥食四方有云，中央無云，其日大寒。公欲弱主位，茲謂不知，厥食中白青，四方赤，已食地震。諸侯相侵，茲謂不承，厥食三毀三復。君疾善，下謀上，茲謂亂，厥食既，先雨雹，殺走獸。弒君獲位茲謂逆，厥食既，先風雨折木，日赤。內臣外鄉茲謂背，厥食食且雨，地中鳴。冢宰專政茲謂因，厥食先大風，食時日居云中，四方亡云。伯正越職，茲謂分威，厥食日中分。諸侯爭美于上茲謂泰，厥食日傷月，食半，天營而鳴。賦不得茲謂竭，厥食星隨而下。受命之臣專征云試，厥食雖侵光猶明，若文王臣獨誅紂矣。小人順受命者征其君云殺，厥食五色，至大寒隕霜，若紂臣順武王而誅紂矣。諸侯更制茲謂叛，厥食三復三食，食已而風，地動。適讓庶茲謂生欲，厥食日失位，光晻晻，月形見。酒亡節茲謂荒，厥蝕乍青乍黑乍赤，明日大雨，發霧而寒。”凡食二十占，其形二十有四，改之輒除。不改三年，三年不改六年，六年不改九年。推隱三年之食，貫中央，上下竟而黑，臣弒從中成之形也。[1](1479-1480頁)上文所引的京氏佚文在清人王保訓所輯《京氏易》卷二《易傳》中也收錄了，但與《漢書》所引有兩點明顯不同：

　　1.王氏將這段文字分列兩處：“亡師茲謂不御”至“厥食日傷月”(王氏所輯“日傷月”下有“食侯王死”四字，《漢書》所引無)在一處，“厥食日傷月，食半，天營而鳴”至“發霧而寒”在另一處(起首“厥食日傷月”五字與上一處末尾五字重復，《漢書》不重)。

　　2.王氏所輯，將上所引《漢書》中“凡食二十占”至“臣弒從中成之形也”一段也列進了《易傳》佚文。

　　由此便產生了以下問題：1.京房這段文字原本是連在一起還是分列兩處?2.上引《漢書·五行志》中“凡食二十占”及以下文字是否京氏佚文?

　　先說第一個問題。

　　《漢書》所引京房這段話，是將日蝕現象附會人事，共列舉了二十種情況。每種情況的列舉基本上遵循了如下套路：首先列舉社會人事中的某種現象，其次給該現象取一個字或兩個字的名稱，再次講與該現象對應的日食特征及其它相關的異常自然現象。在形式上這個套路，可得如下格式：“……茲謂(或“云”)……，厥食……”每列一種情況，必用一次這樣的格式。在上引《漢書·五行志》的那段話中，此格式正好用了二十次。這種把相同或相類的格式排列起來連續使用，應當是比較自然的，也就是說這段佚文原本連在一起的可能性較大。