探討我國消費主義發(fā)展法律論文
以普遍的倫理、風(fēng)俗文化的形式將個人發(fā)展、即時滿足、追逐變化、喜好創(chuàng)新等特定的價值觀念合理化為個人日常生活中的自由選擇。消費主義不僅為資本家?guī)砹司揞~利潤，從一定程度上也拉動了經(jīng)濟(jì)增長，并以其生動鮮活的特征吸引著不發(fā)達(dá)國家的人們，形成了一場文化軟實力上的“顏色革命”。
消費主義與生俱來具有強(qiáng)烈的誘導(dǎo)性，因為人們永遠(yuǎn)不可能抗拒讓生活更加舒適美好的愿景。消費主義迅速擴(kuò)散，從高收入階層向中低收入階層擴(kuò)散，從發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中甚至不發(fā)達(dá)國家擴(kuò)散。
在20世紀(jì)八十年代以來的改革開放大潮中，消費主義思潮進(jìn)入中國人的視野。一部分“先富起來”的中國人，一改往昔的勤儉節(jié)約，踏入了消費主義的大潮，加入了世界奢侈品的固定消費群體。在2017年下半年開始的全球次貸危機(jī)中，全球消費緊縮，但仍然有中國富豪在巴黎機(jī)場免稅店豪置四萬多歐元的酒品的新聞爆出。當(dāng)然這并不表示中國人已經(jīng)全面的消費崇拜，中國有自己的歷史背景和文化傳統(tǒng)，必須冷靜客觀地厘清分析中國的消費文化——當(dāng)西方開始反思現(xiàn)代性的時候，中國還是一個現(xiàn)代性不足的社會;當(dāng)西方進(jìn)入后工業(yè)化時，中國還沒有完全實現(xiàn)工業(yè)化。中國傳統(tǒng)文化教導(dǎo)我們的勤儉節(jié)約的文化積淀以及“手中有糧，心中不慌”的思維模式，導(dǎo)致從1996年開始的央行連續(xù)八次降息，都沒能從百姓的口袋中“拿出”錢來，有效的拉動內(nèi)需、刺激消費。大多數(shù)的中國居民消費還是理性的，居民儲蓄一直是增長勢頭，雖然在改革的“陣痛”和全球性金融危機(jī)的形勢下，以住房、醫(yī)療為兩大重點的消費支出有所增長，但國家的主要經(jīng)濟(jì)政策還是擴(kuò)大內(nèi)需，刺激消費，現(xiàn)在各地方政府發(fā)放的“消費券”雖然還處于各方專家的討論期，但不可否認(rèn)這也是一個可行的手段。30年改革開放，中國人的消費觀也的確有了較大的變化，視野的擴(kuò)大、心理的成熟、貧富差距的擴(kuò)大，奢侈消費、炫耀消費呈現(xiàn)增長的趨勢，甚至出現(xiàn)了黃金宴、牛奶浴等一些畸形的消費，中國消費文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。