淺論政治文化與國際關系政治范文
提出“政治文化”這一概念。根據(jù)阿爾蒙德的觀點，政治文化是一個民族在特定時期流行的一套政治制度，政治信仰和感情，它由本民族的歷史和當代社會，經(jīng)濟和政治活動過程所促成。政治文化作為政治體系形態(tài)的東西，包含著廣泛的內(nèi)容。在日常生活中， 政治文化一般以一定的政治認知或意識，政治價值觀念，政治信念，政治情感，政治態(tài)度等表現(xiàn)出來。我們這里以中美兩國為例來進行具體的闡述。
1.“和”的思想。“家和萬事興”，“和氣生財”都是這種思想的具體體現(xiàn)。在當代中國的政治思想中的表現(xiàn)就是中國堅持“和平崛起”。改革開放以來，中國經(jīng)濟突飛猛進，取得了舉世矚目的成就，至2017年，中國經(jīng)濟總量已經(jīng)超過日本，成為僅次于美國的經(jīng)濟大國。而隨之而來的是甚囂塵上的“中國威脅論”，并通過各種途徑來限制中國，如釣魚島事件，日本扣押中國船長事件，中國南海問題等。但是，中國作為一個負責任的大國，我們堅持的是和平崛起的道路，中國承諾永遠不稱霸。中國的外交思想是以和平共處五項原則為指導的，我們堅持的是與鄰友好的原則，這都是因為“和”的思想在中國人頭腦中已經(jīng)根深蒂固了。
2.“禮治”的思想。自孔子創(chuàng)立儒家思想以來，經(jīng)過董仲舒的改造，儒家思想成為統(tǒng)治階級的指導思想。崇尚“禮義廉恥”，“君君，臣臣，父父，子子”的思想和在“其其位，謀其政”的思想。國家的治亂，取決于等級秩序的穩(wěn)定與否，儒家的禮也是一種法德形式，如違反了禮，就要受到刑罰。這種等級思想至今對中國產(chǎn)生了重要影響。按照阿爾蒙德對政治文化的分類，中國應該屬于從屬型的政治文化，因為在封建社會，等級制度森嚴，普通百姓該根本沒有參政議政的的機會，也沒有參與政治的能力，所以中國屬于參與型的政治文化。近代以來，隨著中國人民的民主意識已經(jīng)覺醒，參政議政的能力已經(jīng)增強，但是普通公民參與到政治生活當中的程度還是非常有限的。