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探究高校油畫(huà)的教學(xué)模式

探究高校油畫(huà)的教學(xué)模式

  一、中國(guó)油畫(huà)在多元化背景下的發(fā)展趨勢(shì)

  現(xiàn)在許多見(jiàn)識(shí)卓絕的畫(huà)家在中國(guó)與世界日益密切的交流中發(fā)現(xiàn)了優(yōu)化發(fā)展的新契機(jī),提出油畫(huà)革新的理念,從近年我國(guó)的很多畫(huà)展上可以看出,現(xiàn)在中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作越來(lái)越凸顯這種新理念,而這種新理念也是未來(lái)中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的新趨勢(shì)。雖然我國(guó)還有許多畫(huà)家保持著以往的油畫(huà)創(chuàng)作方式,但是從他們的作品中可以看出,他們不再固守以前的審美心態(tài),而是表現(xiàn)出融合多元審美觀念的趨勢(shì)。油畫(huà)創(chuàng)作主題很廣泛,有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)實(shí),也有對(duì)創(chuàng)作者自身情趣的表現(xiàn)。

  二、在美術(shù)多元化發(fā)展背景下的油畫(huà)教學(xué)思考及改革

  1.正確樹(shù)立油畫(huà)多元化發(fā)展概念在世界美術(shù)史上,那些有著突破性理念的優(yōu)秀作品都源自創(chuàng)作者內(nèi)心情感的抒發(fā),都表現(xiàn)出他們對(duì)大自然、對(duì)內(nèi)心世界的追求。正是這種追求開(kāi)創(chuàng)了豐富多彩的油畫(huà)世界。所以,中國(guó)油畫(huà)教學(xué)要走出以往教學(xué)模式,教育學(xué)生開(kāi)創(chuàng)自己全新的創(chuàng)作理念,要有自己的個(gè)性,敢于在油畫(huà)中表達(dá)自己的情感和觀念。通過(guò)這種教學(xué)方式培養(yǎng)出的學(xué)生才能適應(yīng)油畫(huà)多元化的發(fā)展需要。

  2.改變以往教學(xué)模式,建立新型互動(dòng)教學(xué)模式在以往的油畫(huà)教學(xué)模式中,教師始終處在主導(dǎo)地位,學(xué)生按照教師的教學(xué)方式按部就班地學(xué)習(xí)各種理論知識(shí)和實(shí)踐技能。但是,在多元化發(fā)展背景下,學(xué)生要有自己的創(chuàng)作理念,學(xué)生的創(chuàng)作個(gè)性需要被激發(fā)。而以往的教學(xué)模式最大的弊端就是無(wú)法教育學(xué)生創(chuàng)作出有自己個(gè)性的作品。所以,我們需要建立一種新的互動(dòng)型教學(xué)模式,在這種教學(xué)模式下為學(xué)生提供足夠的機(jī)會(huì)去發(fā)展思維能力與個(gè)性創(chuàng)作能力。要建立這種新型教學(xué)模式,首先要做的就是轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)模式中處于主導(dǎo)地位的教師角色。教師不能成為教學(xué)的主導(dǎo)者,而應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與幫助者,應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性思維表達(dá)。

  3.這種多元化的發(fā)展也給畫(huà)家?guī)?lái)了新的問(wèn)題,在如此繁多的表現(xiàn)方式下如何體現(xiàn)出中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)作個(gè)性?這個(gè)問(wèn)題值得畫(huà)家思考。筆者認(rèn)為,中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作的關(guān)鍵就是要體現(xiàn)出民族特色。現(xiàn)今,高校油畫(huà)教學(xué)要打破西方傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)的局限,把眼光投向亟待開(kāi)發(fā)的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)。敦煌石窟、龍門(mén)石窟中的壁畫(huà)、塑像都是我國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)珍品,還有剪紙、皮影、彩陶等都是我國(guó)寶貴的民間藝術(shù)表達(dá)形式,這些都是我們?nèi)≈槐M的精神食糧,再加上我國(guó)勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品德,這些都為我國(guó)油畫(huà)的發(fā)展帶來(lái)了巨大影響。

  4.加強(qiáng)人文科學(xué)知識(shí)教育油畫(huà)創(chuàng)作不僅對(duì)畫(huà)者的繪畫(huà)技法有要求,對(duì)其精神品格也有著很高的要求。而繪畫(huà)技法不僅僅是后天培養(yǎng)的,還需要在特定的人文歷史環(huán)境下才能產(chǎn)生。繪畫(huà)技法中可能寄托著畫(huà)家的真實(shí)感受和體驗(yàn),只有那些文化素質(zhì)高的、對(duì)社會(huì)有著深刻認(rèn)識(shí)與透徹感悟的畫(huà)家,才能創(chuàng)作出真正優(yōu)秀的作品。高校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)不能局限于培養(yǎng)他們掌握繪畫(huà)技術(shù),還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想、藝術(shù)修養(yǎng)等方面的培養(yǎng)。所以加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的文化科學(xué)素養(yǎng)也是提高其油畫(huà)創(chuàng)作能力的一部分。

  三、結(jié)語(yǔ)

  隨著時(shí)代的發(fā)展,多元文化給人們帶來(lái)的影響越來(lái)越明顯,任何藝術(shù)都不可能不受其影響。想要在這種情況下有所發(fā)展,就需要人們積極主動(dòng)地以一種開(kāi)放的姿態(tài)迎接文化多元化的到來(lái),并且做出適當(dāng)調(diào)整。高校油畫(huà)教學(xué)也不例外,高校以往的教學(xué)理念、教學(xué)方法都已經(jīng)不能滿足這個(gè)時(shí)代的需求,只有做出符合發(fā)展潮流的調(diào)整才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的油畫(huà)創(chuàng)作人才。希望筆者的研究能夠?qū)Ω咝S彤?huà)教學(xué)創(chuàng)新做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

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