2015畢業(yè)論文范文：政治學(xué)研究的層次與視野分析

　　政治學(xué)研究的層次與視野從學(xué)理上，中國(guó)的政治科學(xué)會(huì)與政治哲學(xué)適度分家，形成一個(gè)政治哲學(xué)與政治科學(xué)平行發(fā)展的時(shí)期。

　　改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況的巨大變化為普通民眾和學(xué)界所公認(rèn)且多有褒獎(jiǎng);但對(duì)當(dāng)代中國(guó)政治領(lǐng)域的發(fā)展變化，則是眾說紛紜，如在政治體制改革的“有無(wú)”和“程度”等基本問題上，學(xué)界至今爭(zhēng)論不休，更不用提及意識(shí)形態(tài)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判等問題。如何理解當(dāng)代中國(guó)的政治發(fā)展變化不僅是一個(gè)重要的學(xué)術(shù)問題，更是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)此，中國(guó)政治研究者理應(yīng)承擔(dān)起這一重任，這是我們的職責(zé)和使命所在。

　　政治學(xué)將進(jìn)入一個(gè)政治科學(xué)與政治哲學(xué)適度分家、平行發(fā)展的階段

　　自上世紀(jì)八十年代中國(guó)政治學(xué)科恢復(fù)以來，中國(guó)政治學(xué)者做了大量工作，介紹了大量國(guó)外政治學(xué)理論成果，也整理了不少馬克思主義的、中國(guó)傳統(tǒng)的政治思想。這些著作和理論的引介和闡述，為中國(guó)政治學(xué)學(xué)科體系的建立和發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。但長(zhǎng)期以來中國(guó)政治學(xué)研究偏重政治哲學(xué)研究，而政治科學(xué)研究不足。由此導(dǎo)致的后果是既影響了政治科學(xué)研究的發(fā)展，也不利于政治哲學(xué)研究水平的真正提高。一方面，面對(duì)當(dāng)代中國(guó)快速的社會(huì)發(fā)展和政治建設(shè)的偉大的、豐富的實(shí)踐，置身其間的中國(guó)政治學(xué)者尚未做出全面深入細(xì)致的觀察并給出富有解釋力的理論解讀，尚未做出系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié);另一方面，由于缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)支撐，或囿于固定的習(xí)慣的認(rèn)識(shí)范式，中國(guó)政治哲學(xué)方面的研究也未見有長(zhǎng)足發(fā)展，徘徊于傳統(tǒng)話題與論域之中。

　　無(wú)論是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興的偉大實(shí)踐對(duì)政治學(xué)術(shù)的呼喚，抑或政治學(xué)術(shù)發(fā)展自身的規(guī)律，乃至參考國(guó)外政治學(xué)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，我以為中國(guó)的政治學(xué)會(huì)有一個(gè)“經(jīng)驗(yàn)主義”的階段，即以實(shí)證研究、經(jīng)驗(yàn)性研究為主，系統(tǒng)研究總結(jié)本土社會(huì)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展時(shí)期。也就是說，從學(xué)理上，中國(guó)的政治科學(xué)會(huì)與政治哲學(xué)適度分家，形成一個(gè)政治哲學(xué)與政治科學(xué)平行發(fā)展的時(shí)期。

　　政治科學(xué)研究要注重“兩個(gè)層次”和“一個(gè)視野”

　　根據(jù)我的體會(huì)，政治科學(xué)主要是認(rèn)識(shí)和研究政治活動(dòng)的條件、成本和時(shí)機(jī)等三大問題，其主要目的在于尋找和發(fā)現(xiàn)各種政治現(xiàn)象和政治活動(dòng)之間內(nèi)在邏輯和因果關(guān)系，探尋政治發(fā)展的客觀規(guī)律。當(dāng)然，這其中也蘊(yùn)含著試圖利用某些規(guī)律性認(rèn)識(shí)干預(yù)社會(huì)政治進(jìn)程的意味。改革開放三十多年以來，中國(guó)社會(huì)的巨大變革產(chǎn)生了極其豐富的政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)政治學(xué)研究者提供了難得的機(jī)遇和素材。從認(rèn)識(shí)論角度講，“實(shí)踐-經(jīng)驗(yàn)-理論”是科學(xué)理論產(chǎn)生和發(fā)展的客觀過程，政治學(xué)也不例外。中國(guó)政治學(xué)必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)概括和理論提煉升華。如果不對(duì)當(dāng)代中國(guó)的政治實(shí)踐進(jìn)行全方位的觀察和系統(tǒng)研究，就不可能對(duì)中國(guó)政治和中國(guó)社會(huì)有全面精準(zhǔn)的理解和認(rèn)識(shí)，更不可能針對(duì)其中的問題提出有價(jià)值的對(duì)策性建議。在此基礎(chǔ)上的政治哲學(xué)便會(huì)逐漸地變?yōu)闊o(wú)源之水、無(wú)本之木，失去發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，有淪為象牙塔中的空泛之論之虞。

　　如何從經(jīng)驗(yàn)層面推進(jìn)中國(guó)的政治科學(xué)研究，我的體會(huì)是要注重“兩個(gè)層次”和“一個(gè)視野”。“兩個(gè)層次”，即國(guó)家層面的政治實(shí)踐和基層的政治實(shí)踐;“一個(gè)視野”，是指政治研究的國(guó)際比較。所謂國(guó)家層面的政治主要包括一個(gè)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)、基本政治制度和政治發(fā)展戰(zhàn)略等。對(duì)于普通政治研究者，研究國(guó)家層面的政治具有難以避免的障礙，存在社會(huì)學(xué)里所講“到場(chǎng)”問題。在無(wú)法“到場(chǎng)”的情況下，我們研究國(guó)家層面的政治主要是通過對(duì)重大政治事件的觀察分析和對(duì)重要政治文獻(xiàn)的文本解讀、語(yǔ)言分析，以幫助理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)政治的宏觀發(fā)展。相比國(guó)家層面的政治，基層政治研究比較容易“到場(chǎng)”、容易入手。政治學(xué)者可以通過現(xiàn)場(chǎng)觀察、深度訪談、問卷調(diào)查等研究方法對(duì)某些具有典型意義的基層政治實(shí)踐進(jìn)行全景式的掃描和分析，這對(duì)于我們了解某一政治實(shí)踐的具體發(fā)生機(jī)制、運(yùn)行過程十分有益。同時(shí)，由于在中國(guó)政治場(chǎng)景中，基層政治也在很大程度上映射出國(guó)家層面的政治問題，做好基層政治研究，反過來又有助于認(rèn)識(shí)和了解國(guó)家層面的政治問題。此外，中國(guó)的發(fā)展需要參考和借鑒世界其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比較政治研究可以為更好理解中國(guó)政治提供有益啟示。

　　政治科學(xué)研究應(yīng)通過大量的經(jīng)驗(yàn)性研究、實(shí)證研究和比較研究，在觀念中重建政治實(shí)踐、政治發(fā)展的“現(xiàn)場(chǎng)”，“再現(xiàn)”政治實(shí)踐和發(fā)展過程