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善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞

發(fā)布時(shí)間:2022-10-22

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞(通用15篇)

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇1

  善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的.

  謊言,說(shuō)謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長(zhǎng)們就教過.但我們自問,又有誰(shuí)沒有說(shuō)過謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn).

  馬克•吐溫曾經(jīng)說(shuō)過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說(shuō)實(shí)話.它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然.”因此,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言.

  請(qǐng)注意,即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信.與民族精神來(lái)一次暮然回首,原來(lái)那誠(chéng)信竟在燈火闌珊處.隔著幾千年的長(zhǎng)河,依舊可以清晰地聽見:誠(chéng)信是中華民族的美德,宛如長(zhǎng)城是中華民族的象征.一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽:一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)然機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)對(duì)墮落與死亡!

  守信了誠(chéng)信就守信了一方凈土,守信了誠(chéng)信就留信了成功,守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒.試問,當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?

  所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見的后果.并舉出實(shí)例:某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無(wú)惡意,也絕無(wú)私利,但往往未能盡如人意,欺騙無(wú)法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī).

  女哲學(xué)家西塞拉•波克警告說(shuō),這種謊言會(huì)置人于人格大滑坡的邊緣.她在《說(shuō)謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道:“心理上的障礙蕩然無(wú)存,辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽:?自認(rèn)為謊話不會(huì)被識(shí)破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對(duì)說(shuō)謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議,任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問題,即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意,還是會(huì)覺得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了.

  所以:善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是絕對(duì)無(wú)庸質(zhì)疑的!

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇2

  同學(xué)們,我方認(rèn)為做人要講誠(chéng)信,這是一個(gè)人立足的根本,古今中外多少仁人志士都是以誠(chéng)信于天下。而謊言就是假話,就是撒謊,盡管你的出發(fā)點(diǎn)是善意的,但本質(zhì)上仍然是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),因此,我反對(duì)在“善意”幌子下說(shuō)謊。一切謊言都是帶有欺騙性的,“善意的謊言”也不例外,許多善意的謊言都可以用真誠(chéng)的話語(yǔ)替代的,那么,我們?yōu)楹尾槐A粢环菡嬲\(chéng)呢?

  善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言,說(shuō)謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是從小老師、家長(zhǎng)們就教誨過。

  不管謊言是出于善意的還是惡意的,拿這種謊言去應(yīng)付別人,就是在欺騙別人;拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言也屬于謊言的一種,如同良性惡性腫瘤一樣,不管在疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同,它都是疾病,有害于人類的身體健康。善意的謊言也是一樣,善意的謊言有著美好的初衷,然而它仍然屬于有違道德的實(shí)質(zhì)行為,那就是說(shuō)謊,所以不管善意謊言的目的和結(jié)果如何,違背了誠(chéng)信的原則,已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。善意謊言也可以說(shuō)是一種慢性中毒,為什么說(shuō)善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說(shuō),因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的,而隨著時(shí)間的推移,它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí),而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口。基于上述理由,我方認(rèn)為,善意的謊言有礙誠(chéng)信!我們要拒絕謊言,堅(jiān)持誠(chéng)信

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇3

  我們要拒絕謊言,堅(jiān)持誠(chéng)信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尷尬?我方以為:

  一開始拒絕,就不會(huì)出現(xiàn)后來(lái)的尷尬局面。我們現(xiàn)在生活在坦誠(chéng)不受歡迎的時(shí)代里。

  “你可不要說(shuō)隔壁大媽戴的帽子難看,聽見沒有?”

  “你要跟新班主任說(shuō)‘非常高興您成為我們的班主任’!”

  我們說(shuō)類似的話并不是自己由衷的想法,而是挑一些不讓人傷心的好話說(shuō)給對(duì)方聽。這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為,生活中不能缺少善意的謊言。

  我們從相反的角度看這個(gè)問題好嗎?某個(gè)人戴了一頂很難看的帽子,我們可以實(shí)事求是地告訴人家確實(shí)不太好。這是因?yàn)椋傉f(shuō)善意的謊言也會(huì)給你帶來(lái)麻煩。因此,要學(xué)會(huì)何時(shí)說(shuō)真話,何時(shí)說(shuō)善意的謊言,要不就會(huì)導(dǎo)致無(wú)法辨別真假的結(jié)果。

  舉一個(gè)例子,假設(shè)你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的生日邀請(qǐng),你并不想去,但拒絕了又怕對(duì)方生氣,答應(yīng)得模棱兩可。時(shí)間過得很快,眼看快到朋友的生日了,你還是不想去,現(xiàn)找了個(gè)理由告訴對(duì)方你不能去了。你想一想,這時(shí)對(duì)方會(huì)怎么看你?對(duì)方肯定看得出來(lái)你不情愿去,一定會(huì)很生氣。

  當(dāng)初你沒有拒絕,結(jié)果還是讓朋友生氣了。假如接到邀請(qǐng)時(shí)就表明態(tài)度會(huì)是什么樣呢?

  “受到邀請(qǐng)我感到非常高興,但是我不能去,因?yàn)槟翘煳以诔抢镉惺隆!?/p>

  假如一開始拒絕,就不會(huì)有后來(lái)的尷尬。

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇4

  1.當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無(wú)法挽救”,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎?

  2.看過一篇電視報(bào)道說(shuō)的是一個(gè)老媽媽得了腎病如果不換腎的話生命就會(huì)受到威脅這時(shí)大兒子站了出來(lái)要求給媽媽捐腎這可疼壞了老媽媽老媽媽強(qiáng)烈反對(duì)說(shuō)要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎可是要等到這樣的腎真是很不容易兒子怕耽誤了母親的病情于是和家人商量后騙過了母親.把自己的一個(gè)年輕的腎臟捐給了母親手術(shù)成功后家人還是瞞著這位老媽媽的最讓人感動(dòng)的是母親和兒子住在隔壁病房媽媽是不知道的當(dāng)媽媽想見大兒子時(shí)家人只是騙她說(shuō)兒子去出差了看完這個(gè)報(bào)道我被感動(dòng)的哭了朋友們難道這樣的謊言有礙于誠(chéng)信么?

  3.下面我們來(lái)舉個(gè)例子,有一個(gè)學(xué)生,他對(duì)長(zhǎng)跑是并不是很在行的,但在一次的測(cè)試中,老師告訴他的長(zhǎng)跑速度比其他同學(xué)快,而且還說(shuō)他有機(jī)會(huì)代表學(xué)校參加比賽,叫他好好努力,那位學(xué)生聽了老師的話之后非常興奮,因?yàn)橐恢闭J(rèn)為自己沒有長(zhǎng)跑天賦的他,竟然能代表學(xué)校參加比賽。從這天起,他真正喜歡上了長(zhǎng)跑,并且每天堅(jiān)持起來(lái)跑步,過了一段時(shí)間后,本來(lái)完全不能代表學(xué)校參加比賽的他,竟然真的被選上了。

  4.曾經(jīng)有一位教師,他撒了一個(gè)慌說(shuō)自己可以給學(xué)生預(yù)測(cè)未來(lái):你將來(lái)可能成為數(shù)學(xué)家,他能當(dāng)作家,那一個(gè)具有藝術(shù)天賦……在老師的指點(diǎn)、熏染、鼓勵(lì)和塑造中,孩子們變得勤奮刻苦,懂事好學(xué)。幾年后,大批學(xué)生以優(yōu)異成績(jī)邁進(jìn)大學(xué)的校門,小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會(huì)算,可以感知未來(lái),其實(shí),老師的良苦用心是將一個(gè)美麗的謊言種植在孩子的心靈,就像播一粒種子在土里,終將枝繁葉茂,開花結(jié)果。 問題: 問: 當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢? 反:而我們覺得最好的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆]有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇5

  1.當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無(wú)法挽救”,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎?

  2.看過一篇電視報(bào)道說(shuō)的是一個(gè)老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會(huì)受到威脅,這時(shí)大兒子站了出來(lái)要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強(qiáng)烈反對(duì)說(shuō)要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎的來(lái)源,可是要等到這樣的腎的來(lái)源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,于是和家人商量后騙過了母親.把自己的一個(gè)年輕的腎臟捐給了母親,手術(shù)成功后家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動(dòng)的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當(dāng)媽媽想見大兒子時(shí)家人只是騙她說(shuō)兒子去出差了,看完這個(gè)報(bào)道我被感動(dòng)的哭了,朋友們難道這樣的謊言有礙于誠(chéng)信么?

  3.下面我們來(lái)舉個(gè)例子,有一個(gè)學(xué)生,他對(duì)長(zhǎng)跑是并不是很在行的,但在一次的測(cè)試中,老師告訴他的長(zhǎng)跑速度比其他同學(xué)快,而且還說(shuō)他有機(jī)會(huì)代表學(xué)校參加比賽,叫他好好努力,那位學(xué)生聽了老師的話之后非常興奮,因?yàn)橐恢闭J(rèn)為自己沒有長(zhǎng)跑天賦的他,竟然能代表學(xué)校參加比賽。從這天起,他真正喜歡上了長(zhǎng)跑,并且每天堅(jiān)持起來(lái)跑步,過了一段時(shí)間后,本來(lái)完全不能代表學(xué)校參加比賽的他,竟然真的被選上了。

  4.曾經(jīng)有一位教師,他撒了一個(gè)慌說(shuō)自己可以給學(xué)生預(yù)測(cè)未來(lái):你將來(lái)可能成為數(shù)學(xué)家,他能當(dāng)作家,那一個(gè)具有藝術(shù)天賦……在老師的指點(diǎn)、熏染、鼓勵(lì)和塑造中,孩子們變得勤奮刻苦,懂事好學(xué)。幾年后,大批學(xué)生以優(yōu)異成績(jī)邁進(jìn)大學(xué)的校門,小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會(huì)算,可以感知未來(lái),其實(shí),老師的良苦用心是將一個(gè)美麗的謊言種植在孩子的心靈,就像播一粒種子在土里,終將枝繁葉茂,開花結(jié)果。 問題: 問: 當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢? 反:而我們覺得最好的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆]有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇6

  第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。

  第二:善意的謊言是一種處世的方法,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

  一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力的部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!

  廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō):“說(shuō)謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言。”

  一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。“Msp

  可見,人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí),人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎

  第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信,要具體問題具體分析。

  誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來(lái),似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。

  善意的謊言與誠(chéng)信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

  第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。

  說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實(shí)事求是,說(shuō)假話,夸大,掩蓋,歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ),無(wú)一不充斥著夸張的言辭,就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn),怎樣把握這個(gè)度,是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比,善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往,又怎樣不好了呢?

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇7

  很久以前,有一個(gè)姑娘一生下來(lái)就瞎了眼.

  黑暗是她唯一的主題,世間的美麗和丑陋她無(wú)法得知.

  但她一直很快樂,因?yàn)槟赣H說(shuō)她是村里最美麗的女子.而事實(shí)恰恰相反,她是村里最丑陋的女子.但她并不知道,她只相信母親的話,所以,她快樂而驕傲地活著.

  轉(zhuǎn)眼間,姑娘到了出嫁的年齡了,由于是瞎子,長(zhǎng)得又丑,所以村里沒有一個(gè)人愿意娶她.經(jīng)過母親的尋找和游說(shuō),外村的一個(gè)斷了一只手的小伙子同意娶她.

  姑娘的母親說(shuō),她只有一個(gè)要求,不準(zhǔn)小伙子說(shuō)姑娘長(zhǎng)得丑,要夸獎(jiǎng)姑娘是村里最漂亮的女子.小伙子一口答應(yīng)下來(lái).

  母親對(duì)姑娘說(shuō):“孩子,我給你找了一個(gè)村里面最英俊的小伙子.”

  洞房花燭夜,姑娘問小伙子:“娘說(shuō),你是村里面最英俊的人,是嗎?”

  小伙子說(shuō):“ 是的.”

  姑娘又問:“ 娘說(shuō),我是村里面最漂亮的女子,是嗎?”

  小伙子響亮地說(shuō):“是的.你是村里面最漂亮的女子.我愛你.”

  姑娘聽了小伙子的回答,臉上泛起了羞澀的紅暈.從此以后,姑娘活得更加自信了,自己是村里面最漂亮的女子,又嫁給了村里面最英俊的小伙子,還有什么比這更加幸福的事情呢. 字串6

  又過了一段時(shí)間,姑娘的母親去世了,而姑娘給小伙子生下了一個(gè)小男孩.

  善良的小伙子從小男孩懂事起就告訴他,不能說(shuō)自己的母親長(zhǎng)得丑,要說(shuō)她是這個(gè)村里最漂亮的女子.

  姑娘繼續(xù)活在美麗的謊言之中,母親的謊言、丈夫的謊言、兒子的謊言讓姑娘的一生都充滿了幸福和甜蜜.

  終于有一天,姑娘老了,安詳?shù)亻]上了眼睛,臉上掛著滿足的笑容.

  在別人眼中,姑娘是一只丑小鴨,而姑娘自己卻活得像一個(gè)驕傲的公主.這就是善意的謊言的力量.我們?yōu)橛H情的偉大而感動(dòng),為善意的謊言而感動(dòng).

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇8

  正方:撒謊是不對(duì)的行為……

  反方:在生活中,可能會(huì)有一些善意的謊言,雖然是說(shuō)謊,但是它們是從善意的角度出發(fā)的,完全沒有半點(diǎn)惡意。例如本學(xué)期(六上)第十一課《唯一的聽眾》,那位老人欺騙了作者,說(shuō)自己的耳朵聾了。可是我們站在作者的角度想一想:如果當(dāng)時(shí)那位老人沒有說(shuō)自己是一個(gè)聾子,那么當(dāng)時(shí)作者會(huì)怎想呢?沒錯(cuò),會(huì)讓作者非常窘迫,嚴(yán)重的傷害作者的自尊心,給作者帶來(lái)非常大的傷害,和后來(lái)的情況完全相反。所以,偶爾撒一次小謊也是可以的,但必須是善意的謊言。

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇9

  看過一篇電視報(bào)道,說(shuō)的是一個(gè)老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會(huì)受到威脅,這時(shí)大兒子站了出來(lái)要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強(qiáng)烈反對(duì),說(shuō)要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎源,可是要等到這樣的腎源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,于是和家人商量后,騙過了母親.把自己的一個(gè)年輕的腎臟捐給了母親,手術(shù)成功后家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動(dòng)的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當(dāng)媽媽想見大兒子時(shí),家人只是騙她說(shuō)兒子去出差了,看完這個(gè)報(bào)道我被感動(dòng)的哭了,朋友們,難道這樣的謊言有礙于誠(chéng)信么?

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇10

  一辯:

  謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。我方還是這樣認(rèn)為——謊言終究是謊言,盡管善不善意,它也還是謊言。所謂“謊言”,也就是騙人。我們難道應(yīng)該騙人么?從小老師就一直教導(dǎo)我們,做人絕對(duì)不能說(shuō)謊。說(shuō)謊是一種不正直的表現(xiàn),我們要做正直的人。所以絕對(duì)不能說(shuō)謊。

  我曾經(jīng)看過這樣一則小故事:在拍賣會(huì)上,主持人厲聲問道:“接下來(lái)要拍賣誠(chéng)信這樣?xùn)|西,起價(jià)是無(wú)價(jià),開始!” 由此可見,誠(chéng)信是多么重要了!而且,在一個(gè)人失去誠(chéng)信的同時(shí),他的謊言還會(huì)是善意的嗎?

  就從我們身邊來(lái)看吧,若是朋友與朋友間沒有了誠(chéng)信,那么這朋友間就沒有了信任,會(huì)決裂?不,恐怕沒有那么簡(jiǎn)單,會(huì)反目成仇,更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么,是誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞:誠(chéng)實(shí)、信任。誠(chéng)實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友,手挽手而行的。

  馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過這樣一句話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”心理學(xué)專家們也說(shuō):不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,"誠(chéng)信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范,誠(chéng)信就是求"真",就是追求正義。古人說(shuō)"真者",精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。

  二辯:

  1.這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感。“這樣做有錯(cuò)嗎?”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問道。這是一個(gè)不少人都會(huì)提出的問題。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來(lái)看待這種謊話。假設(shè)有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害,說(shuō):“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說(shuō)的話的嗎?

  2.請(qǐng)對(duì)方一辯注意,既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!

  3.難道您認(rèn)為在謊言前面加了善意這么一個(gè)形容詞,它就變成真話實(shí)話了嗎?按對(duì)方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話,善意的實(shí)話呢?

  4.好,那咱們來(lái)看一下今天的辯題吧,善意的謊言也是謊言的一種,它也是謊言,違背了誠(chéng)信,難道對(duì)方辯友您要否認(rèn)嗎?

  5.對(duì)方辯友,趙本山一小品有這么一句:“小樣,穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?”而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣,您就認(rèn)不出來(lái)了呢?

  6.善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的,只是在某種程度上減輕了傷害,可謊言總有被揭穿的一天,而這個(gè)過程帶來(lái)的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?

  7.教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠(chéng)信一點(diǎn),再誠(chéng)信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽過曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子,更是在告訴世人:善意的謊言不可要啊,誠(chéng)信才是硬道理啊!

  8.對(duì)方辯友,我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊!不說(shuō)謊就不能善了嗎?

  9.“躲的過初一,躲不過十五。”“跑得了和尚跑不了廟”,“瞞的了一時(shí),瞞不了一世”。當(dāng)謊言被揭穿之后,不論你是不是善意的謊言,被欺騙的人始終會(huì)難過,為何當(dāng)初不直接把真相說(shuō)出來(lái)呢?

  三辯:

  1.就如同《狼來(lái)了》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來(lái)了”以尋求開心,而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠(chéng)信。

  2.善意的謊言,總是強(qiáng)調(diào)其善意性,而被有意的世界里劃分到善的道德類別里,這樣,善意的謊言似乎在道德評(píng)價(jià)中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限,從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因?yàn)楹脨憾雎粤死硇缘乃伎迹艺J(rèn)為善意的謊言帶有欺騙性本質(zhì),所以,善意的謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。不僅如此善意的謊言有時(shí)被戳穿了,會(huì)使被騙的人感到無(wú)比失望。

  3.求誠(chéng)信,古已崇尚。從孔子的“人無(wú)信不立。”到禮記中的“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也”。無(wú)不體現(xiàn)著真誠(chéng)實(shí)意,信守諾言,求真之意。從古至今,誠(chéng)信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。比如說(shuō)要想真正交上幾個(gè)知心朋友,首先你必須要是個(gè)講誠(chéng)信的人。因?yàn)槿伺c人相處,應(yīng)該坦誠(chéng)相對(duì),信守諾言。如果雙方對(duì)自己的過去遮遮瞞瞞,一點(diǎn)都不了解對(duì)方,怎么會(huì)成為朋友?即使湊巧成了朋友,隨著交往的深入,你所隱瞞的不光彩的一面總會(huì)有被對(duì)方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時(shí),你的朋友就會(huì)因你不是個(gè)坦誠(chéng)守信的人,離你而去。反之,如果你把過去坦誠(chéng)地告訴對(duì)方,并且表明你想結(jié)交他這個(gè)朋友,并會(huì)信守朋友間的諾言,相信對(duì)方一定會(huì)不計(jì)前嫌,與你交往,并因此而成為好朋友。講誠(chéng)信意味著說(shuō)真話,撒謊是一種不可原諒的劣根性。說(shuō)真話令別人使我們的心胸坦蕩,說(shuō)真話令別人對(duì)我們尊敬,說(shuō)真話令事業(yè)伙伴展開良好的合作,說(shuō)真話獲得朋友的信任,做人也好做事也好都需要講誠(chéng)信。

  4.不知道在哪里曾經(jīng)看過:“做錯(cuò)事并不可怕,可怕的是你沒有承認(rèn)的勇氣。”當(dāng)?shù)谝淮温牭竭@句話時(shí),我覺得說(shuō)得十分得對(duì)啊!紙是包不住火的,只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤,痛改前非,我們一定會(huì)原諒你的。大家因該都看過這個(gè)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹,但面對(duì)憤怒的父親,不但沒有說(shuō)謊話,說(shuō)了實(shí)話:“父親,是我砍倒了您的櫻桃樹,對(duì)不起,我只是想試一試斧頭利不利。”華盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜:“兒子,雖然你砍倒了我的櫻桃樹,但你肯說(shuō)實(shí)話。知道嗎,我寧愿損失一百棵櫻桃樹也不愿你說(shuō)一句謊話!”

  5.剖開現(xiàn)象看本質(zhì),辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解,不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊,撒謊不是好孩子,但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí),擊中了人性的弱點(diǎn),使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言,違背求真,所以我方認(rèn)為:善意的謊言違背誠(chéng)信。

  6.在謊言前面加上善意二字,就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言,認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的,孰不知善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些”職業(yè)騙子”,所利用這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問題吧!不要”不識(shí)謊言真面目,只因身在善意中”啊!

  7.誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神,要求人們自覺守法,真誠(chéng)守信,樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的,和諧是人與人真誠(chéng)的體現(xiàn)啊!最后我想告訴對(duì)方辯友,披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以,我方堅(jiān)持認(rèn)為:

  善意的謊言違背誠(chéng)信!

  8.對(duì)方認(rèn)為善意的謊言是一種至善,不會(huì)影響誠(chéng)信,我方不否認(rèn)善意的謊言的作用和效果,但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠(chéng)信為代價(jià),我們不會(huì)用“不誠(chéng)信”去譴責(zé)說(shuō)善意謊言的人,但僅僅是因?yàn)樗@樣做是出于善意的目的,所以我們不忍去苛責(zé)他,而并不代表他說(shuō)的善意謊言就不違背誠(chéng)信啊!

  四辯:

  同學(xué)們,我方認(rèn)為做人要講誠(chéng)信,這是一個(gè)人立足的根本,古今中外多少仁人志士都是以誠(chéng)信于天下。而謊言就是假話,就是撒謊,盡管你的出發(fā)點(diǎn)是善意的,但本質(zhì)上仍然是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),因此,我反對(duì)在“善意”幌子下說(shuō)謊。一切謊言都是帶有欺騙性的,“善意的謊言”也不例外,許多善意的謊言都可以用真誠(chéng)的話語(yǔ)替代的,那么,我們?yōu)楹尾槐A粢环菡嬲\(chéng)呢?

  善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言,說(shuō)謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是從小老師、家長(zhǎng)們就教誨過。

  不管謊言是出于善意的還是惡意的,拿這種謊言去應(yīng)付別人,就是在欺騙別人;拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言也屬于謊言的一種,如同良性惡性腫瘤一樣,不管在疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同,它都是疾病,有害于人類的身體健康。善意的謊言也是一樣,善意的謊言有著美好的初衷,然而它仍然屬于有違道德的實(shí)質(zhì)行為,那就是說(shuō)謊,所以不管善意謊言的目的和結(jié)果如何,違背了誠(chéng)信的原則,已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。善意謊言也可以說(shuō)是一種慢性中毒,為什么說(shuō)善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說(shuō),因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的,而隨著時(shí)間的推移,它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí),而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口。基于上述理由,我方認(rèn)為,善意的謊言有礙誠(chéng)信!我們要拒絕謊言,堅(jiān)持誠(chéng)信

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇11

  記得有一次,我們一家三口圍在桌子旁邊吃飯,晚飯有一盤可樂雞翅,大家一起吃著,四只可樂雞翅被我們?nèi)齻(gè)人分了,還剩下一個(gè),我望了望雞翅,默不作聲,繼續(xù)埋頭吃飯,飯吃到半晌,雞翅依然靜靜的“躺”在那個(gè)盤子里,沒有人動(dòng)它。我又望了望那個(gè)雞翅,咽了口口水,一個(gè)雞翅,三個(gè)人,給誰(shuí)吃呢?

  我對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,你每天忙里忙外的,家務(wù)事都是你做的,這個(gè)雞翅你吃。”

  媽媽笑著,擺擺手,說(shuō):“這雞翅今天燒得不好吃,有點(diǎn)兒苦,你要吃的話就你吃了吧。”

  我又對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,你每天要忙廠里的事,也很辛苦,這個(gè)雞翅你吃。”

  爸爸說(shuō):“我也認(rèn)為有點(diǎn)苦,就有勞你把它‘消滅’掉吧”。

  我又問:“你們真的不要吃?”“恩”我飛快的伸出筷子,夾起雞翅,覺得這不是一只一般的雞翅,還覺得這只雞翅有千斤重,我把雞翅放到自己的碗里,爸爸媽媽慈愛的看著我,我緩緩張開嘴,咀嚼著雞翅,覺得這只雞翅并不苦,反而覺得格外好吃,啊,我突然明白了,原來(lái)是爸爸媽媽找借口故意要留給我吃。

  父母的良苦用心我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,我長(zhǎng)大后一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇12

  記得有一次,我們一家三口圍在桌子旁邊吃飯,晚飯有一盤可樂雞翅,大家一起吃著,四只可樂雞翅被我們?nèi)齻(gè)人分了,還剩下一個(gè),我望了望雞翅,默不作聲,繼續(xù)埋頭吃飯,飯吃到半晌,雞翅依然靜靜的“躺”在那個(gè)盤子里,沒有人動(dòng)它。我又望了望那個(gè)雞翅,咽了口口水,一個(gè)雞翅,三個(gè)人,給誰(shuí)吃呢?

  我對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,你每天忙里忙外的,家務(wù)事都是你做的,這個(gè)雞翅你吃。”

  媽媽笑著,擺擺手,說(shuō):“這雞翅今天燒得不好吃,有點(diǎn)兒苦,你要吃的話就你吃了吧。”

  我又對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,你每天要忙廠里的事,也很辛苦,這個(gè)雞翅你吃。”

  爸爸說(shuō):“我也認(rèn)為有點(diǎn)苦,就有勞你把它‘消滅’掉吧”。

  我又問:“你們真的不要吃?”“恩”我飛快的伸出筷子,夾起雞翅,覺得這不是一只一般的雞翅,還覺得這只雞翅有千斤重,我把雞翅放到自己的碗里,爸爸媽媽慈愛的看著我,我緩緩張開嘴,咀嚼著雞翅,覺得這只雞翅并不苦,反而覺得格外好吃,啊,我突然明白了,原來(lái)是爸爸媽媽找借口故意要留給我吃。

  父母的良苦用心我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,我長(zhǎng)大后一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母。

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇13

  如果在謊言的前面加上善意的,那么我想整個(gè)性質(zhì)都會(huì)發(fā)生變化。而當(dāng)我還處于一個(gè)什么都不懂的階段,爸爸給我撒了個(gè)善意的謊言,從那一刻起,我發(fā)生了變化。

  記得我5歲那年,爸爸媽媽去外地做生意了,把我寄托在奶奶家。上幼兒園了,奶奶很疼我,天冷,我不想去,奶奶也由著我。所以那時(shí)的我很自由。

  等爸爸媽媽回來(lái),我已經(jīng)讀小學(xué)一年級(jí)了。習(xí)慣了讀幼兒班時(shí)懶散的我,面對(duì)著一下子正規(guī)起來(lái)的教學(xué)方式,就不適應(yīng)了。老師在上面講,我卻在下面神游。要開家長(zhǎng)會(huì)了,我爸爸去參加的。回來(lái)時(shí),我問爸爸:“老師說(shuō)我什么了嗎?”爸爸說(shuō):“老師說(shuō)我女兒是個(gè)認(rèn)真乖巧的好孩子,將來(lái)一定有出息!”我樂了,咦,老師說(shuō)我有出息呢!第二天,我破天荒地在課堂發(fā)言中高高舉起了手。從此,膽小的我變得活潑起來(lái)了。

  后來(lái),在爸爸媽媽的談話中,我才知道那次家長(zhǎng)會(huì)上,老師是這樣說(shuō)的:“你的孩子膽小,上課老是昏昏欲睡,是不是晚上沒睡夠,這樣下去我怕跟不上。”那爸爸不是對(duì)我撒了謊嗎?可我并不怪爸爸。

  假如爸爸原原本本把老師的話復(fù)述。那當(dāng)時(shí)的我會(huì)是這么的心情呢?我想我會(huì)變得更糟吧,所以我要感謝我的爸爸,謝謝您對(duì)我的用心。

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇14

  下面,我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。

  第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。

  眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下被逼說(shuō)出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。

  第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

  一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?! 相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!

  廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō):說(shuō)謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言。

  一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

  可見,人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí),人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎

  第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信,要具體問題具體分析。

  誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來(lái),似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。

  善意的謊言與誠(chéng)信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

  第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。

  我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。

  說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實(shí)事求是,說(shuō)假話,夸大,掩蓋,歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ),無(wú)一不充斥著夸張的言辭,就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn),怎樣把握這個(gè)度,是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比,善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢?

善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞 篇15

  善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時(shí)候,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>

  出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動(dòng)。

  善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟,促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,不由自主地去努力去爭(zhēng)取,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生。

  父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學(xué)子不再困惑,更好生長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會(huì)玷污文明、更不會(huì)扭曲人性。

  善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次繼續(xù)努力,為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。

  這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè),這種謊言是理解、尊重和寬容,具有神奇的力量,沒有任何的不純潔。

  雖然說(shuō)謊有一定的不好,可是瑕不掩瑜,聊勝于無(wú)。父母的一句謊言,讓涉世不深的孩童臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學(xué)子不再困惑,更好成長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …

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    謊言顯而易見是為不真實(shí)的話。出于不同目的說(shuō)謊,將導(dǎo)致截然不同的結(jié)果:一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人, 它是惡意欺詐,必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂。...

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    一辯陳詞主席,評(píng)委,對(duì)方辯友大家好!講求誠(chéng)信,古已崇尚。從孔子的人無(wú)信不立。到孟子的誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。從商鞅的城門立木到現(xiàn)代的《公民道德實(shí)施綱要》無(wú)不體現(xiàn)著誠(chéng)信即:真誠(chéng)實(shí)意,信守諾言,求真之意。...

  • 善意的謊言辯論會(huì)反方(精選26篇)

    “謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。...

  • 善意的謊言辯論會(huì)反方辯詞(精選30篇)

    謊言之所以稱為謊言,是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。...

  • 善意的謊言辯論會(huì)反方材料(通用28篇)

    我們談到的謊言,還有個(gè)定語(yǔ)善意的,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。善意的謊言是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情誰(shuí)也不會(huì)去...

  • 善意的謊言辯論會(huì)反方陳詞(通用29篇)

    同學(xué)們,我方認(rèn)為做人要講誠(chéng)信,這是一個(gè)人立足的根本,古今中外多少仁人志士都是以誠(chéng)信于天下。而謊言就是假話,就是撒謊,盡管你的出發(fā)點(diǎn)是善意的,但本質(zhì)上仍然是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),因此,我反對(duì)在善意幌子下說(shuō)謊。...

  • 善意的謊言辯論會(huì)反方典型事例(通用28篇)

    看過一篇電視報(bào)道,說(shuō)的是一個(gè)老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會(huì)受到威脅,這時(shí)大兒子站了出來(lái)要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強(qiáng)烈反對(duì),說(shuō)要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎源,可是要等到這樣...

  • 善意的謊言辯論會(huì)反方問題(通用29篇)

    1.誰(shuí)能說(shuō)善意的謊言是欺騙,《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年為了讓我繼續(xù)看書,謊稱家里有馬,你能說(shuō)他是欺騙呢?2. 當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí),難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛不誠(chéng)信嗎?其實(shí)生活中...

  • 善意的謊言辯論賽稿范文(通用27篇)

    謝謝主席,尊敬的各位評(píng)委,親愛的對(duì)方辯友,還有在場(chǎng)的各位觀眾,大家下午好,今天我很榮幸能站在這里向大家闡述我方的觀點(diǎn),我方的觀點(diǎn)是善意的謊言有礙誠(chéng)信!何謂誠(chéng)信,現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中對(duì)誠(chéng)信的解釋為:誠(chéng)實(shí),守信.誠(chéng)信就是求真,就是追求正...

  • 善意的謊言辯論會(huì)反方事例(精選26篇)

    1、兒時(shí),小男孩家很窮,吃飯時(shí),飯常常不夠吃,母親就把自己碗里的飯分給孩子吃。母親說(shuō),孩子們,快吃吧,我不餓!——母親撒的第一個(gè)謊...2、男孩長(zhǎng)身體的時(shí)候,勤勞的母親常用周日休息時(shí)間去縣郊農(nóng)村河溝里撈些魚來(lái)給孩子們補(bǔ)鈣。...

  • 善意的謊言辯論會(huì)反方辯詞總結(jié)(精選27篇)

    下面,我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。...

  • 誠(chéng)實(shí)與善意的謊言辯論會(huì)反方辨詞(精選30篇)

    誠(chéng)信與謊言,是兩個(gè)完全相反的概念,也是兩種相對(duì)立的道德行為的表現(xiàn)。講誠(chéng)信,自古以來(lái)被人們稱為做人立國(guó)的根本,是做人最美好的品格;謊言,從來(lái)都是與陰暗、卑微的形象相聯(lián)系。...

  • 辯論賽
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