鄉村辯論賽散文
少年時代，在午后或者黃昏，不時會遭遇一場突如其來的罵戰。其間，母親和鄰家大嬸間的對罵，記憶尤為深刻。
我總是很憂傷，母親善良，性子慢，大嬸罵三句，她最多還回去一句，還那么不痛不癢。鄰家大嬸的話尖酸刻薄，臟話不斷，不時爆出一些讓人咂舌的經典語句，叫人久久不忘。那些話像一把把刀子，我聽了覺得剜心地疼。母親呢，還是不緊不慢地，吐一口唾沫，手里該干嘛干嘛，實在無事了，就扯下田埂上的馬尾草在手里絞，然后再慢吞吞還一句回去。我再也聽不下去，捂著耳朵跑進屋子，關上門�？纱髬鸶呱らT的刻薄罵聲還是從瓦縫、門縫擠進來。
大人們吵架，小孩子是不能插嘴的，這是李家灣不成文的規矩，大家都心照不宣地遵守著。那天老院子里的黃大嬸和幺娘罵架，海娃子跑出來幫他娘，一句話還沒有罵出口，就給他爸踹了一腳，扯著耳朵牽回屋里去了。海娃子想掙扎，又給他爸踹了幾腳。
我們看在眼里，事后嘲笑了海娃子很久。
女人們罵架，奇怪地是，男人們也不會加入。這讓我很是不解。兩家女人罵得那么兇，前三十年死狗后三十年死貓的事兒都給翻出來數落了，男人們還是如往常一樣，抽煙，吃飯，打牌，該干嘛繼續干嘛，不驚不詫的。勤快的男人，見女人罵架耽誤了喂豬，大不了幫女人代勞一下。有一次，兩個女人在外邊罵架，勛大叔和德二叔就坐在一桌打牌，相互取煙，似乎外邊罵架的不是他們的女人。
女人的罵架一般不會自動結束，等該出坡干活的時候，男人們會站在門口喊一聲：好了哈，該做事了。不管罵得多厲害，女人們都會馬上扔下幾句狠話，算是為前邊的罵戰作一個小結，然后匆匆拿起農具，隨自家男人外出干活去。
孩提時，我一直對此疑惑不解。女人們罵戰還沒有結束，男人們已經湊在一起，根本不管自家女人的感受。我們小孩子自然是站在母親一邊，會好幾天不在一起玩。
有時候，罵戰還會分階段進行。傍晚收工后，不知誰又重新點燃了戰火。兩個女人收拾好家里的農活，端著飯碗隔著一條田埂對罵，她們吃一口飯，罵幾句，再吃一口飯，再罵幾句。吞咽的間隙，算是中場休息。
慢慢暮色四垂，她們的罵聲漸漸被黑夜吸走。
李家灣女人們的罵戰，很少會上升為打架。她們始終恪守著“君子動口不動手”的古訓，雖然她們并不曉得這句話，也不是君子。這讓少年的我很難受，有時見母親罵不贏，我連石頭都想踢幾腳，母親卻一點也不急，還是緊一聲慢一聲的，口渴了喝一口水。后來慢慢想通了，李家灣大多姓李，都是一個老祖宗傳下來的，一個樹疙瘩發下來的，親連親，戚連戚，打斷骨頭連著筋。不到萬不得已，是不會動粗的。誰要一動粗，那就動搖了村子里自古相傳的古訓，壞了規矩，這是村里人都不會答應的。
不僅是母親和大嬸，李家灣很多女人都相互對罵過。往往在平靜的午后，村子里突然會響起兩個女人尖刻的叫罵聲。直到嗓子啞了，天黑了，雙方才會鳴鑼收兵。這一場場罵戰，也給平靜的李家灣，帶來一陣陣難得的喧騰。
更重要的是，村里里很多隱秘的故事，包括男女之事，都在這一場場精彩的罵戰中，悄無聲息地普及給了懵懂的少男少女。從某種意義來說，這些罵戰，是一本本無字的鄉村民俗風情百科全書，讓人終生受益。
成年后，常常會想起這一場場精彩的對罵。它讓我驚訝于方言的精彩傳神。鮮活的語言原來一直就活在民間，活在女人們的口頭上。對罵中，女人們就是一對技藝高超的辯論大師，不，是語言大師。她們往往從罵雞罵鴨開始，細微得不放過一匹草一片瓦。其間修辭的運用更是所有教科書都難以窮盡的精妙。但真要追究她們對罵的原因，大多很可笑：不外乎是誰家的牛吃了她家路邊一棵草，誰家的雞叼了她家院子里的一片菜葉等等。
或許，女人們的罵架，更注重罵的過程吧。她們是要把生活的艱辛和無奈，通過這種形式發泄出來。繁重的農活和貧困的日子讓父輩們的壓力無處紓解，尤其是女性，不但要和男人們一起干活，還要照顧一家老小，喂豬喂牛，常年沒有一刻安閑。她們心中積壓的委屈煩悶，唯有通過吵架這種極端的方式稍微得以釋放。等罵夠了，罵通了，還一個神清氣爽，然后又心甘情愿地跟著男人們投入到繁重的勞動中。
男人們對女人們罵架的縱容和無視，換個角度說，是這些木訥寡言男人對自家女人一份別樣的疼愛吧。
工作后每次回到老家，母親必會請來李家灣的父輩老人們歡聚。這期間，鄰家大嬸是必到的，每次都和母親在廚房里忙活。娘和大嬸做菜好吃，這在李家灣是公認的。娘也只放心讓她幫廚。兩人在廚房里忙進忙出，笑著說些李家灣的家長里短，關系融洽得勝似親姐妹。飯后，她們又會坐在一桌打牌，紅臉話也沒見說過。似乎多年以前，她們罵架里那些象刀子樣刺人的話語從來就沒有過。這讓我常常產生幻覺，覺得是自己記憶錯了。可記憶不會騙我，那些罵架是真實存在的�；蛟S當年，她們從未把這些罵架當真，又或許，她們看似對手，實則是心靈上的同路人，她們是以這種對罵的方式，表達著對苦難生活的不滿。
有天中午，只有母親在廚房，我悄悄問她。母親正在盛飯，愣了一下，繼續把飯盛好，轉身時她說了一句：
哪有的事？你記錯了吧！